寫心得可以幫助人們用文字清晰地表達自己的想法和感受，同時也可以培養(yǎng)人們的寫作能力和語言表達能力。那要怎么寫愛心與教育的心得怎么寫呢？這里提供一些愛心與教育的心得怎么寫，希望對大家能有所幫助。

愛心與教育的心得怎么寫篇1

一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。

這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴!

整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記住：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導思想，耐心地去對待我的任何一個學生。

“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學習非常優(yōu)秀，可性格內向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調皮”，上課時有些“不務正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結、反省來達到教育的目的。經過李老師費心地調教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

愛心與教育的心得怎么寫篇2

讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我想，本人內心的感受能夠用兩個字來概括，不是“打動”，而是“震動”，起初是想當做故事書來看的，但是，當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，我竟從一名讀者逐步變成那走入他的班級，似乎跟他一同閱歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。

要說這么本為什么這么吸收我，我想獨一的緣由只能是他的故事讓人感到真實，而只要一個真實的人才干夠寫出那么一本真實的書。我不斷以為，較有資歷評價一名教員好壞的只要他的學生。書中的學生是這樣描繪他眼中的李教師的――“是??！我們尊崇李鎮(zhèn)西教師，但決不只僅由于他是一名教師，更在于他是我們的“鎮(zhèn)西將軍”，是我們的“老李”。我們由于他具有耿直、純樸、勇于進取、勇于創(chuàng)新等實真實在的質量而尊崇他，由于他那出色的才氣而信服他，由于他那令我們服氣的教育思想感謝他，當然，還有他的激情，他的詼諧，他的“孩子氣”……都讓我們感到親切因此敬重他。但這一切決不是對他的頂禮膜拜，而是在三年朝夕相處、相互理解的根底上，產生的朋友般的真誠心意。我們把他當作一個有血有肉、感情豐厚以至有缺陷的人，而不是把他看作一個高高在上、白璧無瑕的神；我們更多的是把他當作知心朋友，而忘了他是教師。正由于這樣，我們將永遠具有一位實真實在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一個班主任和語文教師。還有一個多月，我們就要高中畢業(yè)了，李鎮(zhèn)西教師將不再是我們的“教師”了，但他將永遠是我們真誠的朋友！”我想作為一名教師，可以得到學生這樣的一段評價遠遠比一張榮譽證書來得不易，而文中的“老李”這一稱謂應該比“優(yōu)秀教員”這樣的稱號來得更讓人覺得心暖吧！

書里面的故事都浸透著李教師的汗水，我可以感遭到他是如何與他的學生一同努力去把班級搞得繪聲繪色。

托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被他人關懷、保護，就能學會用本人的愛心去關懷保護他人”，“我們應該擴展內心的愛”。所以我們當教師的一定不能讓本人的愛打折，在學生較需求關懷保護的時分充沛表現本人的愛心和藹舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？置信學生也會用同樣的愛心和藹舉來報答這個世界的。

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的'高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“考慮”、“義務”、“憂患”……

這是我不斷在尋覓的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟習的文筆：樸素中閃爍著華美，流利中浸透著憂慮，峻急中深藏著考慮，伸展中活動著聰慧……這樣的文字是生活之樹上較大的果，理論的枝頭較美的花！一個教員，可以做到書里面所寫的這些曾經相當不易了，我不斷頑固的以為，可以做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估量都不過火，而且到如今，愛心越來越成為教員身上的稀缺元素。在做到這些的同時，又可以有豐厚的理論素養(yǎng)，可以以一種高度的盲目認識來從事教育教學工作，就更屬百里挑一！

《愛心與教育》較能感動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的華誕祝愿？是寧瑋帶給我們的慨嘆，還是對伍建的那份愛傳送給我們的打動？都是，但是較能感動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教員“制造”一個感人的局面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教員，可以長期地像李鎮(zhèn)西教師看待萬同這樣地看待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的較翔實較感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不時地被打動，不時地在想，我有幾耐煩來看待萬同這樣的學生，來看待他身上的這些讓人難以意料的重復？這么一問，慚愧無比！后進生是不幸的。由于他們長期接受著宏大的心理壓力，難以安康、快樂、自信、向上的肉體生活。假如我們能還他們以安康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問本人：假如萬同是我的學生，我會怎樣做？我置信我也是一個有愛心的教師，我也會如李鎮(zhèn)西教師一樣耐煩細致地看待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的重復嗎？我想不會，我會傷心，會憤怒，會覺得萬同是不可教育的學生，我本人曾經盡了力，而“教育不是萬能的”。

