教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)
寫(xiě)心得需要明確目的,是為了提升自己的思維能力、鞏固知識(shí)點(diǎn)、增強(qiáng)表達(dá)能力、積累經(jīng)驗(yàn)還是發(fā)現(xiàn)不足等。好的教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)應(yīng)該怎么寫(xiě)?快來(lái)看看,小編給大家分享教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)的寫(xiě)作技巧和示例,供大家參考!
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇1
透過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但透過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西,它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我透過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):
師資,即教師應(yīng)有的人格魅力,一名好教師不僅僅透過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,透過(guò)自我的存在,自我的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行,不允許學(xué)生做的,自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣,他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的,因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力,正所謂德高于內(nèi),才能溢于外,因此我們要透過(guò)自我不斷的學(xué)習(xí),加強(qiáng)德行提升,把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;
師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅僅要教好書(shū)、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自我,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧?,在黨和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自我的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義,只有自我做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,()一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先。
總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來(lái)規(guī)范自我,努力使自我成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇2
教師的一舉手、一投足,甚至一顰一笑都蘊(yùn)涵著教育的力量,示范的力量,甚至影響一代人的成長(zhǎng)。
一個(gè)教師禮儀中最具魅力的武器:
它不費(fèi)什么,但產(chǎn)生很多;
它使得者受益,施者無(wú)損;
它發(fā)生在瞬間,但回味無(wú)窮;
沒(méi)有富人不需要它,也沒(méi)有窮人不擁有它;
它給家人帶來(lái)歡樂(lè),給事業(yè)帶來(lái)興旺,給朋友帶來(lái)愉快;
它使疲倦者得到休息,失望者見(jiàn)到光明,悲哀者看到希望;
它是消除痛苦的天然良藥;
它不能買,不能求,不能借,不能偷,因?yàn)樵谌藗儞碛兴昂翢o(wú)價(jià)值。
可能您已經(jīng)猜到了,可能您還在考慮之中。那么,請(qǐng)您把嘴唇分開(kāi),上牙輕輕地頂著下嘴唇,嘴唇兩頭微微瞧起,眼睛瞇著,就可以拉。對(duì)!答案就是——微笑!
假如,請(qǐng)學(xué)生畫(huà)一幅您的肖像,那上面的表情通常是您在他們面前用得最多的表情。微笑是什么?有人說(shuō)是表情、是心情。我想,微笑更是一種振作,是一種堅(jiān)強(qiáng),是一種超脫的魅力;微笑是一種風(fēng)度,它具有熱情和友善,具有接納和體貼,具有寬容和豁達(dá),具有輕松和樂(lè)觀。因此,在工作生活中微笑著善待身邊的每一個(gè)人,成了我最大的愿望。我希望自己可以微笑著度過(guò)每一天。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫“伸手不打笑臉人”。
如果我們希望作一個(gè)受人歡迎的人,第一要旨就是學(xué)會(huì)微笑,不是那種皮笑肉不笑的假笑,是真心的愉悅。
可生活中常有這種事,當(dāng)我們正憂心忡忡,當(dāng)我們正滿腹怒氣,迎面來(lái)了同事朋友或者鈴聲正催你進(jìn)課堂。
你會(huì)用怎樣的表情面對(duì)他人?
很多人此時(shí)被自己的情緒左右,忘了別人并不是造成你壞心情的原兇,別人決無(wú)承擔(dān)你壞心情的義務(wù),此時(shí)的你無(wú)權(quán)向別人傾倒你的情緒垃圾。
那么放下你糟糕的心情,就像天氣再熱也得穿衣服出門(mén)一樣,此時(shí)把自己的`形象作為重點(diǎn)來(lái)培養(yǎng),要想做一個(gè)受人歡迎的人,學(xué)會(huì)微笑著對(duì)人。
作為成年人,我們一般會(huì)在其它成年人面前注重自己的表情,會(huì)懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候掩飾自己的情緒。可是,面對(duì)孩子,很多人就不在意了,喜怒哀樂(lè)都放在臉上,這恰恰是當(dāng)教師的一大禁忌。孩子們往往比我們想象的更會(huì)察言觀色,并且常根據(jù)老師的表情來(lái)猜測(cè)老師對(duì)自己的感覺(jué)。如果老師帶著自己的不愉快走進(jìn)教室,孩子會(huì)誤認(rèn)為老師不喜歡自己。
老師的情緒對(duì)學(xué)生的影響無(wú)疑是巨大的,一件好笑的事,老師帶頭笑了,所有的孩子都會(huì)放聲大笑;某項(xiàng)比賽輸了,老師要是顯露出悲傷,沒(méi)準(zhǔn)全班會(huì)嚎陶大哭。老師課上對(duì)某個(gè)孩子投以不屑的眼光,下課后就可能有學(xué)生公然欺辱他(她)。
教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù)。上課鈴聲響了,老師微笑著站在教室門(mén)口,會(huì)使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢(shì)——學(xué)習(xí)好的孩子會(huì)更加充滿自信,學(xué)習(xí)有困難的孩子也會(huì)受到鼓勵(lì)。教師燦然一笑,有利于創(chuàng)造一種和諧融洽的課堂氣氛,使學(xué)生懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),把興奮點(diǎn)集中在對(duì)知識(shí)的接受理解上。
世上最美的微笑是蒙娜麗莎的微笑,因?yàn)樗挠H切與神秘充滿了魅力。在教學(xué)中,老師微笑的魅力和作用更甚于蒙娜麗莎。為了渲染課堂氣氛,引起學(xué)生的興趣和求知欲,上課時(shí),教師面帶微笑,并輔之于風(fēng)趣、幽默,充滿誘因或懸念的語(yǔ)言,能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里,學(xué)生們會(huì)懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),自然就敢大膽發(fā)言,積極思維,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
微笑是師生交流的和諧方式。微笑是教師教學(xué)基本功內(nèi)涵的自然流露,它能給學(xué)生創(chuàng)造出輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,微笑應(yīng)該作為一種現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)潛入課堂教學(xué)。因?yàn)槲⑿κ墙處熥蠲赖恼Z(yǔ)言!
