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保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)

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其實(shí)寫(xiě)保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)并不難,來(lái)看看吧。心中有不少心得體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě),歡迎閱讀與收藏。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇1)

_提出:“建設(shè)生態(tài)文明,必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,實(shí)行最嚴(yán)格的源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境?!边@對(duì)于全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利,乃至整個(gè)人類(lèi)擺脫環(huán)境危機(jī)、解決發(fā)展的不可持續(xù)困局都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

_將生態(tài)文明與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)文明的建設(shè)并列,以“五位一體”總布局凸顯五個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)不可人為分割、需要協(xié)同推進(jìn)和諧發(fā)展。_報(bào)告還以建設(shè)“美麗中國(guó)”作為對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的期許,這無(wú)疑是一個(gè)非常美好的愿景。建設(shè)“美麗中國(guó)”,不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園,而是要將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái),以積極的態(tài)度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。這就是說(shuō),我們必須從單純重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境并重;從環(huán)保滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向環(huán)保與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并行;從主要通過(guò)行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)向綜合性地運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政辦法,建立“系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系”來(lái)保護(hù)環(huán)境。如果這些轉(zhuǎn)變不能夠到位,如果生態(tài)文明制度體系建設(shè)落實(shí)不到位,那么,“五位一體”的布局就會(huì)落空,“美麗中國(guó)”的愿景也會(huì)落空。為此,_將生態(tài)文明建設(shè)置于更為重要的制度體系位置,必須建立系統(tǒng)和完整的生態(tài)文明制度體系,包括源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度,完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度,用最嚴(yán)格的制度體系來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

加快推進(jìn)生態(tài)文明制度體系建設(shè),當(dāng)前尤其需要重視和抓好四方面工作。

第一,建立生態(tài)環(huán)境治理的制度體系。首先,要建立生態(tài)環(huán)境治理的政績(jī)考核機(jī)制。把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。發(fā)揮考核評(píng)價(jià)制度的“指揮棒”作用,激發(fā)各級(jí)政府部門(mén)、廣大干部的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)節(jié)能減排、環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),形成推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。其次,要加快建立可操作性的政府環(huán)境審計(jì)準(zhǔn)則體系,重點(diǎn)突出對(duì)政府執(zhí)政行為是否符合環(huán)境保護(hù)法律要求進(jìn)行責(zé)任審計(jì)。再次,要積極推行完善環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制,重點(diǎn)建立自然保護(hù)區(qū)、重要生態(tài)功能區(qū)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、流域水環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域的環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制。

第二,切實(shí)提高生態(tài)環(huán)境監(jiān)管能力。如果沒(méi)有有力的監(jiān)管,再好的法律、再?lài)?yán)的政策都會(huì)落空。首先,要理順環(huán)保管理體制。針對(duì)環(huán)保監(jiān)管體制不順、職責(zé)不清的問(wèn)題,需要推行環(huán)保系統(tǒng)垂直管理,將管事與管人統(tǒng)一起來(lái),推動(dòng)形成辦事高效、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范、監(jiān)管統(tǒng)一的環(huán)保行政管理運(yùn)行機(jī)制,使環(huán)保部門(mén)的監(jiān)管“一竿子插到底”,增強(qiáng)環(huán)保監(jiān)管的權(quán)威性實(shí)效性。其次,要建立區(qū)域流域環(huán)保聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制。污染無(wú)地界,這就決定環(huán)境治理不能靠一省一市“單打獨(dú)斗”,必須聯(lián)手行動(dòng)。應(yīng)該盡快建立統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一監(jiān)測(cè)、統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)一評(píng)估、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的區(qū)域大氣、河流污染聯(lián)防聯(lián)控工作機(jī)制,既強(qiáng)化屬地管理、各負(fù)其責(zé),又必須區(qū)域聯(lián)動(dòng)、整體配合,共同提升環(huán)境質(zhì)量。再次,要加強(qiáng)環(huán)保監(jiān)管基礎(chǔ)設(shè)施和人才隊(duì)伍建設(shè)。建立人才培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制,健全業(yè)務(wù)培訓(xùn)機(jī)制,不斷提高環(huán)保隊(duì)伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì)。

第三,建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革,建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。

