2020《民法典》學(xué)習(xí)心得精選【5篇】
實施民法典,是一項系統(tǒng)工程、長期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。今天小編就給大家整理了《民法典》學(xué)習(xí)心得,希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!
《民法典》學(xué)習(xí)心得1
善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感
近日,中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào),“全黨要切實推動民法典實施,以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,更好保障人民權(quán)益?!边@一要求深刻表明,民法典實施水平和效果,是衡量各級黨政機關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰:“法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世,到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺,歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來是治國之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生,宣告中國邁入“民法典時代”??梢哉f,編纂法典是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志,是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進。
充分認識頒布實施民法典的重大意義,才能更好推動民法典實施。從實踐看,中國經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠,社會生活風(fēng)清氣正,都離不開民法制度夯實基礎(chǔ)、與時俱進。正如習(xí)近平總書記所說:“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律,對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家,對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度,對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實踐特色、時代特色,才能推動“中國之治”進入更高境界。
實施民法典,是一項系統(tǒng)工程、長期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作,各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時,維護好民法典權(quán)威,嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝,必深其根。10次向社會公開征求意見,收到42.5萬人提出的102萬條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯,民法典要實施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺守法的意識,形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓,把民法典納入國民教育體系,方能保證全社會緣法而行,實現(xiàn)法盛人和。
大國治理,機杼萬端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
《民法典》學(xué)習(xí)心得2
不久前,十三屆全國人大三次會議表決通過了民法典,由此誕生我國第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂,是我國法治進程中的一件大事。
習(xí)近平總書記強調(diào),民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律。民法典涉及經(jīng)濟社會生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。如何實施好民法典?從今天起,本版約請專家學(xué)者,和讀者一起暢談如何學(xué)好民法典、遵守民法典、維護民法典。
民之福祉,民法典之所系。對每個人來說,從呱呱墜地到結(jié)婚生子,從柴米油鹽到衣食住行,生活的方方面面,幾乎都被民法典的內(nèi)容所涵蓋。人們關(guān)注民法典的熱度有多高,對法治保障下的美好幸福生活的期盼就有多強。
民法典保障住有所居。住宅建設(shè)用地使用權(quán)70年到期,民法典完善了自動續(xù)期規(guī)則。剛工作的年輕人和已退休的老年人住房難,民法典創(chuàng)設(shè)了居住權(quán),以更有力地保障特定人群的生活居住需要。小區(qū)電梯壞了怎么辦?由誰出錢修?對物業(yè)服務(wù)不滿意怎么維權(quán)?民法典修改了業(yè)主自治規(guī)則,完善了維修資金的使用規(guī)則,明確了物業(yè)服務(wù)合同中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,業(yè)主的各項權(quán)利得到更強的保障,助力建設(shè)美好家園。
民法典維護老有所依。老齡化社會中,沒有子女和配偶的老人如何安享晚年?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護、居住權(quán)、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度,為養(yǎng)老提供了新的思路。另外,民法典對贍養(yǎng)老人的喪偶女婿或者兒媳給了第一順序繼承人的身份,對孝順的子女可以酌情多分遺產(chǎn);反之,不孝順的子女應(yīng)當不分或者少分遺產(chǎn)。一系列規(guī)定,充分彰顯了民法典對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,有助于在全社會鼓勵和促進中華傳統(tǒng)文化中的孝道。
