對于自己的師德師風學習，身為一名教師，應(yīng)該書寫師德心得體會不斷進行深刻的反思，那么,應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的師德修養(yǎng)心得體會5篇，歡迎閱讀與收藏。

師德修養(yǎng)心得體會【篇1】

通過學習《做研究型教師》、 《中小學生心理健康教育》， 我對師德師風有了進一步的了解。 我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格的體現(xiàn)。

在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真 ，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了, 而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的`關(guān)注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學生有不良習慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結(jié)合自己教學經(jīng)歷的體會，針對當前教學的現(xiàn)狀我認為師德師風教育是極有必要的。

教師師德的自覺性，是行風的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

師德修養(yǎng)心得體會【篇2】

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范?！敝腥A民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。

通過此次師德師風教育學習大會及會后自己的拓展學習，我對師德師風有了新的認識，并更加明確自己今后努力的方向。現(xiàn)在談?wù)勎业囊恍w會。

1、熱愛教育事業(yè)

既然我選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，盡心盡責地完成每一項任務(wù)，不求最好，但求更好。同時，要時刻保持學習的熱情，不斷進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見，努力使課堂教學實現(xiàn)自主、活力、高效、生動、獨特。

2、尊重、關(guān)愛每一位學生

每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個

老師所傳授的各種知識。在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，用師愛鑄就崇高的師魂。如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導(dǎo)學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質(zhì)量。

3、為學生做出好的榜樣

教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點。

4、精通教學業(yè)務(wù)

精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話。教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學實踐中鍛煉和提高。

5、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。

作為一名教師，要對有關(guān)教育法律法規(guī)有一定了解，熟悉《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的師德師風水平。

師德修養(yǎng)心得體會【篇3】

教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。

作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

一、以愛為本，尊重理解幼兒。

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。

二、營造平等民主氛圍，促進師幼互動?！敖處煹膽B(tài)度可以決定教學的成敗?！?/p>

教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動，真正學會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進基層民主建設(shè)，充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性！

和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重，和諧就是平等，和諧更是幸福，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護下，我們將不斷學習，不斷探索，踏實工作，銳意進取，開拓創(chuàng)新，建立一個和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅實的基礎(chǔ)！

師德修養(yǎng)心得體會【篇4】

作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習，我有以下幾點體會：

一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關(guān)心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認真開展教學研究研究新的教育技術(shù)、教學方法，要在教學過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

總之，作為一名人民教師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。

每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天

師德修養(yǎng)心得體會【篇5】

馬卡連柯說：“只有學會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人。”

馬卡連柯說的“表達技巧”，就是言語的藝術(shù)，既表達的藝術(shù)?？梢哉f，沒有哪種職業(yè)能比當老師的更需要講究表達藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化，除了個別情況要求慷慨激昂，來點抒情，帶點“文學色彩”以外，多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣，學生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學生聽講的狀況和情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。即使學生聽得十分專心，也注意語調(diào)、語速的變化，因為用一種語調(diào)、語速說話，學生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學生的耳朵里，讓學生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當?shù)摹⒕实闹v，也是一種資源，既使學生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學們”，有時則什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術(shù)。

馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說的“伴隨語言”，即“體態(tài)語”。這一點非常重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！

作為課堂教學的組織者和引導(dǎo)者，老師的提示與批評、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術(shù)。一位學生答錯了，一位學生答對了，如果說“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學生會有些難堪。如果說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來?！边@樣講，說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把ＸＸ談活了你仿佛把我們帶到了__地方”。第斯多惠說的“教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學生需要激勵，而激勵是要講究藝術(shù)的。

老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學中，我有時和學生表演一個故事情節(jié)，有時和學生分角色讀一段對話，因而使語文教學趣味盎然，大大激發(fā)了學生學習的興趣。當然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學生理解，是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上，把課文讀得更好。

有人說，字是人的“第二張臉”。對于老師來說，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”――把每個生字，照著書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在于引導(dǎo)學生關(guān)注行書、草書。常用的字如能教會學生用行書、草書去寫，將為他們今后的學習帶來方便。而且會啟迪他們關(guān)注、熱愛書法藝術(shù)，引領(lǐng)學生學會欣賞漢字的多種書體。

在語文教學中，我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學、師范時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎(chǔ)，在語文教學中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學生很喜歡。看圖作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學生的贊許和佩服。

說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù)，還有繪畫的藝術(shù)哪里來？一句話：來自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響，這是毋庸質(zhì)疑的。一個具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學藝術(shù)呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學生寫一手好的板書呢？

至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要論述的重點，這里就不談了。我們做語文老師的，如果既有較扎實的語文功底，能遵循學習語文的規(guī)律去教語文，又有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學效果。