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2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得

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通過(guò)寫(xiě)心得,人們可以更好地了解自己對(duì)什么感興趣,對(duì)什么有獨(dú)到的見(jiàn)解,從而更好地了解自己的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀。寫(xiě)好2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得要注意什么?小編給大家分享2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇1

當(dāng)前,教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著課程標(biāo)準(zhǔn)的改革工作。新課標(biāo)所詮釋出的教育理念推動(dòng)著教學(xué)的發(fā)展,也引領(lǐng)著像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)。下面我先談一下對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的理解。

首先,新課標(biāo)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的理解。

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個(gè)理念,但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。

語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現(xiàn),是依托“文”來(lái)體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價(jià)值觀的課程。因此,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過(guò)程,是人實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過(guò)程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?!敝黧w──主人決定學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師則是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。

新理念的確立,給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要求教師提高自身素質(zhì),掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。

其次,新課標(biāo)也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重要定位。

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓(xùn)練。

1、重讀書(shū),特別是重自讀、重自由讀書(shū)。當(dāng)前,語(yǔ)文課上齊讀書(shū)太多,整齊劃一、氣氛熱烈,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,消減課堂上的沉悶。但齊讀太多,教師不便了解學(xué)生的朗讀能力,不易發(fā)現(xiàn)讀書(shū)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題,久而久之,還可能出現(xiàn)“濫竿充數(shù)”的“南郭先生”。因此,對(duì)“齊讀”要適時(shí)、適度,不是不用,但不宜多用。

2、重積累,包括課內(nèi)積累和課外積累。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),主要是語(yǔ)言積累,佳詞妙句、古詩(shī)、兒歌、精彩片斷都應(yīng)要求熟讀成誦,內(nèi)化成自己的語(yǔ)言。語(yǔ)文學(xué)習(xí),不是先學(xué)語(yǔ)言規(guī)律再去說(shuō)話、而是通過(guò)接觸大量典范的語(yǔ)言現(xiàn)象,自己悟出語(yǔ)言的規(guī)律和法則,所以在一定的意義上說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“舉三反一”?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“在大量語(yǔ)言實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律”。

3、語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)法、悟法。方法常常是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中介。學(xué)生掌握了一定的方法,就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求識(shí)字教學(xué)“注重教給識(shí)字方法”,閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀?!皩W(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意”。能“聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會(huì)其表達(dá)效果”“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。有條件的學(xué)校還要求“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性的閱讀”。教學(xué)“應(yīng)注意培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)”的能力,讓學(xué)生在習(xí)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)觀察的方法、構(gòu)思的方法、表現(xiàn)的方法和自我修改的方法。其中首次出現(xiàn)“表現(xiàn)”這一概念,頗具深意?!氨憩F(xiàn)”是學(xué)生在觀察客觀事物中將主觀意愿和客觀事物結(jié)合、反映個(gè)性心理的一種寫(xiě)作方法,是習(xí)作的個(gè)性化行為。教學(xué)強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)真實(shí)”是正確的,但在寫(xiě)真實(shí)的前提下要引導(dǎo)學(xué)生善于表現(xiàn)“自我”,表現(xiàn)有別于他人的主觀感受、主觀體驗(yàn)。學(xué)生個(gè)性化是學(xué)生個(gè)性心理的獨(dú)特反映,這種獨(dú)特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。

總之,所有的課都應(yīng)強(qiáng)調(diào)適合學(xué)生實(shí)際水平的自主學(xué)習(xí),要改變那種逐詞、逐句、逐段分析課文的方法,改為重點(diǎn)精讀、非重點(diǎn)略讀和瀏覽。改變繁瑣分析、零碎解剖以及每課必分段、必概括中心的做法,培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點(diǎn)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中特定的意義。引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教育工作者帶來(lái)一場(chǎng)春天的及時(shí)雨,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我不愿作岸頭的看客,而愿是捕擊浪尖的弄潮兒;我不愿作踟躕門(mén)檻的怯懦者,而愿是正對(duì)失敗,執(zhí)著前行的探索著。我將憑著自己的努力和執(zhí)著為語(yǔ)文教改推波助瀾。漫漫長(zhǎng)路,有春風(fēng)沐浴,有春雨滋潤(rùn),我將不再迷惘,不再彷徨!

