廉政書籍讀書心得體會(huì)3篇
廉政書籍讀書心得體會(huì)3篇
讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式,是學(xué)生理解知識(shí)、開拓視野的重要方法,讀書給人快樂,給人光彩,給人才華。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的廉政書籍讀書心得體會(huì)，希望大家喜歡!
廉政書籍讀書心得體會(huì)范文1
“能吏尋常見，公廉第一難”。讀罷《反腐倡廉教育讀本》，我更深刻的體會(huì)到那些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他們放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風(fēng)，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機(jī)可乘。
反腐難，倡廉更難。如何在本職工作中廉潔從政，關(guān)鍵在于：
一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀。讀書可以明志，志存高遠(yuǎn)而后能筑牢廉政之基。“昨日堂上吏，今日階下囚;囹圄會(huì)晤多，只恨讀書少。”貪官們?cè)?ldquo;懺悔錄”中大多把不注重學(xué)習(xí)，放松世界觀改造作為個(gè)人違法犯罪的根本原因。干部要有高素養(yǎng)，高素養(yǎng)來源于對(duì)典雅書籍的孜孜以求。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能在關(guān)鍵時(shí)刻約束自己的行為，從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。
二、要密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。“立黨為公，執(zhí)政為民”。堅(jiān)持群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗(yàn)黨員干部純潔性的試金石。密切聯(lián)系群眾，心里時(shí)刻要裝著群眾，深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實(shí)事，辦好事，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。對(duì)群眾舉報(bào)、社會(huì)輿論和新聞媒體所反映的問題，要及時(shí)回應(yīng)，認(rèn)真調(diào)查核實(shí)，依法處理，結(jié)果要反饋或向社會(huì)公布。以真誠踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。
三、要自覺抑制物質(zhì)欲望的膨脹。伊閉鳴魯?shù)睦碚摳嬖V我們要分清正當(dāng)欲望與失當(dāng)欲望的界限，一個(gè)人如果縱容自覺的欲望最終必然會(huì)迷失本性而導(dǎo)致墮落?！斗锤逃x本》警示篇中廣州食品企業(yè)集團(tuán)有限公司原黨委書記、董事長、總經(jīng)理謝榕三受賄案、江肇高速高速公路建設(shè)工程高明段貪污受賄串案窩案等案件，無不向我們警示了做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不應(yīng)該貪圖個(gè)人的、非必要的物質(zhì)享受。
廉政書籍讀書心得體會(huì)范文2
在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)期間，市教育系統(tǒng)、市國土資源系統(tǒng)、市婦聯(lián)和市精神文明辦等部門、單位緊扣活動(dòng)主題，認(rèn)真開展了廉政文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)家庭活動(dòng)，其中，市教育系統(tǒng)在全市中小學(xué)開展了“廉潔文化進(jìn)校園”示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，取得了很好的廉政教育效果。
北宋著名政治家歐陽修曾經(jīng)說過：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”一直以來，我們時(shí)刻提倡廉潔奉公，在我看來，揚(yáng)清風(fēng)正氣，就必須多讀廉潔書籍。近段時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了《廉潔修身教育》這本書，讀完后，我感觸很深。作為一名人民教師，我應(yīng)該以古賢今人為鏡，時(shí)刻警誡自己，堅(jiān)守人生底線，恪守職業(yè)道德，全心全意做好本職工作。
近年來，高校腐敗案頻頻出現(xiàn)。同濟(jì)大學(xué)原常務(wù)副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎(jiǎng)，面對(duì)誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。另外，還有武漢大學(xué)原常務(wù)副校長陳昭方、原黨委常務(wù)副書記龍小樂;四川大學(xué)原副校長安小予;中國人民大學(xué)就業(yè)處原處長蔡榮生等，這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部最終淪為階下囚，根源之一在于他們放縱自己的貪欲，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機(jī)可乘。這些讓人痛心疾首的案例中，個(gè)別干部由于不能抵御各式各樣的誘惑，最終成為權(quán)錢色的俘虜，完全是心中的“貪欲”二字作祟!