讀完了《愛心與教育》，受其感染，我又特意爬到網上閱讀了盡可能見到的關于李鎮(zhèn)西的帖子，李教師的博士導師是蘇州的朱永新教授，教授有句：教育的較高境地是構成自我教育的人格。無疑李鎮(zhèn)西是教授的理想學生，在《愛心與教育》里，他更象一個孜孜以求的學生，學生成了他每日必照的鏡子，學生成就了李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西也培育了形色不一，成就不一，出路不一的學生。成為李鎮(zhèn)西的學生是僥幸的，我可以感遭到楊嵩苦求成為他的學生，黃金濤不悔成為他的朋友，萬同內心里要成為一個好人的愿望，這和李鎮(zhèn)西的人格魅力有關系，而這種魅力激烈影響了他的學生生長。教授說過：教育需求激情，需求全身心的投入與無私的貢獻。網絡里有一篇火藥味極濃的“鎮(zhèn)西走了”，但是就在4月里，李鎮(zhèn)西重新回到了講臺，回到了學生中。聽其言，觀其行，作為一個普通教員無法不升出由衷的贊賞和喝彩，李鎮(zhèn)西太少，我們理應珍惜。我是教體育的，無法體驗到班主任和語文教師這個雙職工的艱苦，但是《愛心與教育》中真實的文字卻在我掩卷之后不時沖撞我的靈魂。班主任是和家長較親密的教職崗位，較能得到家長的殷殷吩咐，受人之托，忠人之事也就而已，但是李鎮(zhèn)西關愛他的學生竟到了無意復加的水平，學生華誕、艱難、交友、病痛、困惑、犯錯都成他切入學生心靈的較佳的契合唯其心靈溝通，學生如彼之十指的那種要命的覺得，真的讓我們汗顏。

李鎮(zhèn)西的教育思想已自成體系，從《愛心與教育》中能夠看出不時實驗、不時修正的軌跡，無論是“將來班”還是萬同的轉變，都能夠得出一個素質教育較實質的目的，教育不是為了分數，教育是為了育人。聯絡到我的工作，體育是學生心情較放松的課程，似乎學生會做播送操，能運動一下就算能夠交代的了。但是，讀過《愛心與教育》，我先是產生了慚愧的感受，細細想來體育的育人教學竟是大有可為的。體育能夠培育學生的積極進取作風，能夠培育學生自信自強肉體，哪怕是一次慘痛的失利也能成為波折教育的良機。學生對體育具備一定水平的興味，我國體育界里有值得敬仰崇拜的精英，葉喬波、羅雪娟、劉翔，女排這些叱咤世界體壇的名將自身的拼搏肉體就值得學生學習。體育是身體素質的教育，兼具對學生心理的正確引導，進而促使其道德質量經錘煉而得升華。體育好的王銅一度成為李鎮(zhèn)西表揚教育的亮點，體育有紀律、有游戲規(guī)則，而缺陷因而處而消逝，優(yōu)點卻可因而而擴散開來。

《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西在教學長河中跋涉的成果，沒有對教育的愛，就不會有足以令人動容的這許多案例。教書育人，說的容易做的難，李鎮(zhèn)西做到了，我呢？我們呢？我將繼續(xù)為之長考！

一切讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西教師動身，傳送這份寶貴的薪火，走向真正的教育，充溢愛心、民主、真誠、人性的教育。

愛心與教育的心得怎么寫篇3

讀了李鎮(zhèn)西同志寫的《愛心與教育》，我感慨萬分。說起教師這個職業(yè)，很多人都會這么說：“當教師多好，教師是個崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師。”正因為教師的職業(yè)最崇高，還因為他們生產的產品是世間最高級的產品——人才。人本身就是宇宙間已知的物質的最高級形態(tài)，人對于人身的認識又還遠遠不足。因此在這種情況下，從事人的教育更是一種艱苦的、帶探索性的，后果往往難以完全確定的勞動。

那么怎樣實施教育，實施什么樣的教育方式，這又是目前大家面臨的一個嚴重問題。過去的教育最看重的可能就是成績單，分數，高材生等等吧?，F在還是有很多老師、家長把分數、名次看的過重，而忽略了孩子整體素質的培養(yǎng)，能力的培養(yǎng)。首先，作為教師，我們應該認清自己的教育目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數，不是高級學校錄取，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終身有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經歷順利和艱難，成功和挫折的考驗。他們需要有知識更需要有理想、有堅強的意志，有優(yōu)良的品質。

