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國學的心得和體會

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國學的心得和體會(優(yōu)秀8篇)

國學的心得和體會要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的國學的心得和體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【國學的心得和體會(優(yōu)秀8篇)】,供你選擇借鑒。

國學的心得和體會篇1

"誦讀經(jīng)典,傳承美德。知行合一,學以致用。"-----------這正是《國學小名士》的口號,當然,也是作為中華兒女需要做到的。

就在這幾天,我觀看了齊魯少兒頻道《國學小名士》這個節(jié)目,也正是這個節(jié)目使我受益匪淺。且不說復賽怎么怎么,就看總決賽場上的選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應時多么的靈敏,就憑這一點,我們就應該向他們學習。

還有就是總決賽第一個環(huán)節(jié)的第一題:用帶有家、國的詩詞來回答。這是我想到了一幅對聯(lián),上聯(lián):風聲雨聲讀書聲 聲聲入耳; 下聯(lián):家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家,少年強才國強,我覺得這才恰恰是舉辦這個《國學小名士》這種比賽的意義所在。因此呢,這兩個字在中國詩詞當中可以講,無窮無盡的在表達著。

再就是第二題:用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的過程中,起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用,它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后,在十二位“國學精英”中,總冠軍誕生了!她,就是劉康寧!

通過觀看,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識,更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,更懂得了如何來做一個新時代的美德少年!

國學的心得和體會篇2

一年一度暑期師德培訓學習。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學習國學經(jīng)典的講座,從我個人來說,有不少的收獲和體會,現(xiàn)在外國人都學習我們的國學經(jīng)典,創(chuàng)辦了不少孔子學校。我們國人有什么理由不學 國學經(jīng)典。學習國學經(jīng)典:一:提高自身素養(yǎng),為教育教學工作打好良好基礎。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念,可以學以致用。二:從國學經(jīng)典中學到做人的道理,處世的哲學。

現(xiàn)代社會知識更新快,自己在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應時代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應該海納百川,應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋經(jīng)典

一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚?、養(yǎng)性齊家等等?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師,我們除了在能力、知識方面外,還應注重自己的表率作用。 說到底就是"業(yè)務+人格"。盡管教師不是官,是教育人家,是學者,但是教師要想管理好學生,就要真正地為學校。家長學生辦實事,善于聽取來自各方面的不同意見和建議,集思廣益。

二、學習國學可以提升班級及其他各方面的管理水平

“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長對的孩子來說是首先應該具備的品質(zhì)。為此,我學校老師應該經(jīng)常組織了對學生進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動,珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

學習了國學經(jīng)典后,我認為還可以在我們的今后各項活動及班隊課中,加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍;利用傳統(tǒng)節(jié)日對學生進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,每個節(jié)日的由來、慶祝方式、利用海安古城風俗習慣等內(nèi)容,讓學生在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質(zhì)。

古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

國學的心得和體會篇3

所謂經(jīng)典是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品。精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展。對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精華的精神盛宴,可是我們呢?每天都在浪費時間,不學無術(shù),每天昏昏的度日,所以我非常慚愧--對不起老師和父母。

這個誦讀大賽的的內(nèi)容分為三個單元,每個單元都有兩個部分。古代文人,穿越時空,為國學小名士出題。這些身著古裝的孩子,分別扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾,他們?yōu)閲鴮W小名士現(xiàn)場表演出題,讓節(jié)目增添了更多童真童趣。

真人秀外景短片,體現(xiàn)選手"知行合一、學以致用"理解。在初賽結(jié)束時,大賽組委會專門拍攝了60強選手的外景短片,在拍攝中通過對參賽選手設置障礙,考察參賽選手在實踐中的想法和做法,體現(xiàn)知行合一、學以致用。這一環(huán)節(jié)的設置,在于通過對經(jīng)典的誦讀,傳承中國傳統(tǒng)美德。

當我看到那些選手們激情洋溢的演講,我的內(nèi)心備受鼓舞,他們就是我的榜樣,我要努力學習。以后我要多看書,讀報紙,來豐富我的知。

看完后我有了深刻的醒悟:應未雨綢繆--提醒我無論做何事都要首先做好充分的準備。經(jīng)典誦讀是對廣大中小學生進行愛國和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚民族精神,弘揚中華文化魅力的法寶。經(jīng)典誦讀中所含的國學文化須牢記。

《經(jīng)典誦讀》中有許多優(yōu)美的詩詞,如:"三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之?quot;"子以四教:文,行,忠,信。"……

