海無言是梁衛(wèi)星小說《成人之美兮》中的一位當代一線優(yōu)秀教師,提倡 生命教育 ,富有思想,勤于思考。本文是《成人之美》的心得體會，僅供參考。

　　《成人之美》心得體會一：

　　為了不斷更新教師的教育思想、教學理念，深入開展“書香校園”活動，引領教師進步成長，新泉中心校早謀劃、早布置、早安排、早部署，2011年8月，從書海中遴選出由花城出版社出版、梁衛(wèi)星編著的《成人之美兮》一書，由學校統(tǒng)一向連城縣新華發(fā)行集團訂購，贈送給全體教師閱讀。

　　新學期伊始，中心校迅即制訂了《新泉中心小學2011—2012學年第一學期“書香校園”活動方案》，并印發(fā)到各小學、幼兒園。9月底，各小學、幼兒園向全體教師贈送的散發(fā)著濃濃墨香的新書《成人之美兮》發(fā)放到每一位小學、幼兒園老師手中。

　　老師們在繁重的工作之余，挑燈夜讀，與作者對話交流，看紛繁社會，品百味人生，拿起筆，一吐久藏的情懷。正如喬治•奧威爾所言：我寫，只是因為我有話要說。

　　11月8日，中心校共收到全鎮(zhèn)各小學、幼兒園選送的44篇讀書心得體會，其中中小17篇、北村小學8篇、新湖小學9篇、北田、儒畬教學點各1篇、中心園8篇。收到這些讀書心得體會后，中心校迅即組織人員將心得體會進行密封，并進行認真評選，評出一等獎10篇。二等獎12篇。

　　雖有詩云“秋風秋雨愁煞人”。11月17日下午，新泉中心小學卻人聲鼎沸、激情飛揚。2:10新泉中心小學第七屆教師讀書報告會在生活綜合樓二樓學生餐廳拉開帷幕，老師們敞開心扉，暢談讀書體會。楊麗珍、鄧遠春、李明宏三名教師低吟《有一種閱讀是痛苦 更是宣泄》《好死不如賴活》《做好我自己》，石喬蓮、黃明秀、俞長水等老師輕唱《讀成人之美兮 品社會之現(xiàn)狀》《追求“成人之美”的教育》《努力做一名成人之美的老師》，張鳴、羅小清、李雄元老師高歌《平凡中的精神》《讀書之美也是成人之美》《平常心看世界正常心對工作》，更有李紹煌老師高呼《直面慘淡的教育人生 我必須艱守》，有一種獨守中原的英雄之氣。真是美文頻頻，異彩紛呈。

　　中心校張子寧主任主持報告會，并抓住三個關鍵詞“潛心悅讀、快樂工作、成人之美”作總結(jié)發(fā)言：

　　一、潛心悅讀

　　讀書干什么?為什么讀書?從教師職業(yè)角度而言，讀書的根本目的在于自身的成長，尤其是專業(yè)成長。古人云：“腹有詩書氣自華。”莊子說：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”做一名優(yōu)秀的教師，首先要做好一個讀書人。在初讀《成人之美兮》一書中，你是否也曾為賈老師、海老師的博學而傾心過呢?在教學過程中是否也曾為答不上學生稀奇古怪的問題而窘迫過呢?書到用時方恨少啊!

　　從自己成長角度而言，讀書的根本目的在于在于使自己快樂，心靈得到熏陶。也許有人說，現(xiàn)在沒有好書讀;可能還有人說，我讀書不少，怎么用不上呢?現(xiàn)在盜版書雖然猖獗，

　　但仔細選擇，好書還是不少的，可根據(jù)自己的興趣愛好選擇有價值的書目去讀。相信開卷有益。為什么有的人讀了書卻收效甚微呢?說白了，帶著功利性的目的去讀書，是沒有很大效果的。讀書應該帶著審美、享受的心境去才有樂趣，只要讀書使自已快樂起來，心靈得到熏陶，就足夠了。

