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活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字

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活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字(精選8篇)

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活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇1

在朋友的推薦下我看了《活著》一書(shū),余華的《活著》,簡(jiǎn)練樸實(shí)的語(yǔ)言使我感慨萬(wàn)千,正如作者書(shū)中所提到的:人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女,此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我?guī)锥嚷錅I,并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情,事實(shí)上,這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話:“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開(kāi)自己的親人,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

《活著》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕,是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí),是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容,然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇2

余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到十年動(dòng)亂之后的這段時(shí)間里,中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、天災(zāi)、人禍,無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開(kāi)福貴而去,他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,不為什么,只為活著。福貴的一生,起初一切安然,后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,每次都像是有了希望,卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去,最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,直到他與游客訴說(shuō)了他的故事,沒(méi)有抱怨,沒(méi)有憤恨,卻只是娓娓道來(lái),淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂(lè)。依然平靜的活著。

不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練,作者冷酷的文字卻勾畫(huà)出一幅史詩(shī)般的畫(huà)面,我的腦海里一直在放電影,好像是無(wú)聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心里。可以說(shuō),福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺(jué)得天塌下來(lái)一般,簡(jiǎn)直是無(wú)法承受。但是人家依然活著,最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者,要問(wèn)他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),我估計(jì)他也不會(huì)知道,也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲詐,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的,從本質(zhì)上講,20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),和其他動(dòng)物一樣,生存和繁衍,可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多,創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想:我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂(lè)了嗎?我們的道德水準(zhǔn),思想水平,文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單,人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn),我們就不會(huì)存在。也許在我們之前,世界上存在過(guò)很多文明,只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明,有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上,我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),沒(méi)有時(shí)間上的意義。也許多少年后,大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,而我們將無(wú)能為力,甚至事先不能得到任何警告,后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)這片土地,也創(chuàng)造過(guò)如此的繁華。

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇3

  “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題。余華說(shuō):“活著是生命本身的要求,也是活著的人最基本的目的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!笔前。耸菫樽约憾?,不是為他人活,更不是為了追求榮華富貴,享受所謂的物質(zhì)生活而活,我們活著是對(duì)生命的渴望,更是對(duì)幸福的追求。我是怕死的,因?yàn)槲矣H眼見(jiàn)了親人是如何離去的,那一刻,我不知道該怎樣去形容自己的心情,盡管當(dāng)時(shí)我只有十歲,但從親人們的痛心與悲傷中,我感受到了死亡的可怕,那時(shí)的我開(kāi)始有了對(duì)生命最真切的渴望。

  作家余華在這本書(shū)中表現(xiàn)的死亡更讓我震撼,那些或平淡、或慘烈、或失望的死,無(wú)一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷,遭受了種.種不幸,家中破產(chǎn),先后失去父母妻子兒女,他是在死亡的相隨下活著的,接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認(rèn)為他又是幸運(yùn)的,在那個(gè)漫長(zhǎng)黑暗的時(shí)代,他娶了一個(gè)好妻子,有懂事的孩作文子,雖然親人相繼逝去,但他樂(lè)觀又堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。活著不是最大的幸運(yùn)嗎?

  余華說(shuō)“活著”是一個(gè)充滿力量的詞語(yǔ),它的力量不是叫喊,也不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)的幸福或苦難。生活中,總會(huì)聽(tīng)到有人唉聲嘆氣,抱怨這個(gè)抱怨那個(gè),他們?nèi)淌懿涣松呢?zé)任,所以生活充滿了負(fù)能量,他們只看到了現(xiàn)實(shí)的苦難,卻忘記了現(xiàn)實(shí)給我們的幸福,忘記了活著可以欣賞生活中的多姿多彩,更可以感受到愛(ài)與幸福。讀完這本書(shū),我更加真切的意識(shí)到活著就應(yīng)該珍惜當(dāng)下、活在當(dāng)下,享受美好的每一天,活得有意義,活出精彩,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道明天將會(huì)發(fā)生什么?等到哪一天死亡降臨到自己身上時(shí),后悔也來(lái)不及了。

  作為一名中學(xué)生,學(xué)習(xí)生活也會(huì)遇到各種困難,有憂傷有失落,但相比富貴,命運(yùn)對(duì)我要慈悲得多。所以我更要好好的活著,只有活著才有希望去享受各種幸福,戰(zhàn)勝困難,享受成功之后所帶來(lái)的喜悅!

