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讀水滸傳有感1500

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讀水滸傳有感1500

  全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力,最終走向悲慘失敗的宏大故事。下面是關(guān)于《水滸傳》的1500字讀后感,歡迎閱讀。

  讀水滸傳有感

  看完水滸,“忠、義” 二字始終在我腦海中飄蕩,揮之不去。宋江至始至終不忘招安朝廷,是“忠”;李逵至始至終對(duì)宋江“忠”心不二,哪怕最終被宋江親手毒死也無悔,是義。在水滸中,隨處可以看見“忠、義”的身影??梢哉f,在一百零八位好漢眼中,“忠、義” 二字早已沉甸甸地壓在了他們心頭。以至于所有人都形成了一個(gè)慣性思維:凡事都必須以“忠、義” 二字為準(zhǔn)則。“君使臣以禮,臣事君以”忠“”。自古以來,“忠”便是中國的道德規(guī)范之一,臣子誠心盡力地服從于君主,一片赤膽“忠”心,自然是好事??墒牵环智嗉t皂白,過分的服從有時(shí)也會(huì)釀成悲劇。宋代以來,“忠”更是發(fā)展到“君叫臣死,臣不得不死”的愚“忠”。這樣的“忠”還有意義嗎?

  在好漢們心中,尤其是在宋江心中,朝廷是至高無上的,甚至為朝廷賣命也不足為惜。這本身并沒有錯(cuò)??墒?,對(duì)一個(gè)烏煙瘴氣、腐朽至極的朝廷效忠賣命,這也是“忠”嗎?僅僅是因?yàn)樘叩靡荒_好球,就得以輕輕松松攀上太尉的寶座,單憑高俅一人就足見當(dāng)時(shí)宋朝之腐敗。這一點(diǎn),宋江應(yīng)該心知肚明。然而,他卻“明知山有虎,偏向虎山行”,非但沒有遏止這場“腐朽之風(fēng)”,反而欲“助紂為虐”。一意孤行地抱著一顆絕對(duì)忠臣的心,打著“順天”“護(hù)國”的旗幟,滿心歡喜地投靠宋朝,接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七員大將,不說對(duì)朝廷抱著“忠”誠,自然也對(duì)大哥懷著一片“忠”義之心,自然都毫無怨言地跟著大哥接受了招安。

  結(jié)果呢,三敗高俅的成功頓時(shí)化為烏有。還為朝廷所利用,前往圍殲方臘。眾好漢死的死,殘的殘,一百零八將的壯舉被徹底摧毀,梁山泊上空空游著一百零八個(gè)“忠、義” 之魂……

  結(jié)局甚是凄慘,難免讓人惋惜。造成這一結(jié)果的,自然有宋朝庭的一份“功勞”,想必高俅此時(shí)得知此信后,正得意地坐在太尉府,輕蔑地想著:活該,這就是和我作對(duì)的下場!這些山賊死了,正好除了我的心頭大患!這固然是一個(gè)原因。可是,除此之外,不都是“忠”一字在作怪嗎?

  宋江被一個(gè)“忠”字蒙蔽了雙眼,只知道一味地對(duì)朝廷效“忠”。雖然身為梁山泊寨主,可他卻“身在曹營心在漢”,對(duì)朝廷念念不忘,一心想要?dú)w順朝廷。在他眼中,不分好壞,不分腐朽與清廉,只要是自己的國家,哪怕明知道會(huì)走向滅亡,他也會(huì)義無反顧地效“忠”。三敗高俅的輝煌戰(zhàn)果他渾然不顧,唾手可得的京城王位他也置之不理,他只是一心想招安。他甚至不知道什么才是真正的“忠”,亦不知道怎樣做才能解除大眾的苦難。他只是固執(zhí)地認(rèn)為,朝廷的做法一定有其可取之處,而作為臣子,“忠”義“也是天經(jīng)地義的。為了”“忠”義“,他可以放棄美好的前程,可以置眾多好漢的前景于不顧,甚至不惜為此獻(xiàn)出自己的生命。殊不知,對(duì)這樣的朝廷”忠“誠,無異于”助紂為虐“,到頭來,只會(huì)落得個(gè)”忠“義兩空,甚至自身難保。

