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百家講壇觀后心得感悟范文

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《百家講壇》是中央電視臺(tái)科教頻道開(kāi)播的講座式欄目,欄目宗旨為建構(gòu)時(shí)代常識(shí),享受智慧人生。下面由小編來(lái)給大家分享百家講壇觀后心得,歡迎大家參閱。

百家講壇觀后心得1

寒假,老師布置作業(yè)要求我們看《百家講壇》關(guān)于蘇軾的內(nèi)容,并且還要我們寫一篇觀后感。我艱難的看完了蘇軾的十集一開(kāi)始不以為然的,可到后來(lái)聽(tīng)《念奴嬌-赤壁懷古》時(shí)我熱血沸騰,再到《江城子-記夢(mèng)》時(shí),感于蘇東坡先生“相顧無(wú)言,惟有淚千行”的言簡(jiǎn)意深。全篇看下來(lái),讓我覺(jué)得這位古人為世界創(chuàng)造了許多歷史。

年少的蘇軾,有著很好的家庭教育,父親蘇洵是唐宋八大家之一,寫得一手好文章,對(duì)蘇軾很嚴(yán)格。蘇軾之名的由來(lái),便是父親對(duì)兒子的一片苦心期待。蘇洵希望兒子不要太過(guò)于鋒芒畢露,而是一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)自己的才華。蘇軾少年成名,22歲考了相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)高考的第二名,實(shí)際是第一名,當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修以為是自己學(xué)生曾鞏的考卷,寫的太好了,但怕人說(shuō)他徇私舞弊,把這份考卷點(diǎn)了第二名,實(shí)際考卷是蘇軾的。后來(lái)歐陽(yáng)修對(duì)老友說(shuō):“捧讀蘇軾的信,我全身喜極汗流,快活快活!此人是當(dāng)今奇才,我應(yīng)當(dāng)回避,放他出人頭地。請(qǐng)大家記住我的話,三十年后沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起我來(lái)的!”當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修名滿天下,天下士子進(jìn)退之權(quán)全操在歐陽(yáng)修一人之手,歐陽(yáng)修這一句話,蘇軾之名頃刻傳遍全國(guó),“出人頭地”這一成語(yǔ)就是從這里來(lái)的。蘇軾25歲時(shí)在制科考試中被皇帝點(diǎn)為第一名。制科考試在宋朝只舉行過(guò)22次而且不定期,錄取的人員只有41人,蘇軾是所有人中成績(jī)最好的,百年第一。

那個(gè)時(shí)代的蘇軾善于以文字表達(dá)自己的感情,抒情、論國(guó)策,所以我們今天才有機(jī)會(huì)讀到他的許多作品,并在文字的帶領(lǐng)下回到那個(gè)時(shí)代體會(huì)他的心靜與喜怒哀樂(lè)。反觀如今,我們真的沒(méi)太多機(jī)會(huì)寫作了。其實(shí)寫作,一在記錄,二在思考。更何況蘇軾可以一直保持以一顆赤子之心去生活并抒發(fā)自我情感,只這個(gè)境界就是足以貫穿千古。無(wú)外乎歐陽(yáng)修曾說(shuō),千年之前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)蘇軾這樣的才華超群的人,我不知道千年之后,還能否出現(xiàn)第二個(gè)蘇軾。

蘇軾是個(gè)名副其實(shí)的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩,雖然郁郁不得志,但是他有豪邁的胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨(dú)特的政治解讀,他的政治抱負(fù)未能施展于朝野,卻通達(dá)于后人。正所謂“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”,他都做到了。

百家講壇觀后心得2

三國(guó)是一個(gè)風(fēng)云變幻,滄海橫流,英雄輩出,令人神往的時(shí)代,不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫,一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭(zhēng),群雄并起;有英雄豪杰,君主謀士;有文韜武略,氣貫長(zhǎng)虹;有兒女情長(zhǎng),肝膽相照。三國(guó)給一代又一代人以英雄的豪邁,每當(dāng)我們看到趙云單騎救主,諸葛亮火攻赤壁,張飛在長(zhǎng)坂坡那聲驚天一吼,在我們內(nèi)心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感,我們從三國(guó)中看到了戰(zhàn)爭(zhēng),看到了俠客,看到了謀士,我們成醉于其中......但是,我們不曾思考,也不曾問(wèn)自己:“歷史為什么會(huì)如此發(fā)展?諸葛亮為什么要選擇劉備?袁術(shù)為什么最后會(huì)餓死于長(zhǎng)亭?”三國(guó)在帶給我們驚喜的同時(shí),也帶來(lái)了諸多疑問(wèn)......

