紀(jì)實(shí)文學(xué)是客觀反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)樣式，也是“報告文學(xué)”，“報告文學(xué)化的小說、小說化的報告文學(xué)”。以下是小編整理的關(guān)于紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》讀后感，歡迎大家參閱。

　　紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》讀后感1

　　紀(jì)實(shí)文學(xué)是客觀反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)樣式，也是“報告文學(xué)”，“報告文學(xué)化的小說、小說化的報告文學(xué)”。所以在搜集整理編撰或使用歷史文獻(xiàn)，它包括(尋歷、尋訪、日記、書信、檔案、新聞報道等)，以非虛構(gòu)的方式反映現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的真實(shí)人物與真實(shí)事件的文學(xué)作品。

　　那么，我想說下《梁家河》一書讀后的真實(shí)感受，究竟這本紀(jì)實(shí)文學(xué)給我們詮釋了什么?有什么啟迪?有什么現(xiàn)實(shí)的教育意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?

　　我利用兩天時間，幾乎滿含深情淚水讀完這本紀(jì)實(shí)文學(xué)，全書共167頁、10萬余字、40幅圖、附錄了13本主要參考資料。可謂是圖文并茂，裝幀設(shè)計十分精美，是一部大型歷史性紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，也是近年來能讀到的一本好書。

　　全書共分為四個大的章節(jié)，第一個章節(jié)題為“樹高千尺忘不了根”。俗話說：“樹高千尺，葉落歸根”。從開篇章節(jié)編撰，用小標(biāo)題一句“近平回來了”，深深吸引了讀者的目光。我認(rèn)為該書本章節(jié)的閃光點(diǎn)，在于書中用陜北語言的樸實(shí)、親昵的稱謂。書中描寫的人和事，習(xí)近平昔日的“小伙伴”壽娃、近春、成兒、隨娃……好像跨越時空的隧道，一下子回到了從前，回到了黃土高坡，回到了從1969-1975年，在長達(dá)7年的知青歲月里，他把青春和汗水散在了這片土地，把根扎在這里，與陜北人民結(jié)下了深厚的感情。正如文中所言，黃土高原給了他信念，也注定了他人生的軌跡，經(jīng)過這個人生課堂，注定了今后奮斗的人生路，教了他要做什么。

　　我們常常在文學(xué)作品中看到：“孩子們的成長，無論走多遠(yuǎn)，但都走不出母親的目光;孩子們無論長多大，在父母眼里永遠(yuǎn)是長不大的孩”。這是一種愛，無私的愛。因而，就有了樹高千尺忘不了根。

　　第二章節(jié)“窯洞里長滿了故事”。這個章節(jié)描寫回顧習(xí)近平從十五歲到二十二歲，在人生歷練中所形成的基本觀念、基本特點(diǎn)，脫胎換骨般成長，觸摸到了一個真實(shí)的鄉(xiāng)土中國。本章節(jié)的亮點(diǎn)和特點(diǎn)在哪里?其教育意義在哪里?從1969年到1976年，全國數(shù)以萬計的知識青年上山下鄉(xiāng)接受貧下中農(nóng)再教育，陜北就有2.8萬人北京知青，懷揣著理想和對未來的追求，踏上黃土高原尋夢路，滾一身泥巴，煉一顆紅星，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想對視碰撞發(fā)生矛盾，改變了自身的世界觀和人生觀時，特別是他的姨夫魏健的一番開導(dǎo)，他對在梁家河生活的深刻的反思，從而在艱苦的生活條件下，腳踏實(shí)地走出了自己的人生軌跡。最大的特點(diǎn)就是“讀書、修身”，足見在開始描寫的一細(xì)節(jié)，他是帶著裝滿沉重的一箱書籍來到農(nóng)村，知識豐富了他的營養(yǎng)，開拓了視野，艱苦的勞動鍛煉了他敢于吃苦的精神，最后成為了梁家河大隊支部書記，幫助村民改變陜北高原的落后面貌，第一口沼氣、鐵業(yè)社、供銷社代售點(diǎn)等等。在讀到這個章節(jié)里，我最大的收獲有兩點(diǎn)，一是他告訴我們在培育青年黨員干部時，要錘煉黨性，樹立先鋒模范帶頭作用，應(yīng)從最基層干起，從簡單的事做起，扎扎實(shí)實(shí)，不忘初心，牢記使命，獻(xiàn)身黨的事業(yè)，做一個百姓愛戴的好干部、好公仆。二是知識改變?nèi)松拿\(yùn)，豐富了自己的世界觀。習(xí)近平總書記學(xué)識淵博，愛好讀書，古今中外、胸藏萬卷、無所不能。如近年來，習(xí)近平總書記古典文學(xué)用語，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，引人深思。蘇聯(lián)偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，造就了一批有世界影響力的著名作家，沒有哪一本書他沒讀過，即便是出訪俄羅斯，他都提到了前蘇聯(lián)名著，而這些都是在陜北高原時讀的。在艱苦環(huán)境下，讓知識插上了騰飛的翅膀，正如他在書中寫到《我是黃土高原的兒子》，多么讓人崇敬和愛戴。

