《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》比較完整的借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)特的黨性理論，值得每位黨員去閱讀。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)共產(chǎn)黨員修養(yǎng)讀書(shū)心得，供你參考!

　　共產(chǎn)黨員修養(yǎng)讀書(shū)心得篇1

　　《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，是劉少奇論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。

　　其主要內(nèi)容有6方面：①共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺(jué)改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。②共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家。③共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。④共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。⑤共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。⑥共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，在原則問(wèn)題上分清是非，克服錯(cuò)誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

　　《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)第一次系統(tǒng)地闡明共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)的問(wèn)題，明確地提出了共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性的基本要求，指明了共產(chǎn)黨員在思想上入黨的必由之路。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)以及對(duì)教育和鼓舞一代代共產(chǎn)黨員在共產(chǎn)主義事業(yè)中創(chuàng)立偉大的革命業(yè)績(jī)，具有重要作用。

　　《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的著作。書(shū)中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢(shì)下，重溫劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

　　劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書(shū)中，他借用了古人"修身養(yǎng)性"作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以"慎獨(dú)"、"自省"等作為基本概念和范疇，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把"黨性"與"修養(yǎng)"相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國(guó)民族特色的黨性修養(yǎng)理論。

　　黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)等。一個(gè)人在組織上入了黨，只說(shuō)明他具備了黨員的基本條件。要成為一個(gè)合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的時(shí)間鍛煉和自覺(jué)的黨性修養(yǎng)，需要不斷學(xué)習(xí)各種政治理論思想，樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。

　　無(wú)論以前、現(xiàn)在或?qū)?lái)，共產(chǎn)黨員都需要黨性修養(yǎng)，注重黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員要做到理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)的統(tǒng)一，要樹(shù)立正確的世界觀和人生觀、視黨的利益高于一切，要不斷地與黨內(nèi)錯(cuò)誤思想意識(shí)作斗爭(zhēng)等等，這正是劉少奇同志對(duì)黨員的期望。劉少奇同志說(shuō)："我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢?就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。"每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這個(gè)理想信念來(lái)約束激勵(lì)自己，磨煉升華自己，對(duì)照規(guī)范自己，經(jīng)得住任何考驗(yàn)。劉少奇同志指出："共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。要時(shí)刻注意"小節(jié)"、"不以惡小而為之，不以善小而不為"，每個(gè)黨員無(wú)論身在何處，都不能忘記黨員應(yīng)有的思想境界，做一名合格的共產(chǎn)黨員。作為一名黨員，怎樣加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)?通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過(guò)程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。"同樣黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到腳踏實(shí)地地做好本職工作的含義。共產(chǎn)黨要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，要代表最廣大人民的根本利益，根本途徑是要依靠廣大群眾黨員在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作、默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)，做好手中的每一件小事。也許，在基層崗位工作，我們成就不了什么偉業(yè)。但是即便我們是一顆不起眼的螺絲釘，當(dāng)置身于社會(huì)這架龐大的機(jī)器之中，它也將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。這時(shí)，我們所從事的“小事”就不是“小事”了。因此，共產(chǎn)黨員無(wú)論處在什么崗位，都要嚴(yán)格自律、做群眾的表率，完成時(shí)代賦予我們的重任。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性和必要性，明白了作為一名真正的共產(chǎn)黨員，一定要注重加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志"三個(gè)代表"重要思想為行動(dòng)準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨。

　　黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任。共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命，必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系國(guó)家的穩(wěn)定和諧、關(guān)系黨員干部的成長(zhǎng)進(jìn)步。

　　加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要做到不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，既干事，又干凈，要干成事，干實(shí)事。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨和人民群眾永遠(yuǎn)是魚(yú)和水的關(guān)系。只有人民群眾的支持和擁護(hù)，我們的國(guó)家，我們的社會(huì)才會(huì)穩(wěn)步快速的發(fā)展。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，我們都應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出。為了能更好的為人民服務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)是十分重要的。我們要在學(xué)習(xí)中提升自己的執(zhí)政能力，在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為人民服務(wù)。

　　共產(chǎn)黨員修養(yǎng)讀書(shū)心得篇2

　　毛主席革命的根源是：大愛(ài)!對(duì)中國(guó)人民的愛(ài)。

　　毛主席的第一場(chǎng)也是最艱難的革命是：年輕時(shí)對(duì)自己的革命。

　　當(dāng)時(shí)，如果毛主席想安逸或畏懼革命風(fēng)險(xiǎn)的話(huà)，那么他完全可以回家去娶上三妻四妾過(guò)上自己的小康逍遙日子，那時(shí)候毛家可算是比較富裕的家庭。一邊是安逸逍遙的日子，一邊是革命的槍林彈雨日子，最終毛主席對(duì)中國(guó)人民的大愛(ài)戰(zhàn)勝了自我小愛(ài)，這次的革命勝利使得毛主席終于能夠?qū)崿F(xiàn)了自己的人生目標(biāo)和理想。

　　毛主席的其次最艱難的革命是：推翻四大家族統(tǒng)治后的自我革命。

　　當(dāng)時(shí)，國(guó)丅民黨四大家族政丅府已經(jīng)被打垮了，呈現(xiàn)在毛主席面前的是任由毛主席選擇的兩條路：搞資本主義私有制還是搞社會(huì)主義公有制。如果搞資本主義私有制，那些混入革命隊(duì)伍的投機(jī)分子都得到利益而歡呼擁護(hù)了，而毛主席家族也能霸占國(guó)家大量生產(chǎn)資料成為中國(guó)大家族。如果搞社會(huì)主義公有制，那么國(guó)家的資源和財(cái)富就由整個(gè)國(guó)家的人民共同擁有、共同生產(chǎn)、共同享受，任何私人不占有生產(chǎn)資料以致沒(méi)有任何人可以騎到任何人頭上剝削壓迫，那中國(guó)人民就得益而站起來(lái)了。最終，毛主席對(duì)中國(guó)人民的愛(ài)所決定選擇了搞社會(huì)主義公有制。