在《國學小名士》上有評委說:"松,在古人筆下是一個備受贊揚的一種植物,出了他的本意外還有--高直,堅強,正直等很多美的象征在他身上。另外還暗含著堅持不懈,認真對待事物的精神。這也是我們需要學習的地方。

通過觀看,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次誦讀中悠然再現(xiàn)。在瑯瑯的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史,體味了人生,豐富了文化知識,領略了祖國的大好河山,更主要的是讓我深深地喜歡上了祖國的傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,懂得了如何做一個新時代的美德少年。

國學的心得和體會篇4

詩詞就是中國歷史上一顆顆寶貴的珍珠,它閃爍著耀眼的光芒。它是我們中國獨有的文化,還是抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。

在觀看“國學小名士”電視選拔大賽中,我不禁感嘆選手個個都是精英。

看選手們一個個自信地站在那里,他們一定做好了賽前的準備,肯定讀了很多古書、詩文。不過,我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會面臨什么樣的難題呢。而當他們卡殼的時候,我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后,就說出了一句句詩詞,我緊揪的心才放下來,同時也暗暗的佩服他們的詩詞量之大。

通過觀看“國學小名士”電視大賽,使我對經(jīng)典詩詞有了新的理解,我發(fā)現(xiàn)詩詞中還有好多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿?。像“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句詩強烈地表現(xiàn)了文天祥愛國的情感;“少壯不努力,老大徒傷悲”則向我們點明了要珍惜時間,好好學習的道理;“尺有所短,寸有所長”說每個人都有自己的不足,每個人也有自己的長處,要互相取長補短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味,需要我們仔仔細細地品味。我認為,我們中小學生更加應該學會這些詩詞名句、傳統(tǒng)禮儀。國學是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,接續(xù)國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。國學是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化底蘊。作為中國人應該以此為傲。我們一定要好好學習中華文化,把中華文化、藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚光大!

最后我衷心地希望,能有更多人加入國學學習的行列中,繼承國學經(jīng)典,發(fā)揚國學經(jīng)典,讓我們在古詩詞文學的海洋里遨游吧!

國學的心得和體會篇5

國學是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的茁壯成長,培育著中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會隨著時間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應該以此為傲,也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。

作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學骨干教師國學培訓,通過3天的學習,讓我對國學有了進一步的認識,切身感受到國學中不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細品味一下,確實受益匪淺。今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引領自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實,做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據(jù)實際情況來對學生進行國學教育。在以后的教學工作中,我要努力做到:

一、加強教師自身品德修養(yǎng),給學生樹立良好形象

變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

二、堅持培養(yǎng),激發(fā)孩子學習國學的興趣

《國學》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。

三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

國學經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先,國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。

四、加強學習,提高國學認知水平

我原以為國學就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽了羅藝峰教授的《在聽中領悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學,再聽到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時,讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務,我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過相互學習交流,培訓等手段來提高我們的國學認知水平。孔子說:“三人行,必有我?guī)熝伞!睂W習是永無止境的,我們應樹立終生學習的理念。

這幾天的國學培訓,讓我深刻領略到國學的魅力。《國學》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應當做學生的導航者,為他們打開這扇門,讓他們在國學經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。

國學的心得和體會篇6

這幾天,徐老師向我們推薦了《國學經(jīng)典》這一本書,并且還給我們打印了這本書里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們,人沒有一個能長命百歲長生不老,所以活著要做一個能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長,博大精深,值得我們學習。《國學經(jīng)典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學習,不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強。

《國學經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

國學的心得和體會篇7

影響力孟昭春老師的《國學與企業(yè)文化管理》,給我們講述了《易經(jīng)》的乾坤二卦對我們工作和生活的啟示。

無論乾卦的“用九”還是坤卦的“用六”,都分成六個階段,而這六個階段分別對應生活事物發(fā)展的六個階段。乾象征龍,坤比作馬。如:乾龍分為潛龍、現(xiàn)龍、惕龍、躍龍、飛龍和亢龍。潛龍,處于準備階段;現(xiàn)龍,處于表現(xiàn)階段;惕龍,處于因表現(xiàn)出色招人嫉恨的階段;躍龍,則是飛躍的階段;飛龍,則是人生的頂峰階段;亢龍,就是膨脹過度的階段。坤卦的六個階段大抵如此,不同的是在扮演配合、成全他人的角色。

