最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)
如何寫(xiě)好良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)?看看吧。當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇1】
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù),更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。這個(gè)假期我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。它是中國(guó)第一本養(yǎng)成教育專著經(jīng)典,科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),新穎,實(shí)用。本書(shū)的作者關(guān)鴻羽是我國(guó)著名教育專家。
我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)-教育應(yīng)當(dāng)從小抓起。顏之推說(shuō):“識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及數(shù)歲,可省苔罰。”
顏之推在這里提出了一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。我們知道,習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒(méi)有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終其身也無(wú)法改變。
這本書(shū)中有一句話說(shuō)得非常好:“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說(shuō)成人更為重要?!?/p>
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然,但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō):“樹(shù)大自然直”,并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了,改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí),但是這要經(jīng)過(guò)多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結(jié)果,決不是“自然”的?,F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的過(guò)程。德育卻是離不開(kāi)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范,實(shí)際上離不開(kāi)行為習(xí)慣的養(yǎng)成?,F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工,而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng),特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn),使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家,葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時(shí)隨地加以注意,躬行實(shí)踐,才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的,教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找“正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂(lè)與痛苦”?,F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論,相信對(duì)人類來(lái)說(shuō),進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂(lè)趣。把一個(gè)信念播種下去,收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去,收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣,不吝惜在品德教育上花錢(qián),才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇2】
又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,聽(tīng)校長(zhǎng)說(shuō)明天有一個(gè)不錯(cuò)的光碟組織大家觀看。周六一大早,我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過(guò)光碟,我發(fā)現(xiàn)自身對(duì)養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽(tīng)越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論作為一個(gè)母親還是作為一名教師,都對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)與做法差的太多太多。
習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期我做了什么?人的每個(gè)階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時(shí)期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個(gè)階段都有專門(mén)訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期?;厥鬃约涸诤⒆訉W(xué)前教育并沒(méi)有認(rèn)真去做,多多研究。每一個(gè)階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒(méi)有認(rèn)真的想過(guò)、做過(guò)。并且,自己的學(xué)生從一年級(jí)到五年級(jí)也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期,如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過(guò)我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作,命令禁止的多,疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦,越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。我從一年級(jí)帶這個(gè)班,時(shí)時(shí)都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育,但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問(wèn)題。通過(guò)專家的講座,我反思到:自己在平時(shí)的教育是“救火式”教育,不是每時(shí)每刻都在訓(xùn)練,沒(méi)有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要,應(yīng)該有層次,每個(gè)階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際等因素,要用耐心、愛(ài)心、細(xì)心教育孩子各方面的習(xí)慣。