  宋江效”忠“朝廷效, 宋江手下一百零七員大將對(duì)宋江”忠“心耿耿,充滿了江湖上的”義“,為了一個(gè)”義“,可以置自己的生死于不顧。李逵同樣也被一個(gè)”義“字蒙蔽了雙眼。在眾位好漢中,他算是造反精神最徹底的了。面對(duì)朝廷的招安,他二話不說,扯了皇帝詔書,要?dú)J差,甚至揚(yáng)言反攻到東京。然而,對(duì)宋江過度的”忠“蒙蔽了他的頭腦。至死不渝地追隨,甚至甘心為宋江賣命,不是為了別的,就是為了一個(gè)”義“字。為了”“忠”“,他可以冒死劫法場;為了”忠“,他可以違背著良心跟隨大哥招安朝廷;為了”“忠”“,他甚至不惜被大哥用毒酒結(jié)束生命。在”忠、義“ 面前,他不再是那個(gè)行事魯莽、嫉惡如仇的李逵,他只是任由”忠、義“ 擺布著,一步步走向生命的盡頭。

  而其他的眾位好漢,也或多或少地為”忠、義“ 二字所迫。他們只知道一味地講究江湖義氣,只知道”同生死,共患難。“魯智深大鬧野豬林是講義氣,宋江怒殺閻婆惜是講義氣,梁山好漢劫法場也是講義氣,可以說,一百零八將做的每一件事無不是與義氣相關(guān)聯(lián)的。對(duì)待素不相識(shí)的人講義氣,對(duì)待朋友講義氣,對(duì)待大哥宋江更是斬釘截鐵般的義氣。”大哥做什么,咱就跟著做,絕無二心。“想必在招安時(shí),一百零七位好漢心中都是這樣想的吧。

  為了義氣,不管是非、死不足惜,如此變味盲目的義氣還有什么意義呢?凡事都得有個(gè)分寸,義氣也一樣。兄弟朋友間講義氣這本身并沒有錯(cuò),可有些事情被”義“所束縛,這時(shí)的”義“非但無所能,反而會(huì)得不償失。當(dāng)真理在握,有時(shí),又何必再講那些所謂的”江湖義氣“呢?試想一下,如果宋江正確認(rèn)識(shí)了”忠、義“ 二字,如果一百零八將憑借實(shí)力推翻了腐朽的朝廷,如果眾好漢沒有被固執(zhí)的”忠、義“ 二字義所束縛,那么,故事也許是的另一種結(jié)局了!

  然而,當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,以及他們個(gè)人的經(jīng)歷早已注定了他們的結(jié)局,他們,注定要為”忠、義“二字付出沉甸甸的血的代價(jià)!

  讀水滸傳有感

  近日,電視臺(tái)正熱播”新水滸“,我只是隨便看了幾集而已,但《水滸傳》這部小說我早就爛熟于心了。我記得我上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候是在琉璃廠買的人民文學(xué)出版社1981年印刷的這部小說,全書三冊(cè),定價(jià)才三塊五!現(xiàn)在這部書就躺在我的書架上,不知被看了多少遍。

  《水滸傳》寫了什么呢,一言以蔽之,就是一幫流氓無賴造反的過程。 ”流氓會(huì)武術(shù) ,誰也擋不住“,這句郭德綱的”名言“,用在《水滸傳》上是再恰當(dāng)不過了。那些身懷絕技、武藝高強(qiáng)的好漢們?cè)诮?rdquo;該出手時(shí)就出手“,要是行俠仗義也就罷了,但要是干了壞事,就憑他們的一身本領(lǐng),誰也拿他們沒辦法,幾乎就是無法無天了。 但我看水滸里的好人極少,壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領(lǐng)們,他們的行為實(shí)在夠不上好漢的標(biāo)準(zhǔn),如果用流氓去套在他們頭上,真是很貼切。 不信我們就來看看這么幾個(gè)人:武松是水滸里的主角之一,這個(gè)頂天立地的”武二郎“在中國民間也可以說是家喻戶曉。按說武松可以稱作好漢了吧,其實(shí)也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說里一出場,就是個(gè)不好的形象?!端疂G傳》第二十二回里描寫了宋江在柴進(jìn)大官人的莊園里無意間巧遇武松的場景 —— 宋江去上廁所走路不時(shí)小心踢到了地上的火鍬,火炭濺了武松臉上,那武松不由分說,張嘴就罵”你是甚么鳥人, 敢來消遣我!“ ,他還揪住宋江,看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說那人是宋江,一場誤會(huì)才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪,但由此看來這個(gè)武松實(shí)為一個(gè)粗魯無禮的渾人,張嘴罵人,抬手打人,他看來是習(xí)以為常了。