正確認識自己的角色。《易經(jīng)》是中國最著名的古老哲學,乾代表著天、主角,坤代表著地、配角。但是很多人對易經(jīng)的理解都存在偏頗之處,經(jīng)常誤以為乾代表著好的、成功的,坤代表著差的、失敗的,這是對《易經(jīng)》的誤讀。事實上,無論你在事業(yè)和生活上扮演的是乾還是坤,都是很重要的,只有每個人扮演好自己的角色,才能使事業(yè)、生活臻于和諧,否則,就會導致陰陽錯位“走火入魔”。走“乾”字的角色成功者比比皆是,走“坤”字的成功者也不乏其人,如:諸葛亮、周恩來等等。在企業(yè)中,除了每個人自己要明確自己的職責外,企業(yè)也應該通過溝通明確各自的崗位職責,幫助大家更加明確自己所該扮演的角色。

做好自己份內(nèi)的事。懂得了乾坤配合的道理,才會使我們更加清楚地知道如何扮演好自己的角色?!霸谄湮?,謀其政”、“屁股決定腦袋”等耳熟能詳?shù)脑捯舱f明了給自己扮演的角色定好位的重要性。當然,也有些企業(yè)因為處于發(fā)展階段,組織結(jié)構(gòu)尚未完善,常常需要你不在其位,也要謀其政,這另當別論。通常情況下,擺不正自己的位置會產(chǎn)生心理不平衡、內(nèi)耗、失職甚至“龍戰(zhàn)于野,其血玄黃”兩敗俱傷的后果。擺正自己的位置,恪盡職守,做好自己的本職工作是對團隊最好的配合,而不是東張西望,到處插手,最后,自己的本職工作都沒做好。只有聚焦本職工作,才有可能出色的完成本職工作。比如,業(yè)務人員聚焦客戶需求,不是打個電話問下客戶啥時候進貨,而是要像王永慶賣米一樣,弄清楚客戶的進貨量、進貨時間、庫存,甚至可以幫客戶規(guī)劃何時進貨,進什么貨,進多少貨等等細節(jié)問題?!八问?、“程門立雪”、“愚公移山”等等典故,都在詮釋著聚焦的重要性。惟聚焦,能入木三分;惟聚焦,可以感天地泣鬼神;惟聚焦,可以一往無前所向披靡。這一切,都來自精準的定位!企業(yè)里,明確了崗位職責和績效考核之后,人人目標明確,形成合力,直指目標,這將產(chǎn)生巨大的合力!這種聚焦后的合力就是企業(yè)的戰(zhàn)斗力。

人生就是階段性的調(diào)整。我們并不是一直扮演一個角色,一個階段扮演“乾”的角色,另一個階段,我們扮演“坤”的角色;在工作中扮演“乾”的角色,在家庭中扮演“坤”的角色;在這件事中扮演“乾”的角色,在另一件事中扮演“坤”的角色等;在行政上扮演“坤”的角色,在專業(yè)領域扮演“乾”的角色……我們經(jīng)常會同時扮演“乾”、“坤”兩個角色。如何完成角色的轉(zhuǎn)換?首要的前提是,對兩個角色有充分到位的理解,只有理解深刻,才可能有入木三分的精彩表演。同一層面的角色轉(zhuǎn)換,可能難度不大,如果遇到層次提升的角色轉(zhuǎn)換,就需要做很多基礎性的準備工作?!皺C會留給有準備的人”,這句話道出了角色轉(zhuǎn)換中的奧秘所在。亞洲首富孫正義在二十三歲的時候,得了肝病,整整住了兩年的醫(yī)院。在兩年當中,他閱讀了四千本書籍,平均一天閱讀五本書籍。這些書籍中的知識正是他為了完成角色轉(zhuǎn)換的所做的準備。如果你想完成角色的轉(zhuǎn)換或提升,你是成天在夢想著有朝一日魚躍龍門呢?還是在積極準備?

如果,你還處于初級階段,自然該好好表現(xiàn)、積極準備,盡可能實現(xiàn)自身的飛躍,最終實現(xiàn)自身的價值。然而,任何人任何時候都適合這樣做么?

