《責(zé)任勝于能力》心得6篇_責(zé)任勝于能力讀書心得(2)
《責(zé)任勝于能力》心得6篇_責(zé)任勝于能力讀書心得
責(zé)任勝于能力讀書心得體會(huì)篇一：
何為責(zé)任?簡(jiǎn)單而言，責(zé)任就是一個(gè)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任就是對(duì)工作的完成，就是對(duì)職位的堅(jiān)守，就是對(duì)人性的升華;責(zé)任意味著付出，意味著奉獻(xiàn)。同樣的一件工作由于態(tài)度不一樣，負(fù)責(zé)程度不一樣，所產(chǎn)生的效果也就完全不一樣。“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。
一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會(huì)辦不好，這就說明，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。
《孫子兵法》曾經(jīng)論述過領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。不僅如此，美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對(duì)上、下級(jí)、客戶及整個(gè)社會(huì)抱有高度責(zé)任心。
可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”
責(zé)任勝于能力!因?yàn)楣ぷ鳠o小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。因此為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實(shí)地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。
既然已從事了某一職業(yè)，被安排在一個(gè)崗位，就不能僅僅只享受工作帶來的益處和快樂，而是必須接受它的全部，即使是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作不可或缺的一部分。所以，我們要做的就是在工作中不找借口，勇于負(fù)責(zé)。
工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的問題，當(dāng)遇到問題和困難的時(shí)候，要主動(dòng)去尋找方法解決，而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問題多!偉大的發(fā)明家愛迪生數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)失敗都不能磨滅他的信心，當(dāng)一場(chǎng)大火燒毀了他的全部設(shè)備時(shí)，他沒有被嚇到，而是微笑著說：“災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值。我們的錯(cuò)誤被全部燒毀了，現(xiàn)在終于可以重新開始了!”這種樂觀向上的態(tài)度，不正是對(duì)責(zé)任心最好的詮釋嗎?
讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，認(rèn)真地對(duì)待每一件工作和事情，做一個(gè)有責(zé)任的人，銳意進(jìn)取，開拓奮進(jìn)，獲得家庭事業(yè)雙豐收，迎接嶄新的人生。讓我們一起在承擔(dān)責(zé)任的同時(shí)，一起感受工作的幸福吧!
責(zé)任勝于能力讀書心得體會(huì)篇二：
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進(jìn)程中的巨大推動(dòng)力。花了一整天功夫，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對(duì)于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個(gè)體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點(diǎn)，也算是沒有枉花時(shí)間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)人生命的始終。在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都會(huì)同時(shí)扮演著多個(gè)不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時(shí)代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)，這時(shí)，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因?yàn)楹⒆訒?huì)從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對(duì)于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個(gè)好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù)，也會(huì)知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個(gè)社會(huì)對(duì)之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會(huì)覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護(hù)，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對(duì)于我們的國家，我們可能會(huì)覺得擔(dān)子更重。我們每個(gè)人都會(huì)有一項(xiàng)工作，雷鋒同志對(duì)待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對(duì)國家對(duì)人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認(rèn)為是走過場(chǎng)。其實(shí)雷鋒精神作為一種時(shí)代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點(diǎn)好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點(diǎn)小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因?yàn)槭且患∈露恍既プ?，而?yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實(shí)是從工作角度展開對(duì)責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們?cè)谌粘９ぷ髦性鯓泳唧w體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個(gè)民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)民族就沒有什么希望;一個(gè)單位，一個(gè)組織，如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個(gè)人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)人就會(huì)被人輕視。所以說一個(gè)人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個(gè)人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點(diǎn)，工作也會(huì)非常出色。因?yàn)檫@個(gè)人有責(zé)任感，必然會(huì)全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補(bǔ)其能力方面的不足。而一個(gè)很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會(huì)使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因?yàn)椋绻庥胸?zé)任感，而沒有與之匹配的知識(shí)和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個(gè)只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個(gè)人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會(huì)有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個(gè)人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱，能力則可以表現(xiàn)為一個(gè)人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會(huì)壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會(huì)基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項(xiàng)工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對(duì)每一名勞動(dòng)者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會(huì)在工作中耐心地傾聽勞動(dòng)者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時(shí)，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會(huì)遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識(shí)，你將會(huì)變得足夠強(qiáng)大，我們的人力資源和社會(huì)保障事業(yè)也會(huì)因?yàn)槟愕倪@份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步形成，我們國家的誠信機(jī)制似乎是跟不上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機(jī)制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實(shí)就是在講誠信。你對(duì)工作具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，正是一個(gè)人誠信度的一個(gè)反映。做好一項(xiàng)工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌?chǎng)上假藥、假食品泛濫，就是因?yàn)橛胁糠秩巳狈φ\信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個(gè)誠信的人通常也具有較強(qiáng)的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對(duì)工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時(shí)，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會(huì)這些道理。強(qiáng)調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會(huì)盡可能地彌補(bǔ)自身知識(shí)或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個(gè)高尚的人對(duì)話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任感的人。
責(zé)任勝于能力讀書心得體會(huì)篇三：
近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個(gè)方面和很多個(gè)具體的事例來告訴大家責(zé)任的重要性!
