愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會
愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會5篇
通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng),能夠不斷積累師德的教育經(jīng)驗(yàn),作為一名教師,應(yīng)該書寫心得體會來描述自己的感想。那么,到底應(yīng)如何寫心得體會呢?下面是小編為大家整理的愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會5篇,歡迎閱讀與收藏。
愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會篇1
素質(zhì)教育的核心是“教書育人”,教師要有自己的職業(yè)操守,認(rèn)真履行教書與育人雙重職責(zé),依法執(zhí)教。文件就加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范普通中小學(xué)教師的教育教學(xué)行為提出了中肯的建議,現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:
文件中提出教師要自覺踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,有利于增強(qiáng)教師依法執(zhí)教的意識,認(rèn)真履行教書育人的雙重職責(zé),社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。在教育教學(xué)中,教師要學(xué)會尊重學(xué)生的人格,教育應(yīng)該是溫馨的,可以沁人心脾,潤物無聲。我們的教育應(yīng)該多一些欣賞,少一些懲罰,以自身的人格魅力和學(xué)識魅力征服學(xué)生,教育是服務(wù)性的行業(yè)。
認(rèn)真履行教師的職責(zé)。在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下提高教育教學(xué)質(zhì)量,積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式,打造高效課堂。這要求我們要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,做到備學(xué)情、備知識、備教法、備學(xué)法,對課堂出現(xiàn)的問題要有預(yù)知性,提高自己駕馭課堂的能力。認(rèn)真批改每一次作業(yè),特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯誤,教會學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法,提高學(xué)習(xí)能力,才能收到事半功倍的效果。
要開展豐富多彩的活動。通過多種活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,是課外活動成為課堂教學(xué)的延伸。同時,要注意加強(qiáng)與家長的教育溝通,形成教育合力,全面了解學(xué)生的動向,積極開展有效的教育行為,增強(qiáng)教育教學(xué)的有效性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教育的快樂。
在教學(xué)中努力做到公平公正。溫總理說:“公平公正是太陽底下最光輝的太陽。”平等的對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生之間的差異,面向全體學(xué)生實(shí)施教育教學(xué),不放棄每一個學(xué)生,特別是后進(jìn)生,應(yīng)對他們傾注更多的關(guān)愛,以愛的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣,以愛心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,讓自己的學(xué)生享受到最陽光、最透明的教育,享受到教育成長中的幸福,這也是我作為老師最大的幸福。
愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會篇2
青山綠水之間,婆娑的棗林掩映著那棟紅瓦白墻的兩層教學(xué)樓。這就是落成于20__年的水東碧山小學(xué)教學(xué)樓。十年來,雖遭風(fēng)雨侵襲,墻體涂料層層斑駁,卻不改本色。受學(xué)校布局調(diào)整影響,近些年,碧山小學(xué)學(xué)生數(shù)從近300人,減至100余人,__年秋后學(xué)校學(xué)生數(shù)銳減為70余人、__年僅剩40余人,碧山小學(xué)成為水東鎮(zhèn)唯一的教學(xué)點(diǎn)。昔日,操場上人聲鼎沸,生機(jī)勃勃。今天,偌大的操場稀稀疏疏點(diǎn)綴著一些孩子。教師也從10幾人減少為6人。雖說不上人去樓空,但總有幾分空蕩蕩的感覺。想到這些來自大山深處的孩子,想著大家背負(fù)的家庭,我們堅(jiān)守著塊陣地就無怨無悔。大家心里只有一個念頭——只要有一個孩子這兒就讀,我們就要付出百分百的努力。
__年秋,風(fēng)雨侵襲后的碧山小學(xué)土面操場早已坑坑洼洼,滿目瘡痍。學(xué)生無法正?;顒?,面對種種安全隱患我和老師們?nèi)缱槡郑磸?fù)向村委會匯報(bào),向中心小學(xué)反映。終于,12月,一個陽光明媚的周末,中心小學(xué)派來了農(nóng)車,送來了一車又一車的石粉,卸石粉,鋪撒均勻。整整兩天,我們不停的忙碌。雖然犧牲了休息時間,看著平整的操場,大家心里感到無比欣慰。
學(xué)校的孩子雖然不多,但他們也一樣是祖國的未來,他們和城鎮(zhèn)的孩子一樣——應(yīng)該享有平等的受教育的權(quán)利??上?,我們的學(xué)校教師老齡化,課桌椅破舊不堪,僅有的幾臺破舊電腦早已無法啟動,更談不上信息技術(shù)教學(xué)。__年5月29日,水東鎮(zhèn)財(cái)政所為我校捐贈圖書價值5000余元圖書。為用好這些教育資源,學(xué)校安排專人管理,制定圖書借閱制度。山里的孩子們有了書的滋潤一樣生龍活虎,一樣視野開闊。
__年下半年,水東碧山村委會征得學(xué)校東頭村民土地修建黨員活動室,為施工方便他們推到學(xué)校東邊圍墻,車輛從學(xué)校操場經(jīng)過,運(yùn)輸建筑材料,給學(xué)校造成了一定的安全隱患。我們及時將這一情況向中心小學(xué)匯報(bào),中心小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高度重視,多次出面與村委會協(xié)商。我們知道,這樣做可能引起某些村委會領(lǐng)導(dǎo)誤會,但為了孩子們能有一個安全健康的成長環(huán)境,我們付出再多的辛苦也值得!
為了這群山里的孩子我們再苦也無怨無悔。
愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會篇3
近階段,透過學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名教師就應(yīng)具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說過:“師德是師風(fēng)構(gòu)成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所校園而言,師德師風(fēng)決定著校園的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著校園的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志?!鄙鐣呐d衰在教育,教育的成敗在于老師。
作為一名教師,在不同場合經(jīng)常會聽到一些比較“醒耳”的詞語,如師德、規(guī)范什么的,有時別人還會開玩笑說:“別誤人子弟阿!”這把我們教師想成什么了……
作為一名教師,我們選取了教師這個職業(yè),就要清醒地看到自己的社會職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為這天的教師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有職責(zé)感有先進(jìn)意識的有很強(qiáng)的生存潛力、競爭潛力和發(fā)展?jié)摿Φ闹袊淮氯耍響?yīng)教師自己首先是一個有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人。
