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小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得體會大全【五篇】

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師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。下面是小編為大家整理的小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得大全,希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得1

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范,并且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。經(jīng)過教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫忙學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,并且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,異常是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今日。因而,我們這些為師者讓自我的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。

經(jīng)過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自我的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得2

師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。所以,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實,在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得3

12月10、11兩日,我參加了在牡市舉行的省名優(yōu)教師課堂展示活動,教師們精湛的教藝和睿智的課堂應(yīng)對讓我由衷的佩服。在欣賞和贊許之余,也借此反思自我的教學(xué)。

一、課堂——應(yīng)是師生共建的一片真實天地

我們常??吹竭@樣的現(xiàn)象:教師從容不迫地走進(jìn)課堂,按照教案滴水不漏地開始授課,教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得天衣無縫。聽課教師的視線始終集中在授課教師的身上,全神貫注地欣賞著嫻熟的教學(xué)技巧表演,教師當(dāng)演員的表演水準(zhǔn)已充分顯露。然后在一片掌聲和褒獎中,我們不禁要問:在這些所謂“精彩”、“完美”的課堂上,學(xué)生獨特個性的思維火花在哪里閃現(xiàn)?數(shù)學(xué)教學(xué)獨具魅力的美在哪里閃現(xiàn)?難道順暢的教學(xué)流程、先進(jìn)的教學(xué)手段、熱鬧的教學(xué)氣氛,就是新課程標(biāo)準(zhǔn)下的夢想課堂嗎?

“教師,我還有更好的方法?!薄敖處煟矣醒a(bǔ)充?!薄敖處?,我發(fā)現(xiàn)書上錯了?!薄n堂,面臨著前所未有的挑戰(zhàn),教師,面臨著前所未有的尷尬。課上,學(xué)生開始有自我的主見,不愿跟著教師設(shè)定的思路走。是將教案進(jìn)行到底,還是大大方方地順著學(xué)生提出的有價值的問題進(jìn)行?

葉讕教授極具精辟地指出導(dǎo)致這一切的原因:“是忽視課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn)。導(dǎo)致課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化,缺乏生機(jī)與樂趣,缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激”。新理念下的課堂是活的,隨機(jī)生成的。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗,是真實的生活經(jīng)歷。那里不應(yīng)當(dāng)有花架子,不應(yīng)當(dāng)有裝腔作勢,不應(yīng)當(dāng)有矯情表演。有的是學(xué)生實實在在地學(xué),教師真真切切地教。水到渠成的教學(xué)固然好,意料不到的課堂意外也是正常的,更能演繹精彩。所以,當(dāng)應(yīng)對無法回避的課堂生成時,我們應(yīng)當(dāng)對它有正確的認(rèn)識,把這生成及時納入預(yù)設(shè)的教學(xué)當(dāng)中。在冷場的時候及時調(diào)整,在出錯的時候重構(gòu)共建,從而使課堂上的生成轉(zhuǎn)化為教學(xué)中寶貴的課程資源和財富。

二、生成——應(yīng)是師生共點的一盞智慧明燈

現(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為,課堂教學(xué)不是預(yù)設(shè)教案的機(jī)械執(zhí)行,而是在課堂上重新生成、不斷組織的過程,是人性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。沒有生命氣息的課堂教學(xué)是不具有生成性的。從生命力的高度來看,每一節(jié)課都是不可重復(fù)的活力與智慧綜合生成過程。課堂學(xué)情靈活多樣、變化莫測,師生唯有從容迎變、應(yīng)變,構(gòu)成高效互動,才能生成課堂,使課堂煥發(fā)生命的活力。

1、善于傾聽

課堂上的亮點,源于學(xué)生精彩的發(fā)言。傾聽能及時發(fā)現(xiàn)課堂生成,能使學(xué)生感受到關(guān)注。課堂上一次無意識的傾聽,往往能使教學(xué)得以升華,使教師真正意識到課堂上生機(jī)勃勃的一面應(yīng)當(dāng)是真正發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,教師的上課應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的狀態(tài)而調(diào)整、改善,這樣課堂才會有生命的活力,當(dāng)然,這也給我們教師提出了更高的要求。

2、尊重差異

每個學(xué)生都是一個獨立的生命,生命個體間的各個方面都充滿著差異。數(shù)學(xué)課堂就是要將這種差異視為一種教學(xué)資源,努力創(chuàng)造條件展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個人世界。

我們的教學(xué)對象是有情感、有思想的人,承認(rèn)差異,承認(rèn)個性就是對學(xué)生最大的尊重,也僅有這樣才能把富有人文精神的生命意識落實在我們的課堂教學(xué)中,真正體現(xiàn)以人為本。

3、機(jī)動設(shè)計

新課程呼喚生成的課堂,可是受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,在設(shè)計時往往喜歡環(huán)環(huán)相扣。教師怎樣問,學(xué)生如何答;怎樣總結(jié),如何過度;學(xué)生談到哪里出示圖片,等等,研究得甚是周到。這樣步步為營的設(shè)計,構(gòu)成一種“線形序列”,殊不知就在不知不覺間給自我和學(xué)生來了個五花大綁!試想,教師在課堂上還有什么活力、靈感可言?這樣的課堂又能生成些什么?

所以,教師應(yīng)審時度勢,相機(jī)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)的良好態(tài)度,才使學(xué)生有更充分的時間投入到主動學(xué)習(xí)、進(jìn)取探究的活動中,獲得思想啟迪,加深知識理解,促進(jìn)思維拓展,真正感受自身的價值,感受享受知識的甜蜜,感受心靈成長的幸福。

這就告訴我們,在教學(xué)設(shè)計時切忌作繭自縛。僅有將線形設(shè)計柔化為機(jī)動性設(shè)計,教師的頭腦才能卸下重重負(fù)擔(dān),從而調(diào)控自如:學(xué)生的個性才能擺脫層層束縛,得以恣意張揚(yáng)。課堂才有可能所以而活力蕩漾,靈感迸發(fā),精彩紛呈。

生成,追求的是教學(xué)的真實自然;課堂,再現(xiàn)的是師生“原味”的生活情景。這樣的課堂無疑是美的!美在它的不加修飾,美在它的清新單純,美在它的活力四溢,美在它的樸實自然。努力改善課堂教學(xué),讓數(shù)學(xué)變得歡樂,成為一種享受。而這些卻恰恰是考驗教師的課堂調(diào)控機(jī)制和應(yīng)變本事,說白了是對教師教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)。但這些也正這是數(shù)學(xué)永恒的夢想和期盼,是數(shù)學(xué)的真諦和歸宿,也貼合我校提出的辦學(xué)特色----“怡美教育”中的“怡美課堂”的理念吧。在我們大力推行高效課堂的同時讓我們理智對待每一個課堂動態(tài)生成,讓課堂的生命流光溢彩,這樣的課堂也必須會到達(dá)高效。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得4

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的職責(zé),這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭,綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要經(jīng)過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐本事,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題的本事。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自我的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運(yùn)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。所以,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,僅有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;教師才能取得更好的教學(xué)成果。

小學(xué)教師學(xué)習(xí)心得5

作為一名一線的語文教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類提高的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。所以,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自我的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨?一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢僅有在這樣的財富下--用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自我的孩子交給怎樣的教師來培育,你自我就做這樣的教師吧!是的,教師,請把完美的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的歡樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起歡樂的回響。那些異常的孩子孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有期望?!薄罢樟?/p>

學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,異常的愛給異常的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展?!薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才供給機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。

第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今日的教學(xué)?!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自我的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自我的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自我的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

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