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇2

我靜下心來(lái),又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn),感受頗深。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字,能寫(xiě)書(shū)信,這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反,說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差,往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐??梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽(tīng)”,還是翻新的“教師問(wèn),學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外

首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,有悖于常理的意見(jiàn),也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過(guò)程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽(tīng),用嘴說(shuō)話,用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開(kāi)啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見(jiàn)解,產(chǎn)生一個(gè)方案,策劃一項(xiàng)活動(dòng),注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn),決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程,都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題,并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀,是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn),應(yīng)引起我們的思考

總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇3

小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施,給語(yǔ)文教師在教學(xué)上提出了新的理念和要求。在本次培訓(xùn)中,我較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》,找出了和以往課程標(biāo)準(zhǔn)的異同,明確了今后的教學(xué)側(cè)重,為自己的教學(xué)指明了方向。在教學(xué)實(shí)踐中,我將主要采取以下幾點(diǎn)作法:

一、以學(xué)生為中心,提高語(yǔ)文素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?!澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

二、提高閱讀、背誦的地位

我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

三、引導(dǎo)學(xué)生自悟探究

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

四、樹(shù)立大語(yǔ)文觀

將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先,要更新理念,樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái),讓學(xué)生“少做題,多讀書(shū)”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇4

學(xué)習(xí)新課標(biāo)和區(qū)里進(jìn)行新課標(biāo)培訓(xùn),使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變,加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械慕逃绞?,讓學(xué)生的性格得到發(fā)展,從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能,讓學(xué)生學(xué)得輕松,真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

一、語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持“以生為本”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性,愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá);尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

反觀自己的課堂,我認(rèn)識(shí)到自己的生本意識(shí)還有待加強(qiáng),有時(shí)對(duì)于教學(xué)的預(yù)設(shè)過(guò)多,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂,教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生,課堂上所有的一切都源于學(xué)生,把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習(xí)、去感悟,這樣的教學(xué),才是學(xué)生真正需要的,才是真正有實(shí)效的。

二、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承,加強(qiáng)閱讀積累。“附錄”中優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調(diào)整,整體數(shù)量增多了15篇,課外閱讀著力于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透,增加了革命烈士詩(shī)抄,紅巖等,宣揚(yáng)革命傳統(tǒng)的書(shū)目。

新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生性格情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生性格?!皶?shū)讀百遍,其意自現(xiàn)?!钡拇_,閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值,知識(shí)掌握得更加牢固!

三、語(yǔ)文教學(xué)增強(qiáng)“實(shí)踐創(chuàng)新”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機(jī)會(huì)無(wú)處不在,教師應(yīng)讓學(xué)生多讀多寫(xiě),日積月累,多中途徑積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字,并且在大量的實(shí)踐和運(yùn)用中體會(huì)感悟語(yǔ)言文字的規(guī)律。

語(yǔ)文課程還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新,讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度,養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考的習(xí)慣。

總之,在新的課程的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,走出新的一條道路!

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇5

作為一線的小學(xué)語(yǔ)文教師,非常榮幸能夠有這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次講座,聆聽(tīng)?zhēng)孜粚<业钠饰?,我受益匪淺,收獲頗豐。使我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的理解和體會(huì),讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深的思考。

專家們總結(jié)了原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性,把語(yǔ)文課當(dāng)成思想品德課;二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性,把學(xué)生當(dāng)做未來(lái)的的作家來(lái)培養(yǎng)。專家首先剖析了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的本質(zhì),“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!笔菍?duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定。語(yǔ)文課程的工具性和人文性,決定了“語(yǔ)文課程應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

這就啟發(fā)我們必須轉(zhuǎn)變教的方式,改變傳統(tǒng)的單純的知識(shí)灌輸,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這過(guò)程中,教師教的方式改變了,學(xué)生學(xué)的方式也就隨之改變了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我想我們可以從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育理念

克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),從課內(nèi)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。從課外來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,比如班委選舉;課前一分鐘演講;評(píng)論班級(jí)生活;開(kāi)主題隊(duì)會(huì);讀書(shū)、看報(bào)、聽(tīng)廣播;參加文藝、體育、科技競(jìng)賽、小小辯論賽……讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能。

