黨員冬訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容(2)
黨員冬訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容
黨員冬訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容篇3
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái)，隨著反“四風(fēng)”力度加大，隨著黨內(nèi)黨外對(duì)黨員干部監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)的不斷“加碼”，有一種“官不聊生”的說(shuō)法悄然而興。一些干部對(duì)此有共鳴，認(rèn)為“管的嚴(yán)了，當(dāng)官不易了”，當(dāng)官當(dāng)?shù)?ldquo;委屈”。有人以“當(dāng)官不易”為借口，向組織上“半真半假”講條件，似乎吃了什么虧，否則就撂挑子，躺倒不干。這種因?yàn)楣艿脟?yán)就“為官不易”的論調(diào)，以及其背后蘊(yùn)含的不良情緒、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，不容忽視。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上發(fā)表的重要講話中，習(xí)98次提到“嚴(yán)”字，在這一個(gè)個(gè)“嚴(yán)”字中，就有對(duì)某些黨員干部“怕嚴(yán)畏難”、“借難抵嚴(yán)”之類言行的批評(píng)與告誡。“嚴(yán)是愛，寬是害”，在反“四風(fēng)”取得突破，漸次深入，黨的作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行仍在路上的當(dāng)口，對(duì)各級(jí)黨員干部提出不要?jiǎng)虞m畏難的嚴(yán)格要求，從嚴(yán)治黨，對(duì)各級(jí)黨員干部的殷殷期望，愈發(fā)顯得意味深長(zhǎng)。
擺正“當(dāng)官”與服務(wù)的關(guān)系，是從嚴(yán)治黨的題中應(yīng)有之義。共產(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，做人民的公仆，做人民的勤務(wù)員。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開始形成的這一系列定義，奠定了今天“當(dāng)官”的基本概念，規(guī)范了今天“當(dāng)官”的基本要求。當(dāng)官、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)意味著必須身先士卒，必須吃苦在前，享受在后。做人民的公仆，意味著在人民群眾有需要的時(shí)候，在人民群眾反映這樣那樣問題的時(shí)候，各級(jí)干部必須毫不猶豫地挺身而出，“以百姓之心為心”，替民分憂，為民解憂。有了這樣的公仆意識(shí)，秉承著為人民服務(wù)的宗旨，個(gè)人的生死榮辱都不在話下，何論“當(dāng)官”的“難”和“易”?
讓“當(dāng)官”者在嚴(yán)格的法律法規(guī)、規(guī)章制度約束下勤勉盡職、不以為“難”，這其實(shí)是古今中外世界各國(guó)始終在研究探索的政治學(xué)課題。無(wú)論是中國(guó)古人“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”的清官標(biāo)準(zhǔn)，或是現(xiàn)代西方以競(jìng)選為標(biāo)志的機(jī)制，都可以借鑒，卻沒有誰(shuí)能把對(duì)官員外在的“嚴(yán)”與自身的“嚴(yán)”很好地結(jié)合起來(lái)。對(duì)此提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，一再?gòu)?qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這樣的要求，將黨員干部的政治品格、做人準(zhǔn)則，修身之本、為政之道、成事之要等等集中為一體，強(qiáng)調(diào)了“黨的干部都是人民公仆，自當(dāng)在其位謀其政，既廉又勤，既干凈又干事。”這樣的執(zhí)政觀念，從根本上解答了歷史難題。 “當(dāng)官不易”，還是“不宜當(dāng)官”，這樣的考驗(yàn)亮了出來(lái)，黃金碎銅，一比可知。
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