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民法典學(xué)習(xí)心得5篇范文2020

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《中華人民共和國(guó)民法典》,是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。今天小編就給大家整理了民法典學(xué)習(xí)心得,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!

民法典學(xué)習(xí)心得1

不久前,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了民法典,由此誕生我國(guó)第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂,是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。如何實(shí)施好民法典?從今天起,本版約請(qǐng)專家學(xué)者,和讀者一起暢談如何學(xué)好民法典、遵守民法典、維護(hù)民法典。

民之福祉,民法典之所系。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),從呱呱墜地到結(jié)婚生子,從柴米油鹽到衣食住行,生活的方方面面,幾乎都被民法典的內(nèi)容所涵蓋。人們關(guān)注民法典的熱度有多高,對(duì)法治保障下的美好幸福生活的期盼就有多強(qiáng)。

民法典保障住有所居。住宅建設(shè)用地使用權(quán)70年到期,民法典完善了自動(dòng)續(xù)期規(guī)則。剛工作的年輕人和已退休的老年人住房難,民法典創(chuàng)設(shè)了居住權(quán),以更有力地保障特定人群的生活居住需要。小區(qū)電梯壞了怎么辦?由誰(shuí)出錢修?對(duì)物業(yè)服務(wù)不滿意怎么維權(quán)?民法典修改了業(yè)主自治規(guī)則,完善了維修資金的使用規(guī)則,明確了物業(yè)服務(wù)合同中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,業(yè)主的各項(xiàng)權(quán)利得到更強(qiáng)的保障,助力建設(shè)美好家園。

民法典維護(hù)老有所依。老齡化社會(huì)中,沒(méi)有子女和配偶的老人如何安享晚年?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護(hù)、居住權(quán)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度,為養(yǎng)老提供了新的思路。另外,民法典對(duì)贍養(yǎng)老人的喪偶女婿或者兒媳給了第一順序繼承人的身份,對(duì)孝順的子女可以酌情多分遺產(chǎn);反之,不孝順的子女應(yīng)當(dāng)不分或者少分遺產(chǎn)。一系列規(guī)定,充分彰顯了民法典對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,有助于在全社會(huì)鼓勵(lì)和促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化中的孝道。

民法典推進(jìn)行有所安。針對(duì)旅客霸座等不文明和危害安全運(yùn)輸?shù)男袨?,民法典把霸座等行為?guī)定為違法行為,保障了群眾的出行安全?,F(xiàn)代社會(huì)交通事故頻發(fā),民法典進(jìn)一步細(xì)化了機(jī)動(dòng)車交通事故的規(guī)則,構(gòu)建了多層次保障體系,盡力守護(hù)遭遇不幸的家庭。在路上行走被樓上扔的東西砸傷了怎么辦?民法典完善了高空拋物墜物責(zé)任規(guī)則,禁止從建筑物中拋擲物品,強(qiáng)調(diào)公安等機(jī)關(guān)的調(diào)查責(zé)任,明確建筑物管理人采取必要安全保障措施,盡可能保障人們“頭頂上的安全”。

民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇,民法典明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)醫(yī)療損害責(zé)任情形和免責(zé)情形,同時(shí)明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。為緩解醫(yī)患矛盾,民法典特別規(guī)定了醫(yī)院對(duì)患者的告知義務(wù)、對(duì)病人的隱私和個(gè)人信息要保密、禁止給病人做各種不必要檢查,讓病人去醫(yī)院看病看得放心,買藥買得安心。

民法典保護(hù)綠水青山。為滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,民法典新增加了綠色原則,并落實(shí)體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。大家共處在地球村里,要共同愛(ài)護(hù)我們唯一的家園,即便在處置自身財(cái)物時(shí),也要符合環(huán)境安全等公共利益;履行合同時(shí)不能浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài),合同終止后需要依法進(jìn)行舊物回收;如果工廠排污,不僅要修復(fù)被破壞的生態(tài),還可能被處以懲罰性賠償,等等。這些規(guī)定,彰顯了民法典倡導(dǎo)愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的理念,是踐行人與自然和諧共生的應(yīng)然之舉,也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。

民法典是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。人們關(guān)注民法典,就是在關(guān)心自己的切身權(quán)益,就是在期待更有法治保障的美好幸福生活。民法典“飛入尋常百姓家”,浸潤(rùn)到人民群眾的日常生活細(xì)節(jié)中,守護(hù)幸福生活的各個(gè)層面,將依法、有力護(hù)航美好生活。在具有高度和深度的同時(shí),民法典以其延展在生活中的廣度,守護(hù)每個(gè)人幸福的溫度,呈現(xiàn)出理性而又溫情的一面,而這恰恰是民法典的力量所在。

民法典學(xué)習(xí)心得2

善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感

近日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。”這一要求深刻表明,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。

管子曰:“法者,天下之程式也,萬(wàn)事之儀表也?!睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世,到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái),歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生,宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”。可以說(shuō),編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志,是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。

充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),社會(huì)生活風(fēng)清氣正,都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。

實(shí)施民法典,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作,各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí),維護(hù)好民法典權(quán)威,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。

欲茂其枝,必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯,民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,把民法典納入國(guó)民教育體系,方能保證全社會(huì)緣法而行,實(shí)現(xiàn)法盛人和。

大國(guó)治理,機(jī)杼萬(wàn)端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。

民法典學(xué)習(xí)心得3

這是中國(guó)法治建設(shè)的里程碑。28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典,是新中國(guó)幾代人的夙愿。黨的十八屆四中全會(huì)提出編纂民法典的任務(wù),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。編纂民法典,就是全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事法律制度規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)整合、編訂纂修,針對(duì)新情況新問(wèn)題作出修改完善,形成一部適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。

