2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇
2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇
又是一年端午時(shí)，我們要真正品嘗端午節(jié)中蘊(yùn)含的文化元素、愛國精神、家國情懷，托物言志，讓愛國主義在“端午飄香”中“飄揚(yáng)”。下面是小編為大家整理的2022端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示十篇，以供大家參考借鑒!
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文一
端午節(jié)期間，在湖北秭歸屈原故里，當(dāng)?shù)匾浴爸袊宋纭ぴ娨庖瞬睘橹黝}舉辦端午文化節(jié)，采用現(xiàn)場(chǎng)+“云上”的方式，與線下和線上觀眾共迎佳節(jié)、同拜詩祖;在黑龍江，人們通過詩詞歌賦頌端午等系列活動(dòng)傳頌端午文化、弘揚(yáng)文明新風(fēng)……各地以精彩紛呈的節(jié)目形式，展現(xiàn)端午意蘊(yùn)，邀請(qǐng)人們共同領(lǐng)略傳統(tǒng)文化風(fēng)采。
端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日，文化底蘊(yùn)十分深厚。讓我們?cè)谄肺抖宋缥幕馓N(yùn)的過程中，汲取奮進(jìn)向上的精神力量。
從端午文化中汲取戰(zhàn)勝疫情的力量。在門口掛艾草、菖蒲，是端午節(jié)流傳最廣的民俗。艾草和菖蒲都是中藥，含有揮發(fā)性芳香油，產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化環(huán)境，因而衍生出“禳毒辟邪”的含義。端午節(jié)是古代的“衛(wèi)生防疫保健節(jié)”，寄托著人們保健祛病的愿望，體現(xiàn)著中華民族的防疫智慧。在當(dāng)前疫情防控常態(tài)化階段，要深入發(fā)掘端午節(jié)民俗衛(wèi)護(hù)生命健康的積極價(jià)值，將端午節(jié)衛(wèi)生保健民俗與疫情防控工作相融合，與愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，促進(jìn)民眾樹牢公共衛(wèi)生意識(shí)、踐行衛(wèi)生保健行為，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，助力全面戰(zhàn)勝疫情。
從端午文化中汲取保持廉潔的力量。端午節(jié)是紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的日子?！傲疂崱币辉~最早且先后兩次出現(xiàn)在屈原的作品中。其中一處是《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！绷硪惶幨恰冻o·卜居》：“寧廉潔正直，以自清乎?”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！睂ⅰ傲疂崱苯忉尀椴唤邮芩说酿佡?zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到沾污?！傲疂崱弊鳛橐环N價(jià)值取向，始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，并成為一種良性的追求。端午節(jié)傳承家國情懷，要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)屈原“其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容”的高尚品德，將“廉潔”二字深深地銘刻在心間，讓學(xué)廉、思廉、崇廉、守廉、倡廉成為自覺的長久行動(dòng)。
從端午文化中汲取推動(dòng)發(fā)展的力量?！肮柴斎糊埶嫌?，不知原是木蘭舟?！眲濤埓?、賽龍舟是端午節(jié)流傳最久遠(yuǎn)最普遍的風(fēng)俗。劃龍船、賽龍舟，千帆競(jìng)發(fā)，萬舸爭(zhēng)流，有著發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息的深刻寓意，是團(tuán)結(jié)協(xié)作、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前力量的象征。今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)收官之年和“十三五”規(guī)劃收官之年。突如其來的新冠疫情，給各項(xiàng)工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。狹路相逢勇者勝，越是艱險(xiǎn)越向前。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們要發(fā)揚(yáng)龍船、龍舟精神，積極應(yīng)對(duì)今年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的困難、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定信心，迎難而上，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，確保如期全面建成小康社會(huì)。
端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是中華民族智慧的結(jié)晶。讓我們一起感受端午節(jié)的風(fēng)采和魅力，在傳統(tǒng)文化的浸潤中獲得更多的精神力量，讓節(jié)日的精神在傳承中歷久彌新。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文二
“舟”，船也。過端午，賽龍舟。每年端午節(jié)之際，我國很多地方都有賽龍舟的傳統(tǒng)風(fēng)俗。賽龍舟這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，寓意著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難、爭(zhēng)取勝利的民族精神，也承載著深植在民族基因里的拼搏奉獻(xiàn)、愛國情懷。
以“舟”為喻，寄情言志?！爸邸弊肿怨乓詠碓谥腥A傳統(tǒng)文化中都有著深刻寓意?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”“水能載舟，亦能覆舟”“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”……習(xí)近平總書記曾多次在講話中引“舟”據(jù)典，借“舟”勵(lì)志，引導(dǎo)和鼓勵(lì)黨員干部萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、砥礪前行，堅(jiān)持人民至上、密切聯(lián)系群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要念好“舟”字經(jīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟，奮楫揚(yáng)帆新時(shí)代。
