人生讀書心得作文
人生讀書心得作文篇1
世界的殘酷,無人能及!
世界上的現(xiàn)實猶如北極般凄涼,令人無可抗拒!所以在日常生活中有許許多多的“廢人”!
所謂的“廢人”不是他們缺胳膊少腿,不是他們什么也不懂,也不是他們有天生的缺陷,而是因為他們畏懼了、退縮了、認輸了!
人的一生中,是赤裸裸的來,也是赤裸裸的離開,可為什么偏偏要白走這一遭呢?其實,在人的一生中,貴在中途,但也是最無可奈何的!
在無可奈何的旅程中,每個人都會在不同的環(huán)境下承擔不同的責任。在家里,我有屬于我自己的責任;在學校,我也有屬于我自己的責任;在社會中 ,我也有自己的一份責任。我相信!不光是我,大家都是一樣的,沒有人是特殊的,只是我們承擔的責任不同而已,但性質都是一樣的!
在承擔責任的同時,我們都會遇到各種各樣的困難,是否成功克服,那就看你自己的毅力與耐力怎么樣?有的人堅強,有的人懦弱,由此才會出現(xiàn)等 級。不是他沒有那個能力,而是他害怕承擔責任!每個人從開始都是平等的,機會都是自己爭取的,而不是別人給你的!
人活在這個世界上,就是為了承擔責任,責任永遠不會離開我們 ,就是因為它,我們才會覺得累、苦、煩;因為它,我們嘗到了酸甜苦辣咸,這些都 是必然的,降伏吧!無知的人類!
作為我們,只能去面對,否則我們會被無情的世界淘汰!
人生讀書心得作文篇2
近日讀了路遙先生的《人生》,男主人公的生活經歷讓我知道努力堅持現(xiàn)在,不用那么彷徨,不用那么憂郁總有一天你會找到你相要的生活,你的人生也因些也美好。
看了這本書,讓我思考什么叫做“熱愛生命,熱愛生活”。那么純粹的因為生命的美好而每天充滿活力,每天踏實的生活。我想因為我沒有真正接觸過那么厚重的土地,在土地上認真的勞作過。也就沒有辦法感受土地寬廣的胸懷,那包容一切的力量,那最原始生命的意義和熱量。
我想我們再也不是土地長出來的苗了,也不再把根扎在土里了。我們被架在空中,成長在空中花園之中。所以也不再那么踏實了。在空閑時間變得無聊,無所適應,太多的人沉浸在網(wǎng)絡的世界。很少有時間再來感受生命的美好,感受身邊微小的美好。畢業(yè)之即,才更能感受到物理的巨大吸引力,仿佛所有的事都只為了工作之后每月的工資能漲一點,再更高一點??墒悄鞘欠褚仓皇巧畹囊徊糠至?我現(xiàn)在還太年輕,對于生命和生活,我了解的還太少。我只希望,在以后的生活中,我會為春暖花開而高興,為每天的到來而激動。要是能一片土地就更好了。面朝大海,春暖花開!
人生讀書心得作文篇3
從《京華煙云》知道了林語堂,《人生不過如此》是第一次讀他的文章,很特別,很新奇,是一種舒適,一種自我的解脫……書中,編選者別出心裁地將內容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當時只道是尋?!钡攘鶄€篇章,將林語堂生命中不同時期的經典作品呈現(xiàn)出來,讀來令人眼前一亮。林語堂先生對人生的思考和生活所得的經驗,文字精煉,但回味無窮。在他生活的每一個時期對于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下,成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲,優(yōu)秀的演員明知其假,卻能夠比在現(xiàn)實生活中更真實、更自然、更快樂地表達自己,表現(xiàn)自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意?!蔽铱吹搅怂某唬夷茏龅絾?