然而,一位學(xué)者跳了出來(lái),他用現(xiàn)代的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史,雖然不一定正確,但他仍被廣大民眾所接受和歡迎,正如他自己所講的那樣:“這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一些引人入勝的故事,這是一個(gè)津津樂(lè)道的話題。正史記錄,野史傳說(shuō),戲劇編排,小說(shuō)演義?!彼垢嗟娜藢?duì)三國(guó)這段歷史產(chǎn)生了興趣,也是更多的人對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了一種新的理解角度,許多人恍然大悟:原來(lái)歷史也可以這樣讀!這個(gè)人就是易中天,而他作品名為《品三國(guó)》。

易中天,一個(gè)六十多歲的老頭,從《百家講壇》走出來(lái)的文化名人,在他如日中天的時(shí)候,收到的評(píng)論大多是溢美之詞,如五月槐花,香氣飄飄。在網(wǎng)上,竟然有網(wǎng)友放出話來(lái):嫁人就嫁易中天!當(dāng)然,易中天的魅力也著實(shí)讓人著迷,他的文才,他的口才,他性格的溫厚,他口碑的甚佳等等這些都可以從他的作品中反映出來(lái)。比如他為了形容項(xiàng)羽是婦人之仁,對(duì)虞姬和自己的戰(zhàn)馬非常有情意,他就說(shuō):“項(xiàng)羽真是太有人情味了,太招女孩子愛(ài)了,恐怕那時(shí)的女孩子嫁人要嫁項(xiàng)羽這樣的了?!币徊孔髌纷屛覀兛吹搅索攘κ愕囊字刑?,當(dāng)然也有不一樣的看法,于是,眾多熱門話題再次被放到臺(tái)面上被人們熱烈討論著,品味著。

從此,三國(guó)不再只為史學(xué)家和軍事家所津津樂(lè)道,更成為老百姓茶余飯后的話題,而且引起了社會(huì)各界的關(guān)注,特別是各公司的老板,CEO,以及那些想做一番事業(yè)的人也紛紛參看。據(jù)一些例子,在曹操事業(yè)剛起步時(shí),他的用人策略和處理人際關(guān)系的方法就值得我們?nèi)ソ梃b和思考。曹操提出了如下政策:1名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2德才兼?zhèn)?,唯才是舉,3重用清官,不避小貪4......這些政策時(shí)隔2000年仍未許多專業(yè)人士所采用,《品三國(guó)》讓我們認(rèn)識(shí)到三國(guó)時(shí)期的歷史價(jià)。

百家講壇觀后心得3

我今天看了百加講壇,我的感受是:于丹教授在她談《論語(yǔ)》心得時(shí),開(kāi)篇就講到:宋代宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō),自己以半部《論語(yǔ)》治天下。可見(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得:“《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活”。

我最欣賞的,就是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟。每一個(gè)民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土,以大地為母親,所以形成了以儒家的中庸之道為主體,以平和敦厚為特征的民族傳統(tǒng)文化。我們知道,西方國(guó)家以宗教立國(guó),中國(guó)長(zhǎng)期以儒學(xué)立國(guó)。

孔子提倡仁愛(ài),但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛(ài)之心去寬宥所有人的過(guò)失。《論語(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛(ài)茶者喜歡龍井,有愛(ài)好烏龍茶一樣,不過(guò)都是求真的一種心境。“不奪其真香”,“不損其真味”,那么,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說(shuō)話,真情做人的道理呢!

品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

我讀后啟發(fā)了很多道理。

百家講壇觀后心得4

今天,我觀看了《百家講壇》的王立群讀史記的秦始皇系列。我覺(jué)得秦始皇之所以能統(tǒng)一天下的原因,是由許多人的智慧和汗水換來(lái)的,為秦國(guó)統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

從秦國(guó)的祖先秦穆公開(kāi)始,就一直在發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)以及與六國(guó)的交涉。先王在百里奚、蹇叔的輔佐下確定了秦國(guó)的發(fā)展方向。秦國(guó)在向西擴(kuò)張勢(shì)力的同時(shí)也遇到了重重困難,蘇秦的“連橫”(蘇秦起初以“連橫”游說(shuō)秦,但秦沒(méi)接受,后以“合縱散橫”對(duì)付秦)對(duì)付秦國(guó)的方法傳入秦國(guó)后,令秦國(guó)束手無(wú)策,最后,由張儀出謀劃策確立了“遠(yuǎn)交近攻”的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略方針,在戰(zhàn)國(guó)末期,由秦始皇、丞相李斯、姚賈聯(lián)合確立了統(tǒng)一天下的大計(jì),并且這個(gè)大計(jì)與韓非之死密切相關(guān),制定出“軍事”“金錢”雙管齊下的總攻略。用武力占領(lǐng)城市,用金錢收買他國(guó)重臣。秦王用這一方法只用十年左右的時(shí)間就將六國(guó)統(tǒng)一了。