　　二、快樂工作

　　痛并快樂著，累并快樂著。有時候，我們喊累，感覺累，并不是因為工作壓得喘不過氣來，而是“心”累!比如：長跑、籃球賽，汗流浹背，體力透支，運動員仍然覺得酣暢淋漓，痛快得很。有時候，我們做自己沒有興趣甚至不愿做的事，雖然勞動強度不大，卻覺得乏味而且特別累，這就是心境決定現(xiàn)狀。

　　如果我們將工作當作一件快樂的事去做，當作一件快樂的運動，愉快地去做;同樣的工作，同樣的每一天，感覺就一定不一樣?！冻扇酥蕾狻芬粫?，盡顯人生百態(tài)。我們對職業(yè)、工作，能否用“不能選你所愛，就愛你所選。不是自由戀愛的婚姻，一樣可以過得很好。與其痛苦接受，不如熱情擁抱”的心態(tài)去對待?

　　三、成人之美

　　今天的讀書報告會，10位老師匯報了讀《成人之美兮》一書后的心得體會。從老師們的匯報中，可以感到他們內(nèi)心的探索追尋，正如文中的賈老師、海老師等，為了追求生命的尊嚴與教育，為了追求人性的理想教育，而苦苦探索追尋，迷惘、掙扎、沉淪、蛻變，但無論如何，萬流歸宗，最后得到升華，得到超越——成人之美。這從另一個層面揭示了教師的另一種美，這種美是大美，大美不言，我們用我們的智慧和汗水成就了孩子，成就了廣大的家長，成就了大眾的“美”，成就了祖國的“美”，我們就是大美。

　　頒獎儀式上，中心校曹春發(fā)書記、楊彬芳副校長、張子寧主任向10名上臺演講的教師頒發(fā)一等獎獲獎證書、發(fā)放60元獎金，并合影留念。

　　《成人之美》心得體會二：

　　開學到校，收到了《讀寫月報新教育》(2009.12)。已經(jīng)閱讀了11期，是我最鐘愛的雜志。今日工作相對清閑，大半時間就閱讀新刊，可謂酣暢。

　　尤其是梁衛(wèi)星的長篇連載《成人之美》，上期就知曉大結(jié)局即在此刊。足足翹首了一月有余。故而，整個上午，沉浸在里，難以自拔。

　　初遇《成人之美》時，印象并不深刻。語句和表述方式和平時閱讀的小說有些不同。大段大段是對話的組合，然沒有出現(xiàn)“XX說”提示語。偶見問號和嘆號，幾乎通篇是逗號和句號。一段段文字極長，編印的字號又小，初讀時，感覺累神和不習慣。當讀盡了其他，才漫不經(jīng)心地瀏覽一下，結(jié)果連對話角色都模糊。

　　一個星期天，醒來時枕頭邊的雜志打開著的正是《成人之美》，隨即躺著瞄會兒。才細讀了兩頁，就禁不住坐起來。那些教育現(xiàn)狀的描述是熟悉又陌生的，更是鞭辟入里的。好深刻，好悲情，也好痛楚。久久，手不釋卷，連夫煮好的早餐也顧不上。腦海里盤旋著的是“真的是這樣嗎?”“為什么會這樣?”“的確是這樣啊!”

　　想哭，欲哭無淚;想笑，苦笑無聲;想喊，喑啞無言。

　　小說以某市第一重點中學為背景，寫出了當下教育教學中存在的種種世相：權(quán)錢的交易赤裸裸，腐敗的揭露憾人心，阿諛的小人原形露，職稱的爭奪殘無情，人際的關系冷漠情，暗箱的操作比比是，虛假的民主人人知，權(quán)力的打壓處處有，待遇的低下毀師道，美色的利誘弄權(quán)術(shù)，頹廢的絕望侵蝕骨……

