心得是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某件事后，總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和感悟，用簡(jiǎn)短的40字說明心得，就是將所做、所聞、所感，用文字表達(dá)出來。優(yōu)秀的國(guó)家公祭日心得是什么樣的？下面給大家?guī)韲?guó)家公祭日心得，供大家參考。

國(guó)家公祭日心得篇1

937年12月13日，侵華日軍攻陷南京，40多天時(shí)間里30多萬中國(guó)軍民慘遭殺戮，此等獸行暴虐，曠世未聞。82年后的今天，是第五個(gè)南京大屠殺國(guó)家公祭日。我們通過立法確定了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，舉行了隆重活動(dòng)。對(duì)一切為國(guó)家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們，不管時(shí)代怎樣變化，我們都要永遠(yuǎn)銘記他們的犧牲和奉獻(xiàn)?；仡櫄v史，銘記教訓(xùn)，枕戈待旦，我們定能勇創(chuàng)功績(jī)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)。

祭，是讓我們牢記歷史，勿忘國(guó)恥!南京淪陷后的六個(gè)星期內(nèi)，平均每12秒就有一名同胞遇害，侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館有一處展區(qū)上赫然寫著“十二秒”。每隔12秒，就有一滴水從高空滴落，掉進(jìn)一泓清泉，與此同時(shí)墻上亮起一盞印著遇難者遺像的燈，一個(gè)鮮活的生命在慘絕人寰的大屠殺中隕落。列寧說,“忘記歷史，意味著背叛，”歷史不容忘記，民族不會(huì)忘記，我們不能忘記。國(guó)家公祭，拉近了遠(yuǎn)去的硝煙，重溫了民族的苦難，是緬懷過去，更是撫慰民心，是珍視和平，更是不忘屈辱。不忘南京之痛，緬懷華夏之殤，中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)篡改歷史的立場(chǎng)堅(jiān)定不移。

祭，是讓我們珍惜當(dāng)下，蜂擁前進(jìn)!現(xiàn)如今登記在冊(cè)的南京大屠殺幸存者已不足百人，他們用親身經(jīng)歷告訴我們：戰(zhàn)爭(zhēng)是何等殘酷、和平是何等珍貴，而和平則是用無數(shù)鮮血和生命換來的;國(guó)破則家忘、國(guó)強(qiáng)則民安，沒有國(guó)家的強(qiáng)盛就沒有民族的幸福;落后就要挨打、強(qiáng)軍才能安邦，要努力建設(shè)世界一流軍隊(duì)。我們?cè)阢懹洑v史，勿忘國(guó)恥的同時(shí)，更要珍愛和平，砥礪奮進(jìn)。如今的南京將“創(chuàng)新名城、美麗古都”作為發(fā)展愿景，新時(shí)代的我們也要以強(qiáng)烈的憂患警醒砥礪前行，以頑強(qiáng)的拼搏意志奮發(fā)圖強(qiáng)，以熾熱的家國(guó)情懷鑄造鋼鐵長(zhǎng)城。讓世人知曉，中國(guó)人民捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的意志堅(jiān)定不移。

祭，是讓我們矢志強(qiáng)國(guó)，奮斗青春!國(guó)家公祭日，祭的是國(guó)難滄桑史，祭的是民族獨(dú)立奮斗史。國(guó)難當(dāng)銘記，國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)。歷史的目的是什么?梁?jiǎn)⒊壬f，“簡(jiǎn)單一句話，歷史的目的就是將過去的真事富裕新價(jià)值新意義，以供現(xiàn)代人之資鑒?！痹凇皟蓚€(gè)百年”的新征程道路上，和平發(fā)展是主題，強(qiáng)大幸福是目標(biāo)，“幸福是奮斗出來的”，作為新時(shí)代建設(shè)者和參與者，定當(dāng)銘記歷史，扛起責(zé)任，發(fā)憤圖強(qiáng)，為強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍不懈努力。任時(shí)光流逝，任時(shí)代變遷，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的決心堅(jiān)定不移。

