初中生觀看我的1919心得體會范文

時間：2021-02-03 09:14:04 俊逸0由分享

《我的1919》講述了第一次世界大戰(zhàn)后英、美、法、意、日等國在巴黎召開的所謂“和平會議”中發(fā)生的真實場景。下面由小編來給大家分享初中生觀看我的1919心得體會范文，歡迎大家參閱。

初中生觀看我的1919心得體會范文1

2019年是五四運動一百周年。在一百年多前的第一次世界大戰(zhàn)期間，北洋政府派遣十幾萬勞工遠赴歐洲戰(zhàn)場，在西方列強的戰(zhàn)爭中流血犧牲，就是為了借此提高國際地位，向列強換回一些支離破碎的主權。然而在協(xié)約國勝利后，美、英、法為了安撫日本，竟將同為戰(zhàn)勝國的中國架上案板宰割，把德國戰(zhàn)前在山東霸占的權益轉讓給日本?？v使有顧維鈞等人竭力周旋，縱使中國使團最后拒絕在合約上簽字，中國人民付出的巨大犧牲還是沒能換來主權和領土完整。這一事件讓中國人民徹底認清了北洋政府和帝國主義列強的嘴臉，掀起了反帝反封建的五四愛國運動，拉開了新民主主義革命的序幕。

光陰荏苒，在這一百年間不知有多少中華兒女犧牲在追求主權完整、民族獨立、國家富強的道路上，最終換來了如今強大自信的中國。今天，中國不用再為了討好誰而犧牲自己的國民，反而可以在別國的戰(zhàn)亂中安全撤僑;中國不用再看其他國家的臉色行事，反而可以當著美、英、法的面在安理會投下反對票;中國不用再為了一紙條約而終日惶惶，反而可以無視任何傷害中國利益的所謂“裁決”。在這背后，是世界第二的經濟體量，世界第一的制造業(yè)產值，可以令美國忌憚的軍事實力，以及團結在一起的十四億人民。

顧維鈞的1919是灰暗無助的，我們的2019是光明可為的。作為新時代的青年，我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的局面，不忘初心，砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量!

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前些天，班里同學一同觀看了影片《我的1919》，這部影片講述的是在第一次世界大戰(zhàn)末，屬于勝利國的中國，卻在巴黎和會上只得到兩個席位，并在多次談判中飽受欺辱，直至最后拒絕簽定凡爾賽合約的事。由于事件過程發(fā)生在1919年，所以片名為《我的1919》，片中的“我”則是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顧維鈞。

1919年，正是國內動蕩，外交緊張，英雄輩出的年代，李大釗、聞一多、魯迅以及數(shù)不勝數(shù)的偉大思想家或政治家出自這個年代。可影片中的顧維鈞還有另一過人之處----雄辯。電影開始不多久，顧維鈞剛來到大使館就隨陸征祥總長就中國席位一事與法國總統(tǒng)克里孟梭進行秘密會晤，當時，顧維鈞的不卑不亢的態(tài)度，嚴厲堅定而又不至于咄咄逼人的話語，將他在外交上的天才展露無疑，克里孟梭也對他十分賞識，可中國終究只有兩個席位。辯論會上，顧維鈞利用日本外交官的丟失手表，發(fā)表了一場慷慨淋漓的演講，動人心，鼓壯志。“你們日本，在全世界的面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬的中國人該不該怒呢?……中國人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句熱烈澎湃的話語，讓各國議員無不在下面交頭接耳，點頭默嘆。

亂世多英雄，英雄多磨難。堅定正義的的顧維鈞卻多次遭到同伴的誤解，辯論會后，他的同伴都說他太氣勢逼人，鋒芒畢露，不懂得外交方法，偷竊牧野男爵的手表，費大國風范。可有誰能體會他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推給顧維鈞，都怕承擔不了責任，唯有顧維鈞單槍匹馬在各國領導面前代表中國談判、會晤，為山東問題而努力。顧維鈞的好友肖克儉也在責怪顧維鈞，說他懦弱無能，說談判無法解決問題。顧維鈞沒有一個知己，沒有一個支持者。僅靠一己之力，終究無法挽回。最終顧維鈞大義凜然的沒有簽下辱國的凡爾賽合約。

外交關系永遠是政治上最具有難度的題目?，F(xiàn)金，雖然社會較為安定，但外交并不順利，與美國，與日本…中國與許多國家之間都存在隱秘的問題，或因為領土，或因為資源，或因為歷史，數(shù)不盡的原因，數(shù)不盡的問題。

1919年的事件有著重大的意義，在外交、軍事等方面都有著重要的啟示，決不能盲目動用軍事力量，除非屬于自衛(wèi)，再動用軍事力量之前一定要三思而后行。在國際上，外交事務上，定要謹慎，不卑不亢，因為這不是個人恩怨，一個人代表的是一個國家。

顧維鈞的事例值得我們思考，到底應當如何處理外交事務?很可惜，外交多變，沒有永恒的定論。不論怎樣，我們都應學習顧維鈞，遇事冷靜，熱愛祖國，讓中國在新世紀的競爭中取得勝利。