我覺(jué)得,秦始皇能成功地統(tǒng)一天下離不開(kāi)一群精忠報(bào)國(guó)的文武大丞和謀士,王翦父子是戰(zhàn)國(guó)中赫赫有名的兩員大將,戰(zhàn)國(guó)四大名將之一。他們不但精通用兵之道,也會(huì)一些謀略。正是王剪父子辛勤汗水,戰(zhàn)國(guó)七雄中的五國(guó)都是被他們消滅,白起、張儀、百里奚、蹇叔、呂不韋、李斯等都是精忠報(bào)國(guó)的,為了祖國(guó)而不停奮斗精神的人。這讓我想起我們偉大的子弟兵—解放軍,正是他們保家衛(wèi)國(guó),抗洪行動(dòng)圓滿成功,抗震救災(zāi)行動(dòng)成功落下帷幕,正是他們?cè)谀菑U墟中搶救出了成千上萬(wàn)的生命。在抗震救災(zāi)行動(dòng)中人民解放軍不顧地勢(shì)的險(xiǎn)惡,天氣的惡劣,盡自己最快的速度抵達(dá)了難區(qū)。到達(dá)了災(zāi)區(qū),也要日夜不停地移開(kāi)沉重的石頭,救出傷員,直到雙手磨出了血,腿腳筋疲力盡,仍堅(jiān)持在第一線,為的是救出老百姓。

其實(shí),《百家講壇》講的事實(shí)上是人性,讓我們從事件中去感悟人生的哲理,怎樣做一個(gè)更好,更完美,對(duì)社會(huì)有用的人。如果這個(gè)社會(huì)懂得如何報(bào)國(guó),如何關(guān)愛(ài)社會(huì)、集體和他人,那么就不會(huì)有那么多的戰(zhàn)爭(zhēng),而是和平與美好!

百家講壇觀后心得5

最近央視十套百家講壇在放哈爾濱師范大學(xué)隋麗娟教授講的走進(jìn)慈禧。隋教授可謂把慈禧這人分析的很透,字字珠璣,鞭辟入里,向我們還原了一個(gè)活靈活現(xiàn)有血有肉的真實(shí)慈禧形象。

長(zhǎng)久以來(lái),人們對(duì)慈禧的認(rèn)識(shí)都是一個(gè)她貪生怕死,賣國(guó)求榮的丑惡形象,認(rèn)為正是以慈禧太后為首的腐敗的清政府,給了本來(lái)就日薄西山摧枯拉朽的大清王朝最致命的一擊。但隋教授以其豐富的歷史知識(shí)以及通俗易懂的言辭,顛覆了以往我們對(duì)慈禧的一貫印象,帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空將一百多年前那段不為人知的歷史真實(shí)還原。

真正將慈禧太后推上歷史舞臺(tái)當(dāng)要算1861年的辛酉政變。當(dāng)年,年僅27歲的慈禧以自己敏銳的政治覺(jué)悟,機(jī)智過(guò)人的膽識(shí),突破重重障礙,成功與小叔子奕訢聯(lián)手,打敗了以肅順為首的八大臣核心集團(tuán),一舉掃清了同治登基前的所有障礙,令人著實(shí)佩服。八大臣好歹也是經(jīng)歷多年政治紛爭(zhēng)久經(jīng)考驗(yàn)的沙場(chǎng)老手,居然會(huì)被這樣一個(gè)弱女子所扳倒,由此可見(jiàn),慈禧的本事非同一般。試問(wèn)一下,有誰(shuí)會(huì)在沉浸在丈夫去世悲痛的同時(shí),敏銳的遇見(jiàn)到將來(lái)有可能發(fā)生的政權(quán)之爭(zhēng),從而心思縝密的先發(fā)制人,大獲全勝呢?