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇3
教師禮儀具有特殊的意義:
(一)塑造教師的職業(yè)形象。
(二)維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)。
(三)協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系。
同時(shí)我認(rèn)識(shí)到,教師禮儀具有以下特性:
第一,教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性:
只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的。
第二、教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性:
職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊(duì)伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個(gè)人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件。
(一)師資、師德、師心是作為一個(gè)好老師的基本前提作為一名老師,首先應(yīng)該具備良好的專業(yè)知識(shí)和師資力量。其次,一個(gè)老師除了具備專業(yè)知識(shí)技能之外,還要有較好的表達(dá)和交流能力。除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼?zhèn)?,才能成為學(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。
(二)良好的師表是一個(gè)好老師必備的條件除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動(dòng),履行職責(zé)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀的內(nèi)容主要包括:
一、規(guī)范教師的個(gè)人形象。教師維護(hù)個(gè)人形象主要包括兩個(gè)方面:一是要重視個(gè)人形象;
二是要規(guī)范個(gè)人形象。教師的個(gè)人形象體現(xiàn)著個(gè)人教養(yǎng)與風(fēng)貌,潛移默化的影響著教育教學(xué),反映出所在單位的形象。
二、儀容規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內(nèi)在美。
三、儀表規(guī)范。通過(guò)課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到:儀表是指一個(gè)人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”,要注意自己的儀表規(guī)范。
四、儀態(tài)規(guī)范。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),遵守舉止禮儀規(guī)范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范。
五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。
六、教師坐姿、行姿、手勢(shì)禮儀。作為教師,講課時(shí),需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行;教師站姿的基本要求是端正、穩(wěn)重、親切、自然;教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型,端莊優(yōu)美的坐姿,會(huì)給學(xué)生以優(yōu)雅、穩(wěn)重、自然、大方的美感,從而提升教學(xué)效果俗話說(shuō),教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會(huì)到,教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。教師禮儀的好與壞,對(duì)學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范與影響作用,要明白“教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)?!苯處煹囊谎砸恍?,一舉一動(dòng)無(wú)論是否帶有德育的故意,實(shí)際上都是德育的無(wú)聲影片,也許不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作會(huì)對(duì)孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說(shuō)的“身教重于言教”就是這個(gè)道理,用孔夫子的話就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要,更是學(xué)習(xí)實(shí)踐_______活動(dòng)重要內(nèi)容。
作為師范類專業(yè)的學(xué)生,從事教育活動(dòng)是我將來(lái)最可能的選擇,學(xué)習(xí)這門(mén)課程讓我受益匪淺。首先,教師禮儀課讓我對(duì)教師這個(gè)神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)特點(diǎn)是以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂。因此在校期間,不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí),還要提高個(gè)人的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想境界,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,提高自己的人際交往能力,把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來(lái)教師。第二,教師禮儀課讓我深刻體會(huì)到一個(gè)氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對(duì)我們的工作和生活的重大影響。讓我認(rèn)識(shí)到,個(gè)人形象是個(gè)人素養(yǎng)的外在表現(xiàn),一個(gè)好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,教師只有把言傳和身教結(jié)合起來(lái),才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認(rèn)識(shí)到紀(jì)律性教育是任何一個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,用愛(ài)崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己,并嚴(yán)格規(guī)范自身言行,使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的`需要。
閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書(shū),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。在我們現(xiàn)在的教師隊(duì)伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時(shí)髦穿著奇裝異服,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來(lái)走去,給學(xué)生帶來(lái)了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。
