2022厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)范文【5篇】
2022厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)范文【5篇】
“勤儉節(jié)約”大家個(gè)個(gè)都會(huì)說(shuō)，可你們真的能做得到嗎?勤儉節(jié)約就是生活儉樸，珍惜勞動(dòng)成果，不奢侈腐化，不鋪張浪費(fèi)。今天小編就給大家整理了厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)，希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)1
我們從小就被教育要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，我能做什么?答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從一粒米、一滴水做起!從身邊的小事做起!然而我們的行為與意識(shí)反差很大，沒(méi)有將其養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。長(zhǎng)明燈，長(zhǎng)流水，享受美食，過(guò)度打扮，奢侈享樂(lè)，虛度年華，腐敗浪費(fèi)。。。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，才能為順勢(shì)逆勢(shì)都做好準(zhǔn)備。只勤不儉，好比端個(gè)沒(méi)底的碗，總也盛不滿!只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉節(jié)約，是一種生活態(tài)度。
奶奶是我記憶里最勤儉節(jié)約的人。記得奶奶常嘮叨：“省下的就是掙下的”。勤儉節(jié)約是奶奶生活的態(tài)度。帶補(bǔ)丁的衣服褲襪，被縫過(guò)無(wú)數(shù)次的千層底鞋墊，都是奶奶一針一線的DIY手工品?？p補(bǔ)箱里的縫補(bǔ)工具都是老古董級(jí)的物品，跟隨奶奶幾十年。人離燈熄，洗畢水停，奶奶總是為這些瑣事忙碌著。時(shí)過(guò)境遷，奶奶雖然離開(kāi)了我們多年，但是通過(guò)她言傳身教、耳濡目染的傳授，我們也逐步有了勤儉節(jié)約的意識(shí)和行動(dòng)，這就是傳承。我們小家也有了很多勤儉節(jié)約的小故事，小寶貝穿舊衣，照樣帥氣，舊衣再變尿布，功能性更強(qiáng)。一日三餐合理搭配，不挑食，不浪費(fèi)，身體更加棒棒噠。。。勤儉節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算。
緯創(chuàng)亦是積極倡導(dǎo)“德從勤儉，行尚節(jié)約”的大家庭。創(chuàng)業(yè)者經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得成就，具有勤儉節(jié)約的美德。勤儉節(jié)約是企業(yè)的生存之道，發(fā)展之本。李嘉誠(chéng)曾說(shuō)：“要我馬上拿出一個(gè)億，我面不改色。但誰(shuí)在地上丟一分錢(qián)，我會(huì)立即撿起來(lái)”。對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，這都是值得贊美的質(zhì)量、值得推行的理念、值得堅(jiān)持的做法。勤儉節(jié)約應(yīng)成為員工應(yīng)有的素質(zhì)。緯創(chuàng)力行勤儉節(jié)約，開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”，拒絕舌尖上的浪費(fèi);推行“提案改善”，減免生產(chǎn)生活浪費(fèi);Lean生產(chǎn)，無(wú)紙化辦公，感應(yīng)燈照明，定時(shí)熄燈。。。讓這種精神影響每名員工的生活和工作的態(tài)度，使其滲透到生活工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中去，做到在工作中節(jié)約而不是在節(jié)約中工作。勤儉節(jié)約，是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。
一滴水，可使草木蔥翠;一滴水，可使荒漠變成綠州;一滴水，能讓我們的生命更有價(jià)值。重拾勤儉節(jié)約美德，將其傳遞下去，身體力行，不需要太多華麗的辭藻，讓生活中充滿她的氣息，你便成為非同一般的人。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)2
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要愛(ài)惜糧食，教我背誦“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來(lái)之不易。從那時(shí)起，“愛(ài)惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
我今年上五年級(jí)，在平時(shí)的生活中，我不挑吃，媽媽燒什么菜，我就吃什么。長(zhǎng)這么大，“麥當(dāng)勞”、“肯德基”快餐店，我只進(jìn)過(guò)兩次，還是爸爸、媽媽主動(dòng)帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，確實(shí)十分誘人，我很動(dòng)心;聽(tīng)著吃過(guò)的小朋友洋洋自得的介紹，我也挺羨慕的。但是，我沒(méi)有向爸爸媽媽提要求。后來(lái)，爸爸媽媽還是帶我去吃了兩回。我覺(jué)得肯德基的炸雞腿等東西跟小店的味道差不多，可是價(jià)錢(qián)卻貴得嚇人。我想：經(jīng)常吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”是多大的浪費(fèi)呀!有些小朋友在長(zhǎng)輩面前哭著鬧著要去，真是不應(yīng)該。聽(tīng)老師說(shuō)：“炸薯?xiàng)l一類的快餐吃多了對(duì)身體不好。許多人把他們稱為垃圾食品?！蔽艺J(rèn)為，少吃這些快餐既有利于身體健康，又做到了勤儉節(jié)約，多好哇!