在幼兒教育方面，以往的教學中我們常怕幼兒不理解，著重研究怎樣教會他們，常常采用“嚼了喂”的方法，只重視教師的教而忽視幼兒的學。實質上是用自己的思維方式強加于幼兒，阻止了幼兒的思維和創(chuàng)造力。作為幼兒教師，應當從幼兒各方面的特點，在原有的基礎上出發(fā)，結合本班幼兒實際情況，將各領域的學習結合起來，使幼兒在生活中學習，在環(huán)境中獲取各種經驗。在教學工作中善于敏銳地發(fā)現幼兒的探索思維能力，發(fā)揮其創(chuàng)造力，發(fā)現每個幼兒身上的閃光點，讓幼兒有充分的自信心和成功感，從而自覺去謀求知識并創(chuàng)造性地加以表現。

其次，做為成功教師的共同經驗，你必須對你的學生有一腔愛心，愛孩子才能培養(yǎng)孩子的愛心。只有愛孩子才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節(jié)，才能為他們的每一點微小的進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師，其實，要做孩子們認可的“王”，真是談何容易?。?/p>

蘇霍姆林斯基曾認為，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發(fā)現并扶正孩子心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。教育的使命，就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展；使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人！

我們的教育家陶行知曾說過：“我們此地的教育是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。因此，要解放兒童的創(chuàng)造力，解放小孩子的雙手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空間，解放小孩子的時間?！彼幸欢卧捵屛姨貏e震撼：“真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！边@段話，讓我很自然地想到了今天的素質教育。說到素質教育，不少教育者往往更多的是把眼光投向教學內容、教學方法、教學設備、考試制度等等的改革。這些當然是必要的，但是我認為，素質教育決不僅僅是教育技術層面的事，首先是一種充滿情感的教育，是充分體現教育者愛心與童心的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。

作為幼兒教師，注重幼兒品德教育，無論在教育活動或生活活動中，都從細節(jié)做起，從一點一滴培養(yǎng)孩子的好習慣。幼兒時期是兒童個性形成的重要時期，具有很大的模仿性和可塑性，最容易受外界的影響。俗話說，嫩枝易彎也易直。孩子將來長大成為什么樣的人，很大程度上取決于兒童時期的教育。正因如此，我們把德育工作放在首位，使幼兒一入園向老師問好開始，教育幼兒尊老愛幼，團結同伴、謙讓有禮，愛父母、愛老師、愛幼兒園、愛祖國。也是從這時起一點點的改掉幼兒自私、無理、霸道的個性，讓他們一點點的融入幼兒園的大家庭，讓他們知道愛身邊的每一個人，同時也知道諒解他人。

愛心與教育的心得怎么寫篇4

再次捧起李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，帶給我的依舊是感動，是欽佩。還記得剛拿到書的時候，本想在孩子們午睡時打發(fā)一些時間，卻被書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引，甚至潸然淚下。

沒有夸夸其談，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關系，快樂的校園生活。“愛”，正是本書的主調。“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”李老師如是回答。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。

書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬李老師!

書中寧瑋的經歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復復讓人揪心，最后的結果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和李老師的培養(yǎng)是分不開的。李老師是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，李老師與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!

從李老師的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質。”

李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!

《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發(fā)現!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!

愛心與教育的心得怎么寫篇5

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震動!《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：愛心，良知，摸索，責任，擔憂。

《愛心與教育》應當怎么讀我以為，應當帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的摸索去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點摸索，算是給自己交上的一份沉重慚愧的答卷。一、萬同勾起的回想

《愛心與教育》最能感動人的故事是什么是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝愿是寧瑋帶給我們的感嘆，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動都是，但是最能感動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師制造一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的落后生轉化手記。在瀏覽進程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預見的反復這么一問，慚愧無比!落后生是不幸的由于他們長期承當著龐大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育!一路瀏覽中，我在問自己：如果萬同是我的學生，我會怎么做我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復嗎我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力，而教育不是萬能的。

二、寧小燕：永久的遺產

如果說萬同勾起的&39;，是我心中永久的自責與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的摸索。寧小燕的故事讓我流淚。為何我們的教育為何會顯現這樣的結果這樣的慘劇在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的偽善面孔!寧小燕以偽為真，活在一個虛幻的純潔的世界里，而這個世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現實進行議論，說明，建立無數無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了!由于一個孩子，當他小學的時候，他可能就不會輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲傷。

當正直被嘲笑，當美好毀滅，認真誠被敲詐，當高潔死亡，我們的社會會變成什么樣子武漢大學生賣淫案，藝校學生夜總會實習事件，已經讓我們看到了偽善的教育，如何導致道德的大規(guī)模塌方!讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震動也讓人擔憂!教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。三、教育，僅有愛心是不夠的

愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特點，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，愛好，愛好，才能，天賦，偏向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師絕不粉飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，不管哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而老師卻不止一次地說過，學生的心靈常常要比教師純潔很多，學生在道德上也常常高出教師，這是整部書中我最以為然的結論!所以老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正同等的愛，發(fā)自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!春種一粒粟，秋收萬顆籽。而老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎什么叫享受教育這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交換中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福!這一點，老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學生的嚴格要求，乃至有對學生必要的懲罰。而老師廣博的知識，深厚的學養(yǎng)，更使得老師的摸索超出一樣成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的摸索，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師動身，傳送這份寶貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育!