民法典是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。編纂民法典,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則,為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循;進(jìn)一步健全了我國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、合同制度等,充分調(diào)動(dòng)民事主體積極性和創(chuàng)造性,有利于營(yíng)造更好的法治化營(yíng)商環(huán)境,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入更多法治力量。

民法與每個(gè)人息息相關(guān),民法問(wèn)題本質(zhì)上又是民生問(wèn)題。編纂民法典,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)、對(duì)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)作出規(guī)定、細(xì)化網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、明確規(guī)定生態(tài)環(huán)境損害的修復(fù)和賠償規(guī)則……民法典全面回應(yīng)新時(shí)代人民群眾法治需求,充分反映人民意愿,聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,全面加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護(hù),形成更加規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制,充分彰顯了以人為本、立法為民的理念。正如代表委員在審議和討論民法典草案時(shí)所說(shuō),民法典是一部以人民為中心的法典,有利于更好維護(hù)人民權(quán)益,維護(hù)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

法安天下,德潤(rùn)人心。民法典弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,確立平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗、綠色等基本原則,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化和現(xiàn)代民事法律規(guī)范的融合,為我國(guó)民事法律制度注入強(qiáng)大的道德力量。通過(guò)民法典的施行,以法治承載道德觀念,以道德滋養(yǎng)法治精神,必將使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心,為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夯實(shí)社會(huì)根基。

編纂民法典,是一項(xiàng)系統(tǒng)的、重大的立法工程,受到社會(huì)各界高度關(guān)注。在民法典編纂過(guò)程中,立法機(jī)關(guān)嚴(yán)格遵循科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則,廣泛聽(tīng)取和尊重各方面的意見(jiàn),10次公開(kāi)征求意見(jiàn),累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議,讓立法最大范圍凝聚社會(huì)共識(shí)、吸納各方智慧,形成“最大公約數(shù)”。

法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提。以民法典的編纂和頒行為契機(jī),全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,必將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的法治保障,為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

民法典學(xué)習(xí)心得4

在中國(guó)古代,禮影響到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實(shí)際上是一個(gè)具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語(yǔ)和概念。在制度層面,禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的各種行為規(guī)范的總和,其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個(gè)方面;在道德、倫理的層面,禮是封建貴族階層內(nèi)部用來(lái)調(diào)整和調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識(shí)形態(tài)層面,禮是傳統(tǒng)中國(guó)的核心價(jià)值觀念之一。

在中國(guó)古代,禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則,而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義,非禮不成,教訓(xùn)正俗,非禮不備。分爭(zhēng)辯訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定?;聦W(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠(chéng)不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會(huì)中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律,也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律,禮指導(dǎo)著法律的制定,禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下,道德和法律共同肩負(fù)起維系社會(huì)秩序的使命。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼”,不可偏廢。作為中華法系的典范,唐律的許多具體制度和原則,都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn),亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。

法安天下,德潤(rùn)人心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),在新的歷史條件下,把法治中國(guó)建設(shè)好,必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,使法治和德治在國(guó)家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布,正體現(xiàn)了新時(shí)代的“隆禮重法”、德法兼治。總則第一條就開(kāi)宗明義,提出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并將以人為本、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面,既傳承中華法系的文化氣質(zhì),又彰顯今日中國(guó)的精神風(fēng)貌,完成了一次中國(guó)國(guó)家精神和民族精神的立法表達(dá),指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,透露出中國(guó)法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。

民法典的誕生,充分體現(xiàn)了在不忘本來(lái)中面向未來(lái),在吸收外來(lái)中推陳出新,昭示了中華法文化復(fù)興的方向。

民法典學(xué)習(xí)心得5

“通過(guò)!”2020年5月28日15時(shí)08分,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,宣告中國(guó)“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。

《中華人民共和國(guó)民法典》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。

編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。編纂民法典,是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。

2015年3月,全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)啟動(dòng)民法典編纂工作。2017年3月,十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議通過(guò)民法總則。2019年12月,全國(guó)人大常委會(huì)審議了由民法總則與經(jīng)過(guò)常委會(huì)審議和修改完善的民法典各分編草案合并形成的民法典草案,并決定將民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。

今年兩會(huì)期間,代表委員們對(duì)民法典草案展開(kāi)認(rèn)真審議和熱烈討論。根據(jù)各方面意見(jiàn),又作了100余處修改,其中實(shí)質(zhì)性修改40余處。

其中,民法典明確建筑物及其附屬設(shè)施的維修資金的籌集、使用情況應(yīng)當(dāng)定期公布。禁止物業(yè)服務(wù)人采取停止供電、供水、供熱、供燃?xì)獾确绞酱呓晃飿I(yè)費(fèi)。

同時(shí),民法典再次完善了防止性騷擾有關(guān)規(guī)定,將“文字、圖像”納入性騷擾的認(rèn)定范圍。繼續(xù)完善關(guān)于高空拋物墜物的規(guī)定,規(guī)定發(fā)生從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的,公安等機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)調(diào)查,查清責(zé)任人。

此外,民法典回應(yīng)地面塌陷傷人問(wèn)題,規(guī)定建筑物、構(gòu)筑物或者其他設(shè)施倒塌、塌陷造成他人損害的,由建設(shè)單位與施工單位承擔(dān)連帶責(zé)任,并對(duì)因他人原因?qū)е碌顾⑺莸那謾?quán)責(zé)任作出了規(guī)定。

民法典將自2021年1月1日起施行,現(xiàn)行婚姻法、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。

民法典學(xué)習(xí)心得5篇范文2020

《中華人民共和國(guó)民法典》,是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。今天小編就給大家整理了民法典學(xué)習(xí)心得,希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助,歡迎閱讀!民法典學(xué)習(xí)心得1不久前,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了民法典,由此誕生我國(guó)第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂,是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可
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