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《共產(chǎn)黨宣言》讀書心得感想最新大全10篇

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心得就是一種讀書、實踐后的所思所感,其實它也是一種很好的學(xué)習(xí)總結(jié)經(jīng)驗的方式,它有助于我們找到更適合自己的學(xué)習(xí)與工作方式,從而讓自己的內(nèi)在得以提升。那么,心得體會該怎么寫呢?以下是小編給大家整理的《共產(chǎn)黨宣言》讀書心得感想最新大全10篇.希望可以幫到大家

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想

  共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇1

一、用通俗易懂的、充滿激情的文學(xué)性語言來闡述深刻的政黨主張,是思想教育宣傳工作要借鑒學(xué)習(xí)的重要方面

讀完《共產(chǎn)黨宣言》,首先感嘆于馬克思、恩格斯的文學(xué)修養(yǎng)。《共產(chǎn)黨宣言》就象一篇充滿激情的優(yōu)美的散文,而不象我們認識的一般的干巴無趣的政治宣言。此篇宣言文章語言之優(yōu)美,內(nèi)容概括之強勁,邏輯敘述之嚴密,真是可當做一篇范文、美文來閱讀。如“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察,都聯(lián)合起來了”;“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行,給新興的資產(chǎn)階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲,因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展”;“它把宗教虔誠、騎士熱忱、

小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作,淹沒在利己主義打算的冰水之中?!?“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成

了純粹的金錢關(guān)系”;“自然力的征服,機器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個整個大陸的開墾,河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口,——過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢?”......這些語言,通俗易懂,充滿情感,讓人很容易理解和接受。我想,這是搞思想教育宣傳的領(lǐng)導(dǎo)干部要特別學(xué)習(xí)之處。我們經(jīng)常困惑、甚至抱怨思想工作、宣傳工作不好做,豈不知是我們工作的載體、形式、方法等不為人們所理解和接受。倘若都象《共產(chǎn)黨宣言》這般,那便是很容易讓人理解和接受了。

二、把握好馬克思主義哲學(xué)的基本理論和基本主張,增強理論自信,增強干好事業(yè)的信心和決心

細讀完《宣言》,你就會明白為什么中國共產(chǎn)黨在成立之初,會選擇了馬克思主義作為自己政黨的指導(dǎo)思想?!豆伯a(chǎn)黨宣言》對中國的發(fā)展具有決定性意義,它不僅影響了孫中山、、等歷史偉人,而且影響了整個中華民族近百年的社會歷史走向。

在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯系統(tǒng)、集中地闡述了他們的觀點。《共產(chǎn)黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,分析階級和階級斗爭,特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程,論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律,作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負的世界歷史使命?!豆伯a(chǎn)黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治”,表述了以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想?!豆伯a(chǎn)黨宣言》還指出無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)后,必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,逐步地進行巨大的社會改造,進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件?!豆伯a(chǎn)黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮,對空想社會主義作了科學(xué)的分析和評價?!豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述作為無產(chǎn)階級先進隊伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略,指出為黨的

最近目的而奮斗與爭取實現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系?!豆伯a(chǎn)黨宣言》最后莊嚴宣告:“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”并發(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號召:“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”

讀完《宣言》,對馬克思主義哲學(xué)有了深刻的認識。160多年前,當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時,中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;160多年后的今天,社會主義中國昂然屹立于世界東方,中國共產(chǎn)黨以的先進思想,迎接著世界變局的挑戰(zhàn)。歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。

從《共產(chǎn)黨宣言》到思想、從理論到“”、科學(xué)發(fā)展觀,再到思想,160多年風(fēng)風(fēng)雨雨,世界發(fā)生了翻天覆地的變化,馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法,也隨著實踐的發(fā)展,緊跟時代前進的步伐,保持著旺盛的生機與活力。開拓,才有出路;創(chuàng)新,才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機遇的國際環(huán)境下,我們有理由相信,在馬克思列寧主義、思想、理論、“”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和思想的指引下,在開拓中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

在當今社會,認識和理解真正的共產(chǎn)主義,是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會,但是卻不一定了解真實的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識。經(jīng)常是道聽途說、斷章取義,甚至有三人成虎之勢。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本,在今天仍舊是必要和必需的。十九大召開前夕,在“7.26”重要講話中強調(diào),中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題,全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進。十九大報告指出:經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入新時代,這是我國發(fā)展的新的歷史方位。十九大報告強調(diào)中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)

磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智

慧和中國方案。報告還明確:我們黨堅持以馬克思列寧主義、思想、理論、“”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了思想。十九大新修改的黨章,把思想,與馬克思列寧主義、思想、理論、“”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一起確立為我們黨的行動指南。這個態(tài)度、這份自信,讓人服氣,讓人敬佩。一個國家、一個民簇、一個政黨,甚至是一個個體,如何沒有自

信,就會失去面對困難和挑戰(zhàn)的勇氣。這種自信,首先是一種理論自信。理論自信是一種來至于思想價值觀的自信,是一種來自于內(nèi)心的真正強大。我們應(yīng)更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍,完善自己的知識結(jié)構(gòu),提升綜合素質(zhì)能力。

三、堅持理論指導(dǎo)實踐,用唯物史觀和辯證思維指導(dǎo)工作實踐,提升工作的效果和境界

唯物史觀和辯證思維貫穿整個《宣言》。如何學(xué)習(xí)用唯物史觀和辯證思維指導(dǎo)自身工作,是我們最應(yīng)該掌握之處。指出,要從馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認識當今世界的變化及趨勢;辯證唯物主義是我們共產(chǎn)黨人觀察分析處理一切問題的思想方法。學(xué)習(xí)辯證唯物主義,最重要的是要用唯物論、辯證法看問題,按唯物論、辯證法辦事。回想自身工作,有時我們面對問題和矛盾糾結(jié)不已,苦惱不已,沒有好的思路、好的舉措,就是還不會運用唯物史觀和辯證思維,沒有從更高層面和更高層次來看待問題、來思考問題、來解決問題。當然這種能力的培養(yǎng)和形成不是一天、兩天就可以辦到的,必須來源于廣泛而深入的學(xué)習(xí),來源于對問題深入深刻的思考,來源于能把理論真正轉(zhuǎn)換為指導(dǎo)工作的能力。只有多努力,方可做到這些方面,方可真正做好工作。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇2

對馬克思的認識一般是從政治課上灌輸式教育得來,多數(shù)內(nèi)容知其然而不知其所以然,這次自覺讀完還是有一點收獲?!豆伯a(chǎn)黨宣言》有人評價是滔滔雄辯,也有人說是對于當時所在的時代的重大問題做了最有說服力的解釋的經(jīng)典。讀完此書我不得不相信馬克思是偉大又高明的雄辯者,他沒有一句解釋要你信仰共產(chǎn)主義。

恩格斯說,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。想到這些年我們的醫(yī)療、教育和房價,占用了多少家庭省吃儉用積累起來的財富,高物價的生活水平又貌似讓人民生活水平達到小康,智能機器普及造成勞動者的邊緣化,沒有財產(chǎn)的人比有錢人多,貧困家庭實際比想像中還多、還困難,相比敘利亞、美國,只能說有安全感,沒有踏實的幸福感。我知道發(fā)生了什么,我又能夠做些什么?

在《宣言》里,還深刻揭露著資產(chǎn)階級把一切封建的、宗教的和田園詩般的關(guān)系都破壞了,它無情的斬斷了形形色色的封建羈絆,是人與人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的經(jīng)現(xiàn)金交易,再也沒有任何聯(lián)系了,他把人的尊嚴變成交換價值,用一種沒有明星的貿(mào)易自由,代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。資產(chǎn)階級思想,也在戰(zhàn)爭中暴露無遺,從世界大戰(zhàn),到伊拉克戰(zhàn)爭,是資產(chǎn)階級掠奪和矛盾激化的必然結(jié)果。

作為一個普通共產(chǎn)黨員,應(yīng)該做到的是認清自己的使命,調(diào)查各種現(xiàn)象的本質(zhì),清楚無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的斗爭從來未停息。只有掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識,以先進思想帶動其他群體,全心全意為人民服務(wù),才能完成解放全人類的神圣使命。希望我們的國家、我們的社會越來越好!