時光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn),它讓我警覺到自己已經不再年輕,青春已經流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡,在我還未來得及應對它的時候,它便把它最實質、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶,水費電費通訊費……大到孩子學習,買房置業(yè),小到待人接物,迎來送往,每天都是一個字:忙!忙得焦頭爛額,顧此失彼。累,便成為必然,成為生活的一種常態(tài)。于是,便時常為生活的重負而苦惱,而煩躁,而悶悶不樂,并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過如此》后,我有了很多感受?,F(xiàn)在,很多人活得很累,過得不快樂。其實快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度,換個心態(tài)。就會有另外一番光景,只要以積極的心態(tài)去觀察,去思考,就會發(fā)現(xiàn),事實遠沒有想象中的那樣糟糕!換個角度去觀察,世界會更美!
無獨有偶,有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后,給他拿了一個竹簍,指著一條鋪滿砂礫的道路對他說:“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進背簍,看看最后會有什么感受。”
那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒有多遠,石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受?他說:“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來越加沉重?!笔ト宿艘幌裸y白的胡須,微笑著說:“孩子,我們每個人剛來到這個世界的時候,都背著一個空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長大,喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步,都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進背簍,結果路走得越遠,背簍里的東西也就越多,這就是你為什么會覺得生活的負擔越來越重的原因?!?/p>
那人問圣人:“我們應該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實非常的簡單,你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重?!笔ト司o接著反問道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對圣人的詰問,那人無言以對。
是啊,我們每個人裝進“背簍”里的都不是純粹的石頭,而是我們在生命的歷程中精心從這個世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢縈,難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”,才讓我們感受到了生活的豐富,生活的美好,以及生命的充實。所以當我感受到生活的沉重時,應該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
人生讀書心得作文篇4
如果我們的人生有著不一樣的版本,那你想要活出什么樣貌呢?
電影中的主人公因為一次偶然而獲得了人生遙控器,那遙控器能夠快進他的人生,他能夠跳過老婆的嘮叨、孩子的吵鬧、與父母相處的時光、老板的責怪等等,之后無論是想要的還是不想要的遙控器都會自動地幫他快進著這一切,最終他老婆與他離婚了,孩子們與他關系不親,父親離世,即使他在事業(yè)上有成,當他失去這一切的時候,才發(fā)現(xiàn)他已經錯過了這么多,可是他卻已經死了。
可到最終才發(fā)現(xiàn)這是一場夢,他發(fā)現(xiàn)自我還活著,興奮的難以想象,回到家里,他把自我那些在夢里沒有完成的事都把它完成了,帶孩子去露營,買回來一條母狗諸如此類的。
看完這部電影,也讓我思考,如果我們的人生有著不一樣的版本,那我們想要活出什么樣貌呢,我們是否還愿意按照父母的意愿生活呢,我們是否把工作當做第一位呢,認為只要有了錢之后,就是幸福歡樂的,我們是否把忙當做借口而忽略了身邊的親人,跟家人耍小脾氣呢。
如果真有人生遙控器,我期望不要讓我父母他們老的那么快,我期望時間能夠慢點,我能夠拿出更多的時間陪陪他們,不要讓他們那么孤單,我期望能夠去很多很多的地方旅行,見識外面的世界,我期望我不要老是拿忙來當做借口,應付家人,我期望能夠做著自我喜歡的事,我期望能夠實現(xiàn)人生自由、財務自由和心靈自由。
以前我問過自我,我想要的是什么:我想要很多很多的錢,我想要很多很多的歡樂,我想要家人過的更好而不用被別人取笑貧窮,我想要哥哥能夠安定下來,不用每一天到外面碌碌無為,我想要姐姐不用漂流在外面那么辛苦,你們的這些辛苦我都愿意承受,我愿意用我的努力來讓你們簡便那么一點點,期望你們不用為錢而煩惱,我期望我能夠早日實現(xiàn)人生的財務自由,這樣我就能夠去浪跡天涯了。
我們的一生真的需要好好為自我活著,這樣才不枉來世上一趟,可人生中最重要的東西是什么呢,我們是否有想過嗎,真的是金錢、名利這些虛的嗎,當你死了之后不會有遺憾嗎,你不會覺得自我活了這么一大半輩子,竟然從來都沒有為自我而活過。
如果人生有著不一樣的版本,你想要如何打造自我呢,我們是否把每一天都當做最終一天,而讓自我精彩地活著呢?