　　小說主人公海無言(海哥)，只想施展抱負搞真教育，只想純粹地耕耘三尺講臺——用生命教書?？墒?，這行嗎?不行!盡管，他的才華傾倒了年輕教師“我”(蘇筆)、江念痕、李平、白妍和舒暢，擁有了學生“海帶”上千人;盡管，他的言語總是一針見血如浪潮般激蕩得“我等”難于入眠;盡管，他為大出版社編撰過學生讀本并在知名思想文化雜志發(fā)表眾多文章……然，這一切都無用。評高級職稱被人有意陷害不說，還被領導在大會上當炮灰使。然，能據(jù)理力爭?能上訪抗議?否!為了生存，為了生活，為了責任……哪怕再多的炮轟、威脅甚至迫害，還是得忍——忍受不能忍受之痛之傷之重。海老師完全洞察制度的虛偽，切身體驗自身的悲情，也因此告訴年輕的“我等”不要走他的路。是的，深深欽佩著海老師的“我等”清醒著清楚著：沒有相當?shù)纳鼘挾取⒏叨?、深度和韌度，沒有純凈的生命情懷和足夠的生命能力，自身是無法上出他那樣的生命課堂，也無法效仿他那樣的精神狀態(tài)。于是，選擇放棄，選擇迎合，選擇隨波逐流。實質(zhì)上，這樣的人生選擇才是穩(wěn)妥保險的。不是嗎?結(jié)局是：海老師離開了教師崗位，從學生時代就愛慕他并一直理解支持和關心他的江念痕老師也毅然離身學校。沒有告別，他們就消失了，不知漂泊在何方。“我”依然安定在校，卻是歷盡滄桑，經(jīng)常午夜夢回，淚如泉涌。因為，“我”還得捱下去……文中以“朱校長”為代表的領導行為和嘴臉，令人憤怒厭惡和沮喪;以我的同學“奶媽”自殺披露了那些被權(quán)力權(quán)益謀害的犧牲品……還有逍遙法外的特級校長柏強，頤指氣使的肖沉，阿諛諂媚的田默，潔身自好的白妍，炒股失敗跳樓身亡的常老師等等，一個個人物性格鮮明，躍然紙上。

　　小說呈現(xiàn)的正是當下教育界的事態(tài)，或者說是撕開了學校教育那溫情脈脈的面紗：制度積弊日深，學校正氣稀薄，教師尊嚴缺失……身為一位二十多年的老教師，其中的是是非非真真假假有耳聞有目睹。嗟嘆過、憤怒過、壓抑過、惶恐過、失望過……太多的“過”后就不再少見多怪，變成了習以為常。

　　喜歡閱讀《成人之美》，又害怕閱讀這樣的文字。每一次相遇，總是禁不住忘情——疼痛，幾天幾夜心里沉沉，難言疾首。學校——培養(yǎng)祖國人才的搖籃，應該是社會上最純潔美麗的地方，應該是師生共享生命幸福旅程的地方?？墒牵瑸槭裁纯雌饋碛鷣碛褚粓鰣鰺釕?zhàn)，布滿催逼與煎迫，而那些美好的執(zhí)著和夢想在艱難地經(jīng)歷著烈焰的考驗?

　　“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”閱讀時，艾青的詩句縈繞腦際揮之不去。因為，我看到了海無言的“眼角慢慢滲出了淚珠”，“江念痕和白妍已是泣不成聲”，“我的淚水也涌了出來。”我知道，這滿含的熱淚滴滴緣于他們對教育愛得深沉。也緣于與他們一起淚流，一起心潮澎湃，我想閱讀者們方都透視紙背看到一種光——“教育的理想者們在努力找尋前方希望的燈塔，讓自己能更奮然地前行。”

　　“成人之美”意為“成全別人的好處”，出自《論語·顏淵》，(“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”)是一句流傳了兩千多年的儒家經(jīng)典。作者以此為題意蘊深刻，可惜膚淺的我解讀不盡。然，有一點我很堅定，那就是揭露并不是終極目的，更重要的是一種拯救，一種療傷，一種呼喚，一種期許：讓我們的教育回到原點回歸本質(zhì)，再出發(fā)向著明亮那方吧。

　　時間永在流逝，教育永需進行。什么時候，我們的教育真正實現(xiàn)“成人之美”呢?