2、注重學(xué)生的閱讀和朗讀

一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣;二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那么他們就會(huì)以樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng),愛(ài)上這門(mén)課程。因此我們?cè)诮虒W(xué)中就要盡可能增加趣味性,在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,應(yīng)用語(yǔ)文,使學(xué)生品嘗到閱讀的樂(lè)趣,這樣才能增加興趣。

但是有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生,文章中沒(méi)有難懂的字詞和語(yǔ)句,但是學(xué)生就是讀不懂作者所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵,授以魚(yú)不如授之以漁,因此,教會(huì)他們閱讀的方法,培養(yǎng)閱讀能力更為重要。堅(jiān)持“以讀為本”,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。讀的次數(shù)多、內(nèi)容多、形式多,有利于感悟和積累,有利于打破沉悶呆板的課堂氣氛。因此各個(gè)年段的.閱讀教學(xué)都要重視朗讀、默讀、精讀、略讀。并特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo),要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法。進(jìn)行閱讀教學(xué),一定要多讀少講,把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū),讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀,讀懂課文,有所感悟;并通過(guò)朗讀的實(shí)踐,逐步提高朗讀的水平。當(dāng)然學(xué)生的閱讀能力的形成和培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程,不能急于求成。

3、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的背誦

我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),有很多學(xué)生胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)吐露,但訴至筆端,卻辭不達(dá)意,這就是因?yàn)閷W(xué)生積累的語(yǔ)言素材太過(guò)于貧乏。我們提倡培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并不代表不要學(xué)生背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累,學(xué)生不僅得益于當(dāng)前,而且受益于一生。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ),古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了,就是熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通。由此可見(jiàn)“背誦”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

4、語(yǔ)文生活化,將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

生活即課堂。由于是語(yǔ)文這一門(mén)工具性的學(xué)科,因此培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z(yǔ)交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。所以,我們要打破課內(nèi)課外的界線,樹(shù)立大語(yǔ)文觀,把生活和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),生活處處有語(yǔ)文,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

總之,在新的課程、新的形勢(shì)下,需要老師深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐,開(kāi)辟新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)新天地。

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇6

今年,我參加了初中語(yǔ)文教師置換脫產(chǎn)培訓(xùn),深感受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生發(fā)展變化,很多時(shí)候讓我們覺(jué)得有些霧里看花,水中望月,無(wú)所適從。而此次初中語(yǔ)文教師置換脫產(chǎn)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),猶如幫我打開(kāi)了一扇窗,撥云見(jiàn)日,使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗,對(duì)我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng),這是一次收獲豐厚的學(xué)習(xí)。

在此次初中語(yǔ)文專題培訓(xùn)中,教師認(rèn)真詳細(xì)地給全體語(yǔ)文教師分年段解讀了初中語(yǔ)文教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)跟原來(lái)的實(shí)驗(yàn)稿有哪些區(qū)別,從課程理念的調(diào)整、教學(xué)目標(biāo)的升和降、教學(xué)建議等方面進(jìn)行了明確具體地闡述,為我們指明了今后閱讀教學(xué)的方向。

他們把課程標(biāo)準(zhǔn)理念與具體課例以及自己豐富的從教經(jīng)歷相結(jié)合,生動(dòng)幽默、深入淺出地講述了閱讀教學(xué)該怎樣從學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體出發(fā)進(jìn)行教學(xué),如何正確有效地在日常教學(xué)中地把握好教學(xué)目標(biāo)的階段性;閱讀教學(xué)如何根據(jù)各年段的學(xué)生特點(diǎn)找準(zhǔn)起點(diǎn),抓住重點(diǎn),更深刻把握年段目標(biāo)。具體全面的解析了各年段目標(biāo),總的概括為低年級(jí)學(xué)段目標(biāo):字識(shí)得鞏固、寫(xiě)得端正;能正確朗讀;在背誦中積累詞句;敢于說(shuō)、樂(lè)于寫(xiě)。中年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是:進(jìn)一步加強(qiáng)識(shí)字能力,加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí);繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練,加強(qiáng)段的訓(xùn)練,向篇過(guò)渡;多讀書(shū)、重積累;自由表達(dá);有內(nèi)容、有真情;在口語(yǔ)交際中要聽(tīng)懂、說(shuō)得通。高年級(jí)學(xué)段目標(biāo)是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞能力,把字寫(xiě)美觀;會(huì)朗讀、默讀、略讀、瀏覽;在詞段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的訓(xùn)練;會(huì)寫(xiě)記事作文、想象作文、應(yīng)用文等等。