警鐘長鳴，反腐敗斗爭(zhēng)任重而道遠(yuǎn)!中共中央在十八屆中央政治局與中外記者見面時(shí)指出，“ 打鐵還需自身硬”。古語亦云：“立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。”作為一名人民教師，我充分認(rèn)識(shí)到自己所從事的教育事業(yè)的使命感、責(zé)任感和榮譽(yù)感，因此廉潔修身非常重要。在今后的教育、教學(xué)管理工作中，我將從以下幾方面努力，與大家共勉。
一、廉潔修身，筑起拒腐銅墻鐵壁
廉潔修身要常思貪 欲之害。俗語說，“欲壑難填”。欲壑有如無底洞，再多的華衣美物，翡翠玉石也難以填平。
廉潔修身要常懷律己之心，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
廉潔修身要常躬節(jié)儉之行。作為人民教師，更要時(shí)刻保持艱苦樸素的作風(fēng)，不奢侈浪費(fèi)，不盲目攀比，不大吃大喝，常念群眾疾苦，把勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)保留和傳播下去，為改善民生和推動(dòng)學(xué)院轉(zhuǎn)型升級(jí)而努力。
廉潔修身要常修為政之德，以人為本，問政于民，問需于民，問計(jì)于民，多辦順民事、解民憂、增民利的實(shí)事。
二、廉潔奉公，做廉政建設(shè)榜樣
領(lǐng)導(dǎo)干部是廉潔文化的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，是嚴(yán)以律己、清正廉明的帶路人。作為一名人民教師，我要樹立榜樣，因此更應(yīng)反復(fù)學(xué)習(xí)廉潔修身，塑造良好領(lǐng)導(dǎo)形象，為教師作出表率，帶動(dòng)全體教職員工弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，廉潔自律，扎實(shí)工作，努力構(gòu)建充滿活力、和諧穩(wěn)定的校園氛圍，帶動(dòng)學(xué)校的廉政文化建設(shè)。
廉政 建設(shè)要形成 班子合力。班子成員要擺正自己的位置，顧大局，識(shí)整體，講原則，講團(tuán)結(jié)。形成學(xué)校堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。 廉政建設(shè)要突出讀文思廉，筑牢拒腐反貪的思想基礎(chǔ)。我們提出“領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭學(xué)、召開會(huì)議集中學(xué)，黨員干部系統(tǒng)學(xué)”的讀文思廉活動(dòng)，突出抓好黨委中心組的讀書活動(dòng)，班子成員帶頭學(xué)習(xí)、撰寫心得，帶動(dòng)教師“廉潔從教”。
三、廉潔從政，積極促進(jìn)學(xué)校的跨越發(fā)展
要實(shí)現(xiàn)“依法治校”、“廉潔從教，廉潔從政”這個(gè)目標(biāo)，關(guān)鍵是要建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系，切實(shí)落實(shí)黨風(fēng)廉政責(zé)任制，積極推行“陽光工程”。要凝聚學(xué)校發(fā)展的正能量，全面深化“五大工程”策略，建設(shè)“五位一體”校園，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)步伐，從而打造師范教育的品牌。
總之 ，在以后的工作和生活中，我一定會(huì)始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)、慎始、慎微、慎獨(dú)、慎欲，做到保持清醒的頭腦，增強(qiáng)免疫力，做到警鐘長鳴，切實(shí)做到不義之財(cái)不謀，不法之事不辦，最終使廉政成為自己的一種熱情追求，成為一種自覺實(shí)踐，成為一種虔誠信仰。
廉政書籍讀書心得體會(huì)范文3
讀《中國廉政史話》心得體會(huì)
“讀書使人明理，讀書催人奮進(jìn)”。為豐富自己的廉政知識(shí)，近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會(huì)的各個(gè)方面，自古至今影響著人們的道德行為，對(duì)于人們正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，對(duì)于加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化。一個(gè)人的成長、進(jìn)步、成功，離不開這種文化，一個(gè)國家的生存、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化，我國一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，并將此上升為治黨治國的大政方略。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。我認(rèn)為，反腐倡廉，必須要“修身”，管住自己!“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子.非儒下》篇里：“遠(yuǎn)施周偏，近以修身”。所謂“修身”就指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)，自覺的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng)。修身的目標(biāo)包括兩個(gè)方面，即所謂“內(nèi)圣外王”。“內(nèi)圣”是指人具的道德目標(biāo)，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模。因此：