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今天文章的開頭給大家介紹一個人物——陸征祥。這個人的資料大家可以自己去查，這里就不多說了。之所以要給大家提這個人，正是因為是他在一次記者采訪中說出了”弱國無權利，弱國無公義，弱國無外交?！暗闹Z。

前幾日在一個朋友的邀請下一起看了一部電影《我的1919》，看完之后感觸良多。1920_年中國外交才子顧維鈞作為中國代表團一員參加巴黎和會，他的經歷其實就是弱國無權利無公義無外交的真實寫照。巴黎和會之后，法國元帥福煦評論說：“這不是和平，這是二十年休戰(zhàn)?！倍敃r的中國國弱、軍弱、民弱。所以在這巴黎和會受到的待遇是不公平的。如今，近百年過去了，再次回顧這段歷史，我們是不是該反思點什么?

如今的中國還是當年被列強欺凌的弱國么?答案必然是否定的，作為聯(lián)合國常任理事國的中國，無論從國力還是軍事方面都不弱人后，成為世界上擁有話語權的強國之一。著百年歷史來，中國的經濟和軍事實力都不斷增長，中國的成就不僅僅寫在中國歷史上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁。那么如今中國是強國了么?答案恐怕也是否定的，個人認為一個國家的強大不僅體現(xiàn)在國家的國力和軍事實力上，而更加重要的是體現(xiàn)在我們中華民族每一個人的民族心上。從這點上說，中國還不夠強大甚至可以說是弱小的。

就拿4月16日美國商務部宣布禁止任何美國公司向中興通訊出售零部件、商品、軟件和技術這一個事件為例。20_年04月22日中興通訊官方發(fā)出了"關于美國商務部激活拒絕令的聲明"。中興將面臨什么我不說大家也知道，對于這件事情，很客觀來說，無論是科研能力還是創(chuàng)新能力，中興都已經是中國第一梯隊的企業(yè)之一，只不過，芯片并非其所長。所以中興就面臨一個選擇，就是選擇誰家芯片的的問題。

說到研發(fā)技術，中國自古以來就是世界科技的領跑者。勾股定理很多人都說是畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)的，實際上在中國早在之前百年就已經將“商高定理”運用到實際生活中去了。還有“引力波”，是中國一個下崗工人證實的。所以中國自古以來就不缺少科技人才。只不過經歷了百年動蕩的中國一直沒有好好發(fā)展。

美國禁止空間站與中國合作，于是中國有了天宮。美國對我們封鎖超級計算機技術，美國和日本自認為可以一直是領頭羊。但現(xiàn)在，全世界全強大的超級計算機，是中國的“神威·太湖之光”;而且，“天河3號”據(jù)說將在20_年左右完成，比神威還快10倍。這幾年“中國芯”的研究逐年突破，這說明我們的研發(fā)能力并沒有任何問題，有問題的是什么?是人心。華為的處理器Kirin920整體性能已與同期的高通驍龍805不相上下，其中最重要的是華為發(fā)展才幾年，高通發(fā)展已經多少年。再看蘋果，蘋果業(yè)績的下滑已經開始逼迫蘋果通過系統(tǒng)升級來破壞原款手機這樣的“下作”行為都出現(xiàn)了，他的研發(fā)能力真的值得期待么?大家大可猜猜，五年后真正手機的芯片的領跑者會是誰?

這次美國商務部對中興通訊的處罰，用我的話說那叫活該，要不是你自己盲目迷信美國的優(yōu)于中國，會有這樣的后果么?這叫什么?這叫“報應”。你迷信什么，他就給你背后一刀。所以中興被美國處罰，我只說活該，花錢買羞辱的“白癡”。

再說說飲食文化，中國自從夏商時期就開始有藥膳，并且魯菜也是在這個時候開始擁有雛形。再看看西方呢，意大利面、冰激凌等都是馬可·波羅帶到西方。中國的美食如今也已經走向世界各地，但是就在中國，還有那么一些人迷戀著所謂了舶來美食。

舉個簡單的例子，上海某食品檢測企業(yè)業(yè)務科中，就出現(xiàn)過將日本泡面當成世界著名美味品嘗的事情。還有無錫某日料店生意紅火，其實所賣的是中式套餐，當詢問為什么掛上日料牌子的時候，回答是不掛就沒生意。中國的藥膳被方舟子無限污蔑，美國的轉基因垃圾反到成寶。諸如此類，各種媚洋層出不窮。

再來看看這張照片，這是20_年端午節(jié)時候在無錫蕩口古鎮(zhèn)的一則廣告，是的，你沒看錯，---的名字就在地上任人踐踏。這就是如今的中國，如今的中國國民。

中國百年前的沒落，難道只是因為閉關鎖國么?只是因為大量的鴉片么?只是因為世界列強對中國的瓜分么?看看日本人進入東三省的時候中國人的表現(xiàn)，看看那些漢奸、偽軍的所作所為。你還在將那場災難都歸咎于清朝政府么?民心、國心、中華民族的魂，這才是我們最應該反思的。