要以“逆水行舟”的毅力，馳而不息強(qiáng)作風(fēng)?！包h的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)作為從嚴(yán)治黨的治本之策，貫穿黨員干部工作學(xué)習(xí)生活的全過程?！澳嫠兄塾昧?，一篙松勁退千尋”。作風(fēng)建設(shè)如同逆水行舟，必須向深“下篙”、用力“撐篙”，才能取得成效。2014年10月8日，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“逆水行舟，一篙不可放緩;滴水穿石，一滴不可棄滯?！币蟾骷?jí)黨委要把作風(fēng)建設(shè)緊緊抓在手上，持續(xù)抓好各項(xiàng)整改任務(wù)落實(shí)，絕不允許出現(xiàn)“爛尾”工程，決不能讓“四風(fēng)”問題反彈回潮?！白黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)沒有休止符?！备骷?jí)黨委政府和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)，以鍥而不舍、馳而不息的決心和毅力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，通過監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)等手段，將作風(fēng)建設(shè)引向深入，切實(shí)防止“四風(fēng)”反彈回潮，侵蝕黨的肌體，影響黨和人民的事業(yè)健康發(fā)展。
要以“風(fēng)雨同舟”的精神，眾志成城克時(shí)艱?！盎茧y知人心，風(fēng)雨見真章”。中華民族歷經(jīng)幾多磨難，但從來未被壓垮，而是愈挫愈勇?；仡櫸覀凕h的發(fā)展歷史，見證了黨和人民患難與共、同舟共濟(jì)，心手相連、砥礪前行，眾志成城、攻堅(jiān)克難的“風(fēng)雨歷程”“魚水之情”?！捌D難困苦，玉汝以成”。每一次艱難時(shí)刻、每一次危難之際，黨和人民總能匯聚在一起、凝聚力量，發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏的精神，共克時(shí)艱、共渡難關(guān)。今年新冠疫情發(fā)生后，習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求，為打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)指明了前進(jìn)方向。全國人民同舟共濟(jì)獻(xiàn)愛心、齊心協(xié)力抗疫情，凝聚起了抗擊疫情的磅礴力量，在疫情防控中展示了中國力量、中國精神、中國效率、中國形象。我們堅(jiān)信，只要黨和人民風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)，一定能夠共克時(shí)艱，實(shí)現(xiàn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“雙勝利”。
要以“破釜沉舟”的勇氣，久久為功干事業(yè)?！捌聘林?，背水一戰(zhàn)”，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)、干成大業(yè)的決心和勇氣;體現(xiàn)了孤注一擲、不達(dá)目標(biāo)不罷休、一張藍(lán)圖干到底的“政績觀”“事業(yè)觀”?！膀U驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”。黨員干部無論是干事業(yè)還是做事情，都要堅(jiān)持守正篤實(shí)、久久為功，始終保持敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定信念、百折不撓的精神;始終保持腳踏實(shí)地、埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為的精神，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，朝著既定的目標(biāo)，沿著正確的方向砥礪前行、闊步前進(jìn)，用真干創(chuàng)造佳績，用實(shí)干成就夢(mèng)想?！捌聘林邸狈侥芨玫爻墒鲁蓸I(yè)。以破釜沉舟的勇氣干事創(chuàng)業(yè)，不是“蠻干”“莽撞”，而是科學(xué)謀劃和決策，要以“治大國如烹小鮮”的態(tài)度，謹(jǐn)慎行事、科學(xué)干事;要以釘釘子精神抓工作落實(shí)，一錘接著一錘敲，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
同舟共濟(jì)揚(yáng)帆起，乘風(fēng)破浪萬里航。面對(duì)困難、面對(duì)挑戰(zhàn)、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，只要黨和人民團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力、風(fēng)雨同舟、守望相助，堅(jiān)守信念、堅(jiān)定信心、堅(jiān)持不懈，就一定能夠徹底戰(zhàn)勝一切困難和危險(xiǎn)，贏得發(fā)展新機(jī)遇，開創(chuàng)發(fā)展新未來。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文三
時(shí)臨仲夏，歲至端午，紀(jì)念愛國詩人屈原成為華夏兒女的一種民族自覺。千百年來，屈原愛國憂民、寧死不屈的氣節(jié)和風(fēng)骨，感召和哺育著無數(shù)中華兒女，對(duì)于新時(shí)代的黨員干部為政做人仍具有重要啟示意義。
弘揚(yáng)愛國精神?！罢\既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”?？v觀歷史長河，有手著漢朝旄節(jié)、不屈節(jié)辱命的蘇武，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的于謙，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……這些民族英雄“寧為玉碎、不為瓦全”，為對(duì)國家和民族的忠誠和信仰奉獻(xiàn)了熱血和生命。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是無數(shù)仁人志士用鮮血和生命堅(jiān)守住了心中的信仰，才高高擎起了黨的旗幟。新時(shí)代的黨員干部更要時(shí)刻把愛國愛黨擺在首位，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決不當(dāng)“墻頭草”“中間派”，在大是大非問題上堅(jiān)定不移，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上不打折扣、不做選擇、不搞變通，做忠誠堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