強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文課本不是全部的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生閱讀數(shù)量要增加,多閱讀經(jīng)典書(shū)籍。我們語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)借助課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練,從課文提供的語(yǔ)文材料出發(fā)找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn):即語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、能力培養(yǎng)點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn),抓好學(xué)生閱讀和積累,進(jìn)行有效的口語(yǔ)交際訓(xùn)練和作文教學(xué),激勵(lì)學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”,我也始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,就要努力提高自身素質(zhì),理論水平,教育科研能力和課堂教學(xué)能力。沒(méi)有深厚的積淀,沒(méi)有長(zhǎng)期的浸沉,何來(lái)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,此次培訓(xùn),也讓我們意識(shí)到一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)是永不枯竭的河海,只有廣闊的知識(shí),飽滿的激情,橫溢的才華,才能澆灌祖國(guó)未來(lái)鮮艷的花朵。我將用我的所學(xué)指導(dǎo)我的教學(xué),在初中語(yǔ)文教學(xué)的天地里開(kāi)出美麗之花。

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇7

我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、勾畫(huà)了《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)與教材研究》,從中我受益匪淺,收獲豐厚,作為一名新教師,我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?,F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)心得如下:

(1)通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)通過(guò)學(xué)習(xí),我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。除此之外,對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力,構(gòu)建和楷的新課堂。

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇8

4月21日,重磅消息來(lái)襲,新課標(biāo)正式發(fā)布,這也是雙減后的第一個(gè)課標(biāo),意義重大,能夠幫助我們指明方向。因此,新課標(biāo)發(fā)布后,我們都在認(rèn)真地研讀著,探索著。

5月6日下午,我認(rèn)真觀看了北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》解讀的線上講座,不禁陷入了沉思,思索著新課標(biāo)的“變”與“不變”,以及今后如何以“不變”應(yīng)“萬(wàn)變”!

從吳老師的講座我了解到了,新課標(biāo)主要涉及了五個(gè)重大變化。

首先,強(qiáng)調(diào)文化自信,學(xué)好語(yǔ)文是一個(gè)中國(guó)人文化自信的重要表現(xiàn),學(xué)科第一次和國(guó)家的戰(zhàn)略掛鉤。課時(shí)量上,語(yǔ)文占到了20—22%,如此大的課時(shí)比重,相信語(yǔ)文的題目廣度會(huì)越來(lái)越大。

其次,傳統(tǒng)文化分量繼續(xù)加大,小學(xué)原來(lái)學(xué)129首古詩(shī)文,現(xiàn)在增加到了160首,懶得背誦的孩子要吃大虧。

再來(lái),語(yǔ)文的考試也有重要變化,除了考基礎(chǔ)、閱讀、作文之外,還會(huì)考整本書(shū)閱讀,主要考察孩子的提取信息能力,評(píng)價(jià)人物能力,品味語(yǔ)言能力。

第四,本次還首次提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群,原來(lái)高中的概念,現(xiàn)在下移到小學(xué)初中,原來(lái)孩子是一篇一篇的學(xué)、現(xiàn)在要一組一組的學(xué)。尤其是里面涉及到的實(shí)用性閱讀、思辨性閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生要求非常高!

最后一點(diǎn),靠刷題想考好語(yǔ)文的時(shí)代徹底過(guò)去了,以前語(yǔ)文考試有套路,很多孩子把套路熟悉了,刷題刷多了,語(yǔ)文成績(jī)差不了,這次明確規(guī)定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),以后教學(xué)和考試會(huì)高度統(tǒng)一,命題也會(huì)更加科學(xué)精細(xì),考察的方式會(huì)更加靈活,考察的內(nèi)容會(huì)非常主觀,甚至還會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,孩子想考高分確實(shí)就更難了。

那么,要想知道怎么學(xué),我們需要逆向思考一下,在新課標(biāo)下,學(xué)生將面臨的語(yǔ)文檢測(cè)會(huì)有哪些趨勢(shì)呢?