　　毛主席的第三次最艱難的革命是：發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)“”。

　　當(dāng)時(shí)，社會(huì)主義公有制已經(jīng)建立并穩(wěn)健發(fā)展，但武裝革命時(shí)期混入革命隊(duì)伍的投機(jī)分子也盤(pán)踞到了黨內(nèi)高層和政丅府內(nèi)高層成為強(qiáng)烈要走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命陣營(yíng)脫穎而出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家又實(shí)在是太少，遠(yuǎn)不足于為中國(guó)人民保駕護(hù)航抵抗走資派一門(mén)心思要搞的復(fù)辟倒退。唯一的方法就是發(fā)動(dòng)人民群眾起來(lái)斗批走資派，讓中國(guó)人民擁有人類(lèi)史上首次人民群眾為了集體利益斗倒官僚的意識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和概念，而且還能為中國(guó)的未來(lái)革命打下堅(jiān)實(shí)的思想上、理論上和精神上的基礎(chǔ)?？蓡?wèn)題是毛主席也清楚明白：如果自己一旦發(fā)動(dòng)“”之后也將必定會(huì)逝世后不僅被當(dāng)官的辱罵、攻擊和詆毀，更甚至中國(guó)人民也會(huì)跟著敵人走資派一起無(wú)情地辱罵、攻擊和詆毀自己。最終，毛主席對(duì)中國(guó)人民的大愛(ài)所決定沒(méi)有去選擇睜一只眼閉一只眼裝糊涂任由走資派提前爬到中國(guó)人民頭上壓迫剝削，而是哪怕明知自己死后會(huì)被自己所熱愛(ài)的中國(guó)人民無(wú)情地辱罵、攻擊和詆毀，還是毅然決然發(fā)動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)“”打倒了走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。

　　毛主席一生革命成績(jī)：推翻資本主義私有制建立社會(huì)主義公有制。——率領(lǐng)中國(guó)人民推翻霸占生產(chǎn)資料的四大家族，使國(guó)家的資源和財(cái)富由整個(gè)國(guó)家的人民共同擁有、共同生產(chǎn)、共同享受，任何私人不占有生產(chǎn)資料，因此消滅了人民群眾最不要的黑社會(huì)、娼妓、毒品、貧民窟和高犯罪率;提升了人民群眾最需要的醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房、養(yǎng)老社會(huì)福利保障和安寧的社會(huì)環(huán)境。使得中國(guó)人迅速擺脫了人均壽命三十多歲的“東亞病夫”恥辱稱(chēng)號(hào)，改變了洋釘、洋襪、洋火、洋油的狀況，短短二十七年讓中國(guó)成為了世界上第六大工業(yè)國(guó)!實(shí)現(xiàn)了弊絕風(fēng)清、夜不閉戶(hù)、路不拾遺的人類(lèi)空前盛況。

　　社會(huì)性質(zhì)和制度：

　　封建社會(huì)帝皇制：整個(gè)國(guó)家的資源和財(cái)富由一個(gè)大家族霸占，唯獨(dú)皇帝有權(quán)把生產(chǎn)資料分封給親屬私有或臣僚私有，大多數(shù)人沒(méi)有生存所需的生產(chǎn)資料，要活著就得去為少數(shù)人(地主階級(jí))服務(wù)、勞動(dòng)受壓迫剝削。

　　資本主義私有制：整個(gè)國(guó)家的資源和財(cái)富由少數(shù)人霸占，大多數(shù)人沒(méi)有生存所需的生產(chǎn)資料，要活著就得去為少數(shù)人(資產(chǎn)階級(jí))服務(wù)、勞動(dòng)受壓迫剝削。

　　社會(huì)主義公有制：整個(gè)國(guó)家的資源和財(cái)富由整個(gè)國(guó)家的人民共同擁有、共同生產(chǎn)、共同享受，任何私人不占有生產(chǎn)資料，使得沒(méi)有任何人可以騎到任何人頭上剝削壓迫。

　　目前我們?nèi)祟?lèi)所用的經(jīng)濟(jì)衡量指標(biāo)：一、人民的醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房、養(yǎng)老社會(huì)福利保障狀況。二、物價(jià)穩(wěn)定狀況、失業(yè)率狀況、財(cái)政收支狀況。(此標(biāo)準(zhǔn)用于任何國(guó)家或時(shí)期，不以此標(biāo)準(zhǔn)衡量的一律無(wú)效!)

　　目前我們?nèi)祟?lèi)所用的衡量社會(huì)或時(shí)代好壞的指標(biāo)：一、人民群眾最不要的黑社會(huì)、娼妓、毒品、貧民窟和高犯罪率的狀況。二、人民群眾最需要的醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房、養(yǎng)老社會(huì)福利保障和安寧的社會(huì)環(huán)境狀況。(此標(biāo)準(zhǔn)用于任何社會(huì)或時(shí)代，不以此標(biāo)準(zhǔn)衡量的一律無(wú)效!)

　　目前我們?nèi)祟?lèi)所用的衡量事物好壞的標(biāo)準(zhǔn)即是：有益于人民的是好;有害于人民的是壞。

　　目前我們?nèi)祟?lèi)所用的衡量人好壞的標(biāo)準(zhǔn)即是：言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是壞人。

　　用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量任何人與事都能立即清清楚楚、分明無(wú)誤(但僅限于人類(lèi)，而畜生不會(huì)也不懂得使用這些標(biāo)準(zhǔn)衡量)。