我有一個(gè)小豬儲(chǔ)蓄罐，我的爸媽每月給我十多元零花錢(qián)。這零花錢(qián)，我除了用來(lái)買(mǎi)學(xué)習(xí)用具外，從不買(mǎi)好吃的或好玩的，剩下的錢(qián)都悄悄地喂了“小豬”，一元、二元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的。當(dāng)代小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都是最好的，還大把大把地花錢(qián)，并使這種不良的風(fēng)氣漸漸滋長(zhǎng)。我們應(yīng)該明白，學(xué)生是消費(fèi)者，不是生產(chǎn)者。大人們給的錢(qián)是他們辛苦勞動(dòng)掙來(lái)的。平時(shí)給零用錢(qián)，春節(jié)給“壓歲錢(qián)”，這是大人們對(duì)我們的疼愛(ài)，我們要把長(zhǎng)輩給的錢(qián)節(jié)省著花，把這些錢(qián)花在需要的地方。
小朋友們，浪費(fèi)是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;浪費(fèi)是一潭深淵，一旦掉進(jìn)去，就難以自拔。而勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，請(qǐng)讓我們共同找回失去的節(jié)約意識(shí)吧，將勤儉節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)3
上個(gè)周日，媽媽帶我去登門(mén)拜訪了大豐的民間藝術(shù)家，閉門(mén)3年正楷手抄《紅樓夢(mèng)》的勵(lì)志老人——陸秀云。在老人的家里，我有幸欣賞了許多書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞作品，她以好學(xué)的精神、頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。在萬(wàn)般敬佩的同時(shí)，更令我深深感動(dòng)的是，老人在平時(shí)生活中勤儉節(jié)約的點(diǎn)滴故事。
老人在退休后手抄《紅樓夢(mèng)》的日子里，每天天一亮就起床抄，每天要抄十幾個(gè)小時(shí)，老伴去食堂吃，她就在家啃饅頭、燒餅;平時(shí)也從不講究吃穿，從不鋪張浪費(fèi)，家中至今仍然用的老式家具家電，為的是省下錢(qián)來(lái)購(gòu)置紙墨筆硯，還時(shí)常將家中閑置的衣物，換購(gòu)成書(shū)籍，匿名寄給貧困地區(qū)……很多人都不能理解老人的這種生活方式，收入并不低卻如此清貧，而她卻樂(lè)此不疲，因?yàn)閺那趦€節(jié)約中體會(huì)到的是別樣的快樂(lè)!
生活中，家人老師也時(shí)常教導(dǎo)我要勤儉節(jié)約。每年過(guò)年的壓歲錢(qián)，我都不會(huì)去亂浪費(fèi)，讓媽媽幫忙存起來(lái)，雖然這些錢(qián)在現(xiàn)在每年看起來(lái)并不太多，但我相信持之以恒、積少成多，將來(lái)終有一天，我會(huì)用到最合適的地方。那在我看來(lái)，才是最有意義的!
勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，任何時(shí)候都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。
堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，讓我們的世界變得更加和諧美麗!
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)4
節(jié)約，現(xiàn)在已不是個(gè)陌生的詞了。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭，都在處處講節(jié)約?？梢哉f(shuō)，節(jié)約無(wú)處不在。
可真正做到節(jié)約的有幾個(gè)呢?比如，我看到一則新聞?wù)f：一個(gè)小學(xué)四年級(jí)班布置大掃除活動(dòng)，讓學(xué)生從家里帶一條抹布來(lái)學(xué)校搞衛(wèi)生，結(jié)果有5個(gè)孩子分別帶來(lái)一條價(jià)值好幾塊錢(qián)的新毛巾，大掃除結(jié)束后，就全部扔進(jìn)了垃圾桶?！侗本┣嗄陥?bào)》記者曾經(jīng)對(duì)大中學(xué)生的節(jié)約意識(shí)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有八成的教室學(xué)生離開(kāi)后沒(méi)有人關(guān)燈。在學(xué)生的生活中，不注意節(jié)約乃至浪費(fèi)的現(xiàn)象可以說(shuō)已經(jīng)比比皆是，比如用漂亮的作業(yè)本折紙機(jī)、用老師的粉筆當(dāng)“打仗”的“子彈”、亂倒米飯、亂扔饅頭，人走不熄燈、洗完手不關(guān)水龍頭等等。
隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平不斷提高和生活條件的日益改善，過(guò)去那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念慢慢退去，“再苦不能苦孩子”的口號(hào)日漸流行，許多家長(zhǎng)在孩子身上花錢(qián)越來(lái)越大方了，他們不僅希望自己的孩子吃飽穿暖，而且要講求營(yíng)養(yǎng)、吃好穿好，漂漂亮亮，并且還要他們玩得開(kāi)心、在老師和同學(xué)的心中很有面子等等。本來(lái)，這也無(wú)可厚非。但是，由此而引發(fā)的大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象卻又不能不令人深思。因?yàn)椋@樣做很容易使孩子養(yǎng)成大手大腳的不良習(xí)慣，導(dǎo)致貪圖享受、坐吃山空的“并發(fā)癥”，不能讓孩子從小懂得錢(qián)的來(lái)之不易;不利于培養(yǎng)孩子艱苦樸素，勤勞節(jié)儉的意識(shí)，以及自主、自立、自強(qiáng)的精神，從而在將來(lái)難以適應(yīng)各種艱難困苦的生活環(huán)境，更難以繼承家業(yè)、守業(yè)創(chuàng)業(yè)、管理集體和國(guó)家大事。
一些人在生活中想出了一些節(jié)約小竅門(mén)，我在這兒給大家介紹幾個(gè)：
1、空調(diào)要開(kāi)到28℃以上
2、用洗米水澆花
3、冰箱里不要放過(guò)多東西
4、用電飯鍋煮飯前，先將大米浸泡30分鐘
……
勤儉節(jié)約不僅是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳家寶，也事關(guān)我們社會(huì)主義事業(yè)的興衰大計(jì)。任何一種財(cái)物，無(wú)論是國(guó)家的，集體的還是自己個(gè)人的，都是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的成果，都是來(lái)之不易的，隨意浪費(fèi)就是不尊重他人的勞動(dòng)成果，這不僅不是大方，而且是一種犯罪，是可恥的。同學(xué)們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦樸素的作風(fēng)，讓節(jié)約從小做起。
厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)5
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書(shū)》說(shuō)：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫”。《左傳》引古語(yǔ)說(shuō)：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說(shuō)，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身，他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。
我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè)，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開(kāi)始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè)戲曲，每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂(lè)宮，樂(lè)隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的'道理。
中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別是在國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此?？鬃诱f(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說(shuō)，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來(lái)訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子，這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2。5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
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