習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個(gè)集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀(jì)律好,每一種習(xí)慣,每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話,讓我感悟良久。
我想:習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c(diǎn),是送給學(xué)生一生的財(cái)富。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇3】
我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題,優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里?是什么造就了優(yōu)秀的教師?是機(jī)遇?是激情?是信心?還是毅力……讀了由著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)后,我感慨很多,沒(méi)想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,是這樣的困難,還有這么多的要求。這本書(shū)列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣,自己邊讀邊反省,再與自身比較,發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,還有很多習(xí)慣自己沒(méi)意識(shí)到要培養(yǎng)與重視。
優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
其實(shí),教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式,是教師在教育場(chǎng)景中形成的一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開(kāi)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài),都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí),他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式,進(jìn)而成為一種教師文化。
在教育習(xí)慣篇中,要求做一名陽(yáng)光的教師,可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的,比較悲觀,例如我會(huì)想:為什么我會(huì)來(lái)到這個(gè)地方,為什么我會(huì)教小學(xué)數(shù)學(xué),前途在哪?等等。書(shū)中說(shuō)教師要記住學(xué)生的名字,等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。
說(shuō)來(lái)慚愧,在我任教的五個(gè)班當(dāng)中,連一半學(xué)生的名字都沒(méi)記住,有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼,可我卻叫不出他們的名字,上課的時(shí)候,叫同學(xué)回答問(wèn)題,都是說(shuō)這個(gè)同學(xué),那個(gè)同學(xué)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)……當(dāng)學(xué)生犯“錯(cuò)誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯(cuò)時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;在課堂教學(xué)中,有的教師習(xí)慣于面無(wú)表情,不茍言笑,習(xí)慣于講講講、練練練,習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過(guò)程,習(xí)慣于僅僅布置作業(yè);在處理與同事關(guān)系上,有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗,習(xí)慣于競(jìng)爭(zhēng),習(xí)慣于對(duì)同事橫挑鼻子豎挑眼;在處理與學(xué)生的關(guān)系上,有的教師習(xí)慣于批評(píng)、懲罰;面對(duì)教育的困境,有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁,習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想,習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無(wú)疑問(wèn),這些是教師的不良習(xí)慣。
有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生,習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生;有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持,和同事交流與合作,習(xí)慣于與同事研究與探索;有的教師習(xí)慣于品味生活,從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂(lè)趣;有的教師習(xí)慣于反思、審視自己,盡可能的完善自己;有的教師習(xí)慣于拓展教材,習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開(kāi)展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng);有的教師習(xí)慣于多讀書(shū)、勤思考、善積累、重反思——這些無(wú)疑是教師的好習(xí)慣。
教育是心靈對(duì)心靈的交流,靈魂對(duì)靈魂的塑造,境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)中?!队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作,也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子,放下架子,走進(jìn)學(xué)生中間,用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇4】
這學(xué)期我校上報(bào)了“小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成課題研究”參加課題的老師在黑校長(zhǎng)的組織下進(jìn)行了學(xué)習(xí)與交流了,感觸頗深。“習(xí)慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統(tǒng)的資本,一個(gè)人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,一輩子都用不完它的利息;若養(yǎng)成了壞習(xí)慣,那一輩子都償還不完它的債務(wù)”。是否養(yǎng)成良好習(xí)慣直接影響到青少年將來(lái)的工作和生活,其意義是深遠(yuǎn)的。著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“教育是什么,往簡(jiǎn)單的'方面說(shuō),只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”小學(xué)段階是兒童形成各種良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。他們的習(xí)慣養(yǎng)成不僅影響小學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī),而且影響以后乃至將來(lái)的一生,因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣是小學(xué)教育的重中之重。下面談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)。