厚植民本情懷?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻恍臑槊?、體恤蒼生，時(shí)隔千年，在共產(chǎn)黨人身上得到了發(fā)揚(yáng)和傳承。多謀民生之利，多解民生之憂，正是共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任和使命。習(xí)近平總書記在陜西梁家河擔(dān)任大隊(duì)黨支部書記時(shí)，為帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建沼氣，不遠(yuǎn)萬里，一路輾轉(zhuǎn)來到四川，向當(dāng)?shù)亍坝懡獭闭託獬亟ㄔ旒夹g(shù)。隨后，他又一遍遍試驗(yàn)研究，成了修建沼氣池的“專家”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們解決了照明、做飯、取暖問題。邁入新時(shí)代，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。尤其是疫情期間，全國上下組織有力，安排有序，救治工作有條不紊，“決不放棄任何一位患者”，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，“我最牽掛的還是困難群眾”，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，更是凸顯出共產(chǎn)黨人特有的為民情懷。
涵養(yǎng)浩然正氣?！胺灏滓运乐辟?，固前圣之所厚”。屈原為了心中的正義憤然投江，激勵(lì)一代又一代中華兒女接續(xù)奮斗、負(fù)重前行。為人從政，就是要身、心、行三正，“忍所私而行大義”，以明斷是非和立身剛直的準(zhǔn)則，主持公平、秉公辦事，不愧于心，不負(fù)于民。正如古語云：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！眲⑸倨嫱疽苍?jīng)說過：“共產(chǎn)黨就是代表人類正氣的。我們要發(fā)揚(yáng)和提高這種無產(chǎn)階級(jí)的正氣，克服一切的邪氣?！毙滦蝿?shì)下，國際國內(nèi)矛盾利益凸顯復(fù)雜，黨員干部面臨諸多考驗(yàn)。但是越是如此，我們?cè)揭v黨性、講原則、講紀(jì)律，涵養(yǎng)“養(yǎng)富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然正氣，以警惕之心對(duì)待誘惑，以淡泊之心對(duì)待名利，以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力，一身正氣、一塵不染，坦坦蕩蕩，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清正形象。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文四
每年的農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這一天，除了吃粽子、賽龍舟這些眾所周知的傳統(tǒng)習(xí)俗外，在江浙一帶，還流行著吃“五黃”這一民間風(fēng)俗?！拔妩S”一般指黃魚、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。據(jù)說，食用“五黃”有祛除寒濕、祛除五毒、抑制霉運(yùn)、提升精力的功效。身為一名黨員干部，不妨也從這“五黃”中汲取點(diǎn)力量。
食“黃魚”，品靈活之味，做一名敢創(chuàng)新的黨員。習(xí)近平總書記說，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。今年是全面建成小康社會(huì)收官之年，在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、小城鎮(zhèn)建設(shè)、信訪維穩(wěn)等重要領(lǐng)域，如果一味追求四平八穩(wěn)，思想封閉守舊，做事束手束腳，那必然難以實(shí)現(xiàn)突破和發(fā)展。唯有創(chuàng)新，方可致遠(yuǎn)。
食“黃鱔”，品營養(yǎng)之味，做一名能奉獻(xiàn)的黨員。端午黃鱔賽人參，黨員價(jià)值在奉獻(xiàn)。一場(chǎng)史無前例的新冠疫情襲來，讓我們見證了無數(shù)黨員以小我成就大我的情懷。有沖鋒抗疫一線不懼病毒的醫(yī)護(hù)人員，有堅(jiān)守群眾中間放棄休息的基層工作者，有不懼風(fēng)雨守護(hù)平安的民警輔警。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)與選擇，詮釋了共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)。
食“黃瓜”，品清爽之味，做一名講廉潔的黨員。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。古往今來，清廉之士數(shù)不勝數(shù)，比如春秋時(shí)期子罕以“不貪為寶”，東漢劉寵被稱為“一錢太守”，元代王冕“只留清氣滿乾坤”。而在充滿誘惑的今天，這些清廉的先賢們猶如一盞盞警示明燈，時(shí)刻警醒我們要常修廉潔之身，常懷律己之心，常思貪欲之害。
食“咸蛋黃”，品融合之味，做一名懂團(tuán)結(jié)的黨員。團(tuán)結(jié)是黨的生命，不團(tuán)結(jié)什么事情也干不成。無論身處哪里，都應(yīng)該牢記團(tuán)結(jié)發(fā)展才是正確的選擇，家庭團(tuán)結(jié)則和睦，民族團(tuán)結(jié)則進(jìn)步。在團(tuán)結(jié)發(fā)展的道路上，黨員的先鋒模范帶頭作用少不了，在團(tuán)結(jié)中凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量，才能攜手共創(chuàng)美好生活。
飲“雄黃酒”，品適度之味，做一名會(huì)干事的黨員。黨員干部不僅要想干事，還要會(huì)干事，干成事。例如在解決群眾矛盾糾紛時(shí)，既要有同理心，急群眾之所急，又要有法治心，時(shí)刻堅(jiān)守法律底線，做到可方可圓，可柔可硬，動(dòng)之以情曉之以理，才能將矛盾妥善化解。又如最近很熱的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”，讓我們感受到了城市治理下的溫暖與情懷。
黨員干部食“五黃”，品“五味”，在思考中升華，在實(shí)踐中成長!
