焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字范文10篇
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。今天小編為大家?guī)砹私乖５摼駛€人學(xué)習(xí)感受600字，希望可以幫助到大家。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字一
在觀看了焦裕祿的感人事跡后，我明白了焦裕祿精神的實質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)。我們要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻的精神，要學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
焦裕祿是一個為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當(dāng)做人民群眾的一分子，時刻想著自己是來自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)自覺做一個合格的人民公仆，正是有了這樣一個基本群眾思想觀念，焦裕祿才會自覺地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿就是這樣，他看到那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞;他看到全縣那么多群眾在風(fēng)沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，未獨沒有他自己。在全國人民全面建設(shè)小康社會的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但我們領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以人民利益為重，牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)者來自人民群眾的基本觀念不能變。
我國的改革事業(yè)已進入了關(guān)鍵時期，要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟，必須克服前進中一個個困難。這就要求我們的各級干部，既要解放思想，又要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務(wù)的思想，實事求是、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，艱苦奮斗、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好干部，群眾的積極性和創(chuàng)造性必然會大大發(fā)揚，我國的改革開放、經(jīng)濟建設(shè)必將會如虎添翼，煥發(fā)出更大的活力。
我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我想應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、心系群眾，服務(wù)人民。就是要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在工作中，要堅持黨的群眾路線，把職工的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實解決民生問題放在各項工作的首位，努力讓職工得到實實在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。
2、真抓實干，務(wù)求實效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神，增強工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。
3、艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。在各項業(yè)務(wù)活動工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的生命投入到無限的生命中去，把有限的資金和資源用在刀刃上。
4、勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。就是要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。既重視理論學(xué)習(xí)，也重視在實踐中學(xué)習(xí)。要適應(yīng)時代發(fā)展的需要，從工作實際出發(fā)，首眼于解決全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會過程中的實際問題，把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，促進工作的措施、干好工作的本領(lǐng)。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字二
焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點：
一是正確認識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈"，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
三是實實在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞"假大空"。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。
四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導(dǎo)干部要以"焦裕祿精神"為鏡，自覺錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字三
群眾路線是黨的生命線和根本的工作的路線。以為民務(wù)實的清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線的教育實踐活動，是對以往開展集中教育實踐活動的成功經(jīng)驗的堅持和運用，是對黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)的繼承和弘揚，是適應(yīng)新的形勢任務(wù)的要求，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，推進中國的特色社會主義的重大的舉措。如何有效的踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂于奉獻，要全心全意的為人民服務(wù)。
焦裕祿——一個光輝而又讓人心生感動的名字，以帶病之軀，一年零三個月就在當(dāng)時全國最窮的蘭考干出驚天動地的事業(yè)。他用自己的實際行動，給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財富。他塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神既是時代的呼喚，更是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、作風(fēng)，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。用焦裕祿精神作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更能夠讓我們反思自己、檢查自己、激勵自己。
我們黨的宗旨是全心全意地為人民服務(wù)。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;他見不得群眾吃苦，容不下群眾的憂愁，群眾再小的事也會常常掛在心頭。豫劇《焦裕祿》剛開始的一幕，在我的內(nèi)心深處產(chǎn)生了強烈的共鳴，在凜冽寒風(fēng)中赴任的縣委書記焦裕祿，面對衣衫襤褸、外出逃荒的災(zāi)民，不是簡單、粗暴的攔阻，而是含淚向逃荒的群眾鞠躬道歉，他在深深地自責(zé)，他的自責(zé)感動著我們，拷問著我們，震撼著我們。群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)注他們、關(guān)愛他們、關(guān)心他們，能不能設(shè)身處地為他們著想、誠心誠意為他們辦實事、辦好事。作為扶貧工作者，更應(yīng)該以焦裕祿為榜樣，心系貧困地區(qū)，情牽貧困群眾，把一切工作的出發(fā)點和落腳點，放在盡快改變貧困地區(qū)面貌上，放在盡快讓貧困群眾脫貧致富上。離開繁華的都市，走出舒適的環(huán)境，常到貧困地區(qū)走一走，常到貧困群眾家中坐一坐，常同困難群眾聊一聊，傾聽他們的心聲，拉近與他們的距離，不斷增進與貧困群眾的感情。