  武松為什么會(huì)在柴進(jìn)的府上呢,按武松自己的解釋就是,他在老家清河縣因?yàn)楹染谱砹耍c地方上的一個(gè)小官起了爭執(zhí),一拳把人家打昏了,武松以為把他打死了,嚇得跑到柴進(jìn)家來躲避牢獄之災(zāi)。由此看,這個(gè)武松是個(gè)不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潛逃,行為實(shí)在是不光明磊落。

  另外,按說柴進(jìn)大官人是個(gè)廣交天下豪杰的愛才之人,但偏偏柴進(jìn)并不喜歡武松,為何?《水滸傳》里說得清楚,這個(gè)武松在人家的府上經(jīng)常喝醉酒,醉了就打人,因此”滿莊里莊客沒一個(gè)道他好“,所以”柴進(jìn)雖然不趕他,只是相待得他慢了“??磥?,連心胸寬廣的柴進(jìn)都不待見武松,武松實(shí)在不能是一個(gè)好漢。

  武松在景陽岡打虎,現(xiàn)在是眾多野生動(dòng)物保護(hù)者聲討的對(duì)象。后來他又殺了潘金蓮西門慶,雖然說是替兄報(bào)仇,但殺人總不是一個(gè)值得后世贊頌的行為。

  武松后來被發(fā)配到孟州,替金眼彪施恩奪回了快活林,這件事是極不光彩的。”快活林“是個(gè)什么東西,那是個(gè)賭場,施恩雇了一幫亡命囚徒,強(qiáng)迫妓女在他那里交份子錢,欺行霸市,發(fā)了大筆不義之財(cái),可見那施恩并不是一個(gè)好東西,后來他的快活林被蔣門神奪走了,因?yàn)槭Y門神有更大的靠山,施恩斗不過他,所以快活林的爭斗不過是社會(huì)上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭,醉打蔣門神,奪回了地盤,《水滸傳》第三十回里說”自此,施恩的買賣比往常加增三五分利息“,可見當(dāng)?shù)氐男∩绦∝渹兇撕笫艿搅烁林氐膭兿鳎@場快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓,但毫無正義戰(zhàn)勝邪惡可言,這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!

  武松即是如此,那《水滸傳》里的一幫小毛賊就更不是什么好鳥了。小霸王周通是占山強(qiáng)搶民女的山賊,菜園子張青和母夜叉孫二娘是開黑店賣人肉包子、殺人越貨的強(qiáng)盜。浪里白條張順、船兒火張橫是江上劫殺過往客商的水賊。矮腳虎王英是個(gè)見色起意的色魔。時(shí)遷是個(gè)專門挖人家祖墳的臭盜墓賊。石秀和揚(yáng)雄因?yàn)榕饲稍坪腿送?,就殺了奸夫淫婦,可畢竟潘巧云和裴如海和尚沒有像潘金蓮和西門慶那樣害人性命,揚(yáng)雄把她休了交給官府治罪也就行了。為什么要?dú)⑷四? 而且最不該的就是石秀把潘巧云的小丫鬟也一帶殺了,搭上了一個(gè)無辜的年輕生命,這種草菅人命的”好漢“值得頌揚(yáng)嗎?

  李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“,則或搶劫殺人,或欺行霸市,或敲詐潑皮等,受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“,有錢大吃大喝,無錢了又去犯罪搞錢財(cái)。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處,但《水滸傳》的作者對(duì)這種”義氣“卻是贊許的。

  這些江湖草寇如此,那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說雙槍將董平吧,這位后來當(dāng)了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監(jiān)也是人品極差! 董平早在在東平府兵馬都監(jiān)之時(shí),就貪圖美色看上了程太守的女兒,但太守看不上董平,并未答應(yīng)這門親事。后來董平投靠梁山,反過頭來攻打東平,城破后,《水滸傳》六十九回中寥寥數(shù)語說 ”董平逕奔私衙,殺了程太守一家人口,奪了這女兒。“ 由此看來,這個(gè)董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻,滅絕人倫,這樣的夫妻能長久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫欲罷了。

  再說說那個(gè)被逼上梁山的林沖吧,他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實(shí)值得同情。小說中說林沖善使”林家槍法“,有萬夫不當(dāng)之勇,為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽,覺得林沖的地位非常顯赫,其實(shí)不然。