我們都知道辛酉政變奕訢可是幫了慈禧一個(gè)大忙了,也知道在這之后這叔嫂倆好的不得了,慈禧更是把一切能賞的東西都賞給了奕訢,將奕訢封為議政王,還把奕訢的一個(gè)女兒封為格格,按照對(duì)待自己女兒的方式對(duì)待奕訢的女兒。常人看來(lái),這兩人的關(guān)系似乎是牢不可破了,也確實(shí),奕訢也是在全心全力的輔佐小皇帝,全心全意的為大清王朝服務(wù)。然而,慈禧是一個(gè)把權(quán)利看的比什么還重的人,你奕訢做得好,得到了朝中文武的交口稱贊,得到了百姓的一致?lián)泶?,那么,我你還放不放在眼里,要知道你的權(quán)利再大,還都是是我的屬下我的臣,你還是得聽(tīng)我的。也偏偏這奕訢夜郎自大,自認(rèn)為自己有功于慈禧,是慈禧的小叔子皇帝的叔叔,對(duì)慈禧自然不是那么恭敬起來(lái)。

曾經(jīng)一次在與慈禧討論政務(wù)的時(shí)候,也許談了許久口干舌燥,負(fù)責(zé)端茶送水的小太監(jiān)又沒(méi)有及時(shí)送上茶水,端起御案上的茶就要喝起來(lái)。御案上的茶水給誰(shuí)喝的?給慈禧喝的。還好奕訢及時(shí)發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有喝。沒(méi)喝你至少要謝個(gè)罪啊,要知道這在當(dāng)時(shí)可是對(duì)皇權(quán)的大不敬,要?dú)㈩^的,可奕訢他高傲啊,他沒(méi)有,他又繼續(xù)滔滔不絕的講下去,慈禧當(dāng)然不樂(lè)意。更在辛酉政變后不久放出話來(lái),說(shuō)慈禧可以革他的官,革他的財(cái),但就是不能革他的皇子身份(奕訢與咸豐奕詝都是道光帝的兒子)。呵呵,你說(shuō)這奕訢是吃了雄心豹子膽了吧,邀功請(qǐng)賞,高傲自大實(shí)在不會(huì)是一個(gè)成熟的官場(chǎng)中人應(yīng)該做的事,當(dāng)你在盡情享用皇恩浩蕩的同時(shí),收斂鋒芒,韜光養(yǎng)晦才是你的當(dāng)務(wù)之急。所以這個(gè)時(shí)候慈禧就不高興了。她在想方設(shè)法絞盡腦汁的想搞掉奕訢。

這時(shí)候一個(gè)小人的出現(xiàn),正中了慈禧的下懷。此人是誰(shuí)?蔡壽棋。此人乃一個(gè)小小的翰林編修。因?yàn)樗谶@時(shí)候雪中送炭的向慈禧遞了一本彈劾奕訢的奏折。按理說(shuō)一個(gè)小小的翰林編修想打倒當(dāng)時(shí)權(quán)傾朝野如日中天的議政王,可謂蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。但是此人深諳政治投機(jī)之術(shù),知道慈禧在政權(quán)經(jīng)營(yíng)方面要比他奕訢更甚一籌,于是處心積慮的羅織奕訢罪名以博太后之歡。還終于真的被他找到了,什么?重獎(jiǎng)漢人。我們知道,奕訢在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)可是立了大功的,但是這些功勞很大程度上要?dú)w咎于他對(duì)漢人曾國(guó)藩,李鴻章,左宗棠張之洞等大面積的重用。太平天國(guó)在清政府的血腥鎮(zhèn)壓下失敗了,但是鎮(zhèn)壓他們的曾國(guó)藩等人卻得到了重賞。蔡壽棋就是用這點(diǎn)做文章,給慈禧上的折子上明確說(shuō)明了奕訢對(duì)漢人的重賞過(guò)頭了,給漢人施以重職,像湖廣總督什么的太大了,容易謀反,賞罰不當(dāng)。