愛心與教育的心得怎么寫篇6

“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學習怎樣教育教學，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。

“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活?！笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€目標。讀了李老師《愛心與教育》的書，感觸頗深。

感受之一：作為教師，應該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習，雖然我是教數學的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養(yǎng)。最近，我也經?？础遁斣趬牧晳T》，《每天多做一點點》等等，看了之后，覺得輕松愉快，心靈上有很大的觸動，我可以把這分精神傳授給學生，讓學生也每天多學習一點點。

感受之二：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長;愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。這學期里的“陽光體育”運動中，我們班級那么多弱小的家伙，輸給別的班級是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會批評他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級爭光，也非常富有集體榮譽感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵他們，其實這個過程中不僅他們很開心，我也很開心，有些事很容易釋然的。過后，他們還邀請我去和他們一起練習打球呢。

愛心與教育的心得怎么寫篇7

這個假期，我捧起了學校下發(fā)的《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。

李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起?！睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。

因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。

這本書給我一種領悟，一種發(fā)現!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時，看到書上有幾句話：“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。

愛心與教育的心得怎么寫篇8

讀了李鎮(zhèn)西f老師的《愛心與教育》，我想，本人內心的感受能夠用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震動”，起初是想當做故事書來看的，但是，當我靜靜地瀏覽他的一個個小故事時，我竟從一位讀者逐漸變成那走入他的班級，好像跟他一同經歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。要說這么本為何這么吸取我，我想唯一的緣由只能是他的故事讓人感到真實，而只要一個真實的人才能夠寫出那么一本真實的書。我不斷以為，較有資格評判一位教員好壞的只要他的學生。書中的學生是這樣描畫他眼中的李教師的――“是啊!我們尊崇李鎮(zhèn)西教師，但決不只僅由于他是一位教師，更在于他是我們的“鎮(zhèn)西將軍”，是我們的“老李”。我們由于他具有耿直、純樸、勇于進取、勇于創(chuàng)新等實真實在的質量而尊崇他，由于他那杰出的才氣而佩服他，由于他那令我們服氣的教育思想感謝他，當然，還有他的豪情，他的滑稽，他的“孩子氣”……都讓我們感到親切因此敬重他。但這一切決不是對他的頂禮膜拜，而是在三年天天相處、相互知道的根底上，產生的朋友般的真懇切意。我們把他當作一個有血有肉、感情豐富以至有缺點的人，而不是把他看作一個高高在上、白璧無瑕的神;我們更多的是把他當作知心朋友，而忘了他是教師。正由于這樣，我們將永久具有一位實真實在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一個班主任和語文教師。還有一個多月，我們就要高中畢業(yè)了，李鎮(zhèn)西教師將不再是我們的“教師”了，但他將永久是我們真誠的朋友!”我想作為一位教師，可以得到學生這樣的一段評判遠遠比一張榮譽證書來得不易，而文中的“老李”這一稱謂應當比“優(yōu)秀教員”這樣的稱號來得更讓人覺得心暖吧!書里面的故事都浸透著李教師的汗水，我可以感遭到他是如何與他的學生一同努力去把班級搞得繪聲繪色。

托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被他人關懷、保護，就可以學會用本人的愛心去關懷保護他人”，“我們應當擴大內心的愛”。所以我們當教師的一定不能讓本人的愛打折，在學生較需求關懷保護的時分充分表現本人的愛心和藹舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎?置信學生也會用同樣的愛心和藹舉來報答這個世界的。

《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“推敲”、“義務”、“擔憂”……這是我不斷在尋覓的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟習的文筆：樸素中閃爍著華麗，流利中浸透著擔憂，峻急中深藏著推敲，舒展中活動著聰慧……這樣的文字是生活之樹上較大的果，理論的枝頭較美的花!一個教員，可以做到書里面所寫的這些曾經相當不易了，我不斷固執(zhí)的以為，可以做到這一點的人是相當少，怎樣悲觀的估計都不過火，而且到如今，愛心越來越成為教員身上的稀缺元素。在做到這些的同時，又可以有豐富的理論素養(yǎng)，可以以一種高度的盲目認識來從事教育教學工作，就更屬百里挑一!