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇4

說(shuō)起余華的《活著》,大約所有人能想到的便是生命的韌度,就像他自己所說(shuō)的那樣,“就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷”。在我看來(lái),他更想表達(dá)的是那句“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著”。

我更情愿把活著看作是一種體驗(yàn)生命的過(guò)程,無(wú)論它是喜是悲,是苦是甜,人來(lái)到世界,更多的不是為了一個(gè)目而追求,即使你得到了一切,也終究逃脫不了自然的生老病死的循環(huán)。得到了也正如沒(méi)得到,目的本是作為我們追求之路上的終點(diǎn),它不是路的重點(diǎn),更不是全部,但我們很多時(shí)候更情愿把它當(dāng)做我們?nèi)松娜俊?/p>

作者評(píng)述自己的作品時(shí)說(shuō),這是一部講述“一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情”的作品。命運(yùn)賦予了我們享受生活,探索人生的權(quán)利,它更多的或許是冷靜地處在一旁,看著我們?cè)诨钪@片森林中披荊斬棘,真正把我們和命運(yùn)聯(lián)系在一起的是它賦予了我們的確定。我們熱愛(ài)那些美滿的確定,憎惡那些缺陷的確定,從某種意義上講,這也是一種缺陷,但無(wú)論我們所經(jīng)歷的是得到的美滿還是失去的苦痛,我們都獲得過(guò),體驗(yàn)過(guò),自怨自艾或者是走向極端都是徒勞,與其如此,莫不泰然處之與命運(yùn)為友。

富有波折的命運(yùn)才完美

命運(yùn)總是這樣,它喜歡為我們創(chuàng)造一切可能,而轉(zhuǎn)瞬又可能會(huì)將其轉(zhuǎn)化為不可能,它也很樂(lè)于這樣玩耍我們,我們大聲地謾罵埋怨它,但我們何曾想過(guò),當(dāng)我們失去時(shí),我們也曾擁有,我們同時(shí)體驗(yàn)著得到與失去的兩種命運(yùn),誰(shuí)又能說(shuō),這樣的命運(yùn)不完美?莫非只有美滿無(wú)暇的命運(yùn)才稱得上完美?

福貴,他從原本一個(gè)地主家的少爺,淪落為貧窮的農(nóng)民,又經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生生死死,最后孑然一生,命運(yùn)將苦痛和快樂(lè)無(wú)以復(fù)加地給予了他。他曾那樣地過(guò)著浪蕩的生活,終日游蕩于花街柳巷,過(guò)著浮華的行尸走肉般的生活;他也曾那樣,在妓院中將萬(wàn)貫家私輸?shù)镁猓蝗讼窆芬粯尤映鰜?lái),精神恍惚,欲哭無(wú)淚;他曾那樣眼睜睜看著自己活蹦亂跳的兒子,因?yàn)榻o危在旦夕的人輸血而一命嗚呼;他也曾那樣以為自己能同唯一的親人(外孫)相依為命,看著這個(gè)孩子長(zhǎng)大,然而,命運(yùn)一如既往地讓他失去唯一的珍寶……。失去了,又獲得,獲得了,再失去……這樣一系列無(wú)窮無(wú)盡的循環(huán)幾乎耗盡了他的一生,等到他老了,蒼老得無(wú)力再承受得起失去與獲得時(shí),命運(yùn)似乎才戀戀將他放手。于是,一人,一牛,一屋,一片田,度著所剩無(wú)幾的時(shí)光,幾乎可以說(shuō),一無(wú)所有。何以見(jiàn)得,他真的一無(wú)所有么?在一系列的得到和失去中,他收獲了苦痛和喜悅,新生和死亡……。幾乎人世所有的情感,他都無(wú)一例外地伴著血淚體驗(yàn)過(guò),也正是這一切命運(yùn)所賦予他的,讓他長(zhǎng)出一副強(qiáng)大的肩膀,一片足以承載起人世間一切得失的天空。他與命運(yùn)為友,他感激它,因?yàn)樗x予了他如此豐富而完美的人生,他痛恨它,因?yàn)樗屗惺芰藷o(wú)以復(fù)加的苦痛。

