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讀白鹿原心得體會(huì)800字

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讀白鹿原心得體會(huì)800字篇1

假期的時(shí)候看完了獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《白鹿原》,小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱(chēng)的白鹿村為背景,它寫(xiě)出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。

《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒(méi)有干出什么大事,始終以一個(gè)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。

鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險(xiǎn)狡詐,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但也沒(méi)創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收?qǐng)觥?/p>

朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話(huà)使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;用畢生心血編寫(xiě)縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時(shí)一切從簡(jiǎn),只有一捆書(shū)作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對(duì)象,被學(xué)生掘開(kāi)了墓,骨架被人用鐵鍬端上來(lái)。

白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激。他從原來(lái)的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

還有一人就是田小娥。在那個(gè)年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的愿望,而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來(lái)瘟疫,使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中,可是無(wú)論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過(guò)是一個(gè)可悲的犧牲品而已。

看完這本書(shū)后對(duì)的觸動(dòng)很大,一個(gè)個(gè)鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇2

《白鹿原》之所以厚重,取決于所描繪的這段歷史題材,決定了它的份量。

陳忠實(shí)寫(xiě)了很多最后的人物,最后的現(xiàn)象,最后一個(gè)好族長(zhǎng)-白嘉軒:最后一個(gè)好長(zhǎng)工-鹿三:最后一個(gè)好先生-朱先生;這些最后的人物,從歷史的評(píng)價(jià)中,他們都是過(guò)去的人物,但都寫(xiě)得很美,有夕陽(yáng)之美。同時(shí),他又寫(xiě)了很多最早的人物,最早的人物又有朝陽(yáng)的絢爛。最早一批通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)改變家族社會(huì)地位的人群-白嘉軒的女兒-白靈跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走的。最早以人性的自由解放沖決禮教的殉道者-田小娥。歷史并不因?yàn)槟阃顺鰵v史舞臺(tái),你就變得丑陋,不見(jiàn)得。你走在時(shí)代前面,你就變得善良,也未必。這就是歷史的復(fù)雜性。也是歷史的矛盾性。歷史是矛盾的。是復(fù)雜的。秩序和心性的解放,也是復(fù)雜的,是矛盾的。這是《白鹿原》最大的好處,它全面的反映了中國(guó)社會(huì)深刻的變革,從傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明,到經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,在轉(zhuǎn)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),《白鹿原》全面的反映了出來(lái),從一個(gè)舊社會(huì)的土崩瓦解到一個(gè)新社會(huì)的醞釀建立,《白鹿原》可以說(shuō)是兩部分夾擊,一部分是社會(huì)運(yùn)動(dòng)沖擊,一個(gè)部分是以人性的自由解放沖擊,白嘉軒那么厲害的人,到最后還是無(wú)可奈何花落去。

當(dāng)然,《白鹿原》也有缺點(diǎn),因?yàn)檫M(jìn)入中國(guó)話(huà)語(yǔ)太深,從而導(dǎo)致疏忽了,國(guó)際社會(huì)和人類(lèi)審美坐標(biāo)的接受程度,對(duì)于白嘉軒的女兒白靈和長(zhǎng)工鹿三的兒子黑娃,心理活動(dòng)可以開(kāi)掘更深一點(diǎn)兒,黑娃變成土匪的過(guò)程就很粗略,還有就是過(guò)多的卷入了具體的政治斗爭(zhēng),這些都是很重要的,我覺(jué)得應(yīng)該始終是一個(gè)對(duì)家族的歷史審判,應(yīng)該始終定在這個(gè)高度上。

《白鹿原》我覺(jué)得是中國(guó)改革開(kāi)放后所有的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品中的第一。無(wú)論是從內(nèi)容、作品厚度、以及寫(xiě)作技巧,它都是毫無(wú)爭(zhēng)議的。你讀懂它,它就是深邃的。你讀不懂它,它就是庸俗的。最后,套用著名畫(huà)家、學(xué)者-范曾的一句話(huà):“白鹿原一代奇文也,方之歐西,雖巴爾扎克、斯坦達(dá)爾,未肯輕讓?!倍嘧x書(shū),讀好書(shū),我建議大家讀《白鹿原》,《白鹿原》我讀了兩遍,看了一遍,如今劇版《白鹿原》正在熱播,晚上追劇,白天又在讀《白鹿原》。

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇3

用了兩天讀完了《白鹿原》。朱先生通曉人情世故卻保持著平常心令人敬佩,是“自信平生無(wú)愧事,死后方敢對(duì)青天”。

黑娃血性男兒,住在窯洞,當(dāng)土匪、學(xué)詩(shī)書(shū)、歸祠堂,終逃不過(guò)一死,卻也悲壯凜然。這一生,荒.唐也好,悲傷也好,勝過(guò)年幼時(shí)只為了“一袋冰糖”的天真。