總之,學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門(mén)必修課,作為教師,要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,做一個(gè)懂禮儀,守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。篇二:幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié),就在園的禮儀包括:上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué),我們老師更要學(xué)!因此今天我們?nèi)珗@教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“教師禮儀”,我覺(jué)得受益匪淺。我們要求孩子們從小就要學(xué)會(huì)各方面的禮節(jié),就在園的禮儀包括:上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢(shì)等各個(gè)方面的禮儀。孩子要學(xué),我們老師更要學(xué)!因此今天我們?nèi)珗@教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“教師禮儀”,我覺(jué)得受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。因?yàn)樵诩抑校覀儧](méi)有固定的觀眾,盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮??墒?,當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時(shí)候,當(dāng)我們登上講臺(tái)的時(shí)候,我們扮演的是一個(gè)“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長(zhǎng)角色。
我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印象也很深,他說(shuō):“贊美”是人際交往中的一種利器。中國(guó)民間有一句俗語(yǔ):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,說(shuō)明好聽(tīng)的話,也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對(duì)于我們幼兒園的孩子來(lái)說(shuō),贊美和激勵(lì)永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。
所以讓我們對(duì)孩子們多說(shuō)幾句贊美的話語(yǔ)吧!讓我們永遠(yuǎn)記?。骸昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”!還有一句話是:“微笑”是人際交往中的另一把利器!特別是對(duì)于孩子,我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑,那樣我們才會(huì)真正得到孩子們的心!老師們,請(qǐng)對(duì)我們的孩子保持微笑吧,那不僅僅保持了教師的良好形象,更保證了你對(duì)他教育的權(quán)威性!從中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場(chǎng)合等方面的一些基本禮儀,使我們從中學(xué)到了很多知識(shí),對(duì)我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。新的世紀(jì)是一個(gè)騰飛的時(shí)代,我想和所有的教師一起,和我們的孩子--未來(lái)的主人一起,以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語(yǔ)言、規(guī)范的禮儀來(lái)面對(duì)未來(lái)開(kāi)放的世界、開(kāi)放的社會(huì)!
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇4
20__年x月30日,我參加了在莒縣舉行的全縣小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),作為一名年輕的英語(yǔ)教師,能有機(jī)會(huì)參加教研室為我們提供的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我覺(jué)得十分榮幸。這次學(xué)習(xí)為我們小學(xué)英語(yǔ)老師提供了一次很好的學(xué)___臺(tái),也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
x月30日上午,來(lái)自一小的荊衛(wèi)娜老師關(guān)于“立足教學(xué)實(shí)情,打造實(shí)效課堂愛(ài)心與耐心”的專題講座,和現(xiàn)場(chǎng)的老師進(jìn)行了互動(dòng)交流。荊老師從各個(gè)方面介紹如何點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)激情,怎樣為孩子們創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍,從要有愛(ài)心、耐心等方面培養(yǎng)學(xué)生的興趣和能力。形式多樣的圖片和游戲歌謠迎合小學(xué)生愛(ài)玩的天性,寓教于樂(lè)。學(xué)生樂(lè)于參與,興致勃勃,情趣盎然的英語(yǔ)課堂簡(jiǎn)單、高效、實(shí)用。
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)于荊老師不要打擊學(xué)生初學(xué)英語(yǔ)的自信心,利用自然拼讀法,抓住學(xué)生初學(xué)語(yǔ)言的規(guī)律及心理活動(dòng)特點(diǎn),在有節(jié)奏的韻律中學(xué)習(xí)單詞的觀點(diǎn)感受頗為深刻。自然拼讀法能使同學(xué)們?cè)谳p松愉快的氛圍中,了解和學(xué)習(xí)英語(yǔ)字母組合的奧妙,掌握英語(yǔ)拼讀規(guī)律。學(xué)生們一旦掌握了這種方法,老師在課堂上寫(xiě)出來(lái)的絕大多數(shù)單詞,不借助音標(biāo),就能夠讀出來(lái),在聽(tīng)寫(xiě)單詞時(shí),按照拼讀規(guī)律能夠?qū)懗鲈搯卧~,最終達(dá)到見(jiàn)到生詞就會(huì)讀,會(huì)讀的生詞就會(huì)寫(xiě),會(huì)寫(xiě)的生詞就會(huì)說(shuō)的學(xué)習(xí)目的。一旦掌握了這種方法,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,在今后的學(xué)習(xí)中將終身受益。
接著來(lái)自城陽(yáng)二小的唐文青老師為我們上了一堂精彩的五年級(jí)上冊(cè)的M3U1Wheredidyougo更清晰地向我們展示了怎樣上好一堂生動(dòng)有趣的英語(yǔ)課,怎樣營(yíng)造輕松愉快的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,在合理的情境創(chuàng)設(shè)中提高語(yǔ)用能力。唐老師設(shè)計(jì)了各種趣味活動(dòng),在活動(dòng)中輸入了大量的詞匯和語(yǔ)言,扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和精湛的教學(xué)技能是上好一堂課最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十