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文五
小區(qū)是最小的社會(huì)生活共同體，承載著人民群眾對(duì)美好生活的期盼和夢(mèng)想。今年，四川省金堂縣高板街道以石龍新區(qū)創(chuàng)建“黨建引領(lǐng)社區(qū)發(fā)展治理”示范小區(qū)為契機(jī)，探索建立以“五微”活力社區(qū)為方向的黨建引領(lǐng)小區(qū)治理模式，致力于走出一條可復(fù)制、可推廣的基層社區(qū)“微治理”之路。
搭建“微”組織，引領(lǐng)“大”發(fā)展，群眾找到“歸屬感”。為扎實(shí)做好“社區(qū)治理”這篇文章，高板街道以“黨建引領(lǐng)、多元參與”為目標(biāo)，不斷充實(shí)細(xì)化新區(qū)黨組織和自組織，整合機(jī)關(guān)黨支部、石龍小學(xué)黨支部、青年產(chǎn)業(yè)黨支部等黨組織建立石龍新區(qū)黨支部精準(zhǔn)聯(lián)盟組織，同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)組織，形成多個(gè)微組織的“多元參與”格局。今年以來，通過“下沉”街道(社區(qū))干部到小區(qū)實(shí)地參與社區(qū)治理，設(shè)立物業(yè)、自組織、樓棟長3個(gè)黨小組等方式優(yōu)化組織架構(gòu)、細(xì)化工作職責(zé)、量化發(fā)展目標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)了石龍新區(qū)黨支部戰(zhàn)斗力;同時(shí)充分發(fā)揮小區(qū)黨支部的核心作用、自治組織的基礎(chǔ)作用、群團(tuán)組織的紐帶作用、社會(huì)組織的支撐作用，通過主題黨日、主題社日、“石鄰家話”等活動(dòng)載體，吸引群眾參與、主動(dòng)加入“微組織”，找到歸屬感。圍繞創(chuàng)建市級(jí)示范點(diǎn)的共同圓心，共同推進(jìn)共建共治共享社區(qū)治理格局。
健全“微”平臺(tái)，開展“大”服務(wù)，群眾需求“能解決”。為不斷拓展暢通居民對(duì)話平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理“零距離”的奮斗目標(biāo)。石龍新區(qū)黨支部一方面持續(xù)發(fā)揮壩壩會(huì)、大講堂等傳統(tǒng)“微平臺(tái)”的對(duì)話功能，另一方面繼續(xù)摸索搭建更多便民利民的生活生產(chǎn)服務(wù)型對(duì)話平臺(tái)。一是創(chuàng)建“石鄰家話”鄰里文化活動(dòng)品牌，暢通“街道—社區(qū)—小區(qū)—居民”四級(jí)對(duì)話渠道，定期召開居民壩壩會(huì)、代表懇談會(huì)，主要著力收集和解決居民生活需求性問題，并擴(kuò)大微信QQ等線上“微平臺(tái)”功能，聽取群眾意見、解決群眾需求，目前收集到群眾意見建議25條，現(xiàn)場(chǎng)解決13條，其余已逐項(xiàng)分解到社區(qū)及街道各辦公室，并持續(xù)跟蹤辦理。二是搭建產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)平臺(tái)，充分發(fā)揮高板街道青年產(chǎn)業(yè)黨支部人力、財(cái)力、物力等資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合居民反映的發(fā)展產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的意見建議，串聯(lián)小區(qū)周邊惠民農(nóng)場(chǎng)、東郊農(nóng)場(chǎng)等產(chǎn)業(yè)資源，致力于電商服務(wù)平臺(tái)的構(gòu)建，探索集體經(jīng)濟(jì)、“產(chǎn)業(yè)+小區(qū)”、資源共享租賃等發(fā)展模式，撬動(dòng)民間社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)石龍新區(qū)周邊的“農(nóng)商文旅體”融合發(fā)展。
實(shí)施“微”改造，提升“大”環(huán)境，群眾感受“有變化”?！靶^(qū)現(xiàn)在燈亮了、景美了、安全了、整潔了，還多了很多我們老年人可以休閑娛樂的場(chǎng)所，在外工作的兒女放心了很多，我們居住在小區(qū)也感覺越來越舒適，我也越來越喜歡石龍新區(qū)這個(gè)家了?！弊谛滦薜氖噬霞{涼的張大爺開心地談到?！靶^(qū)治理既要實(shí)現(xiàn)形態(tài)‘有變化’，又要實(shí)現(xiàn)群眾‘有感受’，這是我們奮斗的目標(biāo)?！备甙褰值馈拔⒏脑臁表?xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹說，石龍新區(qū)堅(jiān)持以功能優(yōu)先和居民感受為導(dǎo)向，本著群眾的事群眾說了算的原則，確定了小區(qū)黨群服務(wù)站、鄰里中心、新時(shí)代文明實(shí)踐所等公共區(qū)域進(jìn)行親民建設(shè)項(xiàng)目，圍繞服務(wù)場(chǎng)景、文化場(chǎng)景、生態(tài)場(chǎng)景、空間場(chǎng)景、產(chǎn)業(yè)場(chǎng)景、智慧場(chǎng)景等七大版塊，目前正在加快實(shí)施超市、家話堂、友善港、成蹊巷、社區(qū)花園、可食地景、同心圓、創(chuàng)意角、農(nóng)產(chǎn)品交易平臺(tái)、智能門禁、戶外LED等建設(shè)項(xiàng)目。