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇3

作為一名剛剛工作不久的大學(xué)生村官黨員,盡管在大學(xué)入黨的時候?qū)W習(xí)過許多黨的知識,但提起《共產(chǎn)黨宣言》,這本對于我國有著重大意義的綱領(lǐng)來說,我卻了解不多。2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。剛剛過去的4月份,中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義進行集體學(xué)習(xí)。在主持學(xué)習(xí)時強調(diào),學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。響應(yīng)主席的號召我對《共產(chǎn)黨宣言》進行了粗略的閱讀,有了自己的一點感想。

這部宣言從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻和共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線,進行了詳細而深刻的論述,代表各國共產(chǎn)黨人,公開說明了自我的觀點、自我的目的、自我的意圖,并且以此對抗了關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話?!豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。

《共產(chǎn)黨宣言》給了當時的舊中國一個希望,給了新中國一個希望的火種。在黑暗的舊中國,這個光輝起點的到來,浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。1921年7月,馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物——中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟,從此,中國革命有了科學(xué)理論的指引,中國革命的面貌煥然一新。以為代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合,完成了民族獨立和人民解放的歷史重任,取得了新民主主義的偉大勝利,建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利,是馬克思列寧主義的勝利。

新中國成立后,在以和為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾的正確指引下,我國改革開放20多年取得了舉世矚目的重大成就,生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。面向新世紀,提出“”的重要思想?!啊笔菍?50年國際共產(chǎn)主義運動史和中國共產(chǎn)黨80年歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),閃耀著馬克思主義的真理光芒。

在十九大召開之后,恰逢迎來了《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,點明了《共產(chǎn)黨宣言》對于中國發(fā)展的重要性。歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開放的這天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,必將指引中華民族走向新的輝煌。與時俱進,勇立潮頭——在繼承中發(fā)展,在實踐中創(chuàng)新,成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強大生命力的源泉。

開拓,才有出路;創(chuàng)新,才能發(fā)展。一個執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題,總結(jié)新經(jīng)驗,努力推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,才能永遠走在時代的前列。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創(chuàng)新的勇氣和潛力聯(lián)系在一齊的?!八枷搿北旧硎莿?chuàng)新的產(chǎn)物,處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神,其實質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下,發(fā)揚解放思想、實事求是的精神,努力研究新狀況、解決新問題,及時進行新的理論概括,在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇4

《共產(chǎn)黨宣言》用鮮明透徹的語言第一次系統(tǒng)地闡述了一個新的世界觀,為無產(chǎn)階級革命提供了行動上的指南?!豆伯a(chǎn)黨宣言》由引言、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻、共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度五個部分組成,科學(xué)地揭示了資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的客觀規(guī)律,指明了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間階級斗爭的必然結(jié)局,論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)特點和基本綱領(lǐng),提出關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的基本觀點,對當時出現(xiàn)的對工人運動和曾對工人運動產(chǎn)生過影響的各種社會主義思潮的批判,闡明了共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標志著馬克思恩格斯創(chuàng)立的新世界觀的公開問世,并直接成為無產(chǎn)階級及其政黨銳利的思想武器,成為工人階級為爭取解放而進行斗爭的理論指南。《共產(chǎn)黨宣言》也標志著唯物史觀理論發(fā)展將進入到一個新的歷史階段,即進入一個在革命斗爭和科學(xué)研究中運用、檢驗和豐富、發(fā)展的新階段,《共產(chǎn)黨宣言》開創(chuàng)了一個新歷史紀元。在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。這里不但回答了什么是社會主義,還體現(xiàn)了以人為本的思想,我們共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù),從人民的根本利益出發(fā),不斷地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,在執(zhí)政中要以人為本,一切依靠人民,一切為了人民,始終保持黨和人民的血肉聯(lián)系。

我們應(yīng)該洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。當前,工人階級必須加強隊伍建設(shè),掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識和管理知識,以自己的先進思想帶動全體人民,才能完成解放全人類的神圣歷史使命。時代條件的不斷變化,社會生活的日益變動解放思想,實事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂,站在世紀的起點,我們有理由相信,馬克思主義在新時代一定會緊跟時代前進的步伐,保持著旺盛的生機和活力,在開拓中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展!

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇5

一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察,都聯(lián)合起來了”。這是偉大著作《共產(chǎn)黨宣言》的開篇,僅僅是這個簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產(chǎn)主義思想比作“幽靈”,共產(chǎn)主義的傳播被稱之為“游蕩”。我從這字里行間看出共產(chǎn)主義者對舊勢力的諷刺與不屑,看出了共產(chǎn)主義者的謙遜與低姿態(tài),他們不會冠冕堂皇的標榜自己,炫耀自己,他們從不說自己是救世主,他們只會說“全世界無產(chǎn)階級的人們,聯(lián)合起來!”

