寫心得的過程中自己會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶，這是對(duì)自己邏輯能力的一種鍛煉。下面小編給大家提供一些呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感參考，希望對(duì)大家寫呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感有幫助。

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇1

呼蘭河傳寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城和小城里人們普普通通的生活。文章言語(yǔ)也是那么普通，但卻像是有一種神奇的魅力，使得我摘抄了一段又一段，最后竟抄了厚厚的一沓。文章少有直接的批判和諷刺文字，卻無情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤，以及這毒瘤蔓延泛濫所帶來的瘟疫般的災(zāi)難。

文章首先對(duì)呼蘭河的風(fēng)情進(jìn)行了描寫，展示了呼蘭河整體的地理面貌。其中細(xì)小的人和事描寫又?jǐn)?shù)不勝數(shù)，如賣饅頭的老頭子因?yàn)檠┐舐坊さ乖诘?，饅頭滾落出來被路人拾去吃了：“等老頭子掙扎起來，連饅頭帶冰雪一起撿到箱子去，一數(shù)，不對(duì)數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)吃他饅頭的人說：‘好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭’”。描寫自然環(huán)境的同時(shí)也描寫了人的習(xí)俗和風(fēng)情。

呼蘭河是閉塞的，里面的人出不來，外面的人也進(jìn)不去。呼蘭河的人是愚昧而又麻木的。他們最喜歡看熱鬧，傳八卦。街上有一個(gè)“大水泡子”車馬通過很不方便，人走著小心翼翼，馬經(jīng)常陷進(jìn)去，豬啊雞啊狗啊貓啊更是經(jīng)常淹死在里面。人們卻從來沒想過填平它，“大水泡子”反而給人們帶來兩項(xiàng)好處：第一就圍觀和議論陷進(jìn)去的馬，馬陷進(jìn)去是十分不易出來的，也有幫忙的也有不幫忙的，更多的是圍觀和議論的。雖然很艱難，馬最終還是出來了，圍觀的人反而十分失望，第二天大家都會(huì)傳“那大水泡子又淹死了一匹馬?！彪m然馬沒有死，一哄起來就說馬死了。若不這樣說，覺得那大泥坑也太沒有什么威嚴(yán)了。二是由于有豬會(huì)淹死在里面，于是人們可以在買到比平時(shí)便宜多的豬肉吃。而買到的豬肉往往都是又紫又青的！可不要是瘟豬……然而又一想，瘟豬肉怎么可以吃得，所以還是淹死的豬吧。然而實(shí)際上一年也不能淹死一頭豬，卻常?？梢再I到便宜的豬肉。呼蘭河的居民就這樣自欺欺人，而把這泥坑子當(dāng)做解決問題的辦法了。若是沒有這泥坑子，可怎么吃這瘟豬肉呢？然而吃了生病的又要說“就算是淹死的豬也不應(yīng)該抬到市場(chǎng)上賣，死豬終究是不新鮮的，稅子局是干什么的？！”關(guān)于這瘟豬肉又有小孩子不會(huì)說謊，而被打的。不僅使我想起了《皇帝新裝》里的小孩，那個(gè)小孩有沒有被打呢？

呼蘭河的居民是麻木的，里邊的人都是天黑了，就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去過著。生老病死也都是一聲不吭的默默辦理。女人一到了八月也不過就是染衣裳，拆被子，錘棒追，錘的街街巷巷都是叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y響。棒槌一錘完，做起被子來，就是冬天。

呼蘭河的居民是貧窮而又不講衛(wèi)生的。不僅是因?yàn)榍斑呎f過的瘟豬肉，這里的人夢(mèng)想就是吃得飽穿得暖，然而日子一天一天過去仍然是吃不飽穿不暖。人人都愛吃豆腐，有吃不起的。傳說有這么一個(gè)家長(zhǎng)，他下了決心：“不過了，買一塊豆腐吃去！”街上賣麻花的提著籃子從街這頭挨家挨戶賣到街那頭，一家有四個(gè)小孩，最小的手特別臟就像煤球一樣，每個(gè)人都把麻花翻撿過一遍。然而最后這籃子麻花還是賣完了，給孫子買麻花吃的老太太還說：“你看著油光發(fā)亮的麻花多干凈，就像是剛出鍋的一樣。”

