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格列佛游記心得體會精選10篇

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《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。下面由小編來給大家分享格列佛游記心得體會,歡迎大家參閱。

格列佛游記心得體會篇1

著名作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》,這本書非常有趣,我剛一翻開就被里面神奇的想象深深地吸引了。

故事的情節(jié)非常有趣,格列佛是一個外科醫(yī)生,他在一次航海的時候遇到了風暴,船被打翻了,于是一直漂啊漂,漂到了小人國。在這里,所有的人都比他小,他成了一個巨人。后來,又去了大人國,這里的人都非常巨大,像一座小山似的。他還去了飛島國,里面的人長得真奇怪,一只眼睛在上面,一只眼睛在下面。最后,格列佛去了慧馬國,那里的馬非常聰明,可以像人一樣交流。

在這四個國家里,我最想去小人國。平時我在家里,媽媽總說我還小,什么事情都做不了,但是在那里,我就是一個巨人了,我可以幫助人們做很多很多的事情。我可以幫助他們拿著巨大的鋼板做船,這樣他們就可以坐著輪船出海航行;我可以幫他們蓋一幢幢高樓大廈,他們一下班就可以在家里舒舒服服地休息;我還可以幫城市造橋修路,讓他們的交通更加便利……在那里,我就是一個很厲害的人,再也不會有人嫌我小做不了事情了。

如果我真的能像格列佛一樣,有這么神奇的經歷,那該多好呀!

格列佛游記心得體會篇2

暑假裡,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度週遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裡你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不願看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心?!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話,我認為評論得很經典:以誇張渲染時代的生氣,藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我願為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記心得體會篇3

翻開《格列佛游記》這本文學名著,它一下子吸引了我,一幅幅插畫,頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄,就覺得這本書必須很趣味。于是,我津津有味地讀了起來。

《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特

寫的,經過趣味的故事,諷刺了當時英國社會的種.種弊病和矛盾,并對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三,他在貝茨先生那學習了四年醫(yī)學,還學了航海和數(shù)學知識,貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海,就是因為這一點,就有了許許多多趣味而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國,而在我印象中最深的是他在飛島國的經歷。

格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨自在海上漂流。之后他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都十分奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案,不僅僅有太陽、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業(yè),還有一批專門研究不著邊的假科學,讓人哭笑不得,他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我十分羨慕格列佛,因為他有幸能到慧因國,在那里,馬是這個島上的主人,他們十分的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動物,卻貪婪、狡猾,與人類十分的相似,在那里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在那里永遠生活下去,可是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會,拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息:貴州拐賣兒童案,而此刻這四名兒童,小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經解救回家了。這讓他們家人最終能夠見到自我家的孩子了。

孩子被拐騙了,家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子,卻不想想后果,心里只想著金錢、利益,沒有道德觀念,沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路,更有的一些得到了懲罰,卻還不知悔改,一錯再錯,就如書中的野胡那樣,貪婪,狡猾,丑陋。

《格列佛游記》中種.種離奇的經歷令人大開眼界,也讓人讀到許多道理,此刻就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

格列佛游記心得體會篇4

讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然明白它用了諷刺的手法,可卻不明白它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時,第一步實在不是拿起書來就讀故事,而是應先弄懂一些對理解文章有幫忙的社會、文化等背景知識,如作者的生平,其所處的時代及社會環(huán)境,等等。

說起來不怕大家見笑,我之前看小說時,從不肯看前言或譯序之類的文字,由于我總覺得那些都是空話,看那些根本是在浪費我的時間,所以讀這本書時,我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序??春笪野l(fā)現(xiàn)很多原先弄不懂的題目都在其中得到了答案,取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要,它恰好能夠為我們供給一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境,還可讓我們了解小說的大體資料。

在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別十分大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”,盡可能粉飾自我的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最終,他把人類批評到極點:主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動,乃至覺得自我的家人十分奇異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產生了厭惡感。

剛讀完這本書,我也指責作者,沒法理解他的作為。我覺得他不能夠這樣對待人類,由于若沒有人類,哪有此刻的他。可之后細細想想,跟“慧骃”相比,人類實在是應感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好,具有種.種美德和理性,而人類是那末卑鄙骯臟,貪婪好斗,骯臟放蕩,好吃懶做。

我以為這是一本好書,它讓眾人看到了自我丑陋的一面,每個看了這本書的人,都應完全地反思一下,我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣,到處布滿著溫馨?

格列佛游記心得體會篇5

這幾天,讀了一篇小說名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境,以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后,所帶來的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。

當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經歷。

以往來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫忙利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法理解,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

這篇游記寫出來的,在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個渾濁,無情的生活,是過去的生活的縮影!從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗爭精神。而游記反映出來的當時英國的社會風貌,也讓我明白到在時代提高的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這篇小說可謂悲喜交織。

格列佛游記心得體會篇6

這個暑假,我讀了一本書,名叫《格列佛游記》。

這本書的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生· 斯威夫特。

這一天晚上,我看完了這本書的最后一頁,似乎意猶未盡。 此時我頭疼的厲害,想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周,竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。

有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。

是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。 孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內的液體中,我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經死了,只能葬入了沙漠的盡頭。

啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經歷了4次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經歷了一次生離死別,還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。 夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

格列佛游記心得體會篇7

今天,我讀完了英國著名作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,書中講述了主人公格列佛歷經小人國、大人國、飛島國、慧骃國的奇遇,含沙射影地諷刺了英國政治的黑暗和對外的殘酷掠奪,表達出作者對英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡、瘋狂掠奪、殘酷剝削、殘殺同類的憤怒和鄙視之情。