人生讀書心得作文篇5
人生像一條沒有頭的路,崎嶇不平。
人生像一充滿酸甜苦辣的大海。但,甜總是最少。
人生像一本厚厚的書,讓人認真思索,細心領會。
無論路多么長,最終會抵達終點。無論路多么崎嶇,最終有平整的時候。
無論海中酸、苦、辣多么多,最終有甜的時候。
無論書多么厚,多么費解,最終有讀懂的一天。
人生的道路是崎嶇的,孤獨的,兩旁是長滿荊棘的。不,準確的說是整個人生的道路上都長滿了荊棘,一不小心就會與荊棘親近一下,“享受”一下荊棘的愛撫。在人生的十字路上必須慎重選擇自己要走的道路。一條是為了金錢,花枝招展,亮麗多彩。一條是為了別人,默默無聞,與其相比,不禁黯然失色。但不要被金錢所迷惑,因為“路”不可貌相。
在汪洋大海中,每個人都有一艘生命之舟,每人都駕駛著自己的船去大浪濤天的大海中探險。你可以使它安全抵達終點;也可以讓它半途而廢;還可以讓它從流漂蕩,任意東西,虛渡一生。在旅行中,有時會大浪滔天,你要用盡全力去面對。雨過天晴??擅骼丝申J,暗礁難防,不知底下有什么呢?
不過沒有關系,人生就是這樣,沒有驚險的生活不叫人生,有這樣想法的人也不配叫“人”。
人生讀書心得作文篇6
正如影名,劇情圍繞著一個神奇的遙控器展開了。這個遙控器能夠讓你快進略過自我不想經歷的那些當時對你來說煩心的事:堵車,和父母聚餐,和妻子吵架,升職前的努力等等。不錯,有了它,你能夠輕而易舉到達你的目的,可是,它真的讓你開心解脫了嗎
電影的上半段讓觀眾笑癲了,遙控器使主人公亞當拜托了長久以來各方面的壓力與煩惱,也讓觀看的我們好生羨慕:如果我也這樣簡單選取生活該多好啊!
而后半段,當神奇遙控器根據(jù)亞當?shù)钠瞄_始自動執(zhí)行他的生活方式時,故事似乎不那么讓人舒坦了。時光跳躍從單位“天”開始大幅度跳躍到“年”。雖然亞當?shù)氖聵I(yè)蒸蒸日上,但他卻錯過了很多很多與其他人的共同經歷。妻子離開,父親逝世,直到兒子的婚禮。伴隨快速年邁,紐曼也越來越深刻的體會到,參與生命是多么的重要,家庭是多么重要。在生命的終點,他不顧一切把這些淚的教訓所凝練出來的道理告訴了他那同樣生活匆忙的兒子。
人生人生,所謂人生,我的理解就是:人,生活著。沒有了生活這個過程,也就沒有了人生。
除了對生命在于過程的感想,我也在思考亞當?shù)墓ぷ髋c家庭的關系。每次亞當在家庭和工作產生沖突時,工作總是勝出,即使他沒有那個遙控器,我相信結局依然如此。遙控器可是是一個幫忙他快速實現(xiàn)目標的工具而已。在瘋狂的工作中,他口口聲聲說是為了家庭能有更完美的生活而工作,可實際上,他卻一向在錯過給予這個家庭完美的機會。當然,不否認名利會讓一個家庭的物質生活更加充裕,可是對于一個承擔家庭職責的男人來說,在工作和家庭之間取得平衡很重要。一味的將家庭退讓給工作,是在毀滅一個家庭的幸福。俗話說:金窩銀窩。不如自家的狗窩,歡樂也存在在柴米油鹽醬醋茶中。
這部片子截中我淚腺的其中一個深刻情節(jié)是:亞當?shù)弥赣H過世,深深的震驚,養(yǎng)育自我,甚至認為會永遠在自我身邊的至親,就在自我跳躍的時光中離開了;深深的懊悔,在父親生前,自我或是大發(fā)雷霆,或是頭痛不耐煩,又或是機器般不聞不理,默然相對;深深的痛苦,一遍遍的回放著自我和父親的最終一面的場景,說著遲來的話語“爸爸,我也愛你”,流下一個中年男人的淚。
此外,當看到亞當為了規(guī)勸同樣事業(yè)性極強的兒子要以家為重,不要重蹈自我的覆轍,不惜生命在雨中踉蹌地追逐兒子;當看到亞當臨終前對妻子無限深情卻又飽含內疚和遺憾的親情告白……所有這些,也足以讓我淚如雨下。
可是美式電影似乎挺喜歡在嚴肅的氣氛中參點幽默來緩解觀眾的緊張氣氛,亞當在臨終之前還不忘他搞笑的本色,對妻子現(xiàn)任丈夫比爾豎起那“高傲的中指”,也讓觀看的我們哭哭啼啼又大笑不止。
《人生遙控器》講述著一個平常人家的故事,卻在平凡生活中給人以啟示。透過亞當“重生”后對家庭熾熱的愛之補償,透過亞當之口,給世人上了一堂肺腑的課。我們要好好把握當下,人生不可能一帆風順,喜怒哀樂才組成了我們的生活。一個電話,一個微笑,一個擁抱,一句贊美,讓我們這天充滿歡樂,明天少有遺憾。
看完《人生遙控器》我給媽打了個電話,聽到老媽的聲音也頓時有點哽咽,頓時覺得有他們在是多么幸福的一件事情。
人生讀書心得作文篇7