所以為人師者我認(rèn)為就應(yīng):
一、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。
師愛即對學(xué)生的愛,它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期盼,是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛,是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育?!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。
二、堅(jiān)定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅(jiān)定的信念,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是教師用心性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念,才能真正熱愛教師這個職業(yè),但是堅(jiān)定信念的樹立,有一個逐步確立,不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對教師職業(yè)的認(rèn)識。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn),承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識,提高思想覺悟,加深情感體驗(yàn),經(jīng)過種種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅(jiān)定信念?!袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重主角的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識和處理個人、群眾、國家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識新時期小學(xué)教育工作的社會好處和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中,爭取成就,體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。
三、學(xué)而不厭,誨人不倦。
“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對教師工作提出的必然要求。它不僅僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所應(yīng)對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應(yīng)新的對象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對待。再者,時代的知識是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。個性是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期,出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢的需要,趕上時代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí),吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終持續(xù)旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己務(wù)必要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個長期的點(diǎn)滴積累的過程,非一朝一夕之功能夠?qū)崿F(xiàn)的,其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅(jiān)韌的毅力,對自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是此刻的老師中
,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不必須做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識、思想和潛力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財(cái)富。
四、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。
以身作則,為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存?!本褪钦f,教師在教育學(xué)生的過程中,要以自己的模范品行作榜樣,來教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過:“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲存起來,然后指導(dǎo)他們的行動?!彼?,老師必須要嚴(yán)格要求自己,言行要貼合社會主義的道德規(guī)范,用美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實(shí)”,“正直。”也就是孔子所說“言必行,行必果?!敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個合格的小學(xué)教師,個性要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對兩重人格。
五、具有禮貌的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動中,透過言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會主義社會的校園中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師禮貌行為的一個重要組成部分,在校園生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的,無關(guān)緊要的?!蔽艺J(rèn)為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動,都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像?!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強(qiáng),喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動,以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動中,不知不覺理解有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對我們教師來說,即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時時處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對社會負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚(yáng),科學(xué)昌明,人文之光。
愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會篇4
學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》,受益匪淺,對師德有了更深的認(rèn)識。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于我們所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
一、熱愛事業(yè):只有全身心的投入,用自己的熱情來從事這個工作,才能體會這個工作帶給你無限的快樂!