國(guó)家公祭日心得篇2

南京的歷史，人類的記憶。從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴

“國(guó)行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國(guó)殤?！鼻秩A日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會(huì)廣場(chǎng)上，國(guó)家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實(shí)，講述設(shè)立國(guó)家公祭日的初衷。80年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國(guó)同胞慘遭殺戮。南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，中國(guó)再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國(guó)人民永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。

“別讓南京消失在人們的記憶中”，這是美國(guó)《波士頓環(huán)球郵報(bào)》近日發(fā)表的有關(guān)南京大屠殺長(zhǎng)篇文章的標(biāo)題。南京大屠殺發(fā)生80周年，全世界的正義之士仍在以不同方式紀(jì)念死難者。加拿大安大略省議會(huì)10月通過有關(guān)“設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日”的動(dòng)議;美國(guó)圣地亞哥市的圖書館舉辦活動(dòng)，為民眾講述南京大屠殺史實(shí);加利福尼亞州街頭不久前落成的美國(guó)醫(yī)生羅伯特·威爾遜的紀(jì)念碑前擺滿鮮花——東京審判時(shí)，他是南京大屠殺的第一位證人;在日本，由高中和大學(xué)老師組成的研究會(huì)建議將“南京大屠殺”等詞語列入教科書……歷史，不可能被忘卻!

但人們也看到，在日本，右翼分子否認(rèn)歷史的態(tài)度仍然頑固。在連鎖酒店大肆擺放美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍，大規(guī)模篡改歷史教材，阻止有良知的日本國(guó)民追尋事實(shí)真相;在美國(guó)舊金山市議會(huì)今年9月一致通過設(shè)立“慰安婦日”的議案后，日本右翼的大阪市市長(zhǎng)卻表示，要解除大阪市與舊金山市的姐妹城市關(guān)系……在南京大屠殺幸存者已不足100位的今天，日本右翼還在不斷尋找各種借口對(duì)當(dāng)年的軍國(guó)主義罪行百般抵賴，扭曲歷史，美化戰(zhàn)爭(zhēng)，顛倒黑白，并企圖通過修憲復(fù)活軍國(guó)主義。那些人以丑態(tài)百出的表演，妄圖辱沒真相和良知。

歷史不會(huì)因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會(huì)因巧舌抵賴而消失。日本右翼越頑固，越會(huì)引起愛好和平的人們高度警惕。今年11月，日內(nèi)瓦裁軍會(huì)議取消了日本和平演講的資格;聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)提出218項(xiàng)建議，狠批日本在歷史問題上的態(tài)度，要求日本“正視歷史，應(yīng)努力向后代講述真實(shí)的歷史”。南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶，唯有日本右翼分子仍在夢(mèng)中囈語。國(guó)家公祭日之長(zhǎng)鳴警鐘振聾發(fā)聵，那些裝睡夢(mèng)游的罪惡靈魂無處遁形。

80年，滄海桑田。1937年12月18日，《紐約時(shí)報(bào)》在一則報(bào)道中寫道：“大規(guī)模搶劫、侵犯婦女、殺害平民……日軍將南京變成了一座恐怖之城。南京這座城市是第二次世界大戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)火摧殘的一個(gè)典型，如今成為國(guó)際和平城市后，方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史。

從“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命運(yùn)變遷足證和平是何等珍貴。中國(guó)早已成為具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國(guó)家，矢志捍衛(wèi)世界和平。銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來，中國(guó)一以貫之的和平誓言，彰顯堅(jiān)定的信念、磅礴的力量。

國(guó)家公祭日心得篇3

國(guó)家公祭南京大屠殺死難者，也是為了更好地認(rèn)清中日關(guān)系的政治現(xiàn)實(shí)。歷史與現(xiàn)實(shí)本來就有天然聯(lián)系。1945年日本宣布無條件投降后，中國(guó)政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長(zhǎng)遠(yuǎn)友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰(zhàn)俘，主動(dòng)放棄國(guó)家賠償，減輕日本戰(zhàn)后負(fù)擔(dān)，助益日本戰(zhàn)后恢復(fù)與發(fā)展。只因冷戰(zhàn)之故，日本軍國(guó)主義的歷史罪責(zé)并未得到徹底清算，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點(diǎn)及面，由微至著，由暗到明。