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》,里面豐富多彩的人物描述和故事情節(jié)使我回味無窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學校做教師,由于高明樓給他兒子走后門,所以三星才把高加林換了下來,高加林的人生在那一刻也走到了最低點,然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來,幸運女神再次傾向了他。之后在馬占奎的幫忙下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇:巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍,這次錯誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊并且還使他被停職重新回到了農村。
高加林的這一些事說明了一個問題:他的人生不是沒有機會,而是在機會來臨的時候,他沒有做出正確的人生選擇,而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇,同樣關系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題,身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇,人生目標的選擇,我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會問我們?yōu)槭裁幢仨氁龀鲞@么多選擇。那是因為我們在不斷的成長,身邊的的環(huán)境也在不斷的變化,身邊交流的人也變得越來越多,這時候我們就必須要具有明辨是非的本事,而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個很好的途徑。我們經過不斷的自主選擇,自我也在選擇中得到鍛煉,在做出正確選擇的時候吸取成功的經驗;在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓;僅有經過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會不斷的提高,我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要,所以我們必須要掌握一些方法學會如何進行正確的選擇。首先我們應當在選擇之前認清自我的真實需要,選擇自我最適合,最喜歡的一條道路;然后我們應當根據(jù)選項查閱相關資料,全面的的了解這些選項的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄,因為世界上沒有十全十美的選擇,我們要從中吸取失敗的教訓,以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊,讓人看不透以至于有些擔心和后怕。可是人生就應當是這樣貌的,我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自我,這樣我們的人生將會變得更加完美。
人生讀書心得作文篇8
這是我第二次翻看路遙的《人生》,感觸遠勝于第一次。第一次看《人生》時,我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時,那時候還不能理解小說的內容,只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書,但上大學后,再來看它時,卻是另一種感受。 先來談談《人生》的情節(jié)吧。小說背景取材于上世紀七十年代末八十年代初的陜北農村地區(qū)。主人公高加林是一個年輕的農村人,他高中畢業(yè)當上了小學教師,就在他以為自己的才能和抱負能得以實現(xiàn)的時候,命運第一次給他開了一個玩笑。有權有勢的大隊書記高明樓利用關系讓自己兒子頂替了他的教師位置,而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農民。在這次人生的低谷中,他收獲了一份美好的愛情,開始與農村姑娘劉巧珍談起了戀愛,這使他的精神得到了慰藉,本來照著發(fā)展下去也是一種不錯的選擇,但命運又垂青了他。沒過多久,因轉業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關系,高加林很快又回到了城市,并且成了一名縣通訊干事。