這滿人就是好不容易才從漢人手上打下的大好江山,像如今這樣大面積的啟用漢人好像也是頭一遭??v觀前幾朝,用漢人的不是沒(méi)有,但只是讓漢人擔(dān)當(dāng)一些無(wú)關(guān)痛癢的文官,真正掌握兵權(quán)的官員還都是得由滿人來(lái)當(dāng),為什么?套用老毛的話就是“政權(quán)是從槍桿子中取得的嘛!~”如今你讓曾國(guó)藩他們擔(dān)任手握兵權(quán)的封疆大吏,他們雖說(shuō)立了大功沒(méi)錯(cuò),但是你就能確定他們將來(lái)沒(méi)有逆反之心么。所以蔡壽棋就特意迎合了慈禧要找奕訢茬的心理特點(diǎn),遞上奏折。估計(jì)這時(shí)的慈禧還想給奕訢個(gè)面子,提醒提醒他,但是偏偏這時(shí)發(fā)生的一件事,讓慈禧火上澆油,堅(jiān)定了要搞垮奕訢的決心。這天,慈禧召奕訢進(jìn)宮見(jiàn)駕,然后告訴奕訢說(shuō)有人參劾你。一般的臣子這時(shí)候肯定要跪地謝罪了,可奕訢他不,他甕聲甕氣的說(shuō),“誰(shuí)呀”,因?yàn)檗仍D認(rèn)為自己做的可好了,怎么還有人要彈劾自己。慈禧更氣了,她咬牙切齒的從嘴里蹦出了三個(gè)字:“蔡壽棋”。奕訢馬上來(lái)了句“他不是好人”。慈禧一看奕訢如此不來(lái)事,不謝罪還敢還嘴,氣得馬上把奕訢給攆出去了。然后馬上召見(jiàn)了一些大臣,叫他們?nèi)フ{(diào)查奕訢第二天回報(bào)結(jié)果,自己連夜擬了道上諭,把自己對(duì)奕訢的處理結(jié)果寫了上去。

第二天向內(nèi)閣通報(bào)了處理結(jié)果,那就是革去奕訢的一切官職。慈禧肯定認(rèn)為,是啊,我革不了你的皇子身份,那我就革去你的其他所有,只保留你的皇子身份。而且向內(nèi)閣通報(bào)也是有原因的。自從雍正時(shí)期設(shè)立的軍機(jī)處直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),軍機(jī)處就成了皇帝處理日常事務(wù)的一個(gè)機(jī)構(gòu)??蛇@個(gè)時(shí)期軍機(jī)處是歸著奕訢管的,慈禧她怕啊,怕上諭到了軍機(jī)處給壓著不發(fā)怎么辦,所以她要走內(nèi)閣,讓大家都知道。于是,就這樣,短短三年,辛酉政變后僅僅三年,奕訢就體會(huì)到了從天上到底下的感受,個(gè)中滋味只有他自己知曉。也由此可見(jiàn),政治斗爭(zhēng)已經(jīng)到了泯滅親情泯滅人性的地步,多么慘烈~!

也許是慈禧發(fā)了善心,覺(jué)得這樣做忒狠了點(diǎn),也也許是朝廷百官的勸解起了作用吧,不久后慈禧又發(fā)了道圣旨,說(shuō)恢復(fù)奕訢軍機(jī)處行走的職位,但無(wú)論如何,議政王的頭銜是不可能再恢復(fù)了。慈禧當(dāng)時(shí)封給奕訢議政王的頭銜也是有講究的。當(dāng)初多爾袞被稱為攝政王,攝政王的權(quán)力就是可以處理一切朝政事務(wù),等于就是沒(méi)有加冕的皇帝。而奕訢的“議政王”,就是說(shuō)你奕訢只有“議”,也就是參政議政的權(quán)力,而沒(méi)有決策權(quán)。慈禧是如此的老謀深算,還在事情的發(fā)端就已經(jīng)為將來(lái)可能發(fā)生的事情做好了鋪墊,著實(shí)厲害~!

其實(shí)我常常在想,如果當(dāng)時(shí)道光帝立儲(chǔ)不是立奕詝而立的是奕訢,那么中國(guó)社會(huì)的歷史會(huì)不會(huì)改寫呢?咸豐是一個(gè)政績(jī)十分平庸的人,相比之下,一父同胞的奕訢就比較有頭腦,并在多年同外國(guó)人打交道的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到外國(guó)人船堅(jiān)炮利,武器精良,并主張發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以振興中國(guó)。然而歷史就是歷史,它不容許任何的假設(shè),任何的假設(shè)在沉郁的歷史面前都顯得那么的蒼白無(wú)力。

剛進(jìn)了《古道西風(fēng)堂》網(wǎng)站,這是個(gè)現(xiàn)代人為了紀(jì)念奕訢而專門為他設(shè)立的網(wǎng)上紀(jì)念館。給他祭酒點(diǎn)燭上香獻(xiàn)花獻(xiàn)月餅,已經(jīng)有很多的網(wǎng)友在不斷的給他送上節(jié)日的祝福。背景音樂(lè)很遲緩,很適合懷舊。不知道為什么,突然覺(jué)得世事變幻無(wú)常,心里一直很惆悵,有想哭的感覺(jué)。可能因?yàn)橐魳?lè)的原因吧,也可能是因?yàn)樽约赫趯懹嘘P(guān)奕訢的文章又同時(shí)進(jìn)入了他的紀(jì)念館罷,反正感覺(jué)不好受。希望他的在天之靈能夠得到安息。

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