反映在日本現(xiàn)實(shí)國(guó)家政治活動(dòng)中，多有政府要員，罔顧受害國(guó)人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京_，試圖掩惡匿罪以欺世，重溫軍國(guó)殘夢(mèng)，伺機(jī)東山再起;近年來，日本右翼政權(quán)竟借“購(gòu)島”之名，攪亂東海，播云布雨，興風(fēng)作浪，試圖修改和平憲法，突破戰(zhàn)后體制，美其名曰“做正常國(guó)家”，是可忍孰不可忍!但是南京_罪孽深重，事實(shí)清楚，史冊(cè)銘刻，國(guó)際公認(rèn)，豈容隨意作踐，任意否定!現(xiàn)在，國(guó)家設(shè)立公祭日，通過提高公祭規(guī)格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚(yáng)正義，堅(jiān)守底線，捍衛(wèi)和平，警示當(dāng)下，啟迪未來，彰顯國(guó)家意志，展現(xiàn)民族決心，其意義既是中國(guó)的，也是世界的。

國(guó)家公祭南京_死難者，更是激勵(lì)國(guó)人為民族復(fù)興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經(jīng)五千年而綿延不絕;道德厚重，懷仁行義，遠(yuǎn)者慕名而近者信服;疆域遼闊，物產(chǎn)饒豐，國(guó)家富強(qiáng)而人民殷實(shí);地靈人杰，英才輩出，國(guó)治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，國(guó)勢(shì)衰敗，列強(qiáng)屢犯，橫遭暴掠，直至上個(gè)世紀(jì)三十年代，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危急。面對(duì)錦繡河山支離破碎，生靈涂炭哀鴻遍地，硝煙密布日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國(guó)家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死抵抗，精英先進(jìn)前赴后繼，慷慨悲壯義薄云天，壯烈志士實(shí)難盡書，艱苦卓絕世所罕見，終于獲得民族獨(dú)立，國(guó)家新生。

國(guó)家公祭日心得篇4

國(guó)家公祭日是二戰(zhàn)后各國(guó)反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭(zhēng)遺產(chǎn)的普遍國(guó)家實(shí)踐，已構(gòu)成國(guó)際慣例。公祭形式上，各國(guó)政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動(dòng)，在 共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運(yùn)意象和實(shí)在性。我國(guó)關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動(dòng)，以南京大屠殺為例，長(zhǎng)期處于民間和地方層次，比如南京市的紀(jì)念活 動(dòng)從1994年開始堅(jiān)持了二十年，但由于缺乏國(guó)家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對(duì)照的是，作為侵略國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的日本，每年在國(guó)內(nèi)以原子 彈事件展開戰(zhàn)爭(zhēng)祭奠。

現(xiàn)代的國(guó)家認(rèn)同已發(fā)展出兩個(gè)基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運(yùn)共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層 面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國(guó)基于民族國(guó)家利益與歷史理性，均交疊運(yùn)用這兩種層次不斷強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個(gè) 憲法日和國(guó)家公祭日，當(dāng)可共同作為國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。

關(guān)于國(guó)家公祭日的具體活動(dòng)形式，各國(guó)具有大致相近的實(shí)踐與安 排，比如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會(huì)開展紀(jì)念活動(dòng)。南京市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國(guó)家層面的祭奠活動(dòng)顯然會(huì)因?yàn)楣廊?的國(guó)家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時(shí)，基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國(guó)家公祭的重要組成部分。

此外，同主題的國(guó)家公祭只是國(guó)家的一種特別倡議行為，對(duì)歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實(shí)踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動(dòng)有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。

實(shí)際上，以抗戰(zhàn)為主題的國(guó)家紀(jì)念活動(dòng)歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國(guó)家與民間對(duì)抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。 中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因?yàn)獒烎~島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國(guó)關(guān)系緊張，從而在背景與動(dòng)力上助推了國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)敘事 的強(qiáng)化以及公祭活動(dòng)的國(guó)家化。日本的戰(zhàn)爭(zhēng)公祭，除了原子彈主題外，靖國(guó)神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國(guó)家公祭，當(dāng)可視為對(duì)日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭(zhēng)公祭行為的回 擊。