田小娥,一個(gè)美麗卻“放蕩”的女人。與黑娃私奔住到窯洞里,卻為黑娃求情與鹿子霖在一起,到后來(lái)聽(tīng)別人慫恿誘惑白孝文……說(shuō)來(lái)只是為了追求幸福,結(jié)果成為眾人口舌之下糟糕透頂?shù)摹版蛔印薄T诠呢笆紫滤廊?,變成孤魂附身……自覺(jué)小娥不壞,恰恰相反,就像一個(gè)女人被迫誤入歧途,可憐可嘆。

白靈,看到她想起民國(guó)時(shí)代剪的短發(fā),眼睛清澈,衣服干凈,游街吶喊的女孩。一腔熱血,也活潑沖動(dòng)。她是一個(gè)為新世界的游走奔命的戰(zhàn)士,而新世界就是建立在他們血肉之上的。

白嘉軒、鹿子霖、白鹿兩家的世仇似乎從他們開(kāi)始,交織在一起無(wú)法分割。白是威嚴(yán)而正直的大族長(zhǎng),而鹿卻在時(shí)代中起起落落??此剖莻髡f(shuō)中白鹿顯靈的一塊坡地引起的,但實(shí)際上是祖先世世代代的組訓(xùn),是做人的原則。它是復(fù)雜而又不容易理解。

白孝文,族長(zhǎng)的大公子,先是敗家子,再到保安隊(duì),縣長(zhǎng)。從寬厚到之后我所認(rèn)為的些許殘忍。所經(jīng)歷的,也改變了他。

鹿兆鵬,一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員,是白鹿原的第一個(gè)共產(chǎn)黨員。他的整個(gè)靈魂似乎都在從事革命工作,一切都是為了他心中的新世界。除了他忠誠(chéng)的信仰,在我看來(lái),他在其他方面就有點(diǎn)冷血。

原來(lái)最喜歡的是陸兆海,第一次哭的不是白靈死而是鹿死前和朱先生的對(duì)話(huà)。一枚銅幣是愛(ài)和信念。一盒頭發(fā)則是一種承諾和熱血。年輕士兵的鮮血,是希望,是白鹿的精魂。

《白鹿原》之所以如此動(dòng)人,或許是因?yàn)樗v述了幾代人的故事或幾代中國(guó)人的變化,而“中華民族的秘史”之所以宏大,或許是因?yàn)樾∪宋锏拿\(yùn)。

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇4

終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開(kāi),在中國(guó)大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。

歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō),不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量?!栋茁乖返闹魅斯准诬?、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)?。我覺(jué)得性格變化的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),這也多虧他鹿三叔的話(huà)語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書(shū)達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。

《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!

書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?

希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程~

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇5

堅(jiān)持了幾天,認(rèn)真看完了《白鹿原》。以前以為《白鹿原》就是一個(gè)女人和幾個(gè)男人的故事,看完發(fā)現(xiàn),這部小說(shuō)內(nèi)容相當(dāng)?shù)牡呢S富。白鹿原上,白鹿兩家?guī)状说臓?zhēng)斗,上演了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的話(huà)?。呵扇★L(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……

我是個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人,但是我還是被《白鹿原》深深地吸引了。作者寫(xiě)作手法緊湊,無(wú)處不在的倒敘手法,時(shí)刻吸引著讀者的好奇心??粗粗?,作者就給讀者拋出一個(gè)令人吃驚的結(jié)果,然后才慢慢地展開(kāi)敘述,事情的經(jīng)過(guò)。我被令人驚奇的故事情節(jié)和作者獨(dú)特的寫(xiě)作手法深深地吸引。

“小說(shuō),被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。---巴爾扎克”看到扉頁(yè)上的這句話(huà),我還不是很理解,看完全書(shū),才真的體會(huì)到這句話(huà)的真正含義。白鹿原上,隨著時(shí)代的變遷,幾代人的奮斗的生活,展現(xiàn)了社會(huì),人性,男權(quán),封建,迷信……

書(shū)中最精彩的情節(jié)是圍繞田小娥展開(kāi)的。書(shū)中小娥活著的戲份只有全書(shū)的五分之一。但是確實(shí)是本書(shū)的精華。這個(gè)生活在那個(gè)年代的農(nóng)村美女的命運(yùn)也許注定會(huì)如此凄慘。田小娥是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的角色,有人恨她,有人罵她,有人同情她。站在一個(gè)女人的角度,我更多地是同情。