在小人國中,格列佛并沒有以大欺小,而是與小人國的人們和睦相處,以誠相待,不追究他人對自己放箭,贏得了小人國上下的好感。同時格列佛了解到了“高跟黨”和“低跟黨”兩個黨派的勾心斗角,這暗示著英國國內黨派之間無意義的斗爭;同時還有“大端派”和“小端派”之間連年的戰(zhàn)爭,則暗中影射了英法兩國間的戰(zhàn)爭。格列佛幫助國王打敗了“大端派”,卻又使得“大端派”成為小人國的殖民地,表現(xiàn)了作者對英國瘋狂剝削殖民地的憤慨不平以及對自由、平等的追求。國王和幾位大臣密謀想要殺害格列佛,則表現(xiàn)作者對英國政治腐敗的嘆息。

大人國中,作者借大人國國王之口,對人類社會進行了辛辣的批判,對歷史、人性、制度、戰(zhàn)爭等進行了分析,對人類社會做出了否定的態(tài)度。

到了飛島國,格列佛參觀了科學院,對所謂的“科學家”提出了質疑,借此諷刺了現(xiàn)實社會中是非顛倒的現(xiàn)象。作者又以“巫人島”中的古代鬼魂和現(xiàn)代人作對比,表現(xiàn)了古人所具有的自由、勇敢等美德,而今已被金錢洗刷殆盡。之后格列佛又遇到了“長生不老的人”,卻發(fā)現(xiàn)“長生不老”帶來的不是幸福與快樂,更多的則是痛苦與沮喪,借此否認了“長生不老”這種令人夢寐以求的想法。

慧骃國中,作者以“慧骃”與“耶胡”作對比,表現(xiàn)作者對美德的向往與對丑惡的憎惡,是對全人類的思考,對人性的分析,是對現(xiàn)實人類社會的無比失望。

讀過這本書,我深深被格列佛的思想所感動,我認識到了人類社會中不可避免的黑暗,但是美德也是存在的,哪里有黑暗,哪里就有像格列佛一樣不甘于壓迫,自由勇敢的人們?yōu)樾拍睢檎胬矶鴳?zhàn)!

格列佛游記心得體會篇8

這個暑假,我讀了好幾本書,其中一本就叫做《格列佛游記》,它是我最愛的一本書。這本書以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國中離奇古怪的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫懷疑,什么是不信任,在他們的國度里,一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到十分失落,對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的格列佛有幸能夠到達慧因國,慧因國是我們每一個人所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取錢利;有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙呢!

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論:吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等原則問題和高跟黨與低跟黨的妙處。所以,我一點也不理解斯威夫特的用意。

而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了。他給我的感覺是:他是正義的。他諷刺了當時英國的特點:貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心他挖苦了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物:耶胡。他大談人的天性,不是心甘情愿被金錢所奴役,就是奢侈浪費、貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

格列佛游記心得體會篇9

不論是不是真正讀過,大概誰都知道《格列佛游記》是一本世界名著?;蛟S對我們而言,喬納森·斯威夫特的名字遠不如莎士比亞、莫泊桑、高爾基來得響亮,但“小人國”、“大人國”、“飛行島”的故事卻可以說事家喻戶曉。神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點,但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的,而斯威夫特的大名,至少在英國諷刺作家中,至今仍罕有其匹。作者通過對格列佛和各國國王之間的答辯,毫不留情地斥責了當代社會的種.種弊端,旨在告誡人們懂得感恩,懂得知足,不要得寸進尺,不破壞社會平衡。《格列佛游記》一共由四部分組成。第一卷為利立浦特(小人國),第二卷寫布羅卜丁奈格(大人國)游記。第四卷先于第三卷,為慧骃國游記。第三卷比較松散,鋪的面比較開,以勒皮他(飛島)游記為主,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。不論從正面頌,還是從反面諷,斯威夫特的情感和思想在四個部分中都是一以貫之的 ,那就是不留情面地對十八世紀前半旗的英國社會進行全面的批判,尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國游記中甚至達到了兇野暴烈的程度,批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀 初期的英國,而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無理性的整個人類。

不少批評家指責斯威夫特對人類只有憎厭,事實上,并非所有人都是斯心目中的“野胡”,但在批評斯的同時,是否也該反思自己,我們在日益進步的同時,人格進步了嗎?懂得知足了嗎?懂得尺度嗎?學會感謝安寧而幸福的生活的來源,學會珍惜,整個社會才可進步。在本作中,主人公格列佛已不知不覺成了全人類的代表,有著人類普遍的習氣、思想,記得他在第二卷中說過一段大贊大英帝國的話:“我那高貴的祖國文武都堪稱霸主,它可使法國遭災,它是歐洲的仲裁人,是美德、虔誠、榮譽和真理的中心……”這些驕人的功績卻被“大人國”國王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放,是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義……陰險和野心所能產生的"最惡"的惡果?!币窃?1世紀,恐怕格列佛又要大贊美國金融、英國BP和這日趨惡化的氣候吧!想想真是可笑,那些外表看起來堂皇、傲人的功績,卻要等有了災難才可揭去華而不實的外表,露出丑陋的內在。

我不是個厭世主義者,但我知道,斯威夫特如此憎厭人類,無非是想起到一個刺激的效果,讓人們能重視他,重視他的良苦用心,知道如何本分地生活在這個世道上,時常懷著一顆感恩的心吧,感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活,這樣社會才能穩(wěn)定而和諧地進步,人類才可進步。

格列佛游記心得體會篇10

暑假里,我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷,辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。

這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的腐 敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現(xiàn)實諷刺相結合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術,也給小說增添了獨特的藝術魅力。   游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。

格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!   

我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄 賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄 賂做上高 官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕,不要上當受騙。

我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠,少一點虛偽,這一天就不遠了。

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