第四,建立生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育機(jī)制,培育生態(tài)環(huán)境意識(shí),推動(dòng)全民參與環(huán)境治理。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是政府和企業(yè)的責(zé)任,也是全社會(huì)的整體合力的結(jié)果。首先,要開(kāi)展全民生態(tài)環(huán)境治理教育,把生態(tài)環(huán)境治理教育作為國(guó)民素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,納入大中小學(xué)的課程體系,增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理憂(yōu)患意識(shí)。其次,要推進(jìn)公眾參與,理性維護(hù)生態(tài)環(huán)境權(quán)益。保障公眾的生態(tài)環(huán)境知情權(quán),鼓勵(lì)公眾監(jiān)督環(huán)境違法行為,推行環(huán)境破壞和環(huán)境違法行為有獎(jiǎng)舉報(bào)制度;鼓勵(lì)公民通過(guò)環(huán)境_、行政調(diào)解、尋求司法救濟(jì)等方式理性維護(hù)自己合法權(quán)益。

再次,要倡導(dǎo)綠色消費(fèi),構(gòu)筑低碳生活。積極促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi),抵制過(guò)度、奢侈消費(fèi)甚至扭曲性消費(fèi)行為。大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,踐行低碳環(huán)保生活方式。只有當(dāng)每位公民都意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,把保護(hù)生態(tài)環(huán)境變成個(gè)人的自覺(jué)行為,生態(tài)文明建設(shè)才能進(jìn)入更高的層次。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇2)

在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,_發(fā)表重要講話(huà),全面總結(jié)黨的_以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。

作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó),資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì),從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,_講話(huà)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問(wèn)題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。 還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)_生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇3)

“生態(tài)”一詞,在《辭?!分械囊馑际?,自然系統(tǒng)中生物與生物之間、生物與生存環(huán)境之間相互作用建立的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài),也指生物的生理特性和生活習(xí)性。生態(tài)學(xué)中的“生態(tài)”,指家或者我們的環(huán)境。構(gòu)建數(shù)學(xué)生態(tài)課堂,那就是我們要盡可能地讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中,更多地了解和積累“生態(tài)知識(shí)”,形成強(qiáng)烈的“生態(tài)意識(shí)”,從而能從“生態(tài)系統(tǒng)”良性循環(huán)的高度去評(píng)判和規(guī)范人類(lèi)的自身行為,為學(xué)生能成長(zhǎng)為“生態(tài)人”打下基礎(chǔ),這樣,我們構(gòu)建生態(tài)課堂的意義將更為深遠(yuǎn)。

一、對(duì)“生態(tài)”課堂的理解

生態(tài)課堂的教學(xué)不再是教師忠實(shí)地執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,學(xué)生被動(dòng)接受地知識(shí)的活動(dòng),而是要“創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?!币虼耍鷳B(tài)課堂的教學(xué)模式應(yīng)是以生為本的生態(tài)模式?!吧笔侵缚梢园l(fā)育的物體在一定的條件下發(fā)展長(zhǎng)大;“生”是活著的,有生命的;“生”又是“學(xué)生”,課堂應(yīng)以學(xué)生為本?!皯B(tài)”是指形狀、樣子。那么,“生態(tài)”可理解為“可以發(fā)育的物體在一定的條件下發(fā)展成長(zhǎng)的樣子?!鄙鷳B(tài)課堂教學(xué)的一般模式追求的就是這樣一種課堂教學(xué)環(huán)境,即讓生命實(shí)體在良好的條件下自然地和諧自由地生長(zhǎng)發(fā)展。在課堂教學(xué)生活過(guò)程中要樹(shù)立全面依靠學(xué)生的觀(guān)念,要相信學(xué)生具有學(xué)習(xí)的天性和無(wú)限的潛能,學(xué)生學(xué)習(xí)是有個(gè)性和獨(dú)立性的。要一切從學(xué)生的好學(xué)出發(fā),把全部的教育價(jià)值歸結(jié)到學(xué)生身上,由于生態(tài)課堂教學(xué)的倫理價(jià)值的核心是指向生態(tài)課堂的主體──學(xué)生,因而教學(xué)的內(nèi)容選擇既要適合社會(huì)規(guī)范的要求,更必須尊重知識(shí)生成規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

二、影響生態(tài)課堂的因素

生態(tài)堂教學(xué)模式著眼于教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,變以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),教師也由以往單純的知識(shí)傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。其特點(diǎn)是學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)全面性、民主性、發(fā)展性、活動(dòng)性和開(kāi)放性,使學(xué)生得到和諧、主動(dòng)、健康的發(fā)展。

