心得是指人們在實踐過程中獲得的心得體會和感悟。它反映了人們對于實踐活動的理解和認(rèn)識，有助于人們反思自己的行為，進而提升自己的能力和素質(zhì)。簡言之，心得就是對實踐過程和結(jié)果進行思考和總結(jié)，以便更好地指導(dǎo)未來的行動和實踐。這里提供優(yōu)秀的師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會，方便大家寫師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會參考。

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇1

我是一名中學(xué)教師，我能夠體會到什么才是教師的師德，師德，古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求，熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，以身作則、為人師表是師德的人格力量，更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展，終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。在近兩年的工作中，我對自己的工作中存在的師德師風(fēng)的問題反思總結(jié)如下，以便以后更好的開展工作。

1、在教學(xué)中存在簡單想法，教學(xué)分離的問題。

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)該一絲不茍，認(rèn)真對待，每個教師應(yīng)熱愛自身的本職工作，把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘，只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，才能真正做到以教為榮，愛崗敬業(yè)，每個教師要付出艱辛的勞動，但是我在教學(xué)中一開始沒有擺正位臵，認(rèn)為教學(xué)是件很簡單的事，只要把知識貫徹透就可以做好一名教師，但是我最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生和我的互動很遠(yuǎn)，我不知道他們在想什么，也不能夠按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來教學(xué)，結(jié)果成績不太理想，于是在教學(xué)過程中，我改變了過去的一貫教與學(xué)的分離，盡量和學(xué)生拉近距離，但是在拉近距離的同時，又出現(xiàn)了新的問題。

2、不夠完善的教學(xué)管理制度和教學(xué)之間的問題。

了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，把自己擺在和學(xué)生的平等位臵上，做學(xué)生的好朋友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。在教學(xué)管理中，因為學(xué)生的不同層次，以及不同的孩子的心理，我沒有分情況的針對問題去細(xì)心的分析問題，而是覺得學(xué)生只是頑皮，我采用了一貫傳統(tǒng)的教育方法對待學(xué)生，在教學(xué)管理上欠缺一定的能力，導(dǎo)致最后發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率以及和作業(yè)情況和我的不完善的教學(xué)管理制度有很大的關(guān)系，我作為一名教師，有責(zé)任在教學(xué)管理和教學(xué)之間進行摸索，不應(yīng)該讓固有的方式影響自己的拓展教學(xué)的能力，教學(xué)實際是教和管理的結(jié)合，尤其中學(xué)生，這個年齡的特點決定更明顯體現(xiàn)這種關(guān)系，在以后工作中，不僅僅是教學(xué)者，也是管理者。

3、在教學(xué)中存在懶惰情緒，工作沒有效率。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服，但是在自己的工作中，卻有時像個孩子一樣存在懶惰心理，甚至有僥幸心理，在一些教學(xué)的準(zhǔn)備深度上和作業(yè)的精心批改上欠缺一定的功力，作為教師，自己首先應(yīng)該踏踏實實，一絲不茍，卻存在讓人滯后的偷懶心理，導(dǎo)致自己的教學(xué)工作的效率一直不滿意，今后在教學(xué)中應(yīng)持“活到老，學(xué)到老”的精神境界。

4、在工作中有時存在情緒化的問題，導(dǎo)致工作力不從心。

每個人在生活中都有著影響自己心情的事情，每個人都有著自己的情緒變化，但是并不意味著每個人都是情緒的奴隸，應(yīng)為人應(yīng)該學(xué)會控制，但是自己把不好的情緒帶到了教學(xué)當(dāng)中，以至于在自己的教學(xué)中總是很壓抑，影響了自己的教學(xué)工作，使自己的精力有點力不從心，作為學(xué)生，有不同的學(xué)習(xí)層次，平等的對待每一個學(xué)生是一名教師應(yīng)有的師德，但是自己有時會把不好的情緒帶到教學(xué)工作中，喜歡好學(xué)生是所有老師能輕而義舉可以做到的，但是在不好的情緒的影響下，可能有時會對一些學(xué)習(xí)層次不太好的學(xué)生態(tài)度有些強硬，事后又感到后悔和內(nèi)疚，其實作為學(xué)生都渴望得到老師的肯定，作為教師，都應(yīng)是一個帶這愛心的優(yōu)秀演員，不能因為自己的情緒而傷了學(xué)生的幼小的心靈。因為我們是塑造靈魂的工程師。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“練”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。老師不能將所有的知識都教會學(xué)生，但是老師教會的是學(xué)生的思想，不能讓自己的消極的因素影響學(xué)生的認(rèn)知，應(yīng)成為學(xué)生指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的引導(dǎo)者。