　　《成人之美》心得體會三：

　　一口氣讀到晚上七點，終于讀完了梁衛(wèi)星的《成人之美》。我早就呼喚一本描寫教師生存現(xiàn)狀的書，同事還說你寫一本吧，我說我既沒能力，又沒勇氣，這么丑惡的教育現(xiàn)狀我想到就后怕，哪敢去寫?但我心里特別想有一本寫教育的書。今天終于看到了。真是有讀完卻欲罷不能的感覺。

　　走出門找飯吃，才發(fā)覺真是餓了，很像要讀這本書的饑餓感。

　　回味作品，可以看出作者是一個愛讀書善于思考的老師，期間提到的好多書我都沒看過，看過也沒深思過。更可貴的是他的勇敢，他將教育的現(xiàn)狀基本描繪了出來。教師的卑微，生存的無尊嚴，教師的分化，教師的造假，教師的奴顏卑膝，教師的人格分裂，教育的欺騙和虛偽，教育的綁架和猥瑣，學生人格的分裂，學生的世俗化，心靈的早熟和荒蕪，青年教師的熱情和幻想的破滅，教師是如何世俗化如何加入這個窒息人思想的體系的。教師是如何變得猥瑣、枯燥、麻木、迷糊、遲鈍、膽怯------學校這個動物莊園，通過他的描述已經(jīng)觸摸到了當代教育的本質(zhì)，中國無教育這個可怕的命題，讓人惶恐不安。看時很痛快，看完更悲哀，就像魯迅說的，我將深味這濃黑的悲涼，讓他們快意于我的苦痛。為什么要苦痛，那么多人不但不苦痛，還樂得這樣下去，去繼續(xù)撈取自己的名利雙收，什么教授、名師、特級，打著各種名號，行戕害孩子之實。我目睹很多名師占用孩子時間給他們補課，逼著他們做卷子，當然能換得高分，博得榮譽。“救救孩子”應該是這個時代的最強音。哪個學校不充斥著打壓人才，打壓個性，多少有個性的教師被排斥在重要崗位之外，就是要剝奪你的話語權(quán)，行使話語權(quán)的不但有各級領導，還有名副其實的狗腿子“高級群眾”，表面上合法的教代會，討論著不合理不合法的“規(guī)則”，約束普通教師，為官吏和高級群眾謀福利，分化教師是最妙的手段，你看不上功名利祿，有人看得上功名利祿，你看不上本身就是不合作，即使你不反抗也不行，你不是圈內(nèi)人，就得挨整，明整無名，就暗整，職稱你往后排，出國沒你的事，先進你靠不上邊，好事和你無緣?？茨隳軗味嗑?，小說中的海無言老師，多么有學問有個性，為了老婆的工作不也得低頭嗎，最后雖然反抗了，不也得出局開飯鋪嗎?這才是大悲摧。作者寫出了這種悲哀，敢于直面淋漓的鮮血的勇氣使人佩服。

　　書中還有很多語文教學的目的和設計的探討。顯然作者是嘗試過或很推崇。

　　如小作文：從詞語抵達真實的人生。六項原則：1、列舉你關于給定詞語以前所知道的義項。2、懷疑這些既定的習慣的對詞語的解釋。3、從基本的人性人情出發(fā)重新理解詞語。4、敘寫自己的切身見聞呈現(xiàn)詞語被遮蔽的意義。5、搜集歷史事實印證詞語的本真意義。6、從給定詞語出發(fā)聯(lián)想到其他的詞語，以一個詞為核心，建立其自己的意義系統(tǒng)。