田小娥的出場(chǎng)。田小娥是武舉人的二老婆。在家里沒(méi)有地位,干著著所有粗活累活,受著大老婆的欺壓,還要為武舉人“泡棗”,就是把三顆棗放入自己的下體 12個(gè)小時(shí)。每日加工3顆棗。次日取出給武舉人享用。這是一種古代男性壯陽(yáng)的偏方。而小娥就是這偏方的加工機(jī)器。自此我看見(jiàn)紅棗就一陣惡心了。本以為武舉人會(huì)比較愛(ài)小娥,因?yàn)樾《鹌?,但是事?shí)上,他只聽(tīng)大老婆的,大老婆日夜廝守著武舉人,照顧的周全,小老婆做飯,洗衣,倒尿盆,大老婆定下嚴(yán)格的家規(guī),除了倒尿盆不允許小娥進(jìn)正房。武舉人只有每月逢一才能和小娥同寢,發(fā)泄一番。大老婆時(shí)刻監(jiān)督著武舉人,不讓他們多處…

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇6

鹿兆鵬,鹿子霖長(zhǎng)子,精明能干、睿智、一腔孤勇,在國(guó)民黨執(zhí)政時(shí),共產(chǎn)黨成了人人趨而避之的“怪物”,但是,他依然果斷選擇了共產(chǎn)黨,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,就是因?yàn)橛兴@樣的人,共產(chǎn)黨才能在國(guó)民黨的剿殺中存活下來(lái),讓革命的火光不滅。父親逼婚,無(wú)奈之下娶了冷先生之女冷秋月,秋月死了以后,他在執(zhí)行任務(wù)中與白靈摩擦出了愛(ài)情的火花。后期,他組織召開(kāi)會(huì)議,動(dòng)員民眾抗日,并策劃滋水縣保安團(tuán)起義。即使在白鹿原上的革命取得成功后,他仍然堅(jiān)持作戰(zhàn),隨部隊(duì)一直打到新疆去??梢哉f(shuō)他的一生都交給了中國(guó)革命事業(yè)。

白靈、鹿兆鵬、鹿兆海這三個(gè)青年男女為了國(guó)家統(tǒng)一、百姓安居樂(lè)業(yè)的偉大信念而獻(xiàn)出了自己的青春的愛(ài)國(guó)青年,三個(gè)人身上的愛(ài)情故事給那動(dòng)亂的年代增添了花一樣的美麗,雖然這美麗也像花兒一樣脆弱,花兒一樣渺小。

朱先生,白嘉軒姐夫,似圣人一般:一席話(huà)使一城百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;窮畢生心血編撰縣志,使后人有史可考;發(fā)表抗日宣言,視死如歸……他雖是儒者,卻不迂腐!

黑娃,白家長(zhǎng)工鹿三之子,小時(shí)候便“野性”十足,長(zhǎng)大后更是一心一意的想要到城里去,正是由于他在文化知識(shí)上的欠缺,使他少了封建宗法制的束縛,多了一份自由,多了反抗。外出做工時(shí)遇到了田小娥,并將她帶回了白鹿原,但是白鹿原人們的封建思想又怎會(huì)接受一個(gè)來(lái)路不明的女人呢?黑娃小時(shí)候就說(shuō)過(guò)“我嫌稼軒爸的腰挺的太硬太直?!备窃谒?dāng)“二當(dāng)家的”時(shí),唆使手下到白、鹿兩家去打劫,并打斷了白嘉軒的腰。他帶領(lǐng)自己的“弟兄們”最終歸順保安團(tuán)。

每次讀白鹿原這本書(shū)都有種意猶未盡的感覺(jué),我曾經(jīng)想,如果沒(méi)有革命,中國(guó)將會(huì)有多少像白鹿村一樣的村子會(huì)和往常一樣秩序井然、和睦,有著開(kāi)明的族長(zhǎng)、完善的鄉(xiāng)約,村民們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活啊!

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇7

就在不久前,《白鹿原》這本書(shū)剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴,讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,涌上心頭。

陳忠實(shí),三個(gè)大字印在書(shū)脊上。他的書(shū)我是第一次讀,全書(shū)很長(zhǎng),并不是因?yàn)槲恼氯叻?,而是因?yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書(shū)人物很多,并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來(lái),也正因?yàn)槿绱?,他們的形象,早已烙印在心里。全?shū)筆觸很犀利,凡是讀過(guò)一遍的人,都會(huì)認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的,描寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),也許正如陳老的文字一般無(wú)二。全書(shū)從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺(jué),看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu),讓人身臨其境,想他們所想,愛(ài)他們所愛(ài)。

除此,小說(shuō)故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。讀后感·封建的力量是多么可怕,多么會(huì)剝蝕人心!愛(ài)與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無(wú)底深淵。

說(shuō)了這么多,還沒(méi)有具體介紹故事。本書(shū)所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書(shū)的核心,寫(xiě)的,便是白鹿兩家上下三代的爭(zhēng)斗。多少年過(guò)去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)中顫栗。