　　陜北高原是習(xí)近平總書記成長的搖籃，陜北高原是許許多多知青中，在這片革命老區(qū)的土地上，抒寫著不凡的人生經(jīng)歷，正如北京插隊知青史鐵生1983年《幾回回夢里回延安》寫到：“我相信，體驗(yàn)生活回延安和生活體驗(yàn)是兩回事。抱著寫一篇什么的目的去搜集材料，和于生活中有了許多感想而要寫點(diǎn)什么，兩者的效果常常相距很遠(yuǎn)。從心中流出來的東西可能更好些。”這就是一個作家對陜北這塊土地真實(shí)的寫照。

　　《梁家河》這本書，具有劃時代的教育意義，讓我們讀后倍受鼓舞，受益匪淺，做人一定要腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)。就像習(xí)近平總書記所說：“腳踏實(shí)地在大地上，置身于人民群眾中，會使人非常的踏實(shí)，很有力量”。以此作為我體會的結(jié)束語。

　　紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》讀后感2

　　品讀《梁家河》，我仿佛來到了黃土高原，來到了習(xí)近平總書記工作、生活了七年的梁家河?？倳洀?ldquo;一個什么都不會做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋桑瑢?shí)現(xiàn)了自我價值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是䔂䔂學(xué)子道德基因的傳接者。

　　習(xí)近平總書記曾說過“梁家河是一本大書，是個有大學(xué)問的地方。”細(xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動人、啟迪人、感召人的心靈教科書。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。

　　教育學(xué)家葉圣陶曾說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個只埋頭教書的教師，充其量只能是教書匠而已。一個好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動中，我們必須把好自己的這個關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。

　　教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個教書匠而已;僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯的選擇。

　　我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),從提高個人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對我們每位教師來說都是非常重要的,知識不是靜止的,它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在發(fā)生著變化。因而,為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改變自己的教育教學(xué)思想,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法,不斷學(xué)習(xí)和自我提升,在幼兒教師這個崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價值。

　　紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》讀后感3

　　讀完《梁家河》后，不禁引人深思，我們?nèi)绾芜x擇人生道路呢?習(xí)近平用他的人生實(shí)踐給了我們響亮的答案——讀書修身，在實(shí)踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志?；仡櫱嗄炅?xí)近平在梁家河的七年歲月，對比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時時感受到，梁家河這個坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志，成為每個懷揣夢想、甘于奉獻(xiàn)的青年人的向往之地，更是無數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。

　　作為一名基層青年干部，就要把從中汲取的精神營養(yǎng)化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力，踐行為民的初心、苦干的作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭舻那閼选?/p>

　　一是堅定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競爭力。堅定理想信念，就是要堅定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實(shí)增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信、文化自信;作“追趕超越”的鐵軍，毫不動搖、只爭朝夕地堅定地朝著“建設(shè)國際化中心城區(qū)打造高品質(zhì)幸福未央”的目標(biāo)奮斗;堅定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，努力讓個人奮斗與“追趕超越”“同頻共振”。

　　二是不忘初心?？倳浽f“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事”。共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為人民服務(wù)。作為黨的干部，特別是一名基層干部，只有扎根群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們的工作才能開展的好，才能做出有利百姓的實(shí)事好事，我們的道路也才能越走越寬、越走越遠(yuǎn)。

　　三是戒浮務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)是能力，落實(shí)是水平。求真務(wù)實(shí)是延安精神的題中之義，也是我們廣大黨員干部干好工作的一個基本準(zhǔn)則。想得再好、說得再多，不去深入實(shí)際，辦實(shí)事、求實(shí)效，都是白搭。從事基層黨建工作，就是要從地區(qū)黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實(shí)情出發(fā)，抓好管理、設(shè)計好載體，讓黨建實(shí)起來、強(qiáng)起來、揚(yáng)起來，使每個支部都是一個堡壘、一個核心，每名黨員都是一面旗幟，凝聚起“追趕超越”的最大動能。

　　四是保持朝氣。青年干部的優(yōu)勢就在于朝氣和活力，體現(xiàn)到工作中，就是干勁和沖勁。我們有些干部在黨政機(jī)關(guān)工作多少會陷入迷茫，認(rèn)為干與不干一個樣，逐漸的思想放松、精神懈怠，甚至自我放棄。誠然，目前的體制機(jī)制存在一些問題，使有些干部看不到干事創(chuàng)業(yè)的人生價值，但我要說，溫水煮得了青蛙，但煮不了理想。一個人的墮落必然始于內(nèi)心的放棄，只有心懷夢想、時刻自警、不懈努力的人才能不負(fù)這份職責(zé)，才能賦予生命更多意義。

　　五是堅持學(xué)習(xí)?？倳浽f：“我愛好很多，最大的愛好就是讀書”，在梁家河時，他除了勞動，就是到處找書、看書，常常看書到深夜，曾跑30里路去借書。這給我很大震撼。而這，是在那樣艱苦的條件和繁重的勞動之余做到的，對比今天的自己，有什么理由不堅持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)?!學(xué)習(xí)力是唯一持久的競爭力。作為一名年輕干部，更應(yīng)該以時不我待、只爭朝夕的態(tài)度樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的能力。

　　我要將感知感悟到的精神情懷融入思想認(rèn)知，帶入工作實(shí)踐，努力譜寫無愧于趕超大局、無愧于人民囑托、無愧于人生價值的精彩篇章。