  北宋的軍隊(duì)由禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規(guī)軍,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的解放軍,不是宮廷的禁衛(wèi)軍。 當(dāng)時(shí),北宋80萬禁軍的教頭有5700多個(gè),林沖是禁軍中的槍棒教頭,林沖的岳父也是禁軍教頭,所以林沖只是這5700多個(gè)教頭之中的一個(gè)。這”教頭“是一種軍銜,上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品,教頭是從八品,當(dāng)時(shí)的縣令是正七品。若拿今天來對(duì)照,那么林沖就相當(dāng)于副科級(jí)干部,或者說是部隊(duì)的副營級(jí)干部,所以根本不是什么高級(jí)軍官,我們千萬別把他當(dāng)成了”中國人民解放軍“的總教練。 林沖在滄州的山神廟里殺死的那個(gè)陸謙,就是一個(gè)”虞候“, 比”教頭“軍銜高兩級(jí)。

  我這么說林沖的官階并不是要貶低他,只不過是為了說明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負(fù)林教頭罷了,這就是因?yàn)榱譀_的官階實(shí)在是很低,5000多個(gè)教頭里少一個(gè)根本不算什么。要是林沖真是個(gè)高級(jí)軍官,高俅一定是會(huì)有所顧忌的。

  再說這林沖,被逼上梁山后,本來應(yīng)該感謝王倫,但他見異思遷,在晁蓋等人上山后,為了撈取以后的政治資本,竟然反戈一擊,恩將仇報(bào),火并王倫,上演了一出黑吃黑的鬧劇,實(shí)在是不光明磊落,根本稱不上好漢。

  另外,《水滸傳》這部書對(duì)女性也極不尊重,書中的主要篇幅里描寫的不多的幾個(gè)女性人物, 不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦,就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強(qiáng)盜,就連扈三娘這個(gè)算是女中豪杰的人物, 最后不過十分屈就地嫁給了小矮子王英,作了宋江的順?biāo)饲?,?shí)在可惜。

  《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳,怪不得世人都說”少不看水滸,老不看三國“呢。

  讀水滸傳有感

  斷斷續(xù)續(xù)把《水滸傳》看完了,很慚愧,之前只看過電視劇哼兩句”大河向東流“,這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂,感慨頗多,三個(gè)版本的電視劇基本都對(duì)原著進(jìn)行了閹割。

  水滸似乎在訴說一個(gè)命題”天下沒有不散的筵席“,所有的一切都是上天給你經(jīng)歷的,就像天罡地煞一般,一百零八星宿從天而降,經(jīng)歷人間繁華榮辱,轟轟烈烈聚義梁山,慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢,但民間耳熟能詳?shù)墓适潞腿宋锞湍菐讉€(gè),諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風(fēng)雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場、宋江三打祝家莊等,其它的好漢基本都是沿途收復(fù)的,屬于錦上添花友情客串。這些橋段可謂經(jīng)典,不僅情節(jié)跌宕起伏,而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就說那魯達(dá)魯智深,自從三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,剃度出家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),居然見誰都把自己的老本都出來,”俺是老種經(jīng)相公底下的提轄,因三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西不得剃度出家,遠(yuǎn)離官府“,真是個(gè)心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當(dāng)奇葩的山東呼保義及時(shí)雨宋公明,不管走到天南地北,販夫走卒官吏富賈似乎都聽過他的大名,想拿古代社會(huì),信息如此閉塞,居然人人都識(shí)宋江,真不可思議也。此外,宋江號(hào)稱山東及時(shí)雨,說的他是急公好義仗義疏財(cái),他本人就鄆城縣一小吏,不知哪兒的巨資仗義疏財(cái)。話說那晁蓋一伙,準(zhǔn)備截生辰綱,行動(dòng)的道德依據(jù)是,這批財(cái)物乃民脂民膏不義之財(cái),不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗,給梁山泊用度就是天理,這理由太說不過去了。