“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言,沒有這樣一種思想,那些在亂世里苦苦思索救國之道的仁人志士們?nèi)匀幻碱^緊皺,中國結(jié)束不了幾千年的封建制度,“壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭”。有壓迫就一定有反抗,在戰(zhàn)亂與硝煙的年代里,社會只能緩慢的進步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發(fā)明”嗎?不是,有人用火藥肆意擴張,有人把它當成觀賞的玩意,有人用指南針橫跨大洋,測世界版圖,有人卻只能用它看風(fēng)水,當古巴比倫的空中花園被風(fēng)沙吞沒的時候,誰還記得它當初的風(fēng)采?再恢弘的建筑,幾千年后,不是黃土一抔,就是僅供后人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言,是真正造福人類的東西,它是古蜀的都江堰,是秦的長城,當一切被時間沖刷的消失殆盡的時候,只有它還熠熠發(fā)光!

《共產(chǎn)黨宣言》通篇體現(xiàn)歷史唯物主義的社會發(fā)展觀?!缎浴凡粌H全面系統(tǒng)地剖析了資本主義誕生、發(fā)展到必然滅亡的歷史過程,而且也預(yù)測了未來社會的本質(zhì)特征。我黨倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀是結(jié)合時代特征和中國國情對馬克思主義社會發(fā)展觀的運用、創(chuàng)新和發(fā)展。今天我們從科學(xué)發(fā)展觀的視角重讀《共產(chǎn)黨宣言》,仍會獲得頗多教益。

1848年2月24日,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托馬克思、恩格斯起草的同盟綱領(lǐng)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年,馬克思和恩格斯先后為《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、意大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產(chǎn)主義運動中的歷史地位,指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義,并根據(jù)無產(chǎn)階級革命的經(jīng)驗和教訓(xùn),對《宣言》作了補充和修改。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇6

1939年底,主席在延安對一位進馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說:“馬列主義的書要經(jīng)常讀?!豆伯a(chǎn)黨宣言》,我看了不下一百遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時只閱讀一兩段,有時全篇都讀,每讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時,《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,重點讀?!?/p>

在11月16日舉行的中央黨校20_年秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上,中組部部長_強調(diào):思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)懂弄通做實,深刻領(lǐng)會對大局大勢作出的科學(xué)判斷,對黨和國家未來發(fā)展擘畫的宏偉藍圖,對堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化指明的戰(zhàn)略路徑,對黨和國家各項事業(yè)作出的重大部署,對推進黨的偉大自我革命明確的重大任務(wù),深刻領(lǐng)會思想貫穿的堅定理想信念、真摯為民情懷、高度自覺自信、無畏擔當精神,不忘初心、牢記使命。

思想內(nèi)涵豐富、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各領(lǐng)域、各方面,構(gòu)成一個系統(tǒng)完整、邏輯嚴密、相互貫通的科學(xué)理論體系。要做到深刻體會這一思想,就要像主席學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》那樣,用看一百遍《共產(chǎn)黨宣言》的精神去深刻體會思想——這一當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義!古人說:學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí),尤其是理論學(xué)習(xí),從來都不是輕輕松松的事情。即便是主席,也是上百次勤學(xué)苦讀才弄通馬克思主義精髓和實質(zhì)的。不僅如此,為了能直接讀懂外文的馬列書籍,從1954年秋天起,已年逾花甲的主席重新開始學(xué)英語。主席逝世后,工作人員在清理他床頭上的書籍時,發(fā)現(xiàn)有六本《共產(chǎn)黨宣言》,其中竟有兩本是英文版?!耙皿@人藝,須下苦功夫”。一代偉人尚能如此刻苦學(xué)習(xí)理論,廣大黨員干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)拿出“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的勁頭,下苦功夫?qū)W習(xí)思想。

當年下鄉(xiāng)插隊時,曾走30里地,向另一位知青借《浮士德》,看完之后,再走30里地送回去。無獨有偶。毛席年幼時,為了能看棠佳閣的藏書,也是走了30里山路。30里路,100多遍閱讀,你有何感受?

