學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)精選10篇
工匠精神”是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。接下來(lái)是小編為大家整理的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)精選10篇，希望大家喜歡!
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)1
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
教師教育：重拾“工匠精神”
_總理在今年政府工作報(bào)告談及“供給側(cè)”改革時(shí)，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報(bào)告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點(diǎn)。其實(shí)，不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”?！敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說(shuō)一些專家們常說(shuō)的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過(guò)的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō)，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)2
如何做好國(guó)家重大工程項(xiàng)目“提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)、踐行工匠精神、黨員爭(zhēng)做先鋒”實(shí)踐活動(dòng)?中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，在施工生產(chǎn)和勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中，充分發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業(yè)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部黨員深入學(xué)習(xí)《黨章》、《條例》、《準(zhǔn)則》，以及系列重要講話。一是深入發(fā)動(dòng)，廣泛宣傳。5月20日，項(xiàng)目部召開黨支部大會(huì)，傳達(dá)公司、集團(tuán)公司“兩學(xué)一做”系列文件精神，對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署，向150人次發(fā)放了學(xué)習(xí)教材，正式啟動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，激發(fā)了全體黨員干部的學(xué)習(xí)熱情。二是制定計(jì)劃，規(guī)范運(yùn)行。根據(jù)集團(tuán)公司、公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案、學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃、措施，項(xiàng)目部根據(jù)公司學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，圍繞施工生產(chǎn)同步制定了學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，不折不扣，確保節(jié)點(diǎn)時(shí)間，完成“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的規(guī)定動(dòng)作。三是學(xué)習(xí)教育，形成常態(tài)。自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，先后召開了學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署大會(huì)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話的學(xué)習(xí)和考試，召開“兩學(xué)一做”專題黨課，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，以及開展了迎‘七一’慶祝建黨 95周年”暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育知識(shí)競(jìng)賽，重溫入黨誓詞活動(dòng)、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育片等活動(dòng)，使“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育形成常態(tài)化。四是碩果初現(xiàn)，向黨獻(xiàn)禮。在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，積極開展“爭(zhēng)創(chuàng)黨員先鋒崗，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”活動(dòng)，向建黨95周年獻(xiàn)禮”。
6月份，項(xiàng)目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續(xù)梁順利合攏，為建黨95周年獻(xiàn)上了一份特殊禮物。
兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，通過(guò)做“合格黨員，永葆黨員本色”活動(dòng)，廣大黨員在學(xué)習(xí)中，真正做到將學(xué)到的內(nèi)化于心、外化于行。通過(guò)“兩學(xué)一做”，武裝了黨員頭腦，堅(jiān)定了黨員信念，提升了黨員認(rèn)知;通過(guò)開展學(xué)習(xí)教育使全體黨員進(jìn)一步提高了政治理論水平和思想政治素質(zhì)，做到尊崇黨章、遵守黨規(guī)，保持共產(chǎn)黨員本色，切實(shí)做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)3
工匠精神，是一份專注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠(chéng)信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。
工匠精神，是一個(gè)方向，一種積累，一種個(gè)性，一種修行，一種價(jià)值，一種商業(yè)，一種財(cái)富，一個(gè)帝國(guó)。
工匠精神，這本書，教給了我們:
1.如何樹立正確的工作觀;
2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);
3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價(jià)值;
4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù);
5.工作和生活的平衡;
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對(duì)不是一個(gè)好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個(gè)職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠(chéng)信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個(gè)快樂(lè)的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績(jī)，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報(bào)。所以說(shuō)我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識(shí)，薪資自然是不用愁了。這個(gè)便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個(gè)不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
“明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。”這句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。夢(mèng)想，目標(biāo)千差萬(wàn)別，各有不同，在這里不多說(shuō)，大家需要想想自己有沒(méi)有夢(mèng)想，夢(mèng)想是什么?自己是不是正在夢(mèng)途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們?cè)谶_(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒(méi)有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒(méi)有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r(shí)間去完成它。三，第一次就把事情做對(duì)，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個(gè)合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒(méi)有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興)，更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個(gè)問(wèn)題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價(jià)值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
一個(gè)人對(duì)她所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也的到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)4
在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí)，對(duì)一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神。”口中的“職業(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。
在工作態(tài)度上積極向上，要有工作激情?；鶎庸ぷ髡咭獙W(xué)習(xí)這種精神，在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感，享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。
在工作落實(shí)上持之以恒，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種.種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”?；鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力，基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂(lè)甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂(lè)。要有堅(jiān)持力。
在工作目標(biāo)上追求極致，目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業(yè)做好，離不開每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫一張表格，撰寫一篇材料，接待一次來(lái)訪，調(diào)解一次糾紛，籌備一次會(huì)議等等，這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒?！耙瓿梢豁?xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底?；鶎庸ぷ髦须y免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑，這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去，耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目標(biāo)，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實(shí)干，一步一步推進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)5
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā), 可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè),在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè), 匠人精神首先意味著個(gè)性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè);能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘;更會(huì)令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng);若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼耍逃ぷ鞑荒芴珡?fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)6
日前，在湖北十堰考察東風(fēng)商用車重卡新工廠時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”，他說(shuō)，“中國(guó)制造”的品質(zhì)革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來(lái)，他也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)工匠精神，勇攀質(zhì)量高峰。審計(jì)作為國(guó)家治理的基石和重要保障，在促進(jìn)改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中，必須發(fā)揚(yáng)和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計(jì)人的品質(zhì)底色和審計(jì)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。
“工匠精神”之所以受到國(guó)家層面重視和宣揚(yáng)，與其說(shuō)它重要，毋寧說(shuō)它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響，審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”，但面對(duì)審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題，弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過(guò)氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來(lái)形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動(dòng)，大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵，營(yíng)造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計(jì)成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)在每一名審計(jì)干部心中落地生根。