組織“微”認(rèn)領(lǐng)，促進(jìn)“大”整治，群眾主動(dòng)“做起來”?？v有良田千畝，三歲不顧仍成荒丘。以往，小區(qū)公共綠化、公共服務(wù)等沒人管、沒錢管，致使公共綠化雜草叢生，綠植破敗，公共服務(wù)形同虛設(shè)，鄰里關(guān)系淡漠。石龍新區(qū)黨支部針對(duì)小區(qū)管護(hù)主體缺乏、責(zé)任劃分不清、管護(hù)機(jī)制欠缺等現(xiàn)狀，開展以黨建聯(lián)盟黨員為主的為老服務(wù)、環(huán)境清理等社會(huì)服務(wù)性“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，開展以石龍小學(xué)、石龍幼兒園為主的管護(hù)小區(qū)公共區(qū)域、節(jié)點(diǎn)景觀等的“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，開展以小區(qū)居民為主的管理可食地景、公共綠化等的“微”認(rèn)領(lǐng)活動(dòng)，讓小區(qū)的公共綠化、公共服務(wù)等有人管、有心管。
履行“微”公約，守護(hù)“大”秩序，群眾習(xí)慣“成約束”。今年以來，石龍新區(qū)黨支部充分發(fā)揮群眾力量，踐行“一起定規(guī)矩，一起來遵守”的理念，定期召開“石鄰家話”壩壩會(huì)，讓小區(qū)住戶親手起草、表決通過“微公約”，讓每一條“公約”都經(jīng)得起實(shí)踐，但如何讓公約內(nèi)容真正深入人心?小區(qū)黨支部、業(yè)委會(huì)想足了辦法，除了貼在小區(qū)醒目位置外，還邀請(qǐng)本土文人逐一將“微公約”改編成三字歌、七字文、順口溜等，并聯(lián)合小學(xué)、幼兒園通過“小手牽大手”的形式進(jìn)行傳唱，下一步小區(qū)計(jì)劃將“微公約”改編成小品、相聲等節(jié)目形式通過端午、國慶等節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行表演宣傳，讓“微公約”更深入人心，真正轉(zhuǎn)變小區(qū)居民的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文六
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在古代又稱為“端陽節(jié)”或“龍舟節(jié)”，這也是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。愛吃美食的朋友每年都會(huì)盼望著過端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)當(dāng)天要吃粽子，但每年都會(huì)有人因吃粽子而鬧出各種毛病。因此，在市場(chǎng)上挑選粽子時(shí)就一定要小心謹(jǐn)慎。其實(shí)，我們選拔任用干部的過程和買粽子的挑選過程是有異曲同工之妙的，只有不被外表迷惑，多看內(nèi)在本質(zhì)，才能選出真正的“好粽子”。
選其優(yōu)，要買有廠名、廠址、生產(chǎn)日期的粽子。買粽子要買“三有”產(chǎn)品，干部選拔當(dāng)然也要優(yōu)先選擇有潛力、有能力、有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才。目前，一些基層干部業(yè)務(wù)素質(zhì)參差不齊，崗位精兵、業(yè)務(wù)骨干力量不足。大力提高基層干部隊(duì)伍素質(zhì)能力，首要任務(wù)就是落實(shí)好選人用人，“選”是前提也是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，選用干部要堅(jiān)持事業(yè)為上。這一要求對(duì)于做好新時(shí)期干部選拔任用工作具有重要的指導(dǎo)意義和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以事業(yè)為上，這就要求了我們?cè)谶x用干部時(shí)要把有潛力、有能力、有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀人才及時(shí)發(fā)現(xiàn)出來，注重選拔經(jīng)過艱苦復(fù)雜環(huán)境磨煉、實(shí)踐證明優(yōu)秀、有較大發(fā)展?jié)摿Φ母刹俊?/p>
觀其形，要買粽角端正、色澤光澤、無雜質(zhì)的粽子。買粽子時(shí)首先要觀察其外觀，不要被一些粽子的外表所迷惑，像一些呈現(xiàn)翠綠色的粽子，很可能是不法商家加入化學(xué)制劑的“返青粽”。質(zhì)量好的粽子應(yīng)粽角端正，粽體無外露并且色澤光澤，無雜質(zhì)霉變和污染物。同理，真正優(yōu)秀的干部應(yīng)是作風(fēng)端正、德才兼?zhèn)?、?wù)實(shí)清廉的。我們?cè)谶x用干部時(shí)必須明確好干部標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把政治關(guān)、品行關(guān)、作風(fēng)關(guān)、廉潔關(guān)，不要被一些只會(huì)投其所好的“馬屁精”蒙蔽了雙眼，要真正讓忠誠干凈擔(dān)當(dāng)、為民務(wù)實(shí)清廉、奮發(fā)有為、銳意改革、實(shí)績突出的干部得到褒獎(jiǎng)和重用，讓陽奉陰違、阿諛逢迎、弄虛作假、不干實(shí)事、會(huì)跑會(huì)要的干部沒市場(chǎng)、受懲戒。