年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。唐文青老師課堂上的收放自如,張馳有度,都與她扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí),才能更透徹的理解教材,更靈活處理教材,更準(zhǔn)確的把握教材,以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻認(rèn)識(shí)到:要營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍,必須多關(guān)注學(xué)生的情感。唐文青老師之所以能把課堂氣氛調(diào)控得十分融洽,是因?yàn)樗韧ㄟ^(guò)歌曲極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,關(guān)注到了學(xué)生的課堂情緒。這點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō),借鑒意義很大,通常我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中,有時(shí)會(huì)感覺(jué)學(xué)生無(wú)精打采,死氣沉沉,自己也講得有氣無(wú)力,十分枯燥,根源在于我們沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,在傳教的過(guò)程中忽視了他們的情感需要。學(xué)生只有對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得理想的成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的.情感,努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
一中午的學(xué)習(xí)雖然很短暫,但帶給我思想上的洗禮,心靈上的震撼、理念上的更新卻是前所未有的。這使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實(shí)踐上都受益匪淺,同時(shí)也看到了自己與他人的差距,明確了自己今后在教學(xué)上的奮斗目標(biāo),同時(shí),也進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足,此次學(xué)習(xí),更新了我的教學(xué)理念,為我的課堂教學(xué)打開(kāi)了新天地。這是我執(zhí)教的又一個(gè)新起點(diǎn),在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將會(huì)把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊反思邊總結(jié),不斷鞏固所學(xué)知識(shí),真正做到聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,通過(guò)參加這次研討會(huì),我對(duì)課堂教學(xué)有了更深的理解。感謝學(xué)校為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我會(huì)把所學(xué)慢慢消化吸收,不斷提高自己的教育教學(xué)水平?;貓?bào)學(xué)校對(duì)我們的培養(yǎng)!
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇5
本周六我園進(jìn)行了第二次禮儀培訓(xùn),比起第一次培訓(xùn),我覺(jué)得這次培訓(xùn)的內(nèi)容對(duì)于上崗時(shí)間不長(zhǎng),工作經(jīng)驗(yàn)還需多多積累的我們來(lái)說(shuō)更加具有實(shí)用性,使我受益匪淺。
在正式培訓(xùn)各項(xiàng)形象禮儀之前,我們先完成了上周講師布置的作業(yè),以"感恩、感謝、禮儀"為主題,可多選或任選一個(gè)進(jìn)行演講,有許多老師踴躍舉手報(bào)名上臺(tái)演講,大家聲情并茂,有感而發(fā),在談到禮儀的時(shí)候,有的老師認(rèn)為禮儀非常重要,作為幼兒教師的我們,言行舉止都會(huì)影響到幼兒,并且伴隨他們的一生,個(gè)人的禮儀修養(yǎng)會(huì)影響到幼兒園甚至于整個(gè)國(guó)家民族的文化。我突然覺(jué)得自己肩上的任務(wù)沉甸甸的,我會(huì)努力提升自己的道德文化修養(yǎng),以幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。
我演講的題目是《擁有一個(gè)感恩的心》,在演講中我提到了要感恩父母,感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人,因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)感恩,我們才會(huì)感覺(jué)到快樂(lè)、溫暖和感動(dòng)。
由于時(shí)間關(guān)系,在四位老師演講完后,我們就正式進(jìn)入了本此培訓(xùn)活動(dòng)的主要內(nèi)容,是關(guān)于"幼兒教師的形象禮儀"方面的內(nèi)容,包括站姿、走姿、坐姿,還有情態(tài)語(yǔ)言等形象要求標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。培訓(xùn)過(guò)程在理解、表達(dá)、實(shí)踐、修正中進(jìn)行,會(huì)后,我都再次憑借自己的理解和記憶將各種姿態(tài)要求做了認(rèn)真的梳理:
站姿主要講的是教師在上課時(shí)、迎接孩子和家長(zhǎng)時(shí)以及與人交流時(shí)的站姿規(guī)范,雙腳并攏或稱人字步站立,忌側(cè)身而站,因?yàn)槟菢泳驼疹櫜坏饺w幼兒,還忌把雙手背在身后,會(huì)產(chǎn)生一種距離感,老師如果站的太久雖然可以左右腳交替,但不能變換過(guò)于頻繁。
在學(xué)習(xí)坐姿的時(shí)候,老師講得特別具體,坐下時(shí)一般應(yīng)先站在椅子左側(cè),其右腳跨出,左腳跟上,離席時(shí)先撤右腳,從右側(cè)離席,以及雙手不能同時(shí)靠在扶手上,應(yīng)坐三分之二的椅子,雙腳雙膝并攏,并且還提到雙腿在各種場(chǎng)合下的各種禮儀擺姿等。講師鼓勵(lì)我們說(shuō):"如果學(xué)會(huì)了這些坐姿,你便能成為一名優(yōu)雅的淑女"
在學(xué)習(xí)走姿時(shí),我們從對(duì)比實(shí)踐中感受到了步位適宜、步幅適度、步速平穩(wěn),眼神平視不低不仰,以及與對(duì)面的人交錯(cuò)時(shí)要走在客人的左側(cè),詮釋我國(guó)"以右為尊"的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我感嘆我國(guó)國(guó)學(xué)文化根基深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富,充滿作為一名中國(guó)人而自豪的激情。
最后學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在我看來(lái)是一個(gè)屬于"內(nèi)外兼修"的課程——情態(tài)語(yǔ)言;它分解為眼神和微笑兩塊內(nèi)容,原來(lái)音容笑貌也是禮儀修養(yǎng)提升的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