呼蘭河的自然風(fēng)光是美麗的。最好看的要數(shù)火燒云了，晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。把紅公雞變成紫檀色的了，喂豬的老頭子，往墻根上靠著，他笑盈盈的看著他的兩匹小白豬變成了小金豬。文中有比喻有顏色有形狀也有動(dòng)作描寫的十分精彩。

文中對(duì)婚喪嫁娶的描寫又處處藏著對(duì)封建迷信的嘲諷。呼蘭河除了這些卑瑣平凡的生活外，在精神上也有不少的“盛舉”，如跳大神；唱秧歌；放河燈；野戲臺(tái)子；四月十八娘娘廟大會(huì)。然而除了跳秧歌，全都是神啊鬼的封建迷信，無非是敬神怕鬼，又處處透露著嫌貧愛富和男尊女卑。文中對(duì)團(tuán)圓媳婦的描寫使我尤為深刻，健健康康活潑可愛的一個(gè)女娃，嫁到了丈夫家，還沒來得及受他“小丈夫”的氣，就被自己的婆婆各種打罵：“……總之，她一不順心，就覺得她的手就想要打人。她打誰(shuí)呢？誰(shuí)能讓她打呢？于是就輪到小團(tuán)圓媳婦了。有娘的，她不能打。自己的兒子她也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了斤兩。打雞，怕雞不下蛋。唯獨(dú)打這小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病都沒有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會(huì)下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過秤?！毙F(tuán)圓媳婦生病了，迷信的人們花了“巨資”請(qǐng)了道士和大神來驅(qū)魔治病，把她當(dāng)眾脫光了按在裝滿開水的大缸里洗澡，洗的昏厥過去就潑涼水然后再來一遍，反復(fù)三次。最終小團(tuán)圓媳婦死了

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇2

《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅寫的，于1940年12月20日在香港完稿。

蕭紅從小就經(jīng)受家庭的暴力，唯有祖父憐愛她，從不打她，因此讓她留下了很深的印象，這也是她作品寫得好的因素之一。

文學(xué)巨匠茅盾評(píng)價(jià)這本書：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！弊髌分械摹昂籼m河”是作者的家鄉(xiāng)，也是她童年最深刻最美好的記憶所在。其中蘊(yùn)含了作者全部的生活與歲月的延伸。在1940年孤單寂寞的她轉(zhuǎn)去香港，進(jìn)入她最懷念自己故鄉(xiāng)和童年的時(shí)候。于是，她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說，造就了她“回憶式”的巔峰之作?！逗籼m河傳》不僅包含著蕭紅真摯的情感，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味，是一部純粹的鄉(xiāng)土小說。

《呼蘭河傳》這部小說是散文的作品結(jié)構(gòu)，打破了對(duì)人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)的處理方式。描寫“大泥坑”時(shí)，完全沒有按照“講故事”的形式，更沒有明顯的情節(jié)發(fā)展，而是通過各種人物作對(duì)比，體現(xiàn)了小城人們的麻木不仁。小說從第三章起，采用了兒童(作者兒時(shí))的視角對(duì)后花園進(jìn)行了一系列的描寫。那里是作者小時(shí)的樂園，印記著作者兒時(shí)的回憶。在作者的眼中，一切植物、動(dòng)物都是有生命的，一切都是自由的。不禁讓我感受到：沒有嚴(yán)格的管控，沒有父母的催促，孩子們也能變成仙境里的鳥兒，自由自在、無拘無束地飛翔于自己地藍(lán)天中。小城的人們一個(gè)個(gè)都有著迷信，土神用奇怪的方法給人治病，小團(tuán)圓婆婆將媳婦折磨至死，有二伯遭受欺辱去跳井上吊，反而成了眾人眼中的笑料。

蕭紅以她嫻熟的回憶技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，成就了這篇佳作。正如著名文學(xué)評(píng)論家楊義說得一樣：“整部小說可以說是扔棄了傳統(tǒng)小說的框架，寫出了一幅幅惟妙惟肖、有聲有色的世俗畫和風(fēng)俗志。

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇3

“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽說有二伯死了······ ” ——前序

讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。

被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。

凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。

在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關(guān)愛一樣?！盎ㄩ_了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。

作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。

我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。……半生盡遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘?！笮?/p>

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇4

呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法!