小學(xué)生應(yīng)具有專心聽(tīng)講、閱讀課本、動(dòng)腦多思、完成作業(yè)、課外自學(xué)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先教師在教學(xué)中,要采取靈活的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還要教給學(xué)生專心聽(tīng)講的方法,培養(yǎng)學(xué)生邊聽(tīng)邊想的習(xí)慣,遇到不懂的地方,要及時(shí)向老師提出,強(qiáng)化學(xué)生在課堂中積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。特別要培養(yǎng)學(xué)生求異思維,逐步形成獨(dú)立的觀察與思考能力。其次,教師要及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè),及時(shí)反饋,了解學(xué)生作業(yè)中的常見(jiàn)錯(cuò)誤和多發(fā)錯(cuò)誤,讓學(xué)生認(rèn)真糾錯(cuò)。還要把好作業(yè)有意識(shí)地展示給學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生向榜樣看齊的向上心理,自我糾正錯(cuò)誤,書(shū)寫(xiě)規(guī)范。學(xué)生在課堂上獲取知識(shí)畢竟是有限的,要指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀有益的課外書(shū),好的內(nèi)容及時(shí)摘錄,經(jīng)常整理,逐漸養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。
二、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣
一個(gè)人的言談舉止,反映了他對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的態(tài)度,也反映了他的精神狀態(tài)和文化素質(zhì)。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,良好的品質(zhì)往往是從小打下的基礎(chǔ),而不好的,甚至壞的思想、行為習(xí)慣也往往是從小或者小學(xué)時(shí)期開(kāi)始的。“改造比塑造更困難”。因此,我經(jīng)常教育學(xué)生遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,從常規(guī)抓起,從一點(diǎn)一滴做起,使學(xué)生養(yǎng)成講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、遵守紀(jì)律、遵守社會(huì)秩序、維護(hù)社會(huì)公德、勤儉節(jié)約、愛(ài)護(hù)公物、助人為樂(lè)、關(guān)心他人的良好習(xí)慣。比如,有的學(xué)生損壞桌椅和學(xué)習(xí)用具等毫不可惜,針對(duì)這種情況,我組織學(xué)生開(kāi)展了《公物方便你我他》、《學(xué)習(xí)的好伙伴》等主題活動(dòng)。此后,學(xué)生能自覺(jué)地愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,愛(ài)惜學(xué)習(xí)用具。
三、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女在智力、體質(zhì)、行為上有許多優(yōu)點(diǎn),但由于教育引導(dǎo)(包括家庭教育)不當(dāng),使他們出現(xiàn)了一些不健康的心理。比如,任性、遇挫退卻、嫉妒別人……教師不應(yīng)忽視這些現(xiàn)象,要耐心地引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生有克服困難的意志,能經(jīng)受成功的考驗(yàn),同時(shí)能經(jīng)受失敗的打擊,有認(rèn)準(zhǔn)路、用好力、不達(dá)目的不止的精神,具有明辨是非的能力,并能抵御不良行為的誘惑,使其身心健康發(fā)展。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。作為小學(xué)教師,我們面對(duì)的是活潑好動(dòng)的孩子,只能通過(guò)大量細(xì)致的工作,采用生動(dòng)有趣的方式,讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇5】
《好習(xí)慣好人生:怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的好習(xí)慣》是我在圖書(shū)室借閱一本好書(shū),書(shū)中寫(xiě)到要想使孩子有出息,必須從小養(yǎng)成好習(xí)慣,這是父母?jìng)兌济靼椎牡览?。然而,好?xí)慣到底是怎么養(yǎng)成的?壞習(xí)慣究竟如何才能改正?這是許多父母并不一定清楚的。兒童少年時(shí)期是行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期,也是關(guān)鍵時(shí)期。教育家指出:“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師?!薄皟和逃褪桥囵B(yǎng)好習(xí)慣?!币虼耍恳晃桓改负徒處?,都應(yīng)當(dāng)像勤勞而智慧的農(nóng)民那樣,搶在春天里播種:播下良好習(xí)慣的種子,收獲健康人格的果實(shí)。
《好習(xí)慣好人生:怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的好習(xí)慣》一書(shū)值得一看,書(shū)中從教育孩子按計(jì)劃做事、合理飲食、講衛(wèi)生、參與家務(wù)勞動(dòng)、科學(xué)使用電腦與網(wǎng)絡(luò)、合理消費(fèi)、生活自理、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、重禮儀等幾個(gè)方面講述了如何培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。對(duì)廣大父母的家庭教育和我們從事教育工作的每一員都具有重要的指導(dǎo)意義。
具體有以下幾塊內(nèi)容:
生活篇如:
心里有個(gè)“時(shí)間表”培養(yǎng)孩子按計(jì)劃做事的好習(xí)慣
干干凈凈迎接每一天培養(yǎng)孩子講衛(wèi)生的好習(xí)慣
家務(wù)勞動(dòng)總動(dòng)員培養(yǎng)孩子參與家務(wù)勞動(dòng)的好習(xí)慣
禮儀之花綻放心田培養(yǎng)孩子重禮儀的好習(xí)慣
交往篇如:
有話好好說(shuō)培養(yǎng)孩子及時(shí)與父母溝通的好習(xí)慣
學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)培養(yǎng)孩子關(guān)心他人的好習(xí)慣
懂得分享更易成功培養(yǎng)孩子樂(lè)于分享的好習(xí)慣
學(xué)習(xí)篇如:
送給孩子獨(dú)立思考的鑰匙培養(yǎng)孩子愛(ài)思考的好習(xí)慣
為孩子打開(kāi)一個(gè)世界培養(yǎng)孩子課外閱讀的好習(xí)慣
不怕失敗培養(yǎng)孩子耐挫折的好習(xí)慣
這本書(shū)對(duì)我的工作幫助也很大的。我教的是學(xué)前班,小孩子的行為習(xí)慣正在慢慢行成,但這時(shí)要讓孩子學(xué)會(huì)控制自己,學(xué)會(huì)明辨是非,更要為孩子創(chuàng)造寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子身心快樂(lè)自由的成長(zhǎng)!書(shū)中還指出:和孩子好的關(guān)系勝過(guò)許多教育。提醒我在工作中,不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩!多讓人傷心!作為我們小學(xué)教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣!