1.平等的師生關(guān)系。傳統(tǒng)觀(guān)念認(rèn)為師生關(guān)系是從屬關(guān)系,學(xué)生服從老師是天經(jīng)地義的。因此,要讓學(xué)生在課堂上得到快樂(lè),首先要給學(xué)生人格上、精神上的快樂(lè)。教師要更新觀(guān)念,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教師要有為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),要讓課堂出現(xiàn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)面。

2.學(xué)生的主體作用。學(xué)生是課堂的主體。評(píng)價(jià)一堂課成敗的標(biāo)準(zhǔn)不是看老師教的如何,而是看學(xué)生學(xué)的結(jié)果。如果學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性得不到充分調(diào)動(dòng)或根本得不到調(diào)動(dòng),學(xué)生不能積極參與各種教學(xué)活動(dòng),課堂也就無(wú)快樂(lè)可言。因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中要通過(guò)導(dǎo)之以情,讓學(xué)生肯學(xué);激之以趣,讓學(xué)生愛(ài)學(xué);曉之以理,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué);授之以法,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,一定要重視學(xué)生的心理活動(dòng),重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)愿望的激發(fā),使學(xué)生的活動(dòng)多樣化。學(xué)生在快樂(lè)中腦思、口說(shuō)、手動(dòng),主動(dòng)地學(xué)習(xí),愉快地接受并完成學(xué)習(xí)任務(wù),在充分、全面的活動(dòng)中受到教育,在潛移默化中獲得知識(shí),在快樂(lè)中培養(yǎng)和提高自己能力。

3.學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師首先要樹(shù)立一種教育理念,即學(xué)生沒(méi)有不好的,只有不同的;沒(méi)有笨孩子,只有潛力尚未發(fā)揮出來(lái)的孩子。學(xué)生要在課堂上得到快樂(lè),老師得給學(xué)生成功的體驗(yàn),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。

4.先進(jìn)的教學(xué)手段?,F(xiàn)代化教育技術(shù)和教學(xué)手段引進(jìn)課堂,特別是多媒體計(jì)算機(jī)在教學(xué)中運(yùn)用,為學(xué)生提供形象、直觀(guān)、逼真的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生興趣濃厚、大腦興奮、思維活躍,在不知不覺(jué)中接受知識(shí)、增長(zhǎng)能力。先進(jìn)教學(xué)手段強(qiáng)調(diào)充分利用聲形圖文的作用及其復(fù)合作用,刺激聽(tīng)覺(jué)視覺(jué),進(jìn)而使大腦積極活動(dòng)。它把枯燥、單調(diào)知識(shí)變成活生生的畫(huà)面。

生態(tài)課堂教學(xué)的推進(jìn)是實(shí)施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn),教學(xué)實(shí)踐證明:生態(tài)課堂離不開(kāi)快樂(lè)環(huán)境和快樂(lè)活動(dòng)。我們一定要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,從時(shí)代發(fā)展要求出發(fā),樹(shù)立正確育人觀(guān)、教學(xué)觀(guān),大力推進(jìn)生態(tài)課堂教學(xué),還給學(xué)生屬于自己的空間,讓他們?cè)谧约旱目臻g里去觀(guān)察、去發(fā)現(xiàn)、去分析、去思考、去動(dòng)手、去創(chuàng)造。我們要努力捕捉學(xué)生閃光點(diǎn),燃起學(xué)生求知火焰,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)之樂(lè)、成功之樂(lè)、意志鍛煉之樂(lè),切實(shí)使“快樂(lè)課堂”顯示出師生關(guān)系和諧之樂(lè)、善教之樂(lè)和學(xué)習(xí)之樂(lè)。

三、實(shí)施生態(tài)課堂的體會(huì)

經(jīng)個(gè)這段時(shí)間對(duì)生態(tài)課堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì) “生態(tài)”的理解更加明晰,明白了課堂的天然和諧才是“生態(tài)”:老師面帶微笑,學(xué)生充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān),滿(mǎn)懷激情,娓娓道來(lái),渾然一體,,沒(méi)有做作,沒(méi)有勉強(qiáng),充滿(mǎn)朝氣,爭(zhēng)先恐后,盡情抒發(fā),展示才華,滿(mǎn)懷著對(duì)未來(lái)的向往、對(duì)知識(shí)的渴望。教師的精彩評(píng)價(jià)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和對(duì)較深與難懂問(wèn)題深入。言簡(jiǎn)意賅的講解,應(yīng)該是集體備課,長(zhǎng)期精誠(chéng)合作的結(jié)果,老師極富感染力的表?yè)P(yáng)與激勵(lì),使課堂順利進(jìn)展,學(xué)生學(xué)到了知識(shí)、提高了能力,這才是我們應(yīng)該擁有的課改,應(yīng)該具有的風(fēng)格,這才創(chuàng)新、提高,在創(chuàng)新、再起提高。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇4)

