心得體會(huì)文明寫作文
心得體會(huì)文明寫作文(精選8篇)
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心得體會(huì)文明寫作文篇1
在這次文明修身的過(guò)程及學(xué)習(xí)中,我們都經(jīng)歷了不同程度的成長(zhǎng)與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會(huì)到了人生中的另一種價(jià)值。
起初大家的種.種不愿,不想的表情仍清晰地浮于腦海。
一天的勞動(dòng)可以說(shuō)是被感動(dòng)后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的事而且效率又差,但千萬(wàn)個(gè)不愿之下,大家還是干了起來(lái)。從一開(kāi)始的不會(huì)拿掃把到有模有樣的快速揮舞,從起初的嬌嫩的雙手到后來(lái)的滿是老繭的殘容……
汗水濕潤(rùn)了衣襟,寒風(fēng)也無(wú)法將其止住;落葉飄然而下,可惜它只能在空中表演,地上是沒(méi)有它的舞臺(tái)。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過(guò)了掃馬路撿垃圾,我漸漸覺(jué)得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時(shí)間,但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了,大家的環(huán)保意識(shí)提高了,甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實(shí)的機(jī)會(huì)。勞動(dòng)是辛苦的,但創(chuàng)造性的勞動(dòng)是充滿樂(lè)趣的。
若沒(méi)有這次修身活動(dòng),我們或許還會(huì)停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r(shí)我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動(dòng)技巧,還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時(shí)將心比心無(wú)不是因?yàn)檫@次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩;然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個(gè)人以堅(jiān)毅之感?;蛟S這青松,這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。
沒(méi)有文明修身的鍛煉,或許我們還不會(huì)成長(zhǎng)的如此之快。一個(gè)享樂(lè)享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會(huì)帶來(lái)多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開(kāi)展的系列活動(dòng)。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動(dòng)體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論;貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念;彰顯了我國(guó)儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看,文明修身活動(dòng)抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),具有針對(duì)性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
雖然我的思想不會(huì)很崇高,但我明白一點(diǎn)--己所不欲,勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗(yàn)。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己,從行為上證實(shí)自己。“寶劍鋒從磨礫出,梅花香自苦寒來(lái)”,沒(méi)有這次即怨又愛(ài)的修身活動(dòng),或許就體會(huì)不到這其中的寓意了。文明修身--修身,修性,更修思想。我們的成果便是我們對(duì)這次活動(dòng)的最好回答。
心得體會(huì)文明寫作文篇2
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來(lái)都在開(kāi)展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過(guò)了活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、什么是文明禮儀?
首先,讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀?對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國(guó)家),更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
二、不文明行為也是國(guó)恥。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。我們來(lái)看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來(lái)看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起,從點(diǎn)滴做起。
1、社交禮儀無(wú)處不在。
人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。 所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細(xì)節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道,討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人;當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候,總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì)的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認(rèn)為我們作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國(guó)的下一代、祖國(guó)的未來(lái)。禮儀是細(xì)節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
四、實(shí)驗(yàn)證明。
我們每個(gè)人從他來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起,就需要?jiǎng)e人的愛(ài)撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂(lè)時(shí),需要和別人分享,有痛苦煩惱時(shí),需要向別人傾訴;有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn),對(duì)人友愛(ài)、理解,不埋怨,不嫉恨、不猜疑。得理讓人,失理道歉,真誠(chéng)地與人相處,與人為善,相互尊重,相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧,讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些成為我們的日常用語(yǔ),讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人,用熱情、大方的舉止處事,給他人帶來(lái)愉快和諧,讓社會(huì)充滿愛(ài)的溫馨,讓文明禮貌之花在我們的社會(huì)競(jìng)相綻放吧!