眼神是作為幼兒教師必備的基本功之一,教師切不可出現(xiàn)掃視、斜視、盯視幼兒等行為,眼神可以傳達(dá)一個(gè)人的心情,教師的眼神會(huì)影響到幼兒,教師與幼兒交流時(shí)要做到蹲下與幼兒平視,同時(shí)也提到在社交場(chǎng)合注視對(duì)方眼神要做到親切隨和,一般公務(wù)注視時(shí)要注視上角地帶(額頭到眼睛)等,由此說(shuō)來(lái),眼神是多么重要。
微笑要熟記和做到"五到",即:口到、眼到、心到、意到、神到,此乃五官協(xié)調(diào)之美,教師要真誠(chéng)、得體地微笑,因?yàn)檎嬲\(chéng)得體地微笑是一種良性的溝通語(yǔ)言,它的魅力會(huì)無(wú)形平息一場(chǎng)不必要的紛爭(zhēng)、緩解一個(gè)不平靜的情緒……這就是微笑的力量。
這次難忘的培訓(xùn),讓我收獲頗多,我會(huì)在實(shí)際工作和生活中,努力充實(shí)自己,期待下次的培訓(xùn)。
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇6
假期學(xué)習(xí)觀看了《教師禮儀》系列講座,感受頗深系統(tǒng)的講解了教師禮儀,從教師的素養(yǎng)、形象、語(yǔ)言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對(duì)教師禮儀進(jìn)行了詮釋,使我對(duì)教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識(shí),知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己,規(guī)范自己的行為方式。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的著裝及修飾等方面的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。全身的顏色一般不超過(guò)三種,夏天不穿無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的衣服,不穿超短的褲或裙。在化妝和佩戴飾品方面,不化濃妝,首飾稍作點(diǎn)綴即可,其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”。孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切?!靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。
最后教師還應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?!皩W(xué)高為師,行正為范”,教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。
總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己有所進(jìn)步和提高。
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇7
作為一名新進(jìn)語(yǔ)文教師,參加這次小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng),觀摩了幾位優(yōu)秀教師的課,我的感觸很深,聆聽(tīng)了三位專家的講課與講座,讓我受益匪淺。很感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),下面我談一下我的學(xué)習(xí)感想。
兩天的學(xué)習(xí)課程安排的滿滿當(dāng)當(dāng),很是充實(shí),有示范課也有專題講座,很是喜歡專家上的示范課,扎實(shí)的語(yǔ)文功底,廣博的語(yǔ)文知識(shí),循循善誘的教學(xué)方法,游刃有余的課堂駕馭能力,無(wú)不讓學(xué)生陶醉、癡迷。也喜歡專家們的講座,用自己從教以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和研究影響我們懵懂的教師。整個(gè)過(guò)程如沐春風(fēng),一種勝學(xué)十年書(shū)的感受。
示范課中,我最喜歡的一節(jié)課就是《桂花雨》,由__任教,x師上課時(shí)有一種能夠吸引別人的力量,整節(jié)課我的眼睛都離不開(kāi)祝老師的課堂,生怕錯(cuò)過(guò)任何一句話,聽(tīng)了祝老師的朗誦自己很是慚愧,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話她可以讀出不同的意思,好像身臨其境一樣,孩子在她的引導(dǎo)下,都走進(jìn)了這一片桂花雨中。課堂上最讓我敬佩的是x師的語(yǔ)言功力,她是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,說(shuō)是出口成章一點(diǎn)都不夸張,渾身都散發(fā)著文學(xué)氣息,這大概就是語(yǔ)文教師的功底所在吧。
在聽(tīng)完幾堂講座后,我發(fā)現(xiàn)了其中所有優(yōu)秀老師的共同點(diǎn),那就是愛(ài)讀書(shū),和孩子一起讀書(shū),讓孩子愛(ài)上讀書(shū)。要想努力成為一個(gè)更好的語(yǔ)文老師,最基本的就是要讀書(shū),在自己喜歡讀書(shū)的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)孩子們一起讀。書(shū)中的奧秘是無(wú)限大的,最好的教師應(yīng)該就是和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步,一起走在更開(kāi)闊的土地上,而不是為了考試而學(xué)習(xí),為了評(píng)比而努力,我們最終的目標(biāo)是教育孩子,多為孩子想一想,就像專家在講座中說(shuō)的一樣,不懂孩子的時(shí)候,看看孩子們寫(xiě)的書(shū),看看孩子們喜歡的書(shū),自然會(huì)醒悟的多。
做一個(gè)合格的教師,對(duì)文本解讀的.高度決定著學(xué)生的解讀能力。講座中專家提到說(shuō):“指導(dǎo)閱讀最有效的辦法就是:用熱情點(diǎn)燃熱情,一個(gè)好教師首先應(yīng)該是一個(gè)熱情的讀者?!苯處熑绻麤](méi)有深入、細(xì)致地解讀文本,沒(méi)有自己的感受,拿什么去跟學(xué)生進(jìn)行對(duì)話呢?只有“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,才能讓我們教師占據(jù)較高的立足點(diǎn),更好地開(kāi)展教學(xué)工作,更重要的是教師自身獲得一種自然的閱讀體驗(yàn)和真實(shí)的審美直覺(jué),提升教師的生命質(zhì)量。x師用細(xì)至委婉、聲情并茂的聲音領(lǐng)著孩子走進(jìn)文本,不是為了讓孩子明白文中淺顯的道理,而是讓孩子感受那些關(guān)于成長(zhǎng),親情,經(jīng)歷,困難,希望,信心,生命還有愛(ài)的信息。
一節(jié)節(jié)生動(dòng)有趣的課,讓人陶醉其中。贊嘆、稱頌之余,帶給我更多是深深的沉思,在以后的日子里,我要多讀書(shū)、勤思考,不斷積累環(huán)和提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),多向身邊的教師學(xué)習(xí),充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,讓自己在教學(xué)中快速成長(zhǎng)。總之,教學(xué)之路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在今后的教育教學(xué)中,我定會(huì)百倍努力,爭(zhēng)取更高的進(jìn)步。
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇8
開(kāi)學(xué)初,我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了__教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