必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀(guān)人類(lèi)文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴(lài)自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀(guān)念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能絕對(duì)化人的主體性,也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在日?;顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。

自然規(guī)律具有客觀(guān)必然性,我們?nèi)粘I?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀(guān),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。

面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇5)

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀(guān)念。

目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū),回歸和諧。

我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴(lài)于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源,不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇6)

建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

筆者記得看過(guò)一部電影《天下無(wú)賊》,里面有人問(wèn)“21世紀(jì)什么最貴?”電影橋段中答案是“人才”。我想大家對(duì)這并不陌生。人才確實(shí)重要,但是一直以物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)為主打的時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在,我們需要重新審視國(guó)家乃至這個(gè)地球,發(fā)展中帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),資源、能源、環(huán)境這些越來(lái)越阻礙我們進(jìn)步的步伐,不,應(yīng)該是我們前進(jìn)的步伐嚴(yán)重影響了環(huán)境、自然的規(guī)律,資源的銳減,能源的緊缺,環(huán)境的破壞,自然規(guī)律的更張,這一些都亟待我們?nèi)ソ鉀Q。

生態(tài)一詞源于古希臘字,意思是指家或者我們的環(huán)境。簡(jiǎn)單的說(shuō),生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài),以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),始終貫穿在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中,是未來(lái)國(guó)家乃至全球共同的建設(shè)目標(biāo),因?yàn)樯鷳B(tài)是我們賴(lài)以生存的、建設(shè)美好家園的基礎(chǔ)。

我們“真愛(ài)自然,保護(hù)生態(tài)”。筆者認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)一是保護(hù)好各種資源,珍惜資源。要科學(xué)發(fā)展,科學(xué)利用,集約高效利用。二是合理規(guī)劃、調(diào)整布局。構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。三是開(kāi)發(fā)與治理并重。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就得提高各方面資源開(kāi)發(fā)能力。開(kāi)發(fā)新能源,才能永不落后,細(xì)水長(zhǎng)流,同時(shí)要綜合治理荒漠化、石漠化、水土流失等,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益等。

筆者認(rèn)為無(wú)論是資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,還是調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局、機(jī)構(gòu),最后目的就是從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇7)

今年,x省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng),重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展,越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,我來(lái)到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從??隍?qū)車(chē)20公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶(hù)、6163人,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀(guān)、大方,其造型更有味道,采用的是犁、船舵等造型,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。

終于到達(dá)目的地了,在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,我參觀(guān)了他們的住所。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹(shù),二者交相輝映,顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀(guān)看,可以看到幾乎每家每戶(hù)都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,我看到有的孩子在盡情嬉戲,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知,出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái),村民們每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái),每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去,這里的.確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去,缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題,但現(xiàn)在,這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水,可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面,可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí),我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上,每當(dāng)微風(fēng)吹拂,樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱(chēng)其為“海底森林”。據(jù)介紹,紅樹(shù)林是奇特的植物景觀(guān),是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,能防浪護(hù)航,又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀(guān)看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮,看著鄉(xiāng)村美景,城里人樂(lè)了,村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后,海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右,海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元,農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元,旅行社收入500萬(wàn)元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入3868元,比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè),從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù),全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村,我受益匪淺。

保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選篇8)

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)_,立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉,自然界為勞動(dòng)提供材料,勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?!碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好,誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn),發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置,有賴(lài)于人類(lèi)智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼,缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái),尋求一種新的發(fā)展模式,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng),對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來(lái)看,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長(zhǎng),許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì),形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立,提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革,開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來(lái)開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,堅(jiān)持“有所為、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái),把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線(xiàn)圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來(lái),江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì),成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會(huì)和諧,必須要有新的發(fā)展模式。為此,江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái),全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來(lái)投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,該水利工程建成后,將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí),每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí),生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,上升為全國(guó)第六。

當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,形成面向未來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。

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