此時,加林重新遇到了他高中同學黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛情攻勢下,并且有機會到大城市發(fā)展,他艱難地舍棄了農村姑娘劉巧珍,開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而,好夢難圓,命運又一次捉弄了高加林,高加林通過關系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā),他因此又一次回到了農村。而此時,已是物是人非,巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺?shù)囊幌捄?,高加林也開始真實而深刻地思考“人生”這一命題。
高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)、自強堅毅的品格,又同時具有辛勤、樸質的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活,心性極高,有著遠大的理想和抱負,關心國際問題、愛好打籃球,并融入了時代潮流中。然而,真實的現(xiàn)實與理想之間產生強烈的反差,也形成了他矛盾復雜的性格特征??v觀他的人生,總是充滿跌宕起伏,不斷在得到中失去,又在失去后得到,繼而又失去。正如路遙在小說中所說:“生活啊,生活,有時候讓夢想變成現(xiàn)實,有時候又讓現(xiàn)實變?yōu)閴粝??!倍呒恿忠苍谄渲衅穱L了人生的酸甜苦辣。
什么是人生?無數(shù)先哲用事實告訴了我們:人生是從降生到死亡的過程,而這過程怎么走就是人生。我認為人生就是在這過程中對生活的種.種選擇,或對或錯。每個人都有選擇生活的權利,但現(xiàn)在對于我們來說選擇的機會多了,倒讓我們手足失措,迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏一種堅定的信念,對生活搖擺不定,這也是我們這一代人致命的缺點。所以,不管我們如何選擇,就一定要堅定信念,就算錯了,也不必垂頭沮喪,過錯也是試金石,大不了重頭再來。正如小說結尾德順爺爺所說的:“娃娃,你不要灰心!一個男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒后爬不起來,那就變成死狗了…….”
而人生的另一特點就是無法預知,在這一秒永遠無法預知下一秒會發(fā)生什么。正如高加林在當教師時不知道社會的殘酷,會讓他再次淪為農民,在他當農民的時候也不知道他能重新回到他夢寐以求的城市,而他在城市正準備好好實現(xiàn)他的理想和抱負時,更不知道他自己又要重新回到農村。也許我們在抱怨社會的種.種不公,但我想說的是,社會本來就如此,沒有絕對的公平,世界上只有兩種事是公平的:一是時間,二是死亡。所以,我們惟有在有限的時間里做出更多事,實現(xiàn)自己的人生價值,而不是怨天尤人。無法預知又怎樣,人生本就如此,也不必太糾結于此,做好當下,足矣!
作家柳青曾說:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道,譬如政治上的岔道,事業(yè)上的岔道口,個人生活的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生?!倍覀儯布磳⑻と肷鐣?,也將面臨諸多誘惑與考驗,如何選擇,就顯得尤為重要了。人生的選擇,選擇的人生,或對或錯,一切未知!但我在這里想說的是,不要因為烏云遮住了藍天而止住我們奮飛的翅膀,也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風破浪的勇氣,我們所要做的就是慎重選擇,堅定信念,勇往直前!
人生讀書心得作文篇9
孔子說“四十不惑”。如今我已年逾不惑,可是我仍然是迷惑叢生,常常思考關于人生之問題。在經歷了許許多多之后,或喜怒,或哀懼,或戚郁、或迷惘,或愛恨……種.種之情,矛盾糾結,于胸中連綿起伏,每每煩惱雜交之時,便去讀書尋求解脫,到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書架上發(fā)現(xiàn)了林語堂的《人生不過如此》,“不過如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當下之心,便孜孜而讀,讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應該如此:享受!
