600字讀后感錦集
600字讀后感錦集
下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助
《長(zhǎng)在巖石下的小花》讀后感
人生，什么都會(huì)變，很多事情都出乎我們的意料，很多很多的事情我們都無(wú)法左右，但是，命運(yùn)，都掌握在自己的手中。有些人，失敗了，就永遠(yuǎn)也站不起來(lái)了;有些人，失敗了，卻沒(méi)有抱怨，沒(méi)有灰心，更沒(méi)有放棄，他們頑強(qiáng)地去追求、爭(zhēng)取著他們想要的勝利，最終，功夫不負(fù)有心人，他們走上了絢麗的成功舞臺(tái)。上天從來(lái)不垂青怨天尤人的人，命運(yùn)只對(duì)意志頑強(qiáng)者微笑。
即使是一株嬌小的花朵，即使生長(zhǎng)在巖石底下,也能開(kāi)出自己的美麗。一個(gè)人，無(wú)論他生活在哪種環(huán)境下，都可能綻放奇跡。一株瘦弱的“小草”在寒風(fēng)的刮削下，變得更加的頑強(qiáng);一棵弱小的“樹(shù)苗”，在暴風(fēng)雨的洗禮下，變得更加的挺立......夏洛蒂·勃朗特受到了大名鼎鼎的作家騷塞的批評(píng)、否認(rèn)后，她并沒(méi)有阻喪、氣餒，而是鼓勵(lì)她的兩個(gè)姐妹換一種寫(xiě)作途徑，重新鉆研、創(chuàng)作。
最終，她們?cè)谑澜缥膲芯W(wǎng)脫穎而出，成為了舉世聞名的小說(shuō)家。是什么使夏洛蒂·勃朗特從一棵“小草”開(kāi)出美麗的“花朵”?是什么使她從“小樹(shù)苗”茁長(zhǎng)成長(zhǎng)為“參天大樹(shù)”?我想，那是不屈不撓、永不放棄的精神。美國(guó)著名總統(tǒng)“林肯”在眾人之下被參議員譏諷了一番，他卻沒(méi)有惱羞成怒，而是巧妙地反駁了那位參議員。他沒(méi)有因?yàn)樽约撼錾谝粋€(gè)清貧的家庭里而自卑;也沒(méi)有因?yàn)樽约旱母赣H只是一個(gè)小小的鞋匠而嫌棄父親、排斥父親，他卻認(rèn)為，他自己不如他那位只會(huì)做鞋的父親，他覺(jué)得自己當(dāng)總統(tǒng)沒(méi)有父親當(dāng)鞋匠當(dāng)?shù)贸錾?他的寬容與謙虛使他順利地當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)!是什么使林肯從一個(gè)微不足道的人成為一個(gè)受人尊敬的偉人?我想，那是寬容、不藐視下層人物的高尚品質(zhì)，還有至關(guān)重要的一點(diǎn)：堅(jiān)持不懈!另外，海倫·凱勒小時(shí)候的生活很快樂(lè)，可厄運(yùn)偏偏降臨到了這個(gè)天真爛漫的小女孩身上。小海倫由于一場(chǎng)重病，雙目失明，雙耳失聰，不禁使人憐惜、同情!開(kāi)始，這一天大的不幸，是不懂事的小海倫不由自主地發(fā)起脾氣來(lái)，不過(guò)，過(guò)了幾年，她慢慢懂事!5歲時(shí)就學(xué)會(huì)了自己疊衣服、被子等家務(wù)......她用自己的雙手與智慧，戰(zhàn)勝了病魔，竟畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)雷德克里夫?qū)W院;并用生命的全部力量四處奔走，建起一家家慈善機(jī)構(gòu)，被殘疾人造福。她把自己所有的愛(ài)傾注在了無(wú)數(shù)的殘疾兒童身上。
著名作家馬克·吐溫這樣評(píng)價(jià)她：“19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)就是海倫·凱勒”她，讓我們明白了生命的真諦，以及人生的美好。她的故事告訴我們：“每個(gè)人的生命體中都蘊(yùn)涵著我們不自知的一種神秘力量!”我想，那股神秘的力量就是持之以恒的去做每一件事!讓我們用堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)我們脆弱的生命，讓我們用勇氣支撐我們面對(duì)艱難的信念，讓我們用自己的人生證明：命運(yùn)，掌握在自己手中!拿破侖說(shuō)的好啊!“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵!”我們不能當(dāng)命運(yùn)的傀儡!