  反正水滸傳中有許多有意思但說不通的想法。其實(shí)前八十回講了好漢們聚義的故事,后四十回講了好漢們招安東征西討的橋段,和三國演義有的一拼,只是三國演義有只那幾個(gè)能打的將領(lǐng),這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將,但感覺武藝和其它幾位相比有些差距,那幾位大刀關(guān)勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平,這四位在入伙前都是大宋軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng),武藝高強(qiáng)且統(tǒng)帥過千軍萬馬,上馬就能沖鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬禁軍教頭,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)啊。尤其是梁山好漢出戰(zhàn)遼國之時(shí),林沖每每出戰(zhàn)只能和敵將打個(gè)平手,實(shí)在拼命時(shí)也需在五十多回合后勝出。而那幾位將軍,基本出戰(zhàn)二十回合內(nèi)取敵將首級(jí),如此一對(duì)比高下立判!出征遼國,剿平河北田虎淮西王慶,基本沒費(fèi)什么周折,尤其是征遼國,簡直就是完爆,差點(diǎn)把大遼全滅了。結(jié)果征剿江南方臘卻是損兵折將,最后只剩了二十七位好漢回朝,打地真可歌可泣。其實(shí)我觀察一百零八好漢各人特長,基本已制定出了百戰(zhàn)百勝之作戰(zhàn)方案。先來分析一下單兵能力較強(qiáng)的好漢,鼓上騷時(shí)遷偷雞摸狗出身,飛檐走壁是剛剛的,派他去刺探軍情,下毒下巴豆是絕佳人選。沒羽箭張清,打石子神出鬼沒,遼國大將被去打死不知幾何,可以讓其在陣前發(fā)暗器突襲敵將。小李廣花榮,神箭手,適合遠(yuǎn)距離狙擊敵將。入云龍公孫勝,擅長幻術(shù),適合擺出迷魂陣。凌振擅長放炮,總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了,要是兩軍對(duì)陣,首先派大刀關(guān)勝迎敵,要是獲勝,直接沖殺;要是敵將兇猛,焦灼不勝,派花榮射箭,狙擊后大隊(duì)沖殺;要是敵將太猛,追殺過來,讓張清打石子,暗算他。要是敵軍據(jù)守不出,讓時(shí)遷下毒放火,然后讓凌震放炮轟城,接著大隊(duì)人馬沖殺。如果對(duì)方排兵布陣準(zhǔn)備大會(huì)戰(zhàn),好極了,讓公孫勝使幻術(shù),使敵軍不戰(zhàn)自亂,然后凌震放炮大規(guī)模殺傷敵軍。我覺得,古代戰(zhàn)爭不可前期就拼人力,先得上各種神秘殺器,打得敵軍自亂陣腳,更何況梁山好漢中有的是這方面人物,這樣資源優(yōu)勢(shì)不用太可惜了。征剿方臘正是因?yàn)闆]有動(dòng)用各種武器,基本每場都是人力沖殺,其死傷慘重的后果無可避免。

  書中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那么深厚,雖然晁蓋一行逃脫緝拿都虧宋江報(bào)信,但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過,因?yàn)檫@會(huì)危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初,晁蓋表示愿讓位,這顯然是做姿態(tài),那個(gè)新入伙的敢做大哥,根基未穩(wěn)想做也做不成。自宋江三打祝家莊,平了周邊幾座城池,收服眾多兄弟后,晁蓋必定寢食難安,雖沒讀過幾年書,但功高震主的道理還是懂的。于是在宋江聲望不斷上升之際,他不能再讓宋江有立功的機(jī)會(huì)了,于是面對(duì)曾頭市的挑釁,晁蓋一意孤行要親自出征,明眼人一看就是去奪軍功的,從他帶去的將領(lǐng)可以佐證,都是他的心腹。其實(shí)這一點(diǎn)將就暴露出了問題,全是心腹干將,表面了梁山是有派系的,他晁天王只是由這些弟兄擁護(hù)而已。而宋江每次出征各路人馬都會(huì)點(diǎn)到,儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧,將還沒帶夠,關(guān)鍵還沒帶個(gè)軍師去,還是取生辰綱時(shí)的思維,人馬沖殺蠻干,結(jié)果一箭被史文恭射死。臨死前,晁蓋遺言,”為我報(bào)仇者為山寨之主“。明擺著不想讓宋江上位,后文所書,史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來,于是又是一番故事,若不是宋江手下兄弟眾多,盧俊義初上梁山?jīng)]有根基,這番爭奪估計(jì)得兄弟血拼。可見,面具上的稱兄道弟是不可信,尤其是涉及切身利益。

  總之,《水滸傳》雖為通俗小說,卻寫出了人生之道。流民看了可能去落草,將領(lǐng)看了如虎添翼,文藝小青年看了感慨人生聚散,胖大和尚看了哈哈笑!


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