在新課標(biāo)下,語(yǔ)文知識(shí)的檢測(cè)會(huì)有四個(gè)大趨勢(shì)。

第一,生活化。接下來(lái)語(yǔ)文所考核的題目,都會(huì)設(shè)置生活的情境,讓你在生活的情境中,運(yùn)用語(yǔ)文的知識(shí)進(jìn)行解答。

第二,能力化。以前我們正常學(xué)語(yǔ)文,就覺(jué)得語(yǔ)文就是多讀書(shū),多背書(shū),感覺(jué)背得越多,積累得越多,語(yǔ)文就越好,但那樣學(xué)到的知識(shí)都是死知識(shí),跟你的能力沒(méi)有任何關(guān)系。在未來(lái)的語(yǔ)文檢測(cè)中,它檢測(cè)的將會(huì)是你運(yùn)用這些知識(shí)的能力。

第三,跨學(xué)科。在語(yǔ)文學(xué)科的檢測(cè)中,它所跨的學(xué)科主要結(jié)合的是什么呢?比如,結(jié)合地理知識(shí)。例如語(yǔ)文閱讀理解,考一篇說(shuō)明文,南水北調(diào)工程,它會(huì)在這篇文章里給你一幅地圖,讓你在這幅地圖里標(biāo)出南水北調(diào)工程的起點(diǎn)和終點(diǎn),這些屬于常識(shí)。再比如,結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)。語(yǔ)文檢測(cè)中會(huì)出現(xiàn)一些圖表題,例如圖表題考的是現(xiàn)代中學(xué)生上網(wǎng)的數(shù)據(jù),然后問(wèn)你通過(guò)數(shù)據(jù)得到了什么結(jié)論?這里就可能涉及到一些加減法,由加減法得出變化,再由變化得出趨勢(shì),這就是跨學(xué)科。

第四,五大核心。首先是成長(zhǎng),學(xué)生時(shí)代是成長(zhǎng)的時(shí)代,從小學(xué)到初中到高中,就是在不斷地成長(zhǎng),所以成長(zhǎng)是語(yǔ)文考核的第一核心。其次是生活,因?yàn)槲覀兪巧钤谶@個(gè)社會(huì),你必須對(duì)你所處的環(huán)境有所了解。接著是家國(guó)情懷,目前來(lái)說(shuō),應(yīng)該是整個(gè)語(yǔ)文考核的重中之重,國(guó)家需要的是怎樣的人才呢?國(guó)家需要的是將來(lái)能為這個(gè)國(guó)家做貢獻(xiàn)的,能夠熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家的人才。如果心中一點(diǎn)家國(guó)情懷都沒(méi)有的孩子,可能有些語(yǔ)文題目,你根本看不懂。最后是文化,在新課標(biāo)里提出的文化自信,對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,對(duì)革命文化的自信,對(duì)社會(huì)主義文化的自信,其實(shí)文化的自信,它包含在家國(guó)情懷之中,當(dāng)你熱愛(ài)我們的國(guó)家,你就自然而然會(huì)熱愛(ài)我們的文化!

新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火;新課程標(biāo)準(zhǔn)像燈,照亮夜行的路;新課程標(biāo)準(zhǔn)像路,能引我們走到黎明。只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇9

在這學(xué)期我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,受益匪淺。這本書(shū)讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

“語(yǔ)文”兩個(gè)字的含義相信大家都明白,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是“語(yǔ)言”和“文字”。要想學(xué)好語(yǔ)文,就要學(xué)好語(yǔ)言和文字。書(shū)中提到語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,是工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。在語(yǔ)文教學(xué)方面倡導(dǎo):

(一)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

(二)正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。

考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。

(三)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

(四)努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。并且針對(duì)小學(xué)階段不同年級(jí)的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法。