作為一個(gè)幼兒教師,我從學(xué)習(xí)有關(guān)《教師禮儀》方面的內(nèi)容,來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì):我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子:當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。
2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?,因此,我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長(zhǎng)的言談:作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。
百年大計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
教師作為“人類靈魂的工程師”,是校園里學(xué)生最親近的人,學(xué)生是國(guó)家外來(lái)的希望,他們具有天然的向師性,教師的的禮儀行為時(shí)學(xué)生的直接榜樣,學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一點(diǎn)善舉會(huì)使他們感到無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì)使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生,影響著他們的處世態(tài)度和人生觀,在學(xué)生的`禮儀教育中起著直觀重要的作用。
本周六下午,我們?nèi)w教師聚集在__街道中心幼兒園的活動(dòng)室里,聆聽(tīng)了崇福鎮(zhèn)中心幼兒園園長(zhǎng)張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺(jué)得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,但我卻覺(jué)得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對(duì)自己的要求太低,自己的一些小細(xì)節(jié)沒(méi)有注意等。通過(guò)這一次講座后,除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進(jìn)之外,我還決心對(duì)自己提出更高的要求,努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),以前我對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)。
常言道“說(shuō)說(shuō)容易做做難”,有些行為是習(xí)慣成自然。比如:蹺二郎腿、很少注意要微笑等,雖然只是一些小問(wèn)題,但要改正真的是很難。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個(gè)小問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧,就好比張玲仙園長(zhǎng)說(shuō)的自己長(zhǎng)得天生不是一副會(huì)笑的臉,仔細(xì)想想自己也是這樣子。在不笑的時(shí)候看上去特別的別扭,好像是剛剛遇到了不開(kāi)心的事情正在生氣的樣子,熟悉我的人都知道我是個(gè)直脾氣,但不了解我的人卻認(rèn)為這個(gè)人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個(gè)工作,作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長(zhǎng)們打交道,如果臉上不面帶微笑,會(huì)讓家長(zhǎng)們感覺(jué)到這位老師不夠親切,不會(huì)放心把自己的'孩子交給你,同時(shí)孩子們也不會(huì)喜歡不夠親切的老師。所以在這個(gè)問(wèn)題上雖然我早已有了改進(jìn),但覺(jué)得自己做的還不夠,在自己的臉部表情上和語(yǔ)氣上還要有待于改善。
從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
通過(guò)這次教師的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!笔前?。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇9
通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí),明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,會(huì)有很大的促進(jìn)作用,真是受益匪淺。
作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。教師得體的舉止,高雅的談吐本身就是一種教育資源。儀表不僅是一個(gè)人容貌、衣著的外在表現(xiàn),還包括人的談吐、舉止、風(fēng)度和精神狀態(tài),它更直接表現(xiàn)人的內(nèi)在修養(yǎng)和受教育的程度。教師良好的禮儀素養(yǎng)將會(huì)影響正在成長(zhǎng)時(shí)期的孩子們。
禮儀:理者敬人也,儀者形式也;禮儀即尊重別人,尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。教師除了必須以滿腔的熱情對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過(guò)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師禮儀不僅僅是外在的言行舉止、穿著打扮得體,它還包含有師表、師德、師言以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng),道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處事、待人接物的素養(yǎng)。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師要以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
作為小學(xué)教師,更應(yīng)正確處理好教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的關(guān)系。我們只有嚴(yán)以律己,寬以待人,正確看待自己,并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷進(jìn)取,才能使自己在文明禮儀方面有所進(jìn)步和提高,才能無(wú)愧于“人民教師”這一稱號(hào)。在以后的工作中,我會(huì)不斷地學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。
教師禮儀心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇10
1、教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱。
教師是人類靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺(jué),激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
2、心理學(xué)講座