從實(shí)踐中我們可以證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來(lái)訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿腹牢騷而來(lái),滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。
五、心得體會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀,使我意識(shí)到,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。 讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
心得體會(huì)文明寫作文篇3
文明禮儀要從小事做起。一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。
當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確領(lǐng)會(huì)禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念,領(lǐng)會(huì)禮儀的地位和作用,掌握教師禮儀的原則、方法。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
通過(guò)假期學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開(kāi)展,教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形象一定會(huì)得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時(shí)候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因?yàn)榻處熓墙逃ぷ鞯闹黧w,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個(gè)優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要時(shí)時(shí)處處理解他人,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想。我們用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對(duì)得起教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠(yuǎn)綻放。
心得體會(huì)文明寫作文篇4
為了進(jìn)一步深化我局文明創(chuàng)建工作,切實(shí)提高財(cái)政干部職工文明禮儀素質(zhì),提升財(cái)政文明形象,經(jīng)局黨委研究決定,舉辦財(cái)政干部文明禮儀培訓(xùn)班,為切實(shí)抓好此次培訓(xùn)及落實(shí)工作,確保禮儀培訓(xùn)收到實(shí)效,現(xiàn)制定如下工作方案:
一、培訓(xùn)目的
通過(guò)開(kāi)展文明禮儀培訓(xùn),使財(cái)政干部職工熟悉和了解文明禮儀的基本知識(shí),增強(qiáng)文明禮儀意識(shí),努力打造一支作風(fēng)優(yōu)良的財(cái)政干部隊(duì)伍,使其擁有審慎的思想、真誠(chéng)熱情的關(guān)懷、專業(yè)周到的服務(wù)、親切優(yōu)雅的行為,能夠在實(shí)際工作中身體力行地去踐行文明禮儀規(guī)范,較好地展現(xiàn)財(cái)政干部講文明、重禮儀、團(tuán)結(jié)友善、熱情服務(wù)的良好形象。
二、培訓(xùn)內(nèi)容
1、儀容儀表規(guī)范。儀容儀表規(guī)范主要從著裝、發(fā)型、鞋帽、妝容、胸卡或胸牌等方面的規(guī)范進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、基本禮儀規(guī)范?;径Y儀規(guī)范主要從舉止禮儀規(guī)范、基本語(yǔ)言規(guī)范、辦公室禮儀規(guī)范、電話禮儀規(guī)范、會(huì)議禮儀規(guī)范、乘車禮儀規(guī)范、電梯禮儀規(guī)范、用餐禮儀規(guī)范等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、窗口服務(wù)規(guī)范。窗口服務(wù)規(guī)范主要以工作規(guī)范(提前到崗、崗前準(zhǔn)備,接待服務(wù)規(guī)范、窗口服務(wù)的“三個(gè)主動(dòng)”、“五個(gè)一樣”);與人溝通(耐心聽(tīng)取意見(jiàn),虛心接受批評(píng),誠(chéng)懇感謝建議,自身失誤立即道歉,受了委屈冷靜處理,拿不準(zhǔn)的問(wèn)題不逃避,不否定,不急于下結(jié)論);服務(wù)異議的處理(異議情況處理原則,傾聽(tīng)的技巧,溝通的技巧)等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、培訓(xùn)安排
1、全系統(tǒng)文明禮儀師資培訓(xùn)(10月份)。局人事教育科、函授站組織,邀請(qǐng)禮儀培訓(xùn)專家和市文明委領(lǐng)導(dǎo)分別以公共服務(wù)禮儀、文明服務(wù)公約和職業(yè)道德建設(shè)為主題舉辦講座,從各單位選派文明禮儀小教員開(kāi)展集中培訓(xùn)。