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)到:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。這里的“對(duì)話”,已經(jīng)不再是狹義的師生雙方語(yǔ)言的交際了,它是“互動(dòng)”的一種外化,是一種全新的教學(xué)方式。教育教學(xué)中的互動(dòng),主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。師生互動(dòng),即在教育教學(xué)過(guò)程中,老師和學(xué)生改變了傳統(tǒng)的老師控制課堂、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的局面,而是師生共同探討、共同研究,在這一過(guò)程中,老師給學(xué)生以指點(diǎn),學(xué)生也給老師以啟發(fā),相互促進(jìn),共同發(fā)展。生生互動(dòng),則是學(xué)生之間擺脫了“各自為戰(zhàn)”的學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中互相推動(dòng),從而共同提高學(xué)習(xí)效益。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?!薄皩W(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!北局鲜稣n程理念,我在教學(xué)中努力正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在每一篇課文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我都會(huì)以這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)要求學(xué)生:課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后鞏固、課外拓展。課前預(yù)習(xí)具體讓學(xué)生做到:

1、畫(huà)出課文中的生字、新詞,不理解的字詞借助手中的工具書(shū)或用聯(lián)系上下文的方法提前解決。

2、搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的資料。

3、熟讀課文,概括課文主要內(nèi)容,想一想自己讀懂了什么,思考自己哪些地方還沒(méi)有讀懂。課內(nèi)探究過(guò)程中做到具體解決學(xué)生沒(méi)有解決的問(wèn)題,在學(xué)生問(wèn)題解決的前提下,再解決老師說(shuō)到的學(xué)生尚未想到的問(wèn)題。此環(huán)節(jié)的實(shí)施,關(guān)鍵要做到學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)為主,合作探究學(xué)習(xí)為輔,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟,在感悟中朗讀,從而做到讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和整體把握的能力。課后鞏固就是要求學(xué)生做到對(duì)當(dāng)天學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)鞏固復(fù)習(xí),在教學(xué)中我采用課堂隨堂檢測(cè)的形式。課外拓展就即咱們平常所說(shuō)的以一篇帶多篇,通過(guò)學(xué)習(xí)一位作者的一篇文章拓展、激發(fā)學(xué)生去閱讀這位作者的其它文章;通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章推薦、激發(fā)學(xué)生閱讀其它相似的文章等。

擴(kuò)展學(xué)生的閱讀,以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。名言警句用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)向我們昭示了許多學(xué)習(xí)的方法、做人的道理等。因?yàn)樗容^短,容易背誦,而且蘊(yùn)含的道理讓人一讀就懂,所以深受同學(xué)們的喜愛(ài)。鑒于此,我在班里組織了進(jìn)行名言警句積累的活動(dòng),上課鈴一響,同學(xué)們便依次站起來(lái)背名人名言,全部背過(guò)后,再進(jìn)行新課的學(xué)習(xí),收到了不錯(cuò)的效果。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀積極性,我還采取了與學(xué)生共同背誦的形式,也收到了不錯(cuò)的效果,目前,此種活動(dòng)的方法還在積極探索之中。對(duì)于擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀量,我則主要利用時(shí)間讓學(xué)生在課內(nèi)閱讀,其余部分在課外進(jìn)行閱讀,定期檢查學(xué)生的閱讀情況,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中還要要求學(xué)生平時(shí)多練字多寫(xiě)字貼,告訴他們正確的寫(xiě)字方法。字也體現(xiàn)著一個(gè)人的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平,從字跡當(dāng)中也能看出一個(gè)人的方方方面。作為一名老師就更要能寫(xiě)得一手好字,無(wú)論是鋼筆字還是粉筆字,而且平時(shí)要多加練習(xí),這樣才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。

通過(guò)學(xué)習(xí),我想到的還有很多,中華語(yǔ)文博大精深,怎樣在有效的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,把學(xué)生培養(yǎng)成具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力的人。對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)學(xué)習(xí),切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長(zhǎng)!

2023語(yǔ)文新課標(biāo)心得篇10

暑期,我榮幸地參與了初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn),感受頗深。作為一線的初中語(yǔ)文老師,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語(yǔ)文學(xué)科而言,原來(lái)的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上,曾出現(xiàn)過(guò)兩種不良傾向:

一是過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想性;

二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課,到頭來(lái),學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)力的培育上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培育學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)力,一是主見(jiàn)實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的特性特長(zhǎng)。那么,在實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們的初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)留意些什么呢?