食其味，要買口感正宗、香氣四溢、無異味的粽子?！胺登圄杖~”包的粽子煮后粽香不濃，反而有淡淡的硫磺味，食用時(shí)能感到口味不正，沒有谷類食物應(yīng)有的香味甚至有發(fā)餿等異味。一些干部在日常的工作崗位中表現(xiàn)的“還可以”，看不出有什么問題，但實(shí)際上在大風(fēng)大浪面前根本經(jīng)不起考驗(yàn)，“食之無味，棄之可惜”。選人用人是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作，關(guān)于什么是好干部，又該如何選賢任能、培養(yǎng)年輕干部，習(xí)近平總書記論述過很多次，“大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。”實(shí)踐證明，在基層磨礪過的干部做群眾工作的能力、處理實(shí)際問題的能力。應(yīng)對(duì)復(fù)雜局勢(shì)的能力都有明顯的提高。因此，我們?cè)谶x用干部時(shí)要注重在關(guān)鍵時(shí)刻看本質(zhì)，大膽提拔使用那些在基層一線默默貢獻(xiàn)、認(rèn)真工作、德才兼?zhèn)?、有培養(yǎng)前途的優(yōu)秀年輕干部，讓他們有施展才華的舞臺(tái)和用武之地。
隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，粽子的口味在不斷變化，好干部的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化，不同歷史時(shí)期對(duì)干部的具體要求都有所不同。但不論在什么時(shí)期，干部選用都要秉著為民負(fù)責(zé)的態(tài)度，小心謹(jǐn)慎地“選其優(yōu)”“觀其形”“食其味”，把那些德才兼?zhèn)涞哪苋诉x拔出來，真正造福一方百姓。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文七
小時(shí)候，每年清明前后，母親總要去田里摘些新鮮的艾草，拌上糯米，包上花生、芝麻、白糖等餡料，做成我們最愛的蒸食——艾糍。母親告訴我們，別看艾草不起眼，但是周身都是寶，不僅可以做成你們愛吃的食物，還能防蚊驅(qū)蟲、調(diào)經(jīng)止血、散寒除濕，深受大眾喜愛。從那時(shí)起，做艾草一樣的人便根植在我心中。長大后，我有幸成為了一名組工干部，組織工作的性質(zhì)更加激勵(lì)著我要像艾草一樣貼近群眾、堅(jiān)定信念、淡泊名利。
像“艾草”一樣貼近群眾。古語有云：“清明插柳，端午插艾?！倍宋缜昂蠹壹覒魬糸T前都插滿艾草，可謂群眾基礎(chǔ)深厚。作為組工干部也要像“艾草”一樣，深入群眾。組工干部在面對(duì)群眾時(shí)就應(yīng)該有一股“土味兒”，會(huì)說“土話”，用通俗易懂的語言、耐心細(xì)致的話語講解方針政策，真正讓群眾了解政策、掌握政策、享受政策，讓黨的惠農(nóng)富民政策深入人心。同時(shí)要舍得彎下身子多沾“土氣”，到田間地頭知民情、解民憂、暖民心，加強(qiáng)與群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的知心人，辦群眾想辦的事，不斷增強(qiáng)群眾的幸福感、獲得感。
像“艾草”一樣堅(jiān)定信念。炎炎夏日，最為煩躁的莫過于蚊蟲的叮咬。每當(dāng)此時(shí)，母親就會(huì)在院子里點(diǎn)燃一束晾干了的艾草，伴隨著艾草的清香，蚊蟲嘈雜的聲音也漸漸遠(yuǎn)去。組工干部作為黨選人用人的“過濾器”，在工作中難免會(huì)遇到各種各樣的“蚊蟲”的騷擾。我們要心似艾草，堅(jiān)定理想信念，主動(dòng)抵制名利、金錢和美色的誘惑，驅(qū)除腐敗的“蚊蟲”“病菌”。當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要筑牢組工干部的信仰之基，補(bǔ)足精神之“鈣”，用黨的優(yōu)秀理論武裝頭腦。只有這樣才能把緊用人“關(guān)口”，才不會(huì)在選人用人過程中迷失方向，才能真正把黨和人民需要的好干部選出來。
像“艾草”一樣淡泊名利。古詩云：“端午時(shí)節(jié)草萋萋，野艾茸茸淡著衣。無意爭(zhēng)顏呈媚態(tài)，芳名自有庶民知?！边@正是艾草的真實(shí)寫照。作為組工干部，在物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前，當(dāng)如“艾草”一般睿智淡泊，不為功名利祿所累;公私分明，不為人情世故所擾;幽雅恬靜，不為物欲浮華所惑。在工作中以黃文秀、廖俊波、張富清等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣，始終以“我將無我，不負(fù)人民”的精神，保持崇高的思想境界，正確對(duì)待得與失、名與利，真正做到“學(xué)高為我?guī)?，身正為我范，名利淡如水，事業(yè)重如山”。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文八
前幾天，跟著父親回老家過端午。一到院子，所有房屋的門框上都已插著翠綠的艾枝，依托著泥巴墻木門。那門框上的束束艾草，散發(fā)著草藥的“苦味”，更蘊(yùn)含著我家這位90歲老黨員的獨(dú)特“黨味”。
“90后”老黨員口中的“黨味”是冰糖的“甜”。老有所“憶”，聊發(fā)少年，鬢已霜，又何妨!二十世紀(jì)五十年代，爺爺本可以選擇到城市工作，但當(dāng)時(shí)國家正處于艱苦建設(shè)時(shí)期，隨著黨的一聲號(hào)召，爺爺毅然決定回到家鄉(xiāng)為民服務(wù)。爺爺說，“作為一名共產(chǎn)黨員，入黨時(shí)就宣誓了要永遠(yuǎn)聽黨的話。黨需要我去哪里，就得去哪里?！弊源艘院?，家里每個(gè)端午節(jié)的艾草都由爺爺親手插上。這一插，就是70年。爺爺干了幾十年的村支書，年輕時(shí)不僅要挑起家庭的重?fù)?dān)，還得扛下整個(gè)村子的安危冷暖。那時(shí)候逢年過節(jié)，東家吃不上、西家煮不出，爺爺總是會(huì)東家跑一趟，端一碗熱乎的去;西家走一遭，舀一鍋滾燙的去。如今，作為后輩，我們忙于工作，很少陪伴在老人身邊，更多的則是鄰里相幫。房前澆花、屋后種菜，都是大家在默默幫助咱家的這位“90后”。每當(dāng)講到這些，爺爺總會(huì)就著一口糖白開，臉上露出滿意的笑容?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子?！蔽抑?，今天的“甘甜可口”，是這位老黨員幾十年來初心不改的結(jié)果。