用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長(zhǎng)成才，讓價(jià)值感成為審計(jì)人專注堅(jiān)守、精益求精、樂(lè)于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動(dòng)力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評(píng)選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動(dòng)后的收獲感和價(jià)值感，從而來(lái)推動(dòng)工匠精神蓬勃成長(zhǎng)。
用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過(guò)科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式，為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件，確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié)，審計(jì)人員能夠撲下身子，踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細(xì)究問(wèn)題原因，精雕細(xì)琢意見建議。對(duì)于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng)，要堅(jiān)決予以抵制，讓“出一次報(bào)告，鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng)，使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時(shí)時(shí)處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，對(duì)職業(yè)充滿敬畏，在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng)，踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守，于細(xì)微處見精神，于成果中顯品質(zhì)，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木，審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。
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上下五千年，中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測(cè)的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能，卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長(zhǎng)此以往，中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。 近日，德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。 中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。
先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對(duì)待工作和同事不驕不躁，始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問(wèn)，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái)，日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心，對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無(wú)暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
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很久以來(lái)就對(duì)《工匠精神》這本著作有所耳聞，最近，公司開展了學(xué)習(xí)工匠精神的活動(dòng)，有幸從辦公室借來(lái)一本拜讀。拿到手第一印象認(rèn)為這是一本雞湯，仔細(xì)讀來(lái)，并非如此，里面的一些觀念和人物事例很是接地氣，讓人感觸頗多。
所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度，一種對(duì)夢(mèng)想的追求，一種擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神及一份默默無(wú)聞的堅(jiān)守。
學(xué)習(xí)了《工匠精神》，結(jié)合自己的工作現(xiàn)狀，尤其是在目前環(huán)境保護(hù)的高壓形態(tài)下，工作上不能出一點(diǎn)差錯(cuò)，必須要時(shí)刻以工匠精神鞭撻著自己，改掉以往大老粗的行為作風(fēng)，各項(xiàng)工作力爭(zhēng)精益求精，不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維，要對(duì)公司及自己負(fù)責(zé)，在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng)，把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。 注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。
此外，我們還需樹立正確的價(jià)值觀：先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位。從容自信，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
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重拾工匠精神，對(duì)教師教育的啟示有四。
一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)
教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的，對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗(yàn)，首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神，各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn)，還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過(guò)實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，因此，教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng)，讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨(dú)立，從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。
二是推行師徒制
教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴教師的肉體，會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！币虼?，教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí)，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實(shí)到師徒制。
當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力?？墒牵逃母锲鋵?shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。
積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機(jī)制，師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮，害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說(shuō)，她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法，通過(guò)這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過(guò)程中也極少遇到問(wèn)題?？墒牵粫?huì)將其用于公開課，也不會(huì)告訴其他同行。可見，師徒制價(jià)值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。
三是彰顯能力本位
教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡(jiǎn)言之，就是會(huì)教且教會(huì)?？墒?，當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的.表現(xiàn)是，教育理論課程重過(guò)實(shí)踐課程，導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過(guò)“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀，就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn)，重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”，而不是“應(yīng)知”。
四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”
我國(guó)職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準(zhǔn)教師在還沒(méi)有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念，樹立先進(jìn)理念。這個(gè)思路，只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)椋缍磐?，“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí)，對(duì)聽到的人來(lái)說(shuō)，不再是觀念，而是另一個(gè)已知的事實(shí)?！?/p>
其實(shí)，正確的思路是先技藝，后理念，“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí)，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn)，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。
當(dāng)然，教學(xué)有法無(wú)定法。所謂無(wú)定法，基于維特根斯坦的視角，即對(duì)規(guī)則的使用本身無(wú)法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無(wú)法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次，這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注，達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)10
一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說(shuō) 不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上，我真的這 樣做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守 永先生的話，他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想，見諸于 筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正 確的工作觀，真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越 多，講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái) 越多，講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越 來(lái)越多，講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)?找一份工作時(shí)，考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而 不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得 到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情 投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱職的員 工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司 是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極 性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中， 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜 放眼量” ! 說(shuō)實(shí)話，初入職場(chǎng)，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資 高低，而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此 書，令人豁然開朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的 問(wèn)題!我還沒(méi)有樹立一個(gè)正確的工作觀、金錢觀。
以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工 具!錢多了，自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書，我知道我錯(cuò)了! 從今往后，我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠，但求能成為一個(gè)普通的，在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。
作為一個(gè)銷售員，首先我應(yīng)該對(duì)自己所 賣的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次， 我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說(shuō)，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動(dòng)!讓人傾心! 面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度，不能說(shuō)看見一個(gè)有錢的 就非常熱心，看見個(gè)沒(méi)錢的就愛理不理!如 果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次，我 要了解顧客的需要，無(wú)論是物質(zhì)需要還是精 神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什 么型號(hào)的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客 的自尊心，不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之， 我要使自己的言行舉止充滿了對(duì)顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點(diǎn)感想。
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