2、各單位文明禮儀全員培訓(xùn)(11月份)。各單位制定培訓(xùn)計(jì)劃,以市局培訓(xùn)教材為讀本,結(jié)合本單位工作實(shí)際,采取由小教員授課、看禮儀光盤、開(kāi)座談會(huì)、舉辦知識(shí)競(jìng)賽等多種形式進(jìn)行培訓(xùn),在全體干部職工中掀起學(xué)禮儀、講文明的熱潮。
3、培訓(xùn)考核演練(12月份)。按照市局安排,進(jìn)行分層次的考試考核工作,開(kāi)展文明服務(wù)和崗位技能展示演練活動(dòng),通過(guò)形式多樣的活動(dòng),推動(dòng)培訓(xùn)工作并檢驗(yàn)培訓(xùn)成果。
四、有關(guān)要求
1、各單位要高度重視文明禮儀培訓(xùn)工作,選派骨干參加全系統(tǒng)文明禮儀師資培訓(xùn)班,精心組織好本單位的培訓(xùn)工作,提供必需的人力、財(cái)力保障,確保培訓(xùn)工作落到實(shí)處。
2、參加集中培訓(xùn)人員,要提高認(rèn)識(shí),端正態(tài)度,珍惜此次培訓(xùn)機(jī)會(huì),在保證自己學(xué)好的同時(shí),協(xié)助單位領(lǐng)導(dǎo)抓好本單位的培訓(xùn)工作。
3、干部職工文明禮儀培訓(xùn)考核情況與年終評(píng)先、評(píng)優(yōu)掛鉤,各單位培訓(xùn)情況與評(píng)選文明單位、先進(jìn)單位掛鉤。
心得體會(huì)文明寫作文篇5
今天,我看到了一幅漫畫。漫畫里一個(gè)小女孩和她的小伙伴正走在放學(xué)的路上。突然,她們看到前面有一個(gè)垃圾桶。桶外的垃圾堆積如山,可垃圾桶里卻空空如也。于是,小女孩一一撿起了垃圾桶外的垃圾,而小伙伴卻從書包里拿出一張紙,在上面寫上“文明---只差一步”,然后貼在垃圾桶上,小女孩對(duì)他豎起了大拇指。
看著這幅漫畫,我不由地想起以前放學(xué)時(shí)看到的情景。放學(xué)了,我們排著整齊的隊(duì)伍走出校門,看見(jiàn)幾個(gè)老奶奶在發(fā)廣告紙,很多同學(xué)都順手拿了一些廣告紙,可是我想我不需要,于是擺擺手說(shuō):“謝謝,我不需要”。
走著走著,前面幾個(gè)拿著廣告紙的同學(xué)邊笑邊把手中的廣告紙撕成碎片,隨手往空中一拋,有幾個(gè)女孩大聲叫道:“喲,看啊,天女散花啦!”叫聲惹得其它同學(xué)都哈哈大笑。其它幾個(gè)同學(xué)也學(xué)著把廣告紙撕成碎片,往空中拋,還不時(shí)發(fā)出歡笑聲。很快,地上都布滿了碎紙片。
看著他們遠(yuǎn)去的背影,我彎下腰,把碎紙片一張一張地?fù)炱饋?lái),扔到了馬路邊的垃圾桶里。我一邊撿一邊想:“哎,前面這幾個(gè)同學(xué)怎么這么不愛(ài)護(hù)環(huán)境呢?”我正想著,旁邊的一位同學(xué)也默默地走過(guò)來(lái),跟著我一起撿碎片。不一會(huì)兒,我們就把地上的碎片全都撿完了。地上又變得干干凈凈了。
明明在他們的身邊就有垃圾桶,可他們卻視而不見(jiàn),反而把垃圾扔在了路上。這看起來(lái)似乎是微不足道的小事,但是如果人人都這樣,那我們的城市不就成了垃圾場(chǎng)了嗎?那環(huán)衛(wèi)工人該多辛苦啊!馬路上都是垃圾,影響的可是整個(gè)城市的美麗啊!而且垃圾會(huì)產(chǎn)生細(xì)菌,會(huì)引來(lái)大量蚊蠅,最終危害的不就是我們自己?jiǎn)?
讓我們從身邊做起,從小事做起,走好文明每一步!
心得體會(huì)文明寫作文篇6
這句話沒(méi)人能質(zhì)疑:穿著舒適衣衫,乘坐方便的交通工具穿梭于摩天大廈之中,發(fā)明了電燈、電腦、飛機(jī)、輪船等一切的我們,有著復(fù)雜龐大社會(huì)結(jié)構(gòu)的我們,看著那些渾身毛發(fā)的動(dòng)物和依賴陽(yáng)光土壤的脆弱植物當(dāng)然可以毫不猶豫地挺起胸膛說(shuō):“我們是文明人!”我們已經(jīng)離開(kāi)了野蠻和無(wú)知,我們有發(fā)達(dá)的科技,我們甚至可以擺布其他的生物,掌控它們的生死。當(dāng)然,我們不再是自然界中充滿野性的動(dòng)物,我們是文明人!然而,我們是真正的文明人嗎?
每當(dāng)我們饑腸轆轆地走進(jìn)飯?zhí)?,希望是聞到可口飯菜的香味,是映入眼簾井然有序的?duì)伍和干凈的桌椅臺(tái)凳,是入心的是一份溫馨和舒適。而現(xiàn)在的同學(xué)們真的已經(jīng)做到了不會(huì)大聲喧嘩,隨意走動(dòng);在飯?zhí)美铮l(shuí)也不會(huì)隨意說(shuō)話這文明的景象!
而這是怎么做到的呢?原來(lái)是我們班開(kāi)啟了“文明飯?zhí)谩?。而在此之前又是另一番的景象:飯?zhí)美锍吵臭[鬧,使人安不下心來(lái)吃飯;取飯時(shí)你擁我擠,隊(duì)伍歪歪扭扭,像一條蛇,同學(xué)們你說(shuō)你的,我說(shuō)我的,原本寂靜的教室變得“熱鬧”起來(lái);吃完飯后,不收拾桌面食物殘?jiān)耐瑢W(xué)比比皆是,這可苦了我們自己桌椅的主人苦苦擦拭桌面。自從蘇老師為我們的教室開(kāi)啟“文明飯?zhí)谩?,這些不良現(xiàn)象一去不返,取而代之的是舒適、安靜的環(huán)境。
古人說(shuō)得好:“食不言,寢不語(yǔ)”,吃飯不說(shuō)話,既衛(wèi)生,又不影響身體對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)的吸收,還能營(yíng)造一個(gè)舒適的氣氛,何樂(lè)而不為?“廚中有剩飯,路上有饑人”,不要浪費(fèi)糧食,為什么不想想有多少貧困山區(qū)的孩子在為一日三餐而苦苦掙扎著?