　　如自私，-----自私讓我們意識到對自己的東西擁有絕對占有權(quán)，----自私使我們成為了一個獨立的人，一個有權(quán)利意識的人，一個有理性的人。你還會為自己的自私內(nèi)疚嗎?你們的肉體就是無限的素材和觀點。

　　關于人，可以寫6個詞語：符號(文化)、利益(功利)道德(價值)工具(機器)政治(城邦)法律(規(guī)則)人是什么?人是文化的動物，人是政治的動物，人是利益的動物，人是工具，人是道德的動物，從這五點出發(fā)，人都無一例外的通向制度設計規(guī)則應對以捍衛(wèi)自己的權(quán)利和生活。

　　這使我聯(lián)想到前不久有篇作文，一個學生批評高鐵失事，很多學生幸災樂禍的說，你這樣寫考試不會得高分的，學生早已學會了說假話，知道什么能說什么不能說，這就是學生和教師的寫作文和改作文都這么痛苦的原因，每天都在套著面具說話，能不累嗎?

　　備課《為了忘卻的紀念》《小狗包弟》可以用“拒絕遺忘”來統(tǒng)領，《荷塘月色》可以用無奈來解讀，向往自由的內(nèi)心。

　　從書中可以吸取到的好書、博客、電影：

　　《書屋》《天涯》《讀庫》余世存《我們對于饑餓的態(tài)度》《言說抵抗沉默---郭初陽課堂實錄》《用思想點燃課堂》林賢治《人間魯迅》《魯迅的最后十年》《非常道》、

　　時文：吳非、毛喻原、野夫、丁學良、陳志武、秦暉、肖雪彗、蕭翰、陳行之、艾曉明、鄭也夫、孫立平、徐賁、傅國涌、余世存

　　電影：《死亡詩社》《肖申克的救贖》《竊聽風暴》

　　摘抄書中妙語：

　　“好的文學充滿了對生命奧秘的探討與描述，好的文學總是批判現(xiàn)實超越現(xiàn)實的，好的文學是人性的顯微鏡與生命的守衛(wèi)儀。”

　　教育最基本的要求就是善待學生的身體，為身體提供足夠的空間，為心靈提供自由的環(huán)境。我們的教育無論硬件還是軟件，從來就沒有考慮過身體的需要，相反是千方百計來壓制身體的需要。 人的精神的豐富就在于觀點的多元和選擇，人的心靈的深厚敏感就在于思想的百花齊放。 所以我們的教育學其實可以稱為身體管制學、心靈控制學、分數(shù)標準學、模具生產(chǎn)學，然后又形成一個巨大的名利場，那些誤人有術(shù)的人名利雙收，成為教育家、名師等，他們是維護這種反人道反人類教育的主流的力量。

　　教師不尊重生命，不理解生命，學生亦然。

　　語文是聽說讀寫，聽不是接受服從，而是選擇與質(zhì)疑，說不是人云亦云，而是個體生命的表達與傳遞，讀不是規(guī)訓馴服，而是交流探索，寫不是八股宣傳，而是生命與生活的認識與理解還有創(chuàng)造。聽說讀寫是生命與生活的本質(zhì)呈現(xiàn)。

　　是誰造就了庸人?帝王將相、貴族富豪、教授博導------一直以來，他們用兩種手段，他們一身兩任，兼具劊子手和牧師的角色，制造了一個庸人種族，這個族類好像被詛咒了一樣，幾千年來，總是以假作真，以偽作實、以壓迫為恩賜，以屠殺為保衛(wèi)，以掠奪為合理，以暴力為法制，以欺騙為道德倫理------

　　課堂是一個生命空間，通過什么和其他生命交流融合呢?問題!文本是一個以問題展示出來的生命空間，這些問題無關于瑣屑的知識，只關乎智慧、情感與生命。

　　關于教育的詞語有大約只有這樣一些：分裂、妥協(xié)、隱忍、順從、背叛、放棄、怯懦------因為來自現(xiàn)實的詞語不可能有希望和理想的位置。