不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國(guó)主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭(zhēng)公祭在國(guó)際關(guān)系意義上表 現(xiàn)為一種民族主義對(duì)抗，這作為外交斗爭(zhēng)和政治博弈的對(duì)等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國(guó)主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。

在中國(guó)和平崛起與依憲治國(guó)的當(dāng)代，國(guó)際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)和有序民主的 基調(diào)，賦予整體國(guó)家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價(jià)值取向。同時(shí)，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國(guó)乃至于東亞和世界和平發(fā)展 的規(guī)范愿景，是中國(guó)承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國(guó)角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。

一切歷史都是當(dāng)代史，對(duì)歷史負(fù)責(zé)的最好方式就是對(duì)當(dāng)下國(guó)家與人民的自 由和幸福負(fù)責(zé)。國(guó)家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)、外交與內(nèi)政、民族與個(gè)體、國(guó)家與社會(huì)、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價(jià)值流變，激情與悲情互 生。然個(gè)中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡 靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國(guó)氣象可成。

國(guó)家公祭日心得篇5

前幾天二年級(jí)的兒子跟我說本周四正好輪到他講新聞午會(huì)，物色了幾個(gè)最近時(shí)下熱門的主題，決定還是選用公祭日的內(nèi)容，一來正好當(dāng)天是12月13日國(guó)家公祭日，二來也湊這個(gè)時(shí)機(jī)跟兒子普及下南京大屠殺的知識(shí)。

再沉重的歷史都避不開，每一代人都應(yīng)銘記。多少次去南京旅游都想帶兒子去參觀下南京大屠殺紀(jì)念館，但還是放棄了，因?yàn)樽约旱谝淮稳ナ菐е林乇瘋男那殡x館的，無法想象81年發(fā)生的那場(chǎng)大屠殺是如此的慘絕人寰，我們國(guó)家我們的同胞遭受了最不公平最不人道的悲慘遭遇，甚至幾年前題材電影《金陵十三釵》中有屠殺的場(chǎng)景，至今都不忍再看第二遍。今天鼓起勇氣，整理好情緒，平靜的跟兒子介紹了南京大屠殺的情景，準(zhǔn)備了PPT，并由他為全班同學(xué)講解歷史，這是我們永不能忘的“國(guó)家記憶”。

歷史無法逆流，但我們要認(rèn)清真相吸取教訓(xùn)。今天的哀悼，并不是沉陷在歷史的痛苦中無法自拔，我們緬懷死難同胞，銘記歷史，設(shè)立國(guó)家公祭日，就是要在我們心中豎起一面歷史的“回音壁”，抹去歷史的灰塵，認(rèn)清真相，并吸取深刻的教訓(xùn)。銘記歷史，吾輩自強(qiáng)，家是小國(guó)，國(guó)是千萬家。2017年9月，國(guó)際和平城市協(xié)會(huì)宣布南京成為第169座“國(guó)際和平城市”，自古以來中國(guó)是一個(gè)熱愛和平的國(guó)家，我們?cè)敢馀c世界各國(guó)一道共創(chuàng)人類美好未來。

以史為鑒，我們擁抱更加繁榮昌盛的祖國(guó)。今天的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的祖國(guó)正變得強(qiáng)大，中國(guó)的安全系數(shù)遠(yuǎn)高于任何國(guó)家，世界在看中國(guó)。即使有一些不法分子想繼續(xù)抹黑中國(guó)，我們堅(jiān)決說無，我們的國(guó)人在團(tuán)結(jié)，我們對(duì)一切不利于祖國(guó)的言行毫不猶豫的抵制，我們生為中國(guó)人而感到自豪。我們守護(hù)不可磨滅的歷史真相，我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)齊心協(xié)力。

國(guó)家公祭日心得篇6

又到一年12·13國(guó)家公祭日。山河肅穆，草木含悲。中華門城墻上留下的彈孔依舊清晰可見，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里一件件實(shí)物記錄著歷史，凄厲的防空警報(bào)響徹南京上空。(信息來源：人民網(wǎng))

2018年12月13日是南京大屠殺81周年，也是第五個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。12月13日，中華民族巨大的恥辱因此產(chǎn)生。為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識(shí)之士于廣島、大阪、名古屋等多地舉辦紀(jì)念活動(dòng)，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來。