全書(shū)講述了二十世紀(jì)初至建國(guó)初期的故事。一系列歷史線索就此展開(kāi),這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。

讀完這本書(shū),我才明白,什么叫做立意高遠(yuǎn),什么叫做深明大義,什么叫做家國(guó)天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇8

巴爾扎克有句名言:“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?!?/p>

以前,我對(duì)這句話(huà)不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺(jué)得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書(shū);而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。

《白鹿原》是一部?jī)?nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過(guò)形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的生活畫(huà)面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說(shuō)中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿(mǎn),很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹(shù)立民族危機(jī)感的警示作用。

初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫(xiě)人們封建迷信行為和事件的語(yǔ)句時(shí),我會(huì)覺(jué)得好笑??蓪?duì)于他們的愚昧,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來(lái)。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的`態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。

在小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對(duì)富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對(duì)長(zhǎng)期生活在關(guān)中平原上的人們來(lái)說(shuō),不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說(shuō)不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,反而會(huì)更加光彩奪目。

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇9

陳忠實(shí)先生說(shuō),這本書(shū)是要用來(lái)‘墊枕頭’的。沒(méi)錯(cuò),這本書(shū),像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史??梢哉f(shuō),白鹿原的興衰起伏,就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬(wàn)千。

如果將白鹿原具象為一個(gè)人,那毫無(wú)疑問(wèn)就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化,走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來(lái)從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過(guò)著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定<鄉(xiāng)約>也是他專(zhuān)橫的包辦子女的婚姻,當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無(wú)法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然,白嘉軒也無(wú)法改變別人,無(wú)法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。

田小娥是我最喜歡的人物,沒(méi)有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個(gè)‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長(zhǎng)的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭(zhēng)得一個(gè)螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛(ài)上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬(wàn)劫不復(fù),也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個(gè)中國(guó)的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。

可以說(shuō)白嘉軒與小娥是當(dāng)時(shí)白鹿原,乃至整個(gè)社會(huì)的縮影與極端。代表了新舊勢(shì)力,階級(jí)之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無(wú)論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。

白鹿原,是一個(gè)處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有用棗折磨女人壯陽(yáng)的愚蠢,政治與戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,陰謀,革命,希望,堅(jiān)守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。白鹿原的故事,在將近一個(gè)世紀(jì)后的今天仍在上演……

讀白鹿原心得體會(huì)800字篇10

我是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,我用暑假二十多天的時(shí)間讀完了梁忠實(shí)老師的長(zhǎng)篇巨著《白鹿原》。

以我現(xiàn)在的水平,書(shū)中很多的事件和觀點(diǎn)我還不是很懂,但有一點(diǎn)我讀懂了,那就是“善”與“惡”。

《白鹿原》這本書(shū),它以陜西白鹿原這個(gè)大村莊為背景,描寫(xiě)了半個(gè)多世紀(jì)的歷史。

長(zhǎng)長(zhǎng)的一本書(shū),揭示了一個(gè)觀點(diǎn),那就是:做一個(gè)正直善良的人,有時(shí)會(huì)遇到很多坎坷和艱辛,有時(shí)甚至?xí)猩奈kU(xiǎn),但他總能度過(guò)難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門(mén)的活著,做一個(gè)心懷鬼胎的人,他也能衣食無(wú)憂(yōu)的活著,他也能度過(guò)一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。

書(shū)中的白嘉軒,他就是那個(gè)善的代表,在他當(dāng)族長(zhǎng)的那些年,他始終舉著正義的利劍,就是他的兒子違反了族規(guī),他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,為了村民,他冒著生命的危險(xiǎn)向土匪借糧……

他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹(shù),正如文中鹿兆鵬所說(shuō),每次回家,只要能在村頭看見(jiàn)他,我覺(jué)得我心中的那棵大樹(shù)沒(méi)有倒,村民們是安全的。

文中的鹿子霖,他就是那個(gè)邪惡的代表,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,貪錢(qián)、貪糧、侮辱婦女、嫁禍于人……

不過(guò)他最后失憶了,到了一個(gè)無(wú)知的世界,這是梁老師給他選擇的的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對(duì)原中的父老啊。

再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí),走在我們前面的兩個(gè)西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個(gè)人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實(shí),110警察只是正常的巡邏,是那兩個(gè)逃犯做賊心虛。

我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會(huì)拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車(chē)禍,急需要很多的錢(qián)做手術(shù),不然,就有生命危險(xiǎn),而肇事司機(jī)逃逸了,小區(qū)的人們聽(tīng)說(shuō)后,就自主辦了一個(gè)募捐活動(dòng)來(lái)幫助王奶奶。

讓我們做一個(gè)正直善良的人吧,他強(qiáng)讓他強(qiáng),真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報(bào)。

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