“革命者要在困難面前逞英雄”，知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。當(dāng)年的蘭考之所以貧窮落后，很重要的一個原因就是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿攤，這些嚴(yán)重的自然災(zāi)害所致，面對千百年來亙古未變，嚴(yán)重威脅蘭考人民生存的“三害”，他沒有回避，沒有退縮，而是以共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、一往無前的大無畏英雄氣概，率領(lǐng)全縣36萬人民向“三害”宣戰(zhàn)，帶領(lǐng)群眾抗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇，最終闖出了一條生路，風(fēng)沙被降服，內(nèi)澇被根除，昔日白茫茫的鹽堿灘變成了年年豐收的大糧倉。從焦裕祿身上，讓我們感悟到，干好一件事情，做好一項工作，首先要有強烈責(zé)任感和迎難而上、知難而進的精神，只有這樣，對待工作才能夠滿腔熱情、全身心的投入，遇到困難挫折，才會不氣餒，不回避、不退縮，才能夠充分發(fā)揮主觀能動性，不含糊、不馬虎、不應(yīng)付，才能夠直面困難和挑戰(zhàn)，盡心盡責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作。聯(lián)想到我們的工作，在鞏固完善三位一體“大扶貧”格局的過程中，仍有很多難題，需要我們進一步去探索，像如何積極推動省直有關(guān)部門出臺相關(guān)行業(yè)扶貧政策;如何考核評價行業(yè)扶貧、定點扶貧的成效;如何發(fā)揮軍隊和武警部隊在扶貧開發(fā)中的積極作用;如何鼓勵、引導(dǎo)社會力量參與扶貧開發(fā)等等。前進的道路上永遠不會風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順，螺旋式上升、波浪式前進是事務(wù)發(fā)展的必然規(guī)律，工作中遇到問題是正常的，但不管遇到多大困難，只要能像焦裕祿同志那樣，對工作滿腔熱情，橫下一條心，迎著困難上，扎扎實實干，就一定能把工作做好。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字四
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實也充分證明了：誰掌握了群眾觀點，誰就能得到群眾的擁護和支持;誰踐行了群眾路線，誰就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，我省也將學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會其精神實質(zhì)，而且要指導(dǎo)實踐，落實到工作中去。作為一名黨員干部，我認為要自覺成為“四型”干部：
一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”。焦裕祿常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦;常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護的政策堅決不出臺，群眾不歡迎的事情堅決不考慮，真正讓群眾滿意;常謀利民事，認真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會保障、住房保障等民生問題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實事。
二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實的態(tài)度，自覺求真實干，做“務(wù)實型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實效，靠的就是深入實際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調(diào)研，對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實的態(tài)度結(jié)合起來，堅持一切從實際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實情，沉下身子靜下心來出實招，開動腦筋開啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實實在在的業(yè)績。
三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。他堅定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個奇跡。作為一名新時期的黨員干部，就要時刻深懷使命意識和責(zé)任意識，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強化執(zhí)行力和落實力，使工作在難中求進、難中求成，難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。
四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險?！碑?dāng)他無意中聽說兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎權(quán)、慎獨、慎微、慎初，永遠保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字五
_在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進、歷久彌新?！弊罱?，我認真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動，淚流不止，越發(fā)感覺到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：
一、實事求是，重視調(diào)查研究。19__年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，摸清了蘭考 “ 三害 ” 的情況。
二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實驗先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，然后總結(jié)治理經(jīng)驗，以點帶面，全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟，解決民生問題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實踐的實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨金融危機、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點，大力弘揚焦裕祿精神，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動工委各項工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字六
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風(fēng)，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌А指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。
“吃別人嚼過的饃沒味道”，這是焦裕祿常掛在嘴邊的話，在焦裕祿那里，求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。干工作要樹立科學(xué)態(tài)度，要深入調(diào)查研究，在蘭考的一年多的時間里，跑遍了全縣149個大隊中的120多個;
在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，他身先士卒，以身作則;風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨瓢潑的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;他在火車站召開縣委常委會，讓干部切身體察民情民意，提高干部為人民服務(wù)的意識;風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。通過深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，摸索自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。甚至直到生命的最后一刻，焦裕祿想到的還是蘭考的暴雨，張莊的沙丘……
懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本;求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字七
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過實地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風(fēng)。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重擔(dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字八
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責(zé)和對下負責(zé)二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實際情況有很大關(guān)系?