民法典推進行有所安。針對旅客霸座等不文明和危害安全運輸?shù)男袨?,民法典把霸座等行為?guī)定為違法行為,保障了群眾的出行安全。現(xiàn)代社會交通事故頻發(fā),民法典進一步細化了機動車交通事故的規(guī)則,構(gòu)建了多層次保障體系,盡力守護遭遇不幸的家庭。在路上行走被樓上扔的東西砸傷了怎么辦?民法典完善了高空拋物墜物責(zé)任規(guī)則,禁止從建筑物中拋擲物品,強調(diào)公安等機關(guān)的調(diào)查責(zé)任,明確建筑物管理人采取必要安全保障措施,盡可能保障人們“頭頂上的安全”。
民法典促進病有所醫(yī)。為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇,民法典明確了醫(yī)療機構(gòu)承擔醫(yī)療損害責(zé)任情形和免責(zé)情形,同時明確了醫(yī)療機構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。為緩解醫(yī)患矛盾,民法典特別規(guī)定了醫(yī)院對患者的告知義務(wù)、對病人的隱私和個人信息要保密、禁止給病人做各種不必要檢查,讓病人去醫(yī)院看病看得放心,買藥買得安心。
民法典保護綠水青山。為滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,民法典新增加了綠色原則,并落實體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。大家共處在地球村里,要共同愛護我們唯一的家園,即便在處置自身財物時,也要符合環(huán)境安全等公共利益;履行合同時不能浪費資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài),合同終止后需要依法進行舊物回收;如果工廠排污,不僅要修復(fù)被破壞的生態(tài),還可能被處以懲罰性賠償,等等。這些規(guī)定,彰顯了民法典倡導(dǎo)愛護環(huán)境、節(jié)約資源的理念,是踐行人與自然和諧共生的應(yīng)然之舉,也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。
民法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書。人們關(guān)注民法典,就是在關(guān)心自己的切身權(quán)益,就是在期待更有法治保障的美好幸福生活。民法典“飛入尋常百姓家”,浸潤到人民群眾的日常生活細節(jié)中,守護幸福生活的各個層面,將依法、有力護航美好生活。在具有高度和深度的同時,民法典以其延展在生活中的廣度,守護每個人幸福的溫度,呈現(xiàn)出理性而又溫情的一面,而這恰恰是民法典的力量所在。
《民法典》學(xué)習(xí)心得3
民法典共7編1260條、10萬多字,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則,是我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律。習(xí)近平總書記強調(diào),“民法典要實施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里”,并從兩個方面對加強民法典普法工作作出部署。
2020年6月3日,北京市石景山區(qū)不動產(chǎn)登記事務(wù)中心,工作人員在學(xué)習(xí)民法典。 中新社發(fā) 李文明/攝
一是廣泛普法。習(xí)近平總書記明確要求:要將民法典普法工作作為“十四五”時期普法工作的重點來抓,引導(dǎo)群眾認識到民法典既是保護自身權(quán)益的法典,也是全體社會成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺守法的意識,形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力;要把民法典納入國民教育體系,加強對青少年民法典教育。
二是加強解讀。民法典有很多專業(yè)術(shù)語,比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等,必須加強面向廣大人民群眾的闡釋解讀。習(xí)近平總書記有針對性地提出了“一個聚焦”、“三個闡釋好”的要求,即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點問題”,闡釋好民法典“關(guān)于民事活動平等、自愿、公平、誠信等基本原則”,“關(guān)于堅持主體平等、保護財產(chǎn)權(quán)利、便利交易流轉(zhuǎn)、維護人格尊嚴、促進家庭和諧、追究侵權(quán)責(zé)任等基本要求”以及“一系列新規(guī)定新概念新精神”。
《民法典》學(xué)習(xí)心得4
我國民法典創(chuàng)造性迭出,其在抽象理念、宏觀結(jié)構(gòu)、立法技術(shù)、微觀制度設(shè)計等諸多方面具有鮮明特色,為人類法治文明的發(fā)展與進步提供了中國經(jīng)驗、貢獻出中國智慧。
體系結(jié)構(gòu)上的貢獻。我國民法典通過使人格權(quán)、侵權(quán)責(zé)任獨立成編,貢獻出一個嶄新的民法典編纂結(jié)構(gòu)。在歷史上,法國民法典建立的“三編式”(人—財產(chǎn)—取得財產(chǎn)的各種方法)結(jié)構(gòu)、德國民法典建立的“五編式”(總則—債權(quán)—物權(quán)—親屬—繼承)結(jié)構(gòu)具有范式意義并產(chǎn)生了廣泛影響。我國《民法典》建立了由“總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任”構(gòu)成的“七編式”的獨特結(jié)構(gòu),這是一個極富原創(chuàng)性的新結(jié)構(gòu),為其他國家編纂民法典提供了可資參酌借鑒的新樣本。