首先,我認(rèn)為就是要由單純傳授學(xué)問(wèn)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。

目標(biāo)的整合詳細(xì)體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)問(wèn)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教化;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)實(shí)力的不斷遷移。其次,就是要由探討教法向探討學(xué)法轉(zhuǎn)變,喚醒主體意識(shí)。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為學(xué)力大致可以由三個(gè)同心圓所組成:最外一層,是學(xué)問(wèn),對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言,包含著字詞句篇、語(yǔ)言篇章等基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和相關(guān)學(xué)問(wèn);其次層,是讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的基本實(shí)力和智力;最里面的核心層,包含著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、愛(ài)好、習(xí)慣和方法,也就是“知學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)”。這是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理論重心的轉(zhuǎn)移,是喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識(shí)的重要標(biāo)記。第三,還應(yīng)留意,學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡(jiǎn)潔的傳授方法,而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位。

在教學(xué)中只有驅(qū)動(dòng)學(xué)生自己去主動(dòng)介入,歷經(jīng)留意、思索、生疑、解疑、創(chuàng)建等心理體驗(yàn),才能使之理解和把握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的.規(guī)律,養(yǎng)成習(xí)慣,形成學(xué)力。而且,課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”,形成教與學(xué)的互動(dòng)推動(dòng)。老師應(yīng)充分了解“學(xué)情”,營(yíng)造使學(xué)生主動(dòng)參加的教化情境,有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練,提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺(jué)性;適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W法,有意識(shí)地強(qiáng)化活用,加強(qiáng)實(shí)力遷移。

第四,我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)仍舊特別注意語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)和駕馭。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)不但有詳細(xì)的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七~九年級(jí))相識(shí)常用漢字3500個(gè),其中3000個(gè)左右會(huì)寫(xiě);背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。但同時(shí)又要求,基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正,可以從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取簇新活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活休戚相關(guān)。

第五,我認(rèn)為必需接著由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教化觀。

語(yǔ)文課本的選文是一部小百科全書(shū),無(wú)所不有,無(wú)所不包,要把教材作為培育學(xué)生語(yǔ)文實(shí)力的一個(gè)范例,堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時(shí)以課堂教學(xué)為主,開(kāi)拓其次課堂,挖掘隱性課程,融通學(xué)校、社會(huì)、家庭多種語(yǔ)文教化渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)文教化環(huán)境。語(yǔ)文老師應(yīng)像導(dǎo)演、像領(lǐng)航員,課外閱讀、社會(huì)調(diào)查、書(shū)法訓(xùn)練、日記撰寫(xiě)、詩(shī)歌背誦等等都可成為教學(xué)內(nèi)容。就課堂而言,“天地閱覽室,萬(wàn)物皆書(shū)卷”,而教學(xué)手段更應(yīng)當(dāng)是“語(yǔ)言+一般教具+現(xiàn)代媒體”。

第六,課程標(biāo)準(zhǔn)中還有一個(gè)值得留意的突出板塊就是課程的評(píng)價(jià)。

長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)主要側(cè)重在考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度,而評(píng)價(jià)的方式又大都采納試卷考核的方法,這種以“分”為本的評(píng)價(jià)嚴(yán)峻地扭曲了語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向,使語(yǔ)文教學(xué)蒙上了劇烈的功利色調(diào)。其實(shí),語(yǔ)文學(xué)科有著豐富的人文內(nèi)涵,可以說(shuō)它最能影響一個(gè)人的精神世界。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“評(píng)價(jià)建議”部分,就對(duì)語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)提出了新的實(shí)施原則、方法和策略,并為實(shí)施留下了肯定的創(chuàng)建空間。

第七,有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)肯定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題?,F(xiàn)代社會(huì)須要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依舊是現(xiàn)代社會(huì)所須要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有肯定的口語(yǔ)交際實(shí)力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜尋、處理信息的實(shí)力?;谶@些思索,就可以發(fā)覺(jué)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)實(shí)力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐實(shí)力。既然現(xiàn)代社會(huì)須要這些實(shí)力,我們就應(yīng)當(dāng)做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

總之,一切的革新,必需在實(shí)踐中提高,在探究中前進(jìn),希望初中語(yǔ)文教學(xué)在新課程改革中越來(lái)越好!

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