敢于斗爭(zhēng)的人,方能贏得命運(yùn)

在《活著》這部書(shū)中,福貴父親的話幾乎貫穿了整本書(shū)——從前,我們徐家的老祖宗,不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞,雞長(zhǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就這樣發(fā)起來(lái)的。從雞到羊再到牛,無(wú)不經(jīng)歷著不懈的斗爭(zhēng)和努力。徐福貴也是如此,他輸?shù)镁庵笾匦逻^(guò)起了人生,于是他有了雞,而后又有了羊,最后有一頭老牛相伴。老年的他除了一頭老牛外,還有安逸而自給自足的生活。而且他通過(guò)一系列地斗爭(zhēng),贏得了牛,贏得了命運(yùn)。

因?yàn)楦矣诙窢?zhēng),中華兒女能在屈辱中奮進(jìn),贏得了自由,主權(quán),自己的命運(yùn),正如貨幣能交換商品那樣,只有斗爭(zhēng)方能交換命運(yùn),因?yàn)楦矣诙窢?zhēng),我們方能贏得命運(yùn),贏得它的尊重和友誼。

瀟灑對(duì)話命運(yùn)

老年的福貴養(yǎng)了一頭牛,并為其取名為福貴,他認(rèn)為,那頭牛太像他,莫不如說(shuō),福貴看待牛的方式其實(shí)便是他看待自己的方式。他戲謔地為它(牛)編造出家珍(老婆)有慶(兒子)完成耕田任務(wù)的謊言,以激勵(lì)他不要偷懶,他敢于,且樂(lè)于,向我們講述他的人生,并且當(dāng)他講述他自己人生時(shí),不帶半點(diǎn)過(guò)激的情緒,仿佛在講述別人的人生。即使命運(yùn)賦予你太多太多無(wú)以復(fù)加地苦痛,即使苦痛能讓你的身心千瘡百孔,一切都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò),它們只是你人生中的體驗(yàn),痛苦也好,失敗也罷,都已成為一種過(guò)去,如果我能瀟灑地對(duì)話命運(yùn),我就是人生的強(qiáng)者。既成過(guò)去之事,說(shuō)到底,已與現(xiàn)在的你毫無(wú)關(guān)系。在平日中,回顧起那些或輕或重的往昔,我們是否也能如福貴一般,對(duì)著天空瀟灑地放歌一曲?沒(méi)有什么放不下。既然能瀟灑地放歌一曲,一笑而過(guò),又怎不會(huì)同生命為友?

有一種情感,不同于人與人之間的關(guān)系,它再你一出生便將你同你的命運(yùn)相聯(lián)系,“互相感激,同時(shí)也可能互相仇恨,命運(yùn)與你形影相隨,誰(shuí)也沒(méi)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方”。人生若白駒過(guò)隙,然而,命運(yùn)都在這“隙”之中,將無(wú)數(shù)輕與重賦予我們。對(duì)于命運(yùn)。我們無(wú)權(quán)選擇,或仇恨,或感激,我更愿與命運(yùn)為友,泰然處之。

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇5

生命是一個(gè)人對(duì)自我經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。——余華

看完這本書(shū)后,我第一句就感嘆:這是一個(gè)好悲傷的故事啊,這本書(shū)以一個(gè)流浪漢道聽(tīng)途說(shuō)的故事方式寫(xiě)了下來(lái)。其中,文中的第一個(gè)“我”,對(duì)這個(gè)故事是有自我的評(píng)論的。這樣的文學(xué)手法,我第一次接觸。這樣能夠完整地寫(xiě)出這個(gè)故事,也能夠自由地抒發(fā)作者的一些感觸。