人生應該是享受的。
提到享受,很自然會聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。
人生要學會享受自然。
人本身即是自然的一部分,從自然人的孕育而來,而經過一生的無論是叱咤風云也好,卑微低賤也好,最終都要化為一縷煙或是一掊土,回歸到自然之中。那么既然是自然的,就要融匯到自然之中去,充分享受自然賦予我們的一切。
林語堂是個很有自然情趣,且十分會享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,因他認為那不是人類應該住的房子,但有一段時間他還是決心租了一個洋房,他這樣寫道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥縱橫,我的書窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了?!焙髞硭职峄亓巳苏?,他說在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡直是個美妙的動物世界。他說,他的小孩子在這個園中觀察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學堂念自然教科書來得親切而有意味。
他還常去游覽避暑、去海上釣魚,充分享受大自然賦予我們的一切。
他說:“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?!彼梢灾斡芏嗳祟惖牟。T如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道:“一個人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會真正變得偉大起來?!?/p>
是啊,我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個舞臺的背景,可以把山林看做私人花園,把怒吼的波濤當做音樂會,把山上的微風看做冷氣,把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來,像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧啊!
我情不自禁地被感動著。那雄渾的山,那柔情的水,那靈嫵的草木,那多情的鳥獸……瞬間都在我身邊美妙起來,于是,我合上了書,出得樓來,享受自然。
冬日的風沒那么凜冽,反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致,托著白雪,映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林,哈,這么多的鳥,以前怎么沒有發(fā)現(xiàn),鳥的叫聲真好聽,或“啾啾啾”,或長笛悠揚,或如嗩吶吹奏,或柔腸百轉,或清脆悅耳,在林枝間飛上飛下,你追我逐,真是妙趣橫生啊!再看林間,樹影疏斜,陽光明艷,天空湛藍,白云飄飄,我的心立刻通暢起來,開闊起來,快樂起來,真如林語堂說:“能享受自然的人是真正快樂的人,能與大自然協(xié)調的人是真正快樂的人。”
人生要充分珍愛享受自己的身體。
林語堂說:“我們有一個軀體,許多事情都得依賴我們的軀體,我們應當看好我們這架自行修補的奇妙機器,我們要好好地享用它。”
我們都有一個健全的肢體,可是我們幾時重視過?幾時愛惜過?又幾時享受過?我們是否給了肢體以充分的自由,充分的鍛煉,充分的享用。我們有眼睛,真的很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見;我們有耳朵,真的很好的傾聽了嗎?多少美妙的聲音我們充耳不聞;我們有腳啊,可是我們真正腳踏實地走多少路;我們有手啊,可是我們的又有多少時間是閑著的呢?
當我們看到一位法國時尚雜志總編在中風后全身只有左眼睛會眨,而他就用這只眼睛寫成了小說巨著的時候,當我們看到美國那位無腿無胳膊人怎樣快樂的生活的時候,我們作何感想呢?
而當我們老的時候,各個器官都不靈便的時候,我們還有什么企求呢?讓我能好好呼吸吧,讓我能站起來吧,讓我能聽一會音樂吧,讓我能讀一會書吧,讓我能睜開眼睛看看太陽吧,讓我聞一聞花香吧,讓我再握一握你的手吧……而當這些都已成為奢求的時候,人生就真的再也不會享受了,可是當我們可以盡情享用的時候,我們把自己的身體弄到哪里去了?
人生是應該享受快樂的。
他說:“人生于世,所碰到的問題不是應該以什么做目的,應該怎樣實現(xiàn)這個目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應該調整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂?!?/p>
我們人生的幾十年,都在做什么呢?主要的不外乎工作和生活。我們工作著,但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作?我們是在享受工作嗎?我們生活著,但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢?我們又享受到了生活中的多少樂趣呢?我們一天一天活著,一天一天過著,但我們是一天一天都在快樂著嗎?