飯?zhí)茫俏覀凅w現(xiàn)文明的一地方之一,它既體現(xiàn)了一個(gè)人的優(yōu)雅品質(zhì),還體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng):去到中國(guó)的飯店里,人粗粗魯魯,說(shuō)話大大咧咧,哪還有心情吃飯?相比之下,去到高級(jí)的西餐廳,里面的人斯斯文文,舉止優(yōu)雅,跟人聊天也都是輕聲說(shuō),絕對(duì)不會(huì)像中國(guó)餐廳一樣嘈雜。
所有細(xì)微之處,都能看出一個(gè)人的內(nèi)含,排隊(duì)是小事,但是以小見(jiàn)大……文明就餐,從我做起,從小事做起,注意就餐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一個(gè)會(huì)心的笑容,一個(gè)讓座的舉動(dòng),一句真誠(chéng)的道歉,都能讓我們感受到你小小動(dòng)作給他人帶來(lái)無(wú)限的關(guān)懷和溫暖,感到生活中處處充滿著文明。希望我們?nèi)熒鷶y手,讓我們整個(gè)學(xué)校的所有飯?zhí)茫甲兂梢粋€(gè)文明、舒適的飯?zhí)?
心得體會(huì)文明寫作文篇7
文明禮儀人盡皆知
我們?nèi)巳硕贾v文明和禮貌,不管自己出生何地,是卑微還是富有,只有講禮貌人人都是平等的。我呢?就討厭那些亂扔垃圾,說(shuō)不干凈的話并且打罵人的人,但是有幾次我違背了自己的諾言,我感到十分慚愧,事情經(jīng)過(guò)是這樣的。
一天,我和兩個(gè)小伙伴在外面玩,正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候,覺(jué)得非常口渴,就到小店里去買些冰激淋吃,伙伴們吃了一大半了,而我卻沒(méi)有打開(kāi),顧不了那么多了,我把包裝袋隨手一扔,拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。“小姑娘,把你扔的袋子撿起來(lái)?!蔽一仡^一看,那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來(lái)的?唉!我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、愚昧、無(wú)知”怎么今天這些詞匯也該我享用一回了!尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面,真沒(méi)面子。管她呢,先假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。誰(shuí)知他提高了嗓門又喊了起來(lái):“喂,你沒(méi)聽(tīng)到嗎?怎么這么不講衛(wèi)生呢?”我這時(shí)真著急,心想:你也該小聲點(diǎn)呀,真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)催我,好像我也給他們丟臉?biāo)频摹0?當(dāng)時(shí)的我臉頰緋紅,只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去,你不知道我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺(jué)得我不是在扔垃圾,而是在仍我的臉皮。
從那以后我明白了,假如一個(gè)人的文明禮貌都沒(méi)有了,那么就像一張廢紙扔在一旁。文明禮貌它就在我們的日常生活中,譬如:早上上學(xué)見(jiàn)了老師要主動(dòng)問(wèn)好,就像我們兒歌中唱的那樣:好兒童,志氣高,講文明,懂禮貌,小朋友呀,咱們一定要記牢,不罵人來(lái),不打架,果皮紙屑不亂拋,紀(jì)律要遵守,衛(wèi)生要做到,咱們從小就要講文明,從小就要講禮貌,每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講禮貌的人,好嗎?只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
心得體會(huì)文明寫作文篇8
隨著秋意漸濃,三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名 20_ 年新入職員工,我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作的末班車,幾個(gè)月的辛勤工作,有汗水、有困難,又有收獲、有成長(zhǎng)。我想從以下幾方面來(lái)談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會(huì):
一、認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)
為做好這項(xiàng)工作,我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動(dòng)員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實(shí)踐,創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序,形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系,調(diào)整和改善社會(huì)人際關(guān)系,形成健康向上、生動(dòng)活潑的社會(huì)風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn),在促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到基層??傊瑒?chuàng)建文明城市的工作,是提高我市文明程度,增強(qiáng)城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措。
二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻(xiàn)力量
根據(jù)局工作的安排,我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場(chǎng)、汽車 4s 店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點(diǎn)位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北,加之以專業(yè)市場(chǎng)和汽車 4s 店為主,保潔人員力量單薄,存在行業(yè)特性,種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜,創(chuàng)文工作實(shí)施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對(duì)于這樣一項(xiàng)著眼當(dāng)前、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,我迎難而上,將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強(qiáng)大動(dòng)力。就如何抓好這項(xiàng)工作,同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過(guò)了仔細(xì)討論,制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計(jì)劃。
首先,健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn),要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達(dá)的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況,做到經(jīng)營(yíng)戶通道保持暢通,市場(chǎng)保持清潔;定區(qū)域,做到人人有任務(wù),人人有網(wǎng)格,對(duì)于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實(shí)行定質(zhì)定量;定責(zé)任,對(duì)網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實(shí)行責(zé)任到人。