什么是強國，首先第一步就是要強民，民不強何以強國。如今的中國無論在經濟還是政治，國力還是軍力都在世界舞臺上讓人不可小覷，但是美國、日本都依然在不斷的挑釁和滋擾著我們的發(fā)展。為什么他們的滋擾一次又一次的都能給我們帶來麻煩，最重要的其實就是一點，就是我們國人的民族自尊心。中興事件如此、中美貿易戰(zhàn)如此、美國打臺灣牌同樣是如此。美國就是看準了我們中國國人淡泊的民族尊嚴。

我們中華民族以自己優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)自立于世界民族之林，在改革開放和對外交往中，每個人都應增強民族自尊心，自重自愛，保持國格人格。今天在這里隨便和大家說說，希望所有人都能擁有一顆愛國的心，為自己祖國的富強而努力。

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落后就要挨打，這是近代史直接告訴我們的道理，它告訴我們自1840年以后中國如何被迫簽訂一個個不和理條約。甚至在一戰(zhàn)結束后中國作為戰(zhàn)勝國之一，竟然沒有得到戰(zhàn)勝國應有的待遇，沒有得到在戰(zhàn)前各盟約國給出的承諾。甚至中國的主權也遭到破壞——山東屬于我國領土卻被日本搶去。

《我的1919》這部電影向我們證明，當個人很“要強”，但國家太弱，那么這個人是要吃虧。同時也展現(xiàn)當時帝國侵略者為了自身的利益把中國的利益出賣了，也把中國被日本侵略的事實生動的展現(xiàn)給觀眾。同時也表明了當時中國政府的腐敗，為了自身的利益，向日本妥協(xié)把國家的主權出賣了。

但中國也有自己的“脊梁”，也有那些為國家利益，把自己的時間自由，甚至生命獻給國家的人。顧維均是巴黎和會上中國的代表之一，為了中國的利益不斷的掙扎著，與外國侵略者斗智斗勇，不顧個人的安危。同時又不顧但是腐敗政府的命令，以國民的利益為重，拒絕在戰(zhàn)勝國合約上簽字，生動的展現(xiàn)了中華民族那種為民族的利益頑強的抵抗外來的侵略，同時也表現(xiàn)出了中華民族所固有的愛好和平，希望與其他民族友好的相處，熱于助人的傳統(tǒng)美德。

同時也展現(xiàn)了當時熱血的中華兒女為中華民族的兒女用不同的方式來保衛(wèi)中國的利益，顧維均從小到大的兄弟，中國革命的一位革命者即使在國內被迫離開，但在國外仍堅持自己理想，仍在外國不斷的奮斗，帶領中國華人維護國家的利益，直到生命最后一刻仍不忘告訴自己的妻子國家已是一片熱土，中國的覺醒必將帶領中國走向光明，因為中國兒女的血是熱的。他們不愿自己的同胞，國家受到侵略。同時也展現(xiàn)當時新的思想流入中國，中國的思想領域也開始活躍起來。由顧維均與朋友的爭吵可知，思想的活躍必將推動中國革命的進步。

同時這部電影也展現(xiàn)了“美學與史學”的完美結合，在最后顧維均的朋友去世所展現(xiàn)的雄雄烈火，不僅表現(xiàn)了中國人的憤怒，同時也表現(xiàn)了中國革命烈火在雄雄燃燒，中國將在世界的叢林中站起來，中國將會結束受侵略的歷史。因為有那些為了中國利益犧牲自我的中華兒女，他們不怕危險在屈辱的外交上仍用智慧展現(xiàn)中華民族的精神——自強，自尊，自愛。

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1920__年是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線;

1920__年是中國第一次對西方列強說“不”。

這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年?中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關，我們忍辱偷生，四萬萬中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁?

啊!一段血淚史，幾多辛酸淚!

《我的1919》，一次生動而深刻的愛國主義教育。

又一次警鐘長鳴，給我們以居安思危的訓誡!

本片描述上世紀初，中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1920__年巴黎和會的種.種經歷和他的摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉，為抗爭列強，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。

1920__年中國推翻封建王朝滿清帝國。

1920__年中國爆發(fā)了倡導科學、民主的“五·四”運動——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標志著中國現(xiàn)代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運動直接的影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在合約上簽字。

電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛(wèi)中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關系。

影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強說：不!從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!

“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!

因為，我們?yōu)榱诉@五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!

“弱國無外交”，告訴我們國強才有說話的權利，說話才能有被聽見的權利。當時的中國從官到民，從內到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。

那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。

一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢?

“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣!”這樣慷慨激昂而又字征辭嚴的話語又有什么用呢?充其量是贏來了讓娜母女的支持。有用么?無奈啊!

實際上，不論何時，國家強則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來，我們建國初期為什么餓著肚子都要發(fā)展重工業(yè)，為什么艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什么你排除萬難都要鉆探油氣田。或者說為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器，為什么當代的印度要搞航天。

為的就是能在世界的舞臺上說一句有分量的話，為了能在這個地球上站穩(wěn)腳跟，不致像魯迅先生說的，被開除：“球籍“啊!

請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交!在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。

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