真的很感謝林先生讓我在不惑之時豁然開朗。
人生應該是自由的。林先生說:“一個人只有具有這種自由的意識和淡漠的態(tài)度,結果才能深切地熱烈地享受人生?!?他曾經寫過:“對我自己而言,順乎本性,就是身在天堂。”所以 我們還要學會享受這份人生的自由。
在享受中,我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到,人生應該無時無刻不在享受:享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會真正的快樂,才會不枉活一生。
人生讀書心得作文篇10
《人生三部曲》的青春卷和愛情卷即《生命驛站》和《生命本色》,在未讀之前以為是充滿生命激情與浪漫愛情的詩作,讀完后卻發(fā)現(xiàn)詩中更多地呈現(xiàn)的是歲月流逝、青春無多所產生的哲思與深悟。本以為三部曲之中的生活卷《生命之門》應該是一位睿智的詩人對生活的精辟了悟,看了之后卻發(fā)現(xiàn)大部分的詩作都是以“愛情”和“激情”為主題,讀詩時,總會有一位青春洋溢的詩人形象躍入腦中。這種閱讀的偏差或許正是詩人想刻意強調的:青春若只有激情則流于膚淺,只有經歷時間的沉淀與洗練才能讓青春更顯其可貴;生活若只有智慧與了悟便失去了激情,也正因為七情六欲的穿插,生活的智慧才更見踏實溫暖。這種對生活充滿思辨意味的思考正是明杰詩作的韻味所在。
明杰出生于二十世紀六十年代末,成長于思想解放的大環(huán)境下,他的詩深受現(xiàn)代詩歌傳統(tǒng)的影響。這種影響有時表現(xiàn)為現(xiàn)代詩歌藝術特征的呈現(xiàn),有時則是內心情感的大膽而熱烈的浪漫抒發(fā)。在明杰的詩集中可以看到不同風格的詩歌嘗試,在那些充滿現(xiàn)代意味的詩作中,他注重沉潛的意象,冷靜節(jié)制的描寫,注重詞語多義性的生發(fā),融嚴肅的思考于意象的串聯(lián)之中。而在那些熱烈的抒情作品中,作者又變成了一位童話中的勇士,單純而熱烈,敏感而執(zhí)著。
明杰的內心敏感而富于批判精神,“路上的行人少了許多自然的激情/時光的平庸讓生活面目全非”(《陽臺遐想》)。在復雜又空虛的城市生活中,詩人用虛妄譜寫了自己的神話,他解構崇高,用如夢似幻的感覺觸碰“世紀之外的那個人”,“卻是經不住歲月的回頭一篙”(《創(chuàng)世紀》),時間創(chuàng)造了一切卻又毀滅了一切,“終要遠去”的結局和“創(chuàng)世紀”的開端相比之下,反諷的意味不言自明。詩人的冷靜與理智讓他的筆下滿是寒冷、孤獨、病態(tài)的意象,喜鵲變得“肥碩 孤獨 左腿有點殘疾”,冰雪則參與了“游戲的圈套”,花草樹木“已干枯多時”,在這沒有生機的城市,“掙扎 暴虐 無處不在媾和”(《冬日的植物園》)。然而,所有的懷疑與挑戰(zhàn)皆因詩人內心對這個世界抱有濃烈的愛,對“現(xiàn)實”的關懷是詩人所有快樂與苦痛的來源。
詩人熱愛生命,仿佛氣勢磅礴的南風“獨自橫掃宇宙/將僵硬的無趣的詛咒擊穿/把尚未熄盡的欲望/重新點燃”(《南風》),言語之中的熱情如玫瑰一般綻放于詩句,“南風”、“苞蕾”傳遞出生命的信號,“點燃”、“喚醒”都是生命力的爆發(fā)。與此同時,空間上的景象也引發(fā)了作者關于時間的思考,“永不回頭”的決絕和殘酷使得詩人只能無奈地看著“婉約的嘆息”和“逝者的倒影”,雖留戀過去卻也阻擋不了前進的腳步。奔放的詩歌語言隱約折射出作者內心“士人”的影子,流露了“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的嘆息。