5、在工作中缺乏不斷進取不斷學(xué)習(xí)的精神。

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛培訓(xùn)事業(yè)。但是在自己的工作中，缺少一種鉆的精神，“一桶水”和“一碗水”的概念是不一樣的，知識在不斷更新，自己應(yīng)更需要多學(xué)，多琢磨，教學(xué)是一種藝術(shù)，自己的能力必須和時代的節(jié)奏結(jié)合，不斷進取，不斷學(xué)習(xí)是每個教師的必備的師德。

從今以后，在自己的工作中，更加熱愛學(xué)生，和學(xué)生成為朋友，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，但是，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；自己還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。經(jīng)常有個問題縈繞在耳邊：我還能做些什么，我想答案就是：用心去對待每個學(xué)生，只要你用心了，就會有很多的收獲和奇跡等待你。

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇2

9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月，學(xué)校根據(jù)各級要求切合學(xué)校實際情況，開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動。通過個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會。

我走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個只會蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應(yīng)有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。

但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時，是不是應(yīng)該先學(xué)會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢？古人說天地君師親，可見身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因為教師有極好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。

教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個年輕女同事總是打扮得很時尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美，因為學(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項鏈戒指，并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對身體不好、會分心影響學(xué)習(xí)，有的孩子就說了，她們覺得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟，老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。

而二十一世紀(jì)的今天，人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；去愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，去竭盡全力地去教育學(xué)生；去自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。

其次，作為教師，我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時候面對老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁，但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因為學(xué)生是有自己思想和行動自由的.獨立個體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

通過本次教師個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動，反思一路走來的點點滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇3

“百年大計教育為本，教育大計教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強師德教育，以每位教師的愛崗敬業(yè)，無私奉獻，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認(rèn)識。

一、忠誠于人民的教育事業(yè)，更新教育觀念，增強實施素質(zhì)教育的自覺性

教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點，就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實現(xiàn)。

二、敬業(yè)愛生，尊重學(xué)生人格，因材施教，教書育人

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

三、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新

教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，必須要有真才實學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟時代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。

四、樂于合作，善于合作，珍重全力

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

五、嚴(yán)格“自律”，以德立教，以身立教

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的對象，相對地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

第二，要解放思想，開拓進取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇4

方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽眾”，而讓我們也要當(dāng)“演員”;不讓我們只是當(dāng)“配角”，而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識“喂”給我們，她提倡我們學(xué)生自己動手查資料，動手搞活動，自己去發(fā)現(xiàn)知識，總結(jié)知識。這個做法在綜合實踐課上表現(xiàn)地尤為突出。

方老師帶領(lǐng)我們“品茶”，我們了解了各種茶葉的知識、學(xué)會了泡茶的技巧，還懂得了品茶的學(xué)問;方老師帶領(lǐng)我們搞“動物趣談”，幫助我們認(rèn)識了許多動物，了解了它們的生活習(xí)性，使我們和一些動物交上朋友;方老師帶領(lǐng)我們開展了“三國群英會”，一次活動，就讓我們知道了很多《三國演義》中的歷史人物，熟悉了很多《三國演義》中的歷史故事，更重要的是能培養(yǎng)了我們對歷史名著的興趣;方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實驗，讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識，等待我們?nèi)ネ诰?，去掌握……方老師的許多課，都給我留下了難忘的印象。

在教學(xué)中進行改革，說來容易，做起來可并不容易，這我們學(xué)生也知道。

首先要承擔(dān)風(fēng)險，如果改得不好，要受到學(xué)校的批評，家長的指責(zé)，學(xué)生的抱怨。再說，進行教學(xué)改革要精心設(shè)計，必然要花費很多的心血，遇到很多困難。方老師是不怕困難，迎難而上的呀!

為了學(xué)生，在教學(xué)中勇于課改，這是不易被人覺察的美麗的師德。

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇5

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。法國著名作家雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。"踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的"育人之旅"，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。

教師道德修養(yǎng)不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要是使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養(yǎng)和鍛煉，就能夠成為具有良好教師道德修養(yǎng)的教師。

師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。"百年大計，教育為本"，"教育大計，教師為本"。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認(rèn)同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學(xué)生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