《中國(guó)大趨勢(shì)》讀后感
《中國(guó)大趨勢(shì)》讀后感2作者認(rèn)為支撐起中國(guó)新社會(huì)形態(tài)的八根支柱是：①解放思想;②“自上而下”與“自下而上”的結(jié)合;③規(guī)劃“森林”，讓“樹(shù)木”自由生長(zhǎng);④摸著石頭過(guò)河;⑤藝術(shù)與學(xué)術(shù)的萌動(dòng);⑥融入世界;⑦自由與公平;⑧從奧運(yùn)金牌到諾貝爾獎(jiǎng)。
其中作者最為推崇的是前兩根支柱，認(rèn)為解放思想是中國(guó)實(shí)現(xiàn)了鳳凰涅槃、浴火重生的前提;“自上而下”與“自下而上”的結(jié)合，是中國(guó)有別于西方既定的民主模式而進(jìn)行的即作者謂之為“縱向民主”的一項(xiàng)極為重要的創(chuàng)舉。作者認(rèn)為這一“縱向民主”模式既避免了西方“橫向民主”的弊端，又契合了中國(guó)千百年的文化傳統(tǒng)，同樣具有汲取民智、匯聚民力，從而獲得源源不斷發(fā)展動(dòng)力的民主功能。作者有如下一段西方與中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀的對(duì)比分析，大概就是他看好中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的重要原因。
即西方國(guó)家正在保持著現(xiàn)狀，而中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)著新的目標(biāo);西方國(guó)家在很多方面進(jìn)行思想禁錮，而中國(guó)正在解放思想;西方國(guó)家不斷增加間接管制，而中國(guó)正在減少經(jīng)濟(jì)管制和監(jiān)管;西方國(guó)家要想告訴別人他們是問(wèn)題的解決者，而中國(guó)是更多機(jī)會(huì)的尋求者;問(wèn)題的解決者側(cè)重于過(guò)去，問(wèn)題的尋求者則著眼于未來(lái)。西方國(guó)家對(duì)中國(guó)時(shí)而恐懼，時(shí)而妒忌，時(shí)而排斥，所以他們經(jīng)常心態(tài)復(fù)雜地攻擊中國(guó)。過(guò)去的27年，我們這個(gè)年齡段的人基本都是親歷者，對(duì)中國(guó)的巨變有目共睹，不是溢美或詆毀所能夠改變的。
如果不出意外的話，我們?nèi)杂袡C(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)未來(lái)二三十年的見(jiàn)證者。我們都相信，事實(shí)勝于雄辯。為此，該書(shū)值得一讀。不僅出于對(duì)其預(yù)言能否成為現(xiàn)實(shí)的好奇，或是為了猜謎而一定要讀懂謎面，而是在閱讀的過(guò)程中將會(huì)獲得閱讀其他書(shū)籍所難以獲得的有益啟示，在此羅列幾點(diǎn)與大家共享。首先，當(dāng)今世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注與以往有了本質(zhì)的不同。馬可·波羅時(shí)代的西方關(guān)注中國(guó)是被其游記所誤導(dǎo)，以為遙遠(yuǎn)的東方有一個(gè)遍地黃金的中央之國(guó)，希望能到中國(guó)車(chē)?yán)d，不勞而獲。近現(xiàn)代西方對(duì)中國(guó)的關(guān)注，其善良者會(huì)流露一絲的同情與憐憫，更多的則是蔑視和厭惡。《中國(guó)大趨勢(shì)》告訴人們，今天的中國(guó)引人關(guān)注則完全是由于“中國(guó)現(xiàn)象”和“中國(guó)奇跡”。
《從漠視、斜視到正視》是一篇評(píng)論文章的標(biāo)題，恰如其分地反映了世界對(duì)中國(guó)態(tài)度的微妙變化。其次，是否可以采用一個(gè)比較形象的說(shuō)法，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)的60年是“上窮碧落下黃泉”，孜孜探索的60年，是組織帶領(lǐng)十幾億中華兒女在進(jìn)行一場(chǎng)前無(wú)古人、極為復(fù)雜龐大、無(wú)與倫比的人類(lèi)社會(huì)最偉大的實(shí)驗(yàn)。不必忌諱我們?cè)哌^(guò)彎路，有過(guò)挫折甚至是重大失誤，但是中國(guó)人并沒(méi)有氣餒、沒(méi)有退縮。
為了中華民族的前途和利益，我們唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走自己的路，尋找到一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式，才能獲得自立于世界民族之林的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三，與上述觀點(diǎn)相關(guān)，面對(duì)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程我們必須要有極大的耐心和堅(jiān)忍，切不可心浮氣躁、淺嘗輒止、急功近利;要善于傾聽(tīng)國(guó)際社會(huì)的不同聲音。第四，民族文化的影響力與國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力是正比關(guān)系。
沒(méi)有國(guó)家的強(qiáng)盛，難有文化的強(qiáng)勢(shì)，古今中外概莫能外。奈斯比特27年前《大趨勢(shì)》的主角是美國(guó)，彼時(shí)的美利堅(jiān)如日中天;十幾年前他推出《亞洲大趨勢(shì)》，崛起的亞洲開(kāi)始粉墨登場(chǎng);如今他將目光聚焦在中國(guó)，恐怕不是什么偶然，也無(wú)需感到意外。第五，中國(guó)目前展現(xiàn)給世界及世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)可還僅僅是“趨勢(shì)”，從“趨”到“勢(shì)”，也就是從“趨向”到“成勢(shì)”還有相當(dāng)?shù)木嚯x，切不可盲目樂(lè)觀。第六，一個(gè)成熟的民族與國(guó)家既要經(jīng)得起人家的“打壓”，又要經(jīng)得起人家的“追捧”，始終保持冷靜和清醒的頭腦，古人給我們留下了十分經(jīng)典的訓(xùn)誡：“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。
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