其次,開(kāi)展全方位的宣傳教育活動(dòng)。加強(qiáng)同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系,采用現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營(yíng)戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性,說(shuō)清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé),用配合保潔人員清掃垃圾,強(qiáng)化衛(wèi)生保潔工作等實(shí)際行動(dòng)提升經(jīng)營(yíng)戶的創(chuàng)建自覺(jué)性,使創(chuàng)建意識(shí)深入人心,創(chuàng)建工作不斷深化。
最后,堅(jiān)持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),根據(jù)創(chuàng)建計(jì)劃,突出創(chuàng)建重點(diǎn),從整體上推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動(dòng)的深入開(kāi)展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起,從不起眼的小事做起,切實(shí)解決群眾反映的強(qiáng)烈問(wèn)題,使廣大群眾切實(shí)感受到文明創(chuàng)建活動(dòng)帶來(lái)的文明新風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)一切形式主義、表面文章和花架子,抓好落實(shí),真正做到取信于民,奉獻(xiàn)于民。
三、工作收獲
創(chuàng)建文明城市是各級(jí)政府,各有關(guān)部門和社會(huì)各界的共同行為,靠全社會(huì)共建,由全社會(huì)共享。我既是一名創(chuàng)建工作的參與者,也是一名創(chuàng)建工作的收益者。我通過(guò)參與文明創(chuàng)建工作,收獲頗豐。一是在交流中增進(jìn)了與企業(yè)的感情,進(jìn)一步改進(jìn)了交流的方式方法,對(duì)今后更好的開(kāi)展其他工作是一次很好的鍛煉;二是在復(fù)雜的工作中進(jìn)一步培養(yǎng)了吃苦耐勞扎實(shí)苦干的精神,也是我個(gè)人對(duì)于“青春因磨礪而出彩、時(shí)代因奮斗而升華”這一新時(shí)代青年寄語(yǔ)的一次有效而深刻的學(xué)習(xí);三是對(duì)于企業(yè)同政府相輔相成、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系有了更深入的認(rèn)識(shí),在今后的工作中我將會(huì)繼續(xù)探索如何更好在職責(zé)范圍內(nèi)為企業(yè)做好
服務(wù);四是更加深刻地體會(huì)到“曲靖是我家,文明靠大家”的真正涵義。
創(chuàng)建,其實(shí)并不是僅僅為了驗(yàn)收,驗(yàn)收只是一道程序;創(chuàng)建,真正的受益者是廣大百姓,可以讓大家居住得更好、生活得更好,只有全市乃至全社會(huì)人民攜起手來(lái),把文明創(chuàng)建作為一項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制繼續(xù)做下去,只要有決心,有信心,一個(gè)“天更藍(lán),水更清”的文明城市就會(huì)永遠(yuǎn)閃亮在珠江源頭。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作心得體會(huì)3
創(chuàng)建文明城市,惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程,也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè),因此,抓好惠及民生這一主題,是完成創(chuàng)建指標(biāo),鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先,要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生,實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量,是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者,因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的,提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件,市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是,在創(chuàng)建過(guò)程中,干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可,而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長(zhǎng)久的行為,不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育,不提高公民的素質(zhì),千辛萬(wàn)苦換來(lái)的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn),只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育,使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì),城市文明精神才會(huì)永葆青春,城市才會(huì)煥發(fā)活力。
其次,要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問(wèn)題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措,就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境,從根本上說(shuō),就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求,就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事,辦實(shí)事。因此,我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題著手,真正為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,不搞形式,不走過(guò)場(chǎng),不做表面文章,既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn),又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣,才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),對(duì)城市的未來(lái)負(fù)責(zé),才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次,要著眼于創(chuàng)建的突出問(wèn)題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出,一是突出“民共建”,讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”,讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”,讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出,才能鞏固惠民的果實(shí),才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見(jiàn)感受得到的好處,人民群眾的幸福指數(shù)越高,惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此,創(chuàng)建文明城市,最終是要營(yíng)造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。