師德建設(shè)是一個恒久而常新的話題，時代與教育的發(fā)展不斷賦予師德以新的內(nèi)涵。

敬業(yè)，是師德修養(yǎng)的起點。師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是"以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。"所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)。古語云："國將興，必貴師而重傅。"今天，又把教師喻為人類靈魂的工程師，太陽底下最崇高的職業(yè)，而對師德則要求"學(xué)高為師，德高為范"。教書育人，要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生。春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使學(xué)生擁有豐富而高尚的靈魂。"甘為人梯，甘當(dāng)鋪路石"，向來是廣大教師的。那么，在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀(jì)，該怎樣做好教育工作者，教師又如何"立高尚師德，樹教育新風(fēng)"呢？"沒有愛就沒有教育。"前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過："教師技巧的全部奧秘就在于如何去愛學(xué)生。"愛，是無聲的語言，行動的指南；愛，是心靈與心靈的碰撞，是靈魂與靈魂的交流。在我從教的10多年中，我深深地體會到了這一點。師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識，而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。教師的為人師表蘊含著真善美，一個好教師具有健康的個性品質(zhì)，有著廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，穩(wěn)定的情緒，這本身就是給學(xué)生以熏陶和影響的教育資源，可以給學(xué)生提供良好的示范。對優(yōu)良的師德的追求可以促進教師完善自我，激勵學(xué)生求知、求善，社會風(fēng)氣的純化。

教師的職業(yè)是幸福的，這種幸福來自學(xué)生的成長，來自教師的自我實現(xiàn)，更來自和諧的師生關(guān)系。但教師職業(yè)并不必然是幸福的，這種幸福有賴于教師的正確的領(lǐng)悟、用心的體悟與幸福能力的養(yǎng)成。

教師是"辛勤的園丁"，教師是"燃燒的蠟燭"，教師是"人梯"……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇6

老師是學(xué)問的化身，是才智的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之，老師是同學(xué)美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提示自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。

“以情育人，喜愛同學(xué);以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待同學(xué)，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。老師只有喜愛同學(xué)，才能教育好同學(xué)，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，喜愛同學(xué)是老師職業(yè)道德的根本。對同學(xué)冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好老師。老師愛同學(xué)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！碑?dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對同學(xué)要關(guān)懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞同學(xué)的自尊和自信，關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)和成進步步，使同學(xué)全面進展。老師要與同學(xué)公平相處，敬重同學(xué)、信任同學(xué)、愛惜同學(xué)、愛護同學(xué)。老師對同學(xué)的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師。肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。他對祖國的.愛，對同學(xué)的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。領(lǐng)先垂范就是對同學(xué)真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為學(xué)校老師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代，為祖國的將來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必需具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

以無私奉獻的精神去感染同學(xué)，以淵博的學(xué)問去培育同學(xué)，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)同學(xué)，以真誠的愛心去暖和同學(xué)，以高尚的師德去影響同學(xué)，才能真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇7

師者，埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚，以校為家、苦口婆心、東風(fēng)化雨般之教化者是也。師者卻又肩負(fù)著家長的期望，承載著孩子對未來美好的向往，背負(fù)著學(xué)校的明天。用其青春、乃至生命書寫著教育的輝煌篇章。而今，通過學(xué)習(xí)與思考，對教師這一職業(yè)又有了更深入的熟悉。

一、熱愛教育事業(yè)是師之根

“百年大計，教育為本。”教師承載著國家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每個家庭的幸福。對我們自己而言，或許就是一個職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家生活，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的血汗。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每項教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。我們可以自己抱怨教師工資太少，抱怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在學(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂的工作，并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。

二、關(guān)愛學(xué)生是師之魂

現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。假如說聰明要靠聰明來鑄就，那末愛心要靠愛心來成績。我們老師面對的多是普通生，乃至是差生。曾有個學(xué)生跟我說：老師，我們就喜歡你教?！霸鯓幽?？”我問她。她欣喜地說：你對我們多好啊！歷來沒有輕視我們。說實話，我做了些甚么呢？真沒有甚么特別的。就是扎扎實實上好每節(jié)課，從不任其自然，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個理論：中國學(xué)生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。

國外孩子則相反。這或許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的緣由。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個人的能力或許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。在我的身邊，很多老師關(guān)愛學(xué)生的行動震動著我的心靈。很多老師放工時間仍伏案批閱，特別是那些班主任，嚴(yán)愛結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，確切是真正將自己的心取出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰學(xué)生的心靈。在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的`師長假想中覺悟出來，學(xué)會聆聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進社會。楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另外一個生命的影響。就是震動心靈、開啟聰明、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判定，進而到達(dá)獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。在教育行動中，讓孩子明白活著要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓學(xué)生看到和觸摸到一個比課堂更大更逼真的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學(xué)生不但考上理想學(xué)校，還學(xué)會面對這個世界，這既是對學(xué)生的愛，也是時代賦予我們的責(zé)任。一個好老師，會讓學(xué)生一生受益。老師們，讓愛化作一縷東風(fēng)，吹出一個生機勃勃的春天。

三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本

總之，學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用，不但要請教師是一個博學(xué)多才的人，更要請教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的、人民滿意的教師。

師德師風(fēng)的建設(shè)心得體會篇8

在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。隨著時代變遷，學(xué)生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識增強了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。

尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流。