二、更新教育理念:我們教師要盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,幼兒教育中以幼兒為主體,注重幼兒活動過程,培養(yǎng)幼兒的潛力,教師是活動的引導(dǎo)者,支持者,合作者。
三、愛幼兒:全身心地關(guān)愛每一個幼兒,熟悉每位孩子的發(fā)展?fàn)顩r,了解、關(guān)心每位孩子的健康成長。應(yīng)對有害于學(xué)習(xí)、健康、安全的各種狀況,應(yīng)為保護(hù)孩子而做出相應(yīng)的努力。要對班內(nèi)孩子一視同仁,不偏愛,不歧視。要善于激發(fā)孩子參與各種活動的用心性。要對困難兒、問題兒、特殊兒、采取針對性教育。
四、和家長共同合作、共同協(xié)作來促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。對家長有以誠相待,以禮相見,互敬互重。尊重家長,虛心傾聽家長意見,不挫傷家長的感情,不訓(xùn)斥家長。幫忙家長確立的教育觀,正確教育孩子。不以任何理由向家長所要財(cái)物,以教謀私。
五、工作中團(tuán)結(jié)協(xié)作,服從并支持領(lǐng)導(dǎo)工作。恪守崗位職責(zé),善于理解領(lǐng)導(dǎo)和他人的推薦和意見。尊重同事,虛心傾聽同事的想法,互相支持和配合。不挫傷同事感情,不訓(xùn)斥他人,善于寬容同事。遇到困難要主動幫忙,別人有誤要態(tài)度和藹,協(xié)商和他人溝通。在各種活動中相互學(xué)習(xí),共同提高。
六、要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勇于探索??炭嚆@研業(yè)務(wù),努力精通專業(yè)。認(rèn)真施教,掌握教育規(guī)律。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),以知求善,掌握精深廣博知識。用心從事科學(xué)研究,努力探索科學(xué)。不斷研究教學(xué)藝術(shù),反思教育實(shí)踐。自覺投身校園教育改革,開展創(chuàng)造性的教學(xué)活動。
作為一名幼兒教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。讓我們都能嚴(yán)格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)自己。才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信、和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
愛與責(zé)任幼兒師德演講稿心得體會篇5
百年大計(jì)教育為本,教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),職責(zé)重大。教師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè),全身心的投入到工作中.并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排,干好本職工作。教師是人類禮貌的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,按照必須社會的需要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,傳授文化科學(xué)知識,培養(yǎng)實(shí)際工作潛力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個校園工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的好處。
首先,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進(jìn)校園的精神禮貌建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),就會在校園中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣,對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。
其次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師的根本任務(wù)是把受教育者培養(yǎng)成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者,使人類知識得以延續(xù)。德育是激勵和鼓舞教師的精神力量,它要求教師忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),用心工作,自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。再次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍,不僅僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要資料。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基以前說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?!瘣?,是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德職責(zé)感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。個性是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教育時機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是能夠轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育。”因?yàn)橛辛藧?,教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃樱灰驗(yàn)橛辛藧?,我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批
評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用十分重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的.主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者務(wù)必先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實(shí)很有道理。
五、互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種群眾活動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的用心性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的群眾主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),對于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人,具有個性重要的好處。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,既是新時期為把我國建設(shè)成高度禮貌、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,也是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。