中學(xué)生處于青春期,是身心發(fā)展急劇變化的時(shí)期,這一時(shí)期形成的觀念、態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)將對(duì)今后的人生發(fā)展產(chǎn)生重大影響。青春期也是人生的危機(jī)期,這一時(shí)期的情緒騷動(dòng)、內(nèi)心沖動(dòng)等“動(dòng)蕩不安”的特點(diǎn)十分顯著,中學(xué)生較普遍存在著不同程度的心理障礙,如焦慮、煩惱、自卑、孤獨(dú)、憂郁、健忘、嫉妒等。因此,心理健康教育的重要作用在于幫助中學(xué)生了解自身的心理特點(diǎn),促使自我意識(shí)的發(fā)展和完善,并提高心理免疫能力。
社會(huì)化就是人獲得知識(shí)、技能和傾向,使之成為社會(huì)比較合格的成員的過(guò)程。社會(huì)化的意義在于使個(gè)體成為一個(gè)具有主動(dòng)精神和創(chuàng)新意識(shí)的個(gè)性豐富的人。社會(huì)化實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)與個(gè)人相互作用的雙向過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體在一定社會(huì)環(huán)境的影響下逐漸認(rèn)識(shí)到自我,取得一定的社會(huì)角色,同時(shí)也積極地反作用于社會(huì)環(huán)境。從社會(huì)化的整體情況看,大學(xué)生自身的心理素質(zhì)影響著其社會(huì)化進(jìn)程和程度;大學(xué)生個(gè)體社會(huì)化程度本身又折射出其心理素質(zhì)的高低。在整個(gè)大學(xué)階段,大學(xué)生社會(huì)化的主要環(huán)境和場(chǎng)所是學(xué)校。因此,從全面促進(jìn)青年的社會(huì)化角度看,心理健康教育是極為必要的。學(xué)校心理健康教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,應(yīng)切實(shí)納入學(xué)校教育的系統(tǒng)中,充分發(fā)揮學(xué)校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念,糾正把心理健康教育簡(jiǎn)單視為只針對(duì)個(gè)別學(xué)生的咨詢活動(dòng),是個(gè)別專家、學(xué)者的工作;要優(yōu)化高校心理健康教育的環(huán)境,建立多種方式和多種層次的育人體制。在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中,要處理好環(huán)境和教育與發(fā)展的關(guān)系,即內(nèi)因和外因的'相互關(guān)系。提出的教育措施應(yīng)適當(dāng)高于個(gè)體的原有心理水平,并適應(yīng)不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體。以學(xué)生為主體,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性,尊重學(xué)生的人格,給學(xué)生以充分的理解和信任,讓他們能夠增強(qiáng)自我教育的能力,激發(fā)其內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)機(jī)
3、教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)講座學(xué)習(xí)心得
學(xué)生在校的大部分時(shí)間是接受課堂教學(xué)。學(xué)生不但從課堂教學(xué)中獲取知識(shí),培養(yǎng)技能、素質(zhì),啟迪思維,開(kāi)發(fā)想象能力和創(chuàng)造能力,更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程,去養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法,造就好的情感態(tài)度與價(jià)值觀。何況,任何一種改革,無(wú)論是課程改革或者是教學(xué)改革,最終都要落實(shí)到課堂上,因此,課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主體與核心。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞,直接影響到學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量。
教師教法陳舊,學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂“三閑”問(wèn)題嚴(yán)重,不能專心學(xué)習(xí),課堂學(xué)習(xí)效率不高,課下負(fù)擔(dān)過(guò)重,厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難而無(wú)信心,這些問(wèn)題在我們學(xué)校的教與學(xué)中是普遍存在的問(wèn)題。要想提高教育教學(xué)質(zhì)量,必須像洋思中學(xué)那樣從課堂抓起,建立一種讓每一個(gè)學(xué)生都能會(huì)學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)模式:“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”。這種教學(xué)模式正是可以大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量、很好的培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)成績(jī)的有效方法。為了真正把這種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式運(yùn)用好,我把我看到的洋思中學(xué)的課堂情景與我的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),淺談一下我的看法,與大家共商。要運(yùn)用好“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,首先要堅(jiān)定一種信念,學(xué)生有很強(qiáng)的自主、自學(xué)能力。堅(jiān)定的信念很重要。學(xué)生到底有沒(méi)有很強(qiáng)的自學(xué)能力。不相信學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力的老師,仍然是講滿堂,惟恐講不細(xì)學(xué)生不明白,考試不及格,這樣的教師總認(rèn)為講得越細(xì),學(xué)生學(xué)得就越容易,課堂教學(xué)效率會(huì)更高,就像鉆山洞一樣,老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是他們沒(méi)有想到,這樣做會(huì)養(yǎng)成許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的習(xí)慣,只是被動(dòng)地聽(tīng)課,不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)書(shū)本上大部分知識(shí)學(xué)生通過(guò)自學(xué)都能夠解決,老師的講反而更耽誤時(shí)間,平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容,學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力,讀書(shū)的本質(zhì)是掌握學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自學(xué)能力。無(wú)數(shù)的教育名家,都十分重視自學(xué)。教師們只有要堅(jiān)定這種信念:學(xué)生有很強(qiáng)的自學(xué)能力,才舍得讓學(xué)生先學(xué),而后再教。如果對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力信不過(guò),就無(wú)法擺脫陳舊的滿堂灌的教學(xué)摸式,思想觀念不轉(zhuǎn)變,“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,永遠(yuǎn)不會(huì)真正走入我們的課堂。教育教學(xué)質(zhì)量也就不會(huì)大幅度的提高。