物極必反,適可而止。當乾卦走到“飛龍在天”之后,緊跟著是“亢龍有悔”。之所以說“飛龍在天”已是人生頂峰,“亢龍有悔”則是因過度而滑坡。現(xiàn)實生活中不乏其例,史玉柱的巨人大廈、國美的黃光裕等都是物極必反的案例。當然,也有不少明白生活智慧的智者做出了更好的選擇,如功成身退的陶朱公范蠡、位極人臣卻閑修家書的曾國藩等?,F(xiàn)今社會,無論是世界首富比爾蓋茨還是華人首富李嘉誠在功成名就后,都沒有自我膨脹目空一切,而是進行大量的慈善活動,不可謂不智慧。

再回顧課題《國學與企業(yè)文化管理》,我又思考,國學是非常博大精深的,顯然不止于《易經(jīng)》,還有被很多企業(yè)家奉若經(jīng)典的《菜根譚》、《孫子兵法》,更有半部即能治天下的《論語》等等,我們在學習這些古代經(jīng)典時,要結(jié)合實際仔細品味,注意揚長避短,取其精華為我所用

國學的心得和體會篇8

暑假得此機會赴北京學習國學經(jīng)典,感受到了國學經(jīng)典的魅力。不得不承認,誦讀國學經(jīng)典的確是一種由內(nèi)而外的熏陶,對小學生而言亦是如此。這種國學經(jīng)典的浸染,看起來是個大工程,突破起來也是個難點,但這對學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng),文學視野的拓展,個人素質(zhì)的提高卻有著重要的意義。兩天的課程培訓下來,杭州的拱宸橋小學給我留下了很深的印象。

拱宸橋小學在國學經(jīng)典教學方面走得非常扎實,讓我覺得耳目一新的是入學禮。開學初的入學禮儀(正衣襟、拜孔子、觀國學館等等)讓孩子從思想上重視國學、禮儀、傳統(tǒng)文化,提供了很好的教學環(huán)境和氛圍。王崧舟校長所打造的“樂學模式”也是讓我感受很深:始于“悅讀”,基于“熟讀”,貴在“悟讀”,成在“化讀”。在國學課堂中重視學生的體驗,提倡“兒童視角”,非常在意學生的興趣和自主學習能力的提升。另外,王校長還呈現(xiàn)了“文化種子”的習得。以每天三誦、每課一練、每周一課、每月一查、學期一賽、學年一年來作為主要途徑開展國學經(jīng)典教育。拱宸橋小學王校長的“以教立心,以文化成”理念,把國學經(jīng)典教育做得的確是有聲有色。感受了拱宸橋小學的國學教育特色以及其他幾位專家灼見之后,我也有了很多思考,現(xiàn)就幾點來說明:

一、國學經(jīng)典教育要有重視氛圍的營造。幾位專家都講到了,陶冶熏陶在國學經(jīng)典教學中很重要。國學經(jīng)典教育的實現(xiàn)并不只是通過那一周一節(jié)校本課,更不止于課堂上的教與學,還應該有一種環(huán)境、氛圍的熏陶,讓學生在耳濡目染中習得或強化。如果只把國學教育的壓力放在三四十分鐘的課堂上,那這節(jié)課跟普通的文學課并沒有太多差別,反而會提不起學生的興趣,所以應該打造國學經(jīng)典學習的文化氛圍。比如關(guān)于國學經(jīng)典讀書活動的開展、繪畫活動的開展,文化墻的更新、班級讀書角或者黑板報等欄目的更新。在樓梯處或走廊也可以有一些國學經(jīng)典里面的詩文、或者宣傳國學經(jīng)典教學的標語等等。再另外,也可以通過“升旗儀式”“大隊活動”來輔助宣傳,多加熏陶。再有像參觀國學館等實踐活動,也可以讓學生有所悟有所得。要讓學生從思想上認識到“國學經(jīng)典”的學習很重要。

二、國學經(jīng)典教育要有策略的提高學生興趣。提高學生的學習興趣不僅是要求課堂上的學習興趣,而且要注意讓學生在課余生活中也不忽視國學經(jīng)典。課堂上的興趣提高,離不開教師的課堂設計,多樣化的誦讀,趣味游戲、動畫輔助教學、小誦讀競賽等等可以做些嘗試。課余生活中對國學經(jīng)典誦讀的興趣要依賴于學?;顒拥膫?cè)重。學??梢悦吭隆⒚繉W期根據(jù)情況來計劃關(guān)于國學經(jīng)典的誦讀比賽、演講比賽、節(jié)目展演等等,或者配合讀書活動、書畫活動來開展。

另外,這也對老師自身的素質(zhì)提出了更高的要求,自身來講的確還有很多需要學習和提高的地方。

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