立法技術(shù)上的貢獻。傳統(tǒng)大陸法系國家民法典未對民法基本原則進行集中或系統(tǒng)的直接表達,我國民事立法歷來比較重視立法的價值宣示功能,各法在法律文本中明確規(guī)定該法領(lǐng)域的基本原則,已成為一種立法傳統(tǒng)。民法典詳細規(guī)定權(quán)益保護、平等、意思自治等8項基本原則,進一步鞏固了這一傳統(tǒng)。這種重視價值宣示功能、全面列舉基本原則的立法技術(shù)構(gòu)成了我國的立法優(yōu)勢,已開始對其他國家或地區(qū)產(chǎn)生影響。
抽象理念與具體制度上的貢獻。僅以民法典有關(guān)環(huán)境保護的理念及制度為例。面對嚴峻的生態(tài)環(huán)境問題,民法典秉持綠色理念,不僅將綠色原則確立為民法基本原則(第9條),而且設(shè)計了一系列精細制度,如業(yè)主的保護義務(wù)(第286條第一款規(guī)定)、用益物權(quán)人的保護義務(wù)(第326條規(guī)定)、設(shè)立建設(shè)用地使用權(quán)時的保護義務(wù)(第346條)、合同履行中的保護義務(wù)(第509條第三款)、債權(quán)債務(wù)中止后的回收義務(wù)(第558條)、出賣人包裝時的保護義務(wù)(第619條)、出賣人的回收義務(wù)(第625條)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任(侵權(quán)責(zé)任編第七章)等,由此建構(gòu)出一套較完整融貫的制度體系。這是當今世界有關(guān)環(huán)境保護最先進的民法制度系統(tǒng),是我國民法典對世界民事立法作出的重要貢獻。
只有在中國豐富的社會實踐、悠久的歷史傳統(tǒng)所形成的深厚土壤中才能誕生出中國人自己的民法典。這部凝聚著中華民族古今智慧、洋溢著中國特色和時代氣息的民法典,為國家長治久安、人民安居樂業(yè)奠定了堅若磐石的厚重基礎(chǔ),成為實現(xiàn)民族復(fù)興、走向繁榮昌盛的“國之重器”;它致力于解決時代問題、充分反映二十一世紀時代特征,必將以其提供的中國方案裨益人類法治文明。
《民法典》學(xué)習(xí)心得5
沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),就很難有成功的法治實踐。我國民事法律制度建設(shè)之所以取得巨大成就,一個重要原因就是“民法理論研究和話語體系建設(shè)取得了明顯成效”;民法典的成功編纂,與較高水平民法理論研究的支撐也是分不開的。但也要看到,與日新月異的民法實踐特別是有效實施民法典、發(fā)展我國民事法律制度的要求相比,我國民法理論研究和話語體系建設(shè)“還不完全適應(yīng)”。
在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記深刻闡明了加強民事法律制度理論研究的指導(dǎo)思想、現(xiàn)實依據(jù)、目標任務(wù):“堅持以中國特色社會主義法治理論為指導(dǎo),立足我國國情和實際,加強對民事法律制度的理論研究,盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì),具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系,為有效實施民法典、發(fā)展我國民事法律制度提供理論支撐?!?/p>
關(guān)于“堅持以中國特色社會主義法治理論為指導(dǎo)”。改革開放以來,我們黨把馬克思主義基本原理同當代中國法治實踐相結(jié)合,形成了中國特色社會主義法治理論。這一法治理論,蘊含在中國特色社會主義理論體系中,蘊含在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想特別是全面依法治國新理念新思想新戰(zhàn)略中,為民事法律制度理論研究提供了根本指導(dǎo)。
關(guān)于“立足我國國情和實際”。民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部扎根中國大地、反映中國人民意愿、從中國土壤中生長出的法律。進行民事法律制度理論研究,必須立足我國國情和實際,從新時代我國改革發(fā)展的火熱實踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點、構(gòu)建新理論。
關(guān)于“盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì),具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系”。構(gòu)建中國民法理論、指導(dǎo)中國民法實踐,中國共產(chǎn)黨和中國人民最有發(fā)言權(quán)。要堅定理論自信,向著構(gòu)建自己的民法理論體系和話語體系的目標任務(wù)不懈努力,為有效實施民法典、發(fā)展我國民事法律制度提供堅實的理論支撐、學(xué)術(shù)支撐。
各級機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部在全面推進依法治國中具有重要作用,也是實施好民法典的關(guān)鍵所在。對各級黨和國家機關(guān),習(xí)近平總書記強調(diào):“要帶頭宣傳、推進、保障民法典實施,加強檢查和監(jiān)督,確保民法典得到全面有效執(zhí)行。”對各級領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”,習(xí)近平總書記強調(diào):“要做學(xué)習(xí)、遵守、維護民法典的表率,提高運用民法典維護人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩(wěn)定能力和水平?!?/p>
編纂民法典意義重大而深遠,實施好民法典意義同樣重大而深遠。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下,民法典這部新時代的人民法典一定能夠落地生根,為堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供完備的民事法治保障!
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