在明杰的詩作中,常見“鳥”的意象。在梅特林克的《青鳥》中,鳥是總也追不到的幸福。在中國的文化系統(tǒng)中,鳥是祥和的圖騰。對詩人而言,鳥是精靈般的意象。例如“最后一夜 戀人/大鳥的哭聲伴我/最后在你的虛弱里/燃掉言語的影子/一切安息”(《戀人》),這里的鳥是詩人自我的影子;“遙想一場大雨/乘著鳥的翅膀/接近太陽/靜聽太陽的心路和轟然作響的骨骼”(《遙想一場大雨》),鳥變?yōu)榇?lián)雨與太陽的天使,是由飛越陰霾投入光明的翅膀;“你的根須從頂端向下蔓延/許多樸素 古老 房屋和樹木/品味你的高大與神秘/像一群群祥和的大鳥/使你的這種佇立不是很孤獨”(《穿越空間》),此時鳥又成為中國神秘文化的符號。在這些詩中,“鳥”有著不同的象征意味,寄寓著詩人的心靈情感。
在鋒利的詩句下,作者的內心是溫柔敦厚的“士人”之心。親人、家庭、師友都在他的心里占有很大的分量。雖然有“現(xiàn)實與理想的幻化”,但詩人明白:“所有的完美都有蟲眼/野馬的火性開始收韁/耗其一生甘為家的園丁/一生耕耘從不偷懶”(《在朝內大街的思索》)。在緩緩的時間之河里,他時常感念“傳遞著生生不息的人類文明”的師情與母愛,這樣的情感使得“游動的靈魂也是那樣安然”,“娓娓落成一段平凡中的輝煌”(《日子》)。深沉的父親,“一筆一劃地教我寫字畫畫”的經歷讓詩人留下了“溫暖”的內心(《溫暖》)?!扒镉辍?、“獨居秋水的人”、“蟬鳴”讓人仿佛又回到了古典詩意的境界之中,雖是冷,但“暖意的玫瑰色”讓冷化為溫暖,繼而化為“寂靜”(《天在變涼》)。正是這種傳統(tǒng)的價值觀,“自足”的心態(tài)使詩人即使在面對“死亡”這個終極命題時也顯得氣定神閑,游刃有余。面對已逝的歲月,面對如煙的往事,“季節(jié)輪回一切都是那么短暫”,但詩人有一份“固執(zhí)的信念”,面對死亡時他“每時每刻都在準備著空手而去/空手而歸”(《歲月隨想》)。在經歷了磨合中的痛苦和頓悟后的感恩,詩人內心平靜如水。
知識分子書寫與平民視角的相互融合構成了明杰詩歌的另一個特點。從明杰的許多詩作中可以看出,他出生于一個平凡的工人之家。明杰對煤礦和礦工有著深厚感情。正因為這種深厚的情感和對現(xiàn)實的關懷,他以煤礦為題寫出了許多詩歌,如《金黃的井架》、《下井的孩子》、《下井的漢子》、《距離中的煤礦》、《礦工挽歌》、《礦山的男人與女人》等等。詩人從不局限于狹小的自我空間,讓煤礦以一種紐帶的形式牽起了詩人與外面的世界。他天然具有平民化的寫作視角,但他的專業(yè)素養(yǎng)又使他脫離了普通情感宣泄的漩渦,能夠使用個人化的詩句讓隱秘情緒得以表達。作為抵抗的知識分子,這種寫作視角可以讓詩人“從象牙之塔式的學院系科中回歸到公眾領域”,明杰也正是用這種方式來干預現(xiàn)實的。
煤礦像是詩人生活的一個紀念品,存在于回憶之中,遙遠又親切地仿佛就在昨天。作者使用了敘事手法,記錄了我與父親“做游戲 講故事 嬉戲打鬧”的歡樂時光(《溫暖》),與父親相見時的感動,“我的小手把父親一顆又一顆/像斷了線的珍珠一樣的淚水/擦了又擦”(《記憶》)?!督瘘S的井架》雖然是一首非常短小的詩,在意象、語言以及節(jié)奏的運用上都不乏精巧,最能體現(xiàn)兩種書寫的交融。