為什么“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,不走入我們的課堂,教育教學(xué)質(zhì)量就不會(huì)大幅度的提高呢?因?yàn)檫@種“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式,從頭到尾,徹底擺脫了陳舊的教學(xué)方法,完完全全體現(xiàn)著:以學(xué)生為中心來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué),倡導(dǎo)合作主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,以問(wèn)題為中心的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式,滲透了不是“讓我學(xué)”而是“我要學(xué)”的嶄新學(xué)習(xí)觀,體現(xiàn)了教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、研究者的角色,運(yùn)用多元的評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂,必然給課堂帶來(lái)勃勃生機(jī),教育教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。
4,如何做一名合格的老師心得體會(huì)
一.我想在這個(gè)充滿誘惑的社會(huì),作為老師首先要擺好自己的位置,放好自己的心態(tài)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。我們擔(dān)負(fù)著一方孩子的未來(lái),他們將來(lái)是這個(gè)社會(huì)建設(shè)的一部分,我們要把每個(gè)孩子放在心上,甚至把每一個(gè)孩子的每個(gè)習(xí)慣都放在心上。
二.我們要有足夠的耐心。孩子就是孩子,而且他身處的環(huán)境又是復(fù)雜的,那么他的問(wèn)題肯定會(huì)不少,而且會(huì)一而再再而三的重復(fù)同樣的錯(cuò)誤,這時(shí)就需要我們耐心的引導(dǎo)。同樣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐心的反復(fù)磨練。
三.我們要學(xué)習(xí)。我們的年齡與身處環(huán)境與他們有著很大的差別,用我們的觀念來(lái)管理他們已經(jīng)行不通。而且社會(huì)的進(jìn)步是飛速的,如果我們不學(xué)習(xí),那么我們終究被這個(gè)社會(huì)所淘汰,更別說(shuō)讓學(xué)生跟我們學(xué)習(xí)了。
四.要做一名好老師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō),只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。波斯納提出了一個(gè)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程?,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):“吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):“我思故我在”。一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已,只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。教育技術(shù)培訓(xùn)心得5、培訓(xùn)的宗旨
為加快推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化,適應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革的要求,配合農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程和全國(guó)教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃的實(shí)施,20__年4月,教育部啟動(dòng)實(shí)施全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃,本計(jì)劃旨在以《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》為依據(jù),以全面提高教師教育技術(shù)應(yīng)用能力,促進(jìn)技術(shù)在教學(xué)中的有效運(yùn)用為目的,建立教師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系,組織開(kāi)展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn),全面提高廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力水平。對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的理解
1994年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理、和評(píng)價(jià)的理論有實(shí)踐”,近年來(lái)教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了重大的變化。我們教師要理解教育技術(shù)的本質(zhì),即為運(yùn)用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過(guò)程,以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論和實(shí)踐。通過(guò)本次的培訓(xùn)也區(qū)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念。教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ),但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無(wú)形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托,無(wú)形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用,是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù),將其有機(jī)的結(jié)合在一起,應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)中,要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學(xué)有一個(gè)良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
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