“90后”老黨員心中的“黨味”是蓮芯的“苦”。老有所“悟”，壯心不已，終為土，何不為!每年端午一大早，爺爺都會(huì)去后山割半背簍艾草?；貋砗唵未蚶泶蚶?，插到門框邊。門上的艾草主要是祈禱一家人健康、平安。等艾草漸漸曬干，根莖扎成把兒，熱天點(diǎn)燃了，裊裊的苦香味，放在屋里可以熏蚊子，氣味也是清香的。葉子扒拉下來，還可以泡水喝。每次回去，爺爺都會(huì)讓我捏著鼻子喝下一大碗“苦水”。就著“苦水”下肚的，還有包著蓮芯的粽子。每年長輩們都說只有一個(gè)粽子包的是蓮芯，咬下去發(fā)現(xiàn)后輩們拿的粽子都是苦的。爺爺總說，“你們現(xiàn)在生活太幸福了，沒有跳蚤關(guān)、糧食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，不用挖樹根、吃樹葉、喝渾水，但還是要懂得吃苦。人得多吃苦，吃得苦中苦，方為人上人。黨員干部得能吃苦、敢吃苦、愿意吃苦，才能為老百姓帶去幸福生活?！甭犞鵂敔斦Z重心長的話，回味著粽子包裹著蓮芯，漂浮在艾草中的淡淡清苦。我明白，哪兒有什么歲月靜好，只不過是有人把苦吃在前面，有人在為我們負(fù)重前行。
“90后”老黨員腦中的“黨味”是朝天椒的“辣”。老有所“思”，志在千里，盼新苗，有所成!前年端午回去，得知我順利通過了“公考”大關(guān)，爺爺很是高興。悄悄把父親和我叫到一旁，打開了一個(gè)被氧化得面目全非的小銹盒，里面用紅布仔細(xì)包了幾層。爺爺用他老樹皮般的雙手輕輕取出一枚黨徽，放在我的手心，什么也沒說，只是緊緊握著。我握著爺爺那雙血管突起、指甲微黃、滿是褶皺的手，沉默了很久、很久……回過頭，一旁的父親早已淚眼模糊。吃飯時(shí)，爺爺妥妥地往我碗里夾了幾個(gè)辣椒。我笑爺爺老了，眼睛花、看不清肉了。爺爺卻說，“這是早上新摘的朝天椒，我的乖孫女是年輕黨員干部，得像朝天椒一樣向上生長、向陽開花，讓老百姓的日子也跟著辣起來才行?！蔽彝嫘χf爺爺糊涂了，我只是個(gè)普通的基層工作者，哪能起這么大的作用。卻在心里牢牢種下奮斗的種子，暗自立下flag，一定要堅(jiān)守本心。也許我只是這個(gè)龐大社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘，但我也相信自己在普通崗位上存在的意義。因?yàn)槊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員誕生的那一天，都注定著改變世界。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文九
隨著端午假期的結(jié)束，全面脫貧攻堅(jiān)也即將進(jìn)入緊張的“下半場(chǎng)”，各項(xiàng)工作都處在緊張的收官階段，黨員干部如同接過攻堅(jiān)之路的“最后一棒”，這一棒意義非凡，它承載了數(shù)年攻堅(jiān)的艱辛，要“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”地跑好這“最后一棒”。
接棒要“穩(wěn)”，穩(wěn)固脫貧成效，夯實(shí)民生基礎(chǔ)?！叭罕娎鏌o小事，一枝一葉總關(guān)情?！北娝苤?，跑好接力賽最重要的一步就是穩(wěn)穩(wěn)握住接力棒，充分保持前期優(yōu)勢(shì)，為沖刺吃下一顆“定心丸”。我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，無數(shù)扶貧干部用汗水取得的脫貧成效來之不易，在最后的沖刺階段要更加穩(wěn)健，要以“兩不愁三保障”為核心工作，不斷夯實(shí)民生基礎(chǔ)，穩(wěn)固脫貧成效。一方面，扶貧政策要“穩(wěn)”，各項(xiàng)扶貧政策切勿搞“急剎車”，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，在涉及民生基礎(chǔ)的就業(yè)、醫(yī)療、“三保障”等方面要確保政策的穩(wěn)定性，為貧困地區(qū)持續(xù)發(fā)展留出“過渡期”。另一方面，即時(shí)幫扶要“穩(wěn)”，對(duì)因大病大災(zāi)或其他特殊原因可能返貧或新致貧的困難群眾，要簡化認(rèn)定程序，及時(shí)落實(shí)幫扶政策，為臨時(shí)困難群眾“迅速止血”，確保在奔小康的路上無人掉隊(duì)。
彎道要“準(zhǔn)”，遵循市場(chǎng)規(guī)律，保障長效發(fā)展?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大?！痹趶澋辣寂軙r(shí)，切勿貪念一時(shí)的領(lǐng)先而無視比賽規(guī)則，越過彎道導(dǎo)致前功盡棄。脫貧攻堅(jiān)更不能有“抄近路，動(dòng)歪心眼”的想法，切不可盲目追求數(shù)據(jù)而急功近利，放高產(chǎn)衛(wèi)星，搞虛假脫貧、數(shù)字脫貧，要充分遵循市場(chǎng)規(guī)律，保障扶貧產(chǎn)業(yè)長效發(fā)展。首先，扶貧“造血”要“準(zhǔn)”，要與企業(yè)合作開展對(duì)口技能培訓(xùn)，培訓(xùn)合格即可持證上崗，精準(zhǔn)提升貧困群體的自我發(fā)展能力。其次，產(chǎn)業(yè)定位要“準(zhǔn)”，扶貧產(chǎn)業(yè)要精準(zhǔn)把握自身定位，深挖產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，精準(zhǔn)嵌入到產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)，減少市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，確保項(xiàng)目穩(wěn)定收益。最后，產(chǎn)銷對(duì)接要“準(zhǔn)”，要精準(zhǔn)對(duì)接網(wǎng)絡(luò)電商、“農(nóng)超對(duì)接”等銷售平臺(tái)，不斷開拓產(chǎn)品市場(chǎng)，對(duì)沖疫情影響，保障扶貧產(chǎn)業(yè)的長效發(fā)展。