暗淡灰色的社會(huì)的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。

那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的無知，他們只是因?yàn)榛钪钪?，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。

這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因?yàn)樗X得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們，這說明他還是十分有自尊的。

其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!

這本書不僅形象生動(dòng)，還有大量的諷刺意義呢。

回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也是眾多的讀者得到快樂。

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇5

《呼蘭河傳》的故事有趣又生動(dòng)，寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事，展現(xiàn)出了鄉(xiāng)村生活的悠閑和自由，讓人看著很舒適。

蕭紅小時(shí)候喜歡在家里的后大院玩，那里長(zhǎng)著各種各樣的蔬菜，一些小蟲自由地生活著。蕭紅最喜歡祖父，她和祖父在后面的菜園院度過了許多快樂的時(shí)光。蕭紅喜歡幫祖父“干活”，但其實(shí)她只是在瞎鬧。比如，蕭紅看見祖父在澆菜，她也來澆，但她只是往天上一拋，還大喊“下雨啦!下雨啦!”祖父看到她這樣也沒有批評(píng)她，只是和她一起笑。這讓我想起我小時(shí)候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去，還喜歡在上面翻滾，弄得身上都是泥。而媽媽看到我這么活潑快樂，也跟著笑起來。

蕭紅的`祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不著，祖父就和她一起念詩(shī)，念了一首又一首，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有課本，祖父說一句，蕭紅就跟著說一句，祖父教了一首詩(shī)，蕭紅就跟著背了一首詩(shī)。但是這樣背詩(shī)，蕭紅并不明白這首詩(shī)是什么意思，祖父就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地跟蕭紅講解詩(shī)意，他是一個(gè)很細(xì)心的人。

蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時(shí)候祖父也教我讀了很多的詩(shī)。他讀得很傳神，我很快就被吸引了，就這樣我背了很多的古詩(shī)，我很快樂，祖父也很快樂，高興得胡須都要?jiǎng)悠饋砹恕?/p>

《呼蘭河傳》里蕭紅雖然只寫到了祖父去世，但我相信她一定還有很多的故事，希望我們都能去看一看。

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇6

在那遙遠(yuǎn)的呼蘭小城，住著小蕭紅和她的祖父。

祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母，得不到繼母的歡心，父親持家很嚴(yán)厲，祖母是缺乏愛心的人。幼小的蕭紅借以庇護(hù)的，只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子里，度過了許多輕松愉快的時(shí)光。祖父也經(jīng)常給她念詩(shī)，使她得到了啟蒙，小蕭紅因此很快樂。遇上掉井的小豬或鴨子，祖父總會(huì)要了來，燒了給她吃。作品中，溫暖可愛的詞句處處可見：

祖父一天都在后園里面，我也跟著祖父在后園里。祖父戴大草帽，我戴小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當(dāng)祖父下種種小白菜的時(shí)候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。

《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的，叫人同情。胡家的小團(tuán)圓媳婦，只有十二歲大。做婆婆的認(rèn)為她“太大方”，不像個(gè)媳婦，所以成天成夜地打她，還覺得自己“做得很對(duì)”。文中提到：

氣得想要打人了，打雞呢，怕雞下不出蛋來，打狗呢怕狗跑掉，打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧，她又不會(huì)下蛋，掉一兩斤也不要緊。

在婆婆看來，小團(tuán)圓媳婦都不如雞、狗和豬呢!而鄰居們充當(dāng)看客，所有人都覺得這很正常。

可怕的還不只這些!那婆婆一有氣就打團(tuán)圓媳婦，把她打出了病，最后用開水燙的方法，來給她“治”病。圍觀的群眾不但不認(rèn)為殘忍，還幫著婆婆把小團(tuán)圓媳婦按進(jìn)水里，以至于小團(tuán)圓媳婦當(dāng)天晚上被燙了三次，燙一次昏一次，最后被活生生地燙死了。

“臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的”小團(tuán)圓媳婦，本是一個(gè)美好又健康的小姑娘，就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團(tuán)圓的婆婆也可憐，她只是“照著幾千年傳下來的習(xí)慣而生活”的一個(gè)犧牲者。當(dāng)時(shí)的人們是多么愚昧和麻木啊，這一切又是多么殘忍又悲涼。

合上書本，我的心情久久不能平靜。彼時(shí)的呼蘭城是刻板、單調(diào)又寂寞的，一切都按照幾千年來的傳統(tǒng)去做，沒有一點(diǎn)改變，這是多么的可悲。幸好，此時(shí)的我沒有生活在那樣的年代，現(xiàn)在的美好生活，值得我去好好珍惜!

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇7

著名作家茅盾曾評(píng)價(jià)這本書：“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！闭f到這，你應(yīng)該會(huì)知道這本書就是二十世紀(jì)女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀(jì)中國(guó)最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

二十世紀(jì)二十年代，中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對(duì)她的印象太深刻，至她長(zhǎng)大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。

《呼蘭河傳》所描寫的場(chǎng)景，事情都十分仔細(xì)。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細(xì)的。

“西二道街上，不但沒有火磨，學(xué)堂也只有一個(gè)?！薄坝幸淮我粋€(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉里面了?！薄皝砹孙L(fēng)，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會(huì)響，但也會(huì)東搖西擺地作著態(tài)?！边@幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個(gè)重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實(shí)。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當(dāng)然，加點(diǎn)輔料，也就是好詞好句來畫龍點(diǎn)睛，會(huì)讓文章變得更有趣。

讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個(gè)特點(diǎn)兼優(yōu)點(diǎn)。

很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會(huì)傷心。有時(shí)候這個(gè)“環(huán)節(jié)”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時(shí)，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會(huì)寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長(zhǎng)篇小說，也是蕭紅的自傳。獨(dú)特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……

呼蘭河傳的心得體會(huì)讀后感篇8

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，是在和呼蘭河城一樣安靜的家中細(xì)細(xì)讀完的?！坝酢绷艘豢跉?，遠(yuǎn)望的目光中多了一份遐思，也多了一份悵惘。

那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠(yuǎn)而凄涼的回憶。

她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時(shí)，必須時(shí)時(shí)停下筆來，望著眼前的一棵大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時(shí)壯觀的場(chǎng)面，有人們對(duì)掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對(duì)“李永店”的你稱我道。惟獨(dú)沒有一個(gè)貼心的伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片。

伙伴，稍稍稱職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實(shí)的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(zhǎng)大以后經(jīng)常不懂得別人的歡樂。那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一向未能幻想出他的模樣，因?yàn)槲乙矎膩頉]有見過我的爺爺。但想來他應(yīng)有著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，能夠讓我任意編織花樣的胡須。

溫情，這帶著遠(yuǎn)古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外。

呼蘭河傳名著讀書感悟5

呼蘭河城里的人大抵是這些：在“黑夜”中擔(dān)心地活著又自尊心極強(qiáng)的有二伯;尖刻無聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團(tuán)圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運(yùn)。小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界，生活并不單調(diào)，可怕的是重復(fù)。那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影象。他們并沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(zhǎng)的時(shí)光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節(jié)節(jié)燃燒著那樣漫長(zhǎng)，而難測(cè)的命運(yùn)則象無情地吹落了煙蒂上的煙灰。活著是小城里的人的唯一的生活目標(biāo)，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒有。因而人們活在了自我的目光里，但很滿足。沒有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，為此我感到深深的悲涼。

蕭紅用一種平靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界，用自然的口吻講述著小城自然的生活，難道錯(cuò)了嗎我們總認(rèn)為作品(尤其是長(zhǎng)篇小說)理應(yīng)有著它思想的深度，平鋪直敘的故事必須是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調(diào)和口吻不好。試想，當(dāng)一個(gè)中年人推開往事的柵欄，用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí)，平靜自然的下頭，是一股多么深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內(nèi)心有幾人能真正理會(huì)。