對(duì)于歷史，最大的悲哀，不是無知，而是知道后所表現(xiàn)出來的漠視!想想歷史課上，講近代史最嚴(yán)肅的話題時(shí)，課堂里發(fā)出的陣陣笑聲;再看看談到歷史問題時(shí)，很多人滿臉的不屑。對(duì)歷史的無視，在這陣陣笑聲和一臉不屑中，表現(xiàn)得淋漓盡致。

其實(shí)很多中國(guó)人在無視什么?歷史嗎?不是!而是自身的存在價(jià)值!是很多人心中沒有力量。

落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)，這是苦難歷史帶來中國(guó)的深刻教訓(xùn)。幾年來，中國(guó)創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡，這何嘗不是對(duì)歷史最深沉的祭奠、對(duì)先輩最好的告慰!

銘記歷史不是為了記住仇恨，而是為了更好地開創(chuàng)兩國(guó)間和平、友好的未來。民族需要力量，人民需要力量。中國(guó)人必須以史為鑒，珍視今日和平生活，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔。愿中日兩國(guó)今后能夠世世代代友好下去。

國(guó)家公祭日心得篇7

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。

不過，曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動(dòng)，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其a生變化的原因，過去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái)，其本來意義已有所消散。相對(duì)而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng)，而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng)，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設(shè)立國(guó)家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會(huì)忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。

國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會(huì);國(guó)家公祭日提供的輿論平臺(tái)，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國(guó)家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對(duì)于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

這個(gè)事件的警示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過直面歷的悲情時(shí)刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷，不乏對(duì)于悲情時(shí)刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實(shí)的鏡鑒，有不少選項(xiàng)。為什么確定的是南京死難者國(guó)家公祭日而不是其他?

其一，它象征著中國(guó)苦難近代史的重要時(shí)刻。中國(guó)自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。

其二，迄今為止，__年過去了，日本作為那場(chǎng)侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國(guó)主義之路制造聲勢(shì)。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。

還原歷史，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡_歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，他都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營(yíng)，其警示意義是世界性的。

國(guó)家公祭日心得篇8

12月13日，國(guó)家公祭日。

時(shí)間，它帶不走永恒的傷痛;歷史，它抹不掉侵略的痕跡。這是一個(gè)需要不斷銘記的日子，是一段不能被忘記的歷史。前事不忘，后事之師。今天我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒，面向未來。

近年來，社會(huì)上不乏辱國(guó)事件，比如“潔潔良事件”，比如湖南城市學(xué)院的新生王棟辱國(guó)事件。類似的辱國(guó)事件有很多，這些辱國(guó)事件暴露了有些人忘記了歷史，忘記了自己是一個(gè)中國(guó)人，愛國(guó)主義教育的嚴(yán)重缺失。

著名歷史學(xué)家錢穆也說：“忘記歷史的民族是沒有希望的民族，忽視歷史的社會(huì)是沒有前途的社會(huì)。”清朝文學(xué)家龔自珍說：“滅人之國(guó)，必先去其史;隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史;絕人之才，湮塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史?！蔽覀兩钤诤推侥甏?，沒有親身經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，所以，很多人覺得如今幸福的生活是理所當(dāng)然。殊不知，現(xiàn)在的一切，是無數(shù)前輩流血犧牲換來的，是國(guó)家為我們撐起了一片天空。血的歷史，它提醒著我們，當(dāng)前的和平來之不易。正是因?yàn)闊o數(shù)先烈為國(guó)家的前途命運(yùn)而矢志不渝、不懈奮斗、流血犧牲才換來了今天的現(xiàn)世安穩(wěn)，正是因?yàn)閲?guó)家的日益強(qiáng)大才保障了今天的美好生活?，F(xiàn)世安穩(wěn)的背后，是無數(shù)人的負(fù)重前行。

“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧?！?/p>

牢記歷史，了解中國(guó)所經(jīng)歷的苦難，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn)，從中我們可以汲取豐富營(yíng)養(yǎng)、獲得強(qiáng)大精神動(dòng)力，從而指導(dǎo)我們前行。勿忘歷史，吾輩自強(qiáng)。