莎士比亞《麥克白》讀后感
小編整理了一些《麥克白》讀后感，對此感興趣的來讀讀吧。
莎士比亞《麥克白》讀后感
莎士比亞是英國文藝復興時期的大戲劇家、詩人，被稱為“時代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇，其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部，講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”，他的性格具有雙重性和復雜性，他的靈魂原本有善與美的一面，然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他善良的本性漸漸泯滅，取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡，一面恐懼、悔恨，但是野心和欲望占了上風，最終“正不壓邪”，導致了麥克白悲劇的命運。
《麥克白》情節(jié)較為簡單，作者卻不惜濃墨重彩，在據(jù)本中使用大量的獨白來刻畫麥克白的心理活動，從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來，通過對麥克白日夜飽受良心的譴責，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常這一過程的描寫，揭露了人性的丑惡和陰暗，發(fā)人深省。莎士比亞善于運用意象烘托劇情。這出悲劇的主導意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說：“大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎?不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢。”整個劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦，籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗，善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩，最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個故事雖然情節(jié)悲慘，但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運用高超的描寫手法，生動地展現(xiàn)了一個原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨白即是他內(nèi)心的斗爭，是善與惡的斗爭，是良心與野心的斗爭，是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個充滿誘惑的世界，面對誘惑，我們良心的天平也會左右搖擺，內(nèi)心相矛盾的兩個“自我”也會斗爭，我們應(yīng)該堅持善良的本性，做一個從善的人。
莎士比亞《麥克白》讀后感
麥克白曾經(jīng)是一個英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預言使他改變了，他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當他當上國王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場，最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來的目標與位置。
曾有這樣一個故事，一個人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會原地，在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因為那個人的貪心而累死在路上。那個人不會回來了，名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史，視名利如鴻毛的偉人不計其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明，在那個年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見南山”是名利如糞土，在田園過著令人魂牽夢繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國國家科學獎的等獎500萬獎金，他這些名利并為阻斷他的前進之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部，面對名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。大千的世界，看淡一些名利，生活會輕松快樂的。
麥克白讀后感1000字
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因為聽信巫女的預言而弒君謀反當上了蘇格蘭的國王，同時又因為懼怕命運而殺害自己的好友，導致眾叛親離，麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運”。
“命運”是什么東西?當巫女預言麥克白將會當上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時候，麥克白是不信的，然而隨后的消息卻是鄧肯冊封其為考特爵士，于是麥克白開始相信巫女的預言了。麥克白相信自己命中注定會成為蘇格蘭王，在這種信念的支撐下，麥克白弒君謀反，在這一過程中，麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种?。他?ldquo;命運”的名義殺戮，卻又想反抗“命運”。正是因為麥克白相信了巫女的預言，所以才弒君，同時他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預言，所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的，因為刺客最終也沒有殺掉班柯的兒子，在麥克白看來，這似乎在應(yīng)驗所謂的“命運”。
于是麥克白再次求教于巫女，幽靈告訴他“沒有一個婦人所生下的人可以傷害麥克白”，“除非有一天勃南的樹林會向鄧西嫩高山移動”，否則麥克白不會失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了，似乎是因為“勃南的樹林移動了”，而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上，這一切似乎都在證明命運如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運”這一暗線，然而，何謂“命運”?難道命運不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預言，很難想象他會弒君謀反。那樣這場悲劇還會存在嗎?我堅持認為，所謂的“命運”其實是掌握在自己手中，無論如何，選擇都是人們自己作出的。麥克白對權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對自己有利的預言，但是卻又想反抗對自己不利的“命運”，這不失為一種諷刺。我們無法責怪麥克白，因為這對每個人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下，“命運”只是借口，為我們做出的選擇進行辯護的借口。成功者可以用“命運”來為自己的成就披上神圣的外衣，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價;失敗者可以用“命運”來為自己的失敗尋找借口，外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯誤本身。
在巫女作出對班柯的預言時，班柯曾經(jīng)說“魔鬼為了要陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后在重要的關(guān)頭我們便會墮入他的圈套。”這番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運，這可能也是作者對麥克白相信命運的諷刺吧。
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