福貴原先是個(gè)富家子弟,卻因賭博輸了家產(chǎn),連妻子也被娘家接回去了。好不容易妻子帶著兒子回來(lái),母親卻病倒了。為了求醫(yī),福貴被抓去當(dāng)壯丁了。

幾年后回來(lái),雖然母親已經(jīng)去世,女兒也因一場(chǎng)高燒不會(huì)講話,但好歹四人的小家團(tuán)聚了。又因饑荒,被迫無(wú)奈把女兒送給別人。女兒逃回了家,他們?cè)僖埠莶幌滦牧?。但厄運(yùn)接踵而至,先是妻子病倒了,之后兒子又因獻(xiàn)血過(guò)多死了。好不容易有了一個(gè)勤懇的女婿,女兒又因難產(chǎn)去世。不久妻子也去世了,只留下一個(gè)外孫。

本還可勉強(qiáng)過(guò)上好日子,女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長(zhǎng)大,卻因?yàn)橐粋€(gè)自我都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。就這樣,親人接二連三地去世,這樣的遭際,苦不堪言。

這個(gè)故事的時(shí)代背景是解放初期前后。先是和國(guó)民黨打仗,再是分田地、斗地主,還有饑荒。我看過(guò)的書(shū)也有很多是取材于相似的動(dòng)蕩的時(shí)代背景。這讓我想起了《駱駝祥子》中的主人公祥子,同樣是被社會(huì)一步一步碾壓,直至毀滅??墒恰痘钪返慕Y(jié)局不一樣。福貴沒(méi)有被壓垮。最終他從集市上的宰牛戶手中救回了一頭老牛,并以自我的名字命名,和它一齊優(yōu)哉游哉地種田,喊著逝去家人的名字,告訴“福貴”,不僅有你一頭牛在犁田哦!

這樣的田園生活,是甜是苦難以分辨,只覺(jué)得彌漫著無(wú)盡的蒼涼。有人會(huì)問(wèn),這樣“在死亡的伴隨下活著”,有什么意義嗎?什么是活著?活著就是你能夠感受到生活中的歡樂(lè),更能夠經(jīng)受生命中的痛苦——畢竟如果死了,就什么也感受不到了。

我的爺爺也出生在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代。我小時(shí)候還聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò),當(dāng)時(shí)捕來(lái)的魚(yú)都要充公,饑荒時(shí)確實(shí)會(huì)上山挖野菜,大家都不上學(xué)。其實(shí)生活的苦難離我們并不遙遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)中也有很多類似的“苦難”。我們不應(yīng)像駱駝祥子一樣被壓垮,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)著福貴,以樂(lè)觀的心境去繼續(xù)生活。

像我這樣一個(gè)出生在和平年代的人并不是很了解什么叫饑荒,我也沒(méi)有體會(huì)過(guò)親人離開(kāi)的痛苦。我只能在看完《活著》后,長(zhǎng)嘆一聲,這真的是個(gè)好悲傷的故事啊……

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇6

每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),平凡而辛勤的一生。

這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂(lè)的去活,堅(jiān)強(qiáng)的去活,奮斗的去活等等,你有沒(méi)有想過(guò)你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說(shuō),有人會(huì)問(wèn):“這可不是自己來(lái)決定的。”但是,我要說(shuō),這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。

雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書(shū)使我受益匪淺——《活著》。

這是一部小說(shuō),簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫(xiě)了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了?!闭娴?,我一拿起書(shū)就越發(fā)越想往下看。

作者是當(dāng)代著名作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從是過(guò)牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。

主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無(wú)顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過(guò)度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。

福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純的為活著而就活著。

余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無(wú)聊,平庸和困難。

我想:是啊,平淡理解,樂(lè)觀忍受,順其自然吧!

