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讀活法心得_活法的讀書心得范文(2)

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  活法的讀書心得范文篇四

  讀書于我而言是一種心靈的雞湯,徜徉于書海之中,感受到那份恬淡的喜悅,與內心交流,與靈魂對話,感悟書中點滴,收藏于思想寶庫。在一個初秋的午后,我靜靜的坐在陽臺間,和幾株綠色植物一起,沐浴著傾瀉而入的陽光,輕輕的品飲著一壺清茶,翻開《活法》,我便開始了與這位智者心靈的交流。

  稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島,1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學工學部,1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現在的京瓷公司)歷任總經理、董事長,1977年-----(45歲)從這年起任名譽董事長,1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會社(原名DDI,現名KDDI,是日本僅次于NTT的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品:

  《稻盛和夫的哲學》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳---超級[企業(yè)人]的活法》、《活法叁----尋找你自己的人生王道》、《敬天愛人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應用哲學》、《你的愿望一定能夠實現》

  三年前我第一次讀《活