“現(xiàn)在的社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才!”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個(gè)有責(zé)任感的人才會(huì)給別人信任感，會(huì)吸引更多的人與自己合作。
責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。”在我們每個(gè)人的生活當(dāng)中，有大部分的時(shí)間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對(duì)工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)的同時(shí)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)!
當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對(duì)使命的忠誠和信守。”這里有這樣一個(gè)故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨(dú)立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克*法里斯曾對(duì)人說的自己少年時(shí)的一段經(jīng)歷“在杰克*法里斯13歲時(shí)，他開始在他父母的加油站工作。那個(gè)加油站里有3個(gè)加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺(tái)接待顧客。當(dāng)有汽車開進(jìn)來時(shí)，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動(dòng)帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會(huì)再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時(shí)間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個(gè)車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時(shí)，她都要仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實(shí)在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對(duì)待顧客。”父親的話讓法里斯深受震動(dòng)，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對(duì)待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用。”在這個(gè)故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作!不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對(duì)待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會(huì)遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個(gè)崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對(duì)，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對(duì)職業(yè)，面對(duì)自己的工作崗位，我們應(yīng)時(shí)刻記?。哼@就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個(gè)內(nèi)容。
“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”責(zé)任能夠讓一個(gè)人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時(shí)，逃避責(zé)任的人會(huì)對(duì)自己或同伴說“算了，太困難了，到時(shí)老板過問起來，我們就說條件太缺乏。”或者說“不去做了，到時(shí)對(duì)老板說人手不夠。”這樣的員工，多么令人失望啊!他們不僅是逃避責(zé)任，更是對(duì)自己能力的踐踏，對(duì)自己開拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時(shí)不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長機(jī)會(huì)——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗(yàn)?zāi)?的確，富有責(zé)任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會(huì)在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會(huì)想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會(huì)創(chuàng)造條件;人手不夠，他會(huì)知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時(shí)間。他們不管被派向哪里，都不會(huì)無功而返，都會(huì)在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價(jià)值。我們?cè)诠ぷ髦型瑯訒?huì)有很多自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時(shí)的“清閑”，但是清閑的同時(shí)，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，或者說，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對(duì)工作的不負(fù)責(zé)任的同時(shí)也是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任。
在我讀第六部分“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)。”時(shí)，“責(zé)任止于我”這個(gè)標(biāo)題深深印入我的腦海。美國總統(tǒng)杜魯門上任后，在自己的辦公桌上擺了個(gè)牌子，上面寫著“book of stop here ”，翻譯成中文是：“問題到此為止。”意思就是說：“讓自己負(fù)起責(zé)任來，不要把問題丟給別人。”由此可見，負(fù)責(zé)任是一個(gè)人不可缺少的精神?？吹竭@里想起了我剛上班時(shí)的一個(gè)現(xiàn)象：因?yàn)樽约翰皇菐煼额悓W(xué)校畢業(yè)的，剛上班的那段時(shí)間，狀況真是不斷，尤其是學(xué)生管理這方面，老是有問題，結(jié)果總是去麻煩班主任老師，但當(dāng)我再去上課的時(shí)候，當(dāng)他們班主任老師不在的時(shí)候，我的課堂仍然出現(xiàn)問題……“對(duì)自己的課堂負(fù)責(zé)，誰上課誰負(fù)責(zé)!”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負(fù)責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決。現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)。“責(zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會(huì)使我受益匪淺。
在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石。”里面有這樣一個(gè)故事，生動(dòng)地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作。“有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊木礃I(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠。‘這是你的房子。’老板說，‘我送給你的禮物。’老木匠一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。”在生活中，有很多人對(duì)待自己的工作敷衍了事：“我只不過是在位老板打工。”這種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡(jiǎn)單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對(duì)自己的意義并不大。這種想法其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時(shí)刻站在事業(yè)的高度對(duì)待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點(diǎn)，你才能真正的走上成功之路。
書中介紹并通過大量的實(shí)例告訴我們：“責(zé)任，對(duì)使命的忠誠和信守”“責(zé)任勝于能力”“承擔(dān)責(zé)任，充分釋放人生潛能”“盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣”“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”“拒絕借口，勇于負(fù)責(zé)”“責(zé)任，創(chuàng)造卓越”“責(zé)任：人生成就的基石”一系列的話題，告訴我們?cè)谏钪校诠ぷ髦胸?zé)任的重要性。
最后用托馬斯*愛迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運(yùn)用在同一個(gè)問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運(yùn)用在一個(gè)確定的方向、一個(gè)目標(biāo)上，你們一定能夠成功。
所有成功者的標(biāo)志都是他們對(duì)自己所說的和所做的一切全部負(fù)責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)我們的工作負(fù)責(zé)，對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，這就是我們的責(zé)任!
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