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇7

暑假里,我讀了《活著》這本書(shū),我似乎有些明白了活著的意義……

正如作者所說(shuō):“正是在這樣的心態(tài)下,我聽(tīng)了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷一生的苦難,家人都先他而去,而他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話……我想寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度?!?/p>

在這部作品中,富貴因?yàn)楹觅€,輸光了家產(chǎn),卻僥幸逃脫土改槍斃地主一難;老醫(yī)生被打成了反革命,結(jié)果醫(yī)院沒(méi)人會(huì)治療;春生參加了革命,最后卻被右派分子害死……冥冥當(dāng)中,這似乎都是命中注定。

正如中國(guó)的老話“塞翁失馬,焉知非福?!币粫r(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。將這句話反過(guò)來(lái)理解,也是一個(gè)深刻的道理。

余華給主人公福貴的人生苦難找到了的緩解之路——忍耐!這就使得這部作品的敘述都因這種寬闊的忍耐而變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定。

沒(méi)有血淚的控訴、沒(méi)有撕心裂肺的尖叫。甚至沒(méi)有憤怒,有的只是福貴在苦難中磨煉出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包含著一切。不論多大的苦難降臨,福貴都把它化解在無(wú)邊的忍耐中,最終達(dá)到與孤單生活相依為命的地步。

“忍耐”是一種柔韌的品質(zhì),時(shí)刻保衛(wèi)內(nèi)心免遭苦難這種生活暴力的破壞。圣經(jīng)里說(shuō)“愛(ài)是恒久忍耐”,也就是說(shuō),恒久的忍耐可產(chǎn)生愛(ài)。福貴就是這樣的,他無(wú)法改變貧困、苦難、死亡的內(nèi)部規(guī)則,于是用堅(jiān)忍、平和的心境去注視人生,用自己特有的幽默、樂(lè)觀戰(zhàn)勝歲月,進(jìn)入一種淡泊寧?kù)o的境地。然而苦難真的能像余華所寫(xiě)的那樣,消失于幽默與樂(lè)觀之中嗎?我想,這也未必能夠……

苦難作為一種遭遇,可以很快過(guò)去并隨著時(shí)間的消逝而消失。但對(duì)于福貴來(lái)說(shuō),苦難已經(jīng)貫穿在了他的整個(gè)人生中,成為了他基本的存在狀況,除非他死才能消失,但死亡本身又何嘗不是一種苦難呢?

正如書(shū)后所說(shuō):“他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?!?/p>

活著心得體會(huì)簡(jiǎn)短50字篇8

“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話,似懂非懂。

這本書(shū)很好看,使我花了一晚上兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間就讀完了,讀的時(shí)候,并未打算一個(gè)晚上就讀完,讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。

男主人公福貴似乎一生都活在苦難中,只有在一開(kāi)始享受了幾天富貴日子。從敗光家產(chǎn),到氣死父親,妻兒被接走,明明是準(zhǔn)備去城里請(qǐng)大夫?yàn)槟赣H看病,卻被人捉去拉大炮,好不容易逃回來(lái),發(fā)現(xiàn)母親死了,女兒聾了啞了,好不容易將女兒拉扯大了,兒子卻被抽血抽過(guò)多而死,難得為女兒找了個(gè)好婆家,不久卻難產(chǎn)而死,妻子不久也死了,女婿被水泥板壓死,小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。

即使這樣,但他們沒(méi)有放棄,沒(méi)有放棄活下去,是他面對(duì)苦難的承受能力深深打動(dòng)了我,是他對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度深深震憾了我。福貴是不幸的,但他并未用死亡結(jié)束他的不幸,而是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)不幸,換來(lái)了晚年的安穩(wěn)與從容。

我相信,即使現(xiàn)在再苦再累,只要堅(jiān)持下去,終有一天,世界會(huì)給你回報(bào)的,就如史鐵生,在20歲雙腿癱瘓時(shí),如果他選擇放棄生命,也許就沒(méi)有我現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的史鐵生。

一切已然,必屬本然,必然與當(dāng)然。

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