第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字九
焦裕祿同志離開我們了，他的事跡卻至今流傳，他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。
焦裕祿同志去世了。他不是為升遷準(zhǔn)備資本，不是為自己前程謀劃步驟?！皟?nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的迎來的是一個立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，改變貧困面貌的縣委書記。也就是說他的宗旨是明確的。正因為他有這個明確的宗旨，才有了他的心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己的公仆精神?！币饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個我們黨的根本宗旨，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。今天我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民，這樣我們就能在面對各種別有用心的誘惑面前行得正走得直，才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對象，誠心誠意地做把人民群眾的.安危冷暖掛在心上，才能主動地辦利民之事，才能做出順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不是只等著上級的指示，機械地照本宣科。因為想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需，民生問題才能得到認真解決，權(quán)為民所用才會不成為一句空話。宗旨明確了我們就遠離形式主義，自覺地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵御各種腐蝕侵襲。不至于走向奢靡和個人享樂的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。
焦裕祿在蘭考工作了不到475天，卻靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。這種實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實的精神。今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也應(yīng)該是一種工作作風(fēng)，還應(yīng)該是一種人生態(tài)度。我們每個共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具有腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)求真務(wù)實做起來并非易事，沒有不怕困苦和風(fēng)險的精神是難以堅持到底的。因此我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無畏精神，大興知難而進之風(fēng)。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部時常說：要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚革命精神。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。
焦裕祿同志因為宗旨明確心系百姓，權(quán)為民所用，所以他把自己完全交給了人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識和務(wù)實精神成就了他興奉獻的一生。我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無私的奉獻給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候;每當(dāng)雨下得最大的時候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開我們的時候穿戴的是補了又補的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，這是我們每個共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會，謀百姓之福祉的今天應(yīng)該具有的品德情懷。只有這樣才能在社會飛速發(fā)展的今天任勞任怨，多想事業(yè)干得好不好，少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
焦裕祿走了，他留給了我們無限敬佩和寶貴的精神財富，激勵著無數(shù)的共產(chǎn)黨員去為人民默默地奉獻著自己的一生，他們情牽這百姓，夢繞著人民，心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了，他秦鐘種下的泡桐樹已經(jīng)根深葉茂，用他的款款深情向人們訴說著對人民的好書記的思念。
焦裕祿精神個人學(xué)習(xí)感受600字十
通過這次觀看《焦裕祿》我不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神。學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭。一直堅持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。他心里時刻裝著老百姓，例如，影片上的一個細節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等。我感覺得這個細節(jié)非常感人。
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，光知道個大概，具體的情況不是很了解。通過這次觀看《焦裕祿》，可以說對焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過觀看學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合觀看學(xué)習(xí)情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有_多年了，他的事跡至今為人民念念不忘，高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌，現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正想到了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
通過學(xué)習(xí)，我深受感動，我明白了怎樣從電影中吸取促進自己不斷進步、銳意進取的思想精華與精神力量，這才是我觀看這部電影的意義所在。
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