《愛心與教育》較能感動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的華誕慶祝?是寧瑋帶給我們的慨嘆，還是對伍建的那份愛傳送給我們的感動?都是，但是較能感動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教員“制造”一個感人的局面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教員，可以長期地像李鎮(zhèn)西教師看待萬同這樣地看待一個學生，難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的較翔實較感人的落后生轉化手記。在瀏覽進程中，我不時地被感動，不時地在想，我有幾耐煩來看待萬同這樣的學生，來看待他身上的這些讓人難以意料的重復?這么一問，慚愧無比!落后生是不幸的。由于他們長期接受著宏大的心理壓力，難以安康、快樂、自信、向上的生活。假設我們能還他們以安康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育!一路瀏覽中，我在問本人：假設萬同是我的學生，我會怎樣做?我置信我也是一個有愛心的教師，我也會如李鎮(zhèn)西教師一樣耐煩細致地看待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的重復嗎?我想不會，我會傷心，會憤慨，會覺得萬同是不可教育的學生，我本人曾經盡了力，而“教育不是萬能的”。

讀完了《愛心與教育》，受其感染，我又特地爬到網上瀏覽了盡可能見到的關于李鎮(zhèn)西的帖子，李教師的博士導師是蘇州的朱永新教授，教授有句名言：教育的較高地步是構成自我教育的人格。無疑李鎮(zhèn)西是教授的理想學生，在《愛心與教育》里，他更象一個孜孜以求的學生，學生成了他逐日必照的鏡子，學生成績了李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西也培養(yǎng)了形色不一，成績不一，前程不一的學生。成為李鎮(zhèn)西的學生是僥幸的，我可以感遭到楊嵩苦求成為他的學生，黃金濤不悔成為他的朋友，萬同內心里要成為一個好人的愿望，這和李鎮(zhèn)西的人格魅力有關系，而這種魅力猛烈影響了他的學生生長。教授說過：教育需求豪情，需求全身心的投入與無私的奉獻。網絡里有一篇炸藥味極濃的`“鎮(zhèn)西走了”，但是就在4月里，李鎮(zhèn)西重新回到了講臺，回到了學生中。聽其言，觀其行，作為一個普通教員沒法不升出由衷的稱贊和喝彩，李鎮(zhèn)西太少，我們理應珍愛。我是教體育的，沒法體驗到班主任和語文教師這個雙職工的艱苦，但是《愛心與教育》中真實的文字卻在我掩卷之后不時沖撞我的靈魂。班主任是和家長較密切的教職崗位，較能得到家長的殷殷囑咐，受人之托，忠人之事也就而已，但是李鎮(zhèn)西關愛他的學生竟到了無意復加的水平，學生華誕、艱巨、交友、病痛、困惑、出錯都成他切入學生心靈的較佳的契合唯其心靈溝通，學生如彼之十指的那種要命的覺得，真的讓我們汗顏。

李鎮(zhèn)西的教育思想已自成體系，從《愛心與教育》中能夠看出不時實驗、不時修正的軌跡，不論是“將來班”還是萬同的轉變，都能夠得出一個素養(yǎng)教育較實質的目的，教育不是為了分數，教育是為了育人。聯系到我的工作，體育是學生心情較放松的課程，好像學生會做播送操，能運動一下就算能夠交代的了。但是，讀過《愛心與教育》，我先是產生了慚愧的感受，細細想來體育的育人教學竟是大有可為的。體育能夠培養(yǎng)學生的積極進取作風，能夠培養(yǎng)學生自信自強的意志，哪怕是一次慘痛的失利也能成為波折教育的良機。學生對體育具有一定水平的興味，我國體育界里有值得敬佩崇拜的精英，葉喬波、羅雪娟、劉翔，女排這些叱咤世界體壇的名將自身的拼搏意志就值得學生學習。體育是身體素養(yǎng)的教育，兼具對學生心理的正確引導，進而促使其道德質量經錘煉而得升華。體育好的王銅一度成為李鎮(zhèn)西夸獎教育的亮點，體育有紀律、有游戲規(guī)則，而缺點因此處而消逝，優(yōu)點卻可因此而分散開來。

《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西在教學長河中跋涉的成果，沒有對教育的愛，就不會有足以令人動容的這許多案例。教書育人，說的容易做的難，李鎮(zhèn)西做到了，我呢?我們呢?我將連續(xù)為之長考!一切讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西教師動身，傳送這份寶貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。