一個(gè)家庭如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成,就談不上家庭教育;同樣地,一個(gè)小學(xué)、一個(gè)中學(xué),如果不重視習(xí)慣的養(yǎng)成,就談不上教育教學(xué)。所以說(shuō):讓我們來(lái)很好地讀懂“孩子”這本書(shū)。我們?nèi)绻亲鲆粋€(gè)明智的老師就要不斷的學(xué)習(xí),與孩子相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我們會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn),孩子在很多方面可以成為我們的老師,我們會(huì)因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)而快樂(lè)。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇6】
我有一個(gè)好習(xí)慣――節(jié)約。它一直伴隨我成長(zhǎng)。
記得有一次,父母就教我背什么唐代李紳的《憫農(nóng)》“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,什么“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。那時(shí),我并不知道這是要我節(jié)約糧食,但卻我在節(jié)約美德熏陶中漸漸長(zhǎng)大。
上學(xué)了,老師教育我們:“你們雖然是獨(dú)生子女,家庭條件好,但不要擺闊氣,講排場(chǎng),要從小節(jié)約每一度電,每一滴水,每一張紙?!薄拔覀兊淖鎳?guó)還不富裕,資源不足,你們要從小樹(shù)立節(jié)約的意識(shí),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣?!?/p>
我記住了老師的每一句話,也逐漸養(yǎng)成了節(jié)約。我知道節(jié)約是一種素質(zhì),一種美德,一種品格。我經(jīng)常把一張紙兩面用,把用短的鉛筆套上筆筒寫(xiě),把叔叔阿姨給我的壓歲錢(qián)存起來(lái)。
記得有一次我們上科技課,老師講了節(jié)約的許多方法,我回家立刻開(kāi)始嘗試:用塑料袋套在浴室噴頭上,第二天一看,果然滴了一大袋水,我把它們收集起來(lái),用來(lái)沖廁所,父母看見(jiàn)了大加贊賞。
我心中,潛意識(shí)養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。我記得爸爸說(shuō)過(guò)“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡?!眿寢尭嬖V我“節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種戰(zhàn)略眼光,一種智慧?!痹谒麄兊囊龑?dǎo)下,我每次外出聚餐,剩下的食物能打包的我都要求打包,大人們都說(shuō)我從小有節(jié)約的品德。
最新良好行為養(yǎng)成教育心得體會(huì)【篇7】
播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富,是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣,在很多時(shí)候,一個(gè)好的習(xí)慣和性格,能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的,而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。
在幼兒階段,孩子學(xué)什么是具有可持續(xù)發(fā)展意義的?父母教什么是具有科學(xué)性和遠(yuǎn)見(jiàn)性的?這是身為父母經(jīng)常琢磨和思考的問(wèn)題。面對(duì)孩子的頑皮和初露端倪的各種小毛病,不少父母很疑惑,大人并沒(méi)有專門(mén)教孩子,他的不良習(xí)慣是怎么形成的?在本書(shū)中,全國(guó)著名育兒專家晏紅結(jié)合自己長(zhǎng)期從事幼兒教育的工作實(shí)踐,精心挑選了幼兒習(xí)慣培養(yǎng)的重要內(nèi)容,包括培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、交往習(xí)慣、品德修養(yǎng)習(xí)慣、情緒管理習(xí)慣。她熟悉父母的教育方式和生活實(shí)際,提供了幼兒習(xí)慣養(yǎng)成教育的適宜方法。她專攻兒童心理學(xué),結(jié)合幼兒的年齡發(fā)展特點(diǎn)給出針對(duì)每一個(gè)具體習(xí)慣的教育策略。全書(shū)以“一個(gè)具體習(xí)慣+案例+理論支持+教育良策”的形式,兼具理論性與實(shí)用性,適合父母讀、教師讀,為困惑的家長(zhǎng)和幼兒教師提供了一整套影響孩子、培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的直接有效的方法。
1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí),記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家:“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō): “是在幼兒園。” 記者又問(wèn):“在幼兒園里學(xué)到了什么呢?” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些?!边@位科學(xué)家出人意料的回答,講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義。孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然?!?/p>
在幼兒階段,孩子學(xué)什么是具有可持續(xù)發(fā)展意義的?父母教什么是具有科學(xué)性和遠(yuǎn)見(jiàn)性的?這是身為父母經(jīng)常琢磨和思考的問(wèn)題。面對(duì)孩子的頑皮和初露端倪的各種小毛病,不少父母很疑惑,大人并沒(méi)有專門(mén)教孩子,他的不良習(xí)慣是怎么形成的?我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō):“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。今天怎樣教育孩子,孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣,它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí),作為老師的我們,又是高興又是后悔。高興的是,孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以,為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢?明天,這些卵石將變成孩子的財(cái)富,讓他幸福一生。