管住自己，一是須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“和諧”社會(huì)理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基。在現(xiàn)實(shí)細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)，或在政治上打開缺口，或在經(jīng)濟(jì)、生活上悄然倒下，都是因?yàn)槔硐胄拍顒?dòng)搖，進(jìn)而帶來政治上的變質(zhì)，生活上的墮落。因此，我們要管住自己，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想境界和道德覺悟，樹立社會(huì)主義的榮辱觀，牢牢夯實(shí)政治和思想上的防浪堤，在思想上不能有絲毫的僥幸心理，理想信念在任何時(shí)候都不能有絲毫動(dòng)搖。
管住自己，二是須要常懷律己之心，加強(qiáng)自我約束意識(shí)。常懷律己之心，既是一種道德修養(yǎng)，也是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們黨始終保持先進(jìn)性，堅(jiān)持拒腐防變的重要措施。同樣的生活環(huán)境，為什么鄭培民、牛玉儒等一批領(lǐng)導(dǎo)干部能始終保持對(duì)黨的事業(yè)的執(zhí)著追求，保持著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，而胡長清、陳紹基、許宗衡等一些腐敗分子卻出現(xiàn)了自我變質(zhì)、自我腐敗、自我毀滅?!這里面原因雖然很多，但主要還是面對(duì)形形色色的誘惑，自律意識(shí)淡化，自控能力減弱，沒能管住自己，造成自我放縱、私欲彭脹的惡果。在新的形勢(shì)下，黨員干部所經(jīng)受的誘惑越來越多，要想在金錢、權(quán)力、美色等諸多誘惑面前不動(dòng)心、不喪志、不失足，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎初、慎微、慎獨(dú)、慎欲，就必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)理論和先進(jìn)思想武裝頭腦，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高黨性修養(yǎng)，用堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，約束自己的言行，提高自己的覺悟，做到不為物欲所累，不為名利所惑，始終保持高尚的道德情操，樹立人民公仆的良好形象。
管住自己，三是須正確對(duì)待名利得失、正確使用手中的權(quán)力。正確對(duì)待名、權(quán)、利，正確對(duì)待職務(wù)升遷和崗位轉(zhuǎn)變，是我們面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。我們應(yīng)該有一個(gè)健康正常的心態(tài)，能上也能下，樹立正確的榮譽(yù)觀，把握正確的價(jià)值取向，以平常心看待名、權(quán)、位、利，立志做大事，立志更好地為人民服務(wù)。此外，應(yīng)深知，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來為黨工作，為人民服務(wù)的，是一種責(zé)任和義務(wù)，而不是為個(gè)人撈取好處的工具，面對(duì)種種誘惑，應(yīng)當(dāng)做到不動(dòng)心，不失志。
管住自己，四是須切實(shí)從自身做起。一是要管住自己的腦。我們每個(gè)人要時(shí)時(shí)問問自己：我們?nèi)朦h是為什么，當(dāng)官要干什么，工作期間能為百姓做點(diǎn)什么，退休之后能為子孫留點(diǎn)什么。經(jīng)常這樣發(fā)問，檢查自己，就會(huì)使我們耳畔警鐘長鳴，永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦，筑起反腐防線，立于不敗之地;二是要管住自己的嘴。不要留下“吃人嘴短”的把柄，要管住自己的嘴，不該吃的飯絕對(duì)不吃，不該喝的酒絕對(duì)不喝，不要因?yàn)樨澇远岦h操心，讓群眾傷心。“革命小酒天天醉，喝壞了黨風(fēng)，喝壞了胃”的順口溜，難道不值得我們深思的嗎?三是要管住自己的手?？v觀那些落馬的貪官行跡，無一不是手太長，不管是國家的、集體的，見錢手癢，“給”就敢要，不給就暗示。陳毅同志早有詩句：“手莫伸，伸手必被捉”。那些貪官的黑手不一一被捉住了嗎?這些沉痛的教訓(xùn)，應(yīng)該喚起我們每個(gè)人的良知與黨性，要管住自己的手，不該拿的錢絕對(duì)不拿!
反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。實(shí)踐證明，一個(gè)人能否管住自己，最終起決定作用的還是其自身的世界觀。俗話說，正人首先要正己。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,我們一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，勤勉公事，不徇私情。要一身正氣，兩袖清風(fēng)，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。作為新時(shí)期的一名干部，我們要管住自己，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識(shí)，做立黨為公、無私奉獻(xiàn)、反腐倡廉的模范，用管住自己的實(shí)際行動(dòng)，筑成一道思想上的防線，做一個(gè)為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實(shí)苦干求發(fā)展，從而為共和國建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。
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