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇7

最近重讀了《共產(chǎn)黨宣言》,看畢,心中依舊熱血沸騰。這部_年前的出版的小冊子,雖然篇幅不長,可是內(nèi)容詳盡,意義深遠。它是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻,馬克思主義誕生的重要標志。

《共產(chǎn)黨宣言》為整個人類社會指明了前進的方向,之前的人們都在為“你死我活”的生存與所謂的“生存”做斗爭,“沒有想過”全人類應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去共存,去更好的生存,正是《共產(chǎn)黨宣言》啟發(fā)了后人。歷史的經(jīng)驗與客觀物質(zhì)的文明,告訴人們:壓迫與剝削不是與生俱來的,每個人都生而平等,每個人都有權(quán)力與義務(wù)去爭取與維護自己與別人的利益。但利益既得者們不會那么輕輕松松將自己的“血汗錢”拱手相讓的,尤其是他們還“當政”的時候。這時候就必須有被剝削者階層中的先進分子們站出來,用先進的理論去領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)的人們?nèi)幦∷麄儜?yīng)有的權(quán)利,最終實現(xiàn)他們共同的人類的理想的社會——共產(chǎn)主義社會。

學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》使我們深深地感到,馬克思、恩格斯只所以偉大,因為他們始終代表人民利益、始終為了人民。馬克思、恩格斯沒有選擇為個人利益而奮斗,而是選擇了為勞苦大眾、為全世界無產(chǎn)者、為人民而呼喊、而斗爭,他們把一生奉獻給了全世界的勞苦大眾和無產(chǎn)者。馬克思、恩格斯用他們的畢生精力所鑄就的馬克思主義,至今仍然對社會和世界發(fā)揮著積極的作用,這種思想和精神財富,是共產(chǎn)黨人的傳家寶,是共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的力量源泉。作為共產(chǎn)黨員,信仰馬克思主義、實踐馬克思主義,將馬克思主義這一科學(xué)理論努力變?yōu)楝F(xiàn)實,應(yīng)該說這既是我們神圣的職責,也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

作為一名共產(chǎn)黨員,要做到為理想信念而工作、奮斗,就必須把馬克思主義的學(xué)習(xí),經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)作為必修課,做到真學(xué)深學(xué)、全面理解、融會貫通,切實掌握觀點和方法,做到真信真用,切實轉(zhuǎn)化為工作和思想、自覺落實到行動上。只有這樣,才有可能成為一名理想信念堅定的、真正的共產(chǎn)黨員。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇8

1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是由馬克思、恩格斯合著的世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟的綱領(lǐng),是第一部系統(tǒng)、完整地闡述無產(chǎn)階級政黨基本原理的綱領(lǐng)性文獻?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容十分豐富,對于當前中國特色社會主義具有重大的現(xiàn)實意義。

《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者,論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說,是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”,并且向我們闡述了社會主義將取代資本主義的必然性。第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。闡釋了共產(chǎn)黨人堅持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益,并且要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標。第三部分則有力地批判了各種“偽社會主義”,揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義”

和“批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義的丑惡本質(zhì)“,并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度,表明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)的決心,也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊,鼓舞人心。

重溫《共產(chǎn)黨宣言》,有利于我們準確理解共產(chǎn)主義社會的科學(xué)內(nèi)涵,堅定共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義是我們這個近_000萬黨員大黨的共同信仰?!豆伯a(chǎn)黨宣言》為我們深刻地揭示了共產(chǎn)主義社會是“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”,揭示共產(chǎn)主義社會是“自由人的聯(lián)合體”是“一切人的自由發(fā)展”的聯(lián)合體。所以,作為黨員干部必須堅定共產(chǎn)主義理想,堅持黨的最高綱領(lǐng),履行誓言,為共產(chǎn)主義奮斗終身。

我們比歷史上任何時期都更接近中華民族的偉大復(fù)興,也比歷史上任何時期都更需要正確、科學(xué)的理論作指導(dǎo)。相信,信仰科學(xué)而正確的共產(chǎn)主義的中國共產(chǎn)黨一定能夠帶領(lǐng)全國各族人民開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新境界,為人類社會發(fā)展提供中國智慧、中國方案。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇9

_年前,馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標志著馬克思主義的誕生。這部光輝著作開篇有一句經(jīng)久流芳的名言:“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩”。