沖刺要“狠”，聚力鄉(xiāng)村振興，創(chuàng)造更高起點(diǎn)?！懊撠氄辈皇墙K點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。”跑最后一棒的選手要有“狠勁”，因?yàn)橹挥泻翢o顧忌、拼命沖刺，才能為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取最好的成績。脫貧攻堅(jiān)不是終點(diǎn)，但卻是新生活、新奮斗的壯美起點(diǎn)，我們更努力一點(diǎn)，就能為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興并最終走向共同富裕創(chuàng)造更好、更高的基礎(chǔ)和平臺(tái)。要以文化扶貧為核心，筑牢戰(zhàn)斗堡壘，培育發(fā)展鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍;要以產(chǎn)業(yè)扶貧為契機(jī)，推動(dòng)股份改革，不斷壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì);要以生態(tài)扶貧為抓手，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，守護(hù)綠水青山。
端午節(jié)個(gè)人心得體會(huì)與啟示范文十
輕盈的時(shí)間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，墓朔了我仁立地張望的季節(jié)。
些許的帳閥，些許的蜜意，交織在淡藍(lán)日漸依稀可辨的紫陌。紛至來的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。
——題記
又到端午節(jié)了，該是粽子飄香、菖蒲飄飛的時(shí)節(jié)。端午，這個(gè)行走了兩千多年的節(jié)日，在盛夏焦灼的靜待中，伴隨著愛國詩人屈原抱石投江的故事、忠貞之士伍之胥千金報(bào)恩的故事和劃龍舟、掛菖蒲、包粽子的習(xí)俗，再次走進(jìn)我們的生活。
記憶中的端午，都是溫暖的存在。少年時(shí)代，我們和好幾戶人同住在一個(gè)四合院里，每到端午，天剛蒙蒙亮，大人們便邀約著帶我們到附近的山上割菖蒲，大人們四下忙活，孩子們就這山望著那山高野馬似的滿山遍野跑，玩到日上山頭，全身臟得不成樣子了，才拿著幾根艾草、菖蒲回家。其實(shí)那時(shí)，大人們?cè)缫言陂T上掛好了艾草和菖蒲，孩子們的“戰(zhàn)利品”無非是錦上添花罷了。艾葉四溢的清香中，媽媽總是把家人聚在一起，蒸包子、包粽子，一邊勞動(dòng)一邊嘻嘻哈哈地聊著，那樣的其樂融融讓端午節(jié)成為春節(jié)之后第一個(gè)最令我渴盼的節(jié)日。食物通常是不等開飯便陸續(xù)上桌了，鹽蛋、皮蛋、粽子、包子、魚肉，看得我眼也饞、嘴也饞，但那時(shí)是輪不到孩子們的。每家每戶都會(huì)先用這些食物祭祖，待縷縷白煙完全散盡，才開始吃飯，并趁此喝上兩杯自制的雄黃酒，我那時(shí)總是寸步不離地守在桌子邊，生怕少了自己那份。那時(shí)，媽媽總會(huì)看透我的心思，她總是非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)我說，“祭祖后才能吃，對(duì)老祖宗要恭敬!”于是，便不理會(huì)我，口里念念有詞把家里的老祖宗們都請(qǐng)個(gè)遍，虔誠地告訴老祖宗們我家的近況，還許下歲歲平安、身體健康、學(xué)業(yè)進(jìn)步之類的愿望。那時(shí)，我只能一言不發(fā)站在媽媽身邊，“給祖宗們作揖、敬酒……”我一邊聽任媽媽“擺布”，一邊好奇逝去的祖先到底有沒有聽見這些禱告，吃不吃得完這么多豐盛的食物?待這些程序完成，約摸10多分鐘后，才開始吃飯。那時(shí)，媽媽會(huì)先用筷子蘸一點(diǎn)雄黃酒在我的嘴唇上，然后蘸一點(diǎn)涂在我的額頭上、臉上、胳膊上、腳背上，據(jù)說這樣就能避邪氣、殺百蟲、去百病。
告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，于是大團(tuán)大團(tuán)的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，紫繞于煙波的江南，倘祥在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口，彷地張望，不忍心的回首，蔓然。相識(shí)，相知，珍惜，內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖電的約定，如是用永恒的遙遠(yuǎn)跋涉生命的長河。
今年端午，除了粽子淡淡的清香在艾草的苦味中飄浮，還有我濃濃的思念在燃起的縷縷白煙中飄升，不知道逝去的朋友能否感受到?！岸宋绨部?”好多朋友的祝福伴隨著微信而來，朋友，你們一切可好?
飯后，我終于鼓起勇氣，端著那杯血紅的雄黃酒，在房前屋后撒了個(gè)遍，一邊灑一邊回味往事，一邊灑一邊暗暗祈禱，我的家人安康順?biāo)?我的祖國繁榮富強(qiáng)!維系傳統(tǒng)、傳承文化中，愿一切幸福和愛都被傳承、都被延續(xù)……
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