在共產(chǎn)黨宣言里面集中闡述了,“消滅私有制”“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”,然后“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里,并且盡可能的增加生產(chǎn)力的總量”,等觀點,共產(chǎn)黨人不屑于隱藏自己的觀點和意圖,他們公開宣布:只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的,社會制度才能達到。

這就是共產(chǎn)主義的基本思想。

共產(chǎn)主義的思想像一盞燈,給廣大浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員指明了方向。給了廣大無產(chǎn)階級改變自己命運的機會。全世界的無產(chǎn)階級者都聯(lián)合起來,形成一股強大的力量,如驚濤駭浪,如洶涌山泉,任何力量都阻擋不了歷史發(fā)展的必然性。

共產(chǎn)主義的思想像一條路。讓廣大共產(chǎn)主義者從天黑走到黎明。黎明出現(xiàn)的前夜,經(jīng)歷了多少腥風(fēng)暴雨啊,就像經(jīng)歷過暴風(fēng)雨后的平靜,多么的來之不易。主席說過“槍桿子里出政權(quán)”,鼓勵了多少共產(chǎn)黨人為了革命的勝利犧牲了自己的鮮血。

如今,我們這一代90后,能安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在辦工作前,用電腦交流著自己的思想,是一代又一代共產(chǎn)黨人前赴后繼才得以實現(xiàn)的。這條路途還很漫長,很多事情還在摸索前行,但我們有共同的信念和理想,我們團結(jié)起來,共同理想必將會實現(xiàn)。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得感想篇10

今年是陳望道先生翻譯《共產(chǎn)黨宣言》首個中文全譯本_周年。_年前,陳望道懷著對真理的向往,翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》首個中文全譯本?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中文全譯本激勵和培育了無數(shù)先進分子投身革命,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立發(fā)展奠定了思想理論基礎(chǔ)。

陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》流傳了個美麗的故事:蘸著墨汁吃粽子,還說味道很甜。其實這“甜味”不是墨汁粽子,是《共產(chǎn)黨宣言》飽含的真理的味道,真理的味道很“甜”,甜在何處呢?

《共產(chǎn)黨宣言》的真理“甜”在馬克思主義科學(xué)地描繪了人類社會最美好偉大構(gòu)想。馬克思主義較之以前的烏托邦、空想社會主義本質(zhì)的區(qū)別之一就在于馬克思主義是科學(xué)的。馬克思主義正確地揭示了自然、社會、思維發(fā)展的最一般的規(guī)律,揭示了資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律,描繪了人類社會走向更加美好社會的偉大構(gòu)想,以其堅實的科學(xué)性屹立于人類思想之林。馬克思主義猶如夜里的燈塔,科學(xué)地指明了人類解放的正確光明的方向、道路。

《共產(chǎn)黨宣言》的真理“甜”在馬克思主義給予堅定信仰者不可戰(zhàn)勝的力量。馬克思主義一經(jīng)誕生,就指引激勵著不同膚色、不同民族的堅信她的仁人志士為之不畏艱難險阻甚至不惜拋頭顱、灑熱血的奮斗。馬克思恩格斯在共產(chǎn)主義共同理想下結(jié)成的純潔而深厚的革命友誼傳為世界佳話;鋼鐵戰(zhàn)士保爾柯察金激勵著一代又一代革命青年;千千萬萬的中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,勇往無前,創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡般的勝利。

《共產(chǎn)黨宣言》的真理“甜”在馬克思主義不斷結(jié)出甜美的碩果。在馬克思主義真理的指引下,社會主義從理論到實踐、從一國到多國,從低潮到復(fù)興的發(fā)展,人類社會的面貌為之一新。中國共產(chǎn)黨人是馬克思最忠實的學(xué)生、馬克思主義最忠實的傳人,也是馬克思最優(yōu)秀的學(xué)生、馬克思主義最優(yōu)秀的傳人。中國共產(chǎn)黨人堅定馬克思主義立場、方法,結(jié)合中國實際,咬定青山不放松,科學(xué)地繼承發(fā)展馬克思主義,取得了建立建設(shè)社會主義的偉大勝利,現(xiàn)在我們正昂首闊步前進在中國特色社會主義新時代。中國從站起來到富起來強起來,就是馬克思主義在中國扎的根、開的花、結(jié)的果,中國同時也為世界的發(fā)展貢獻出越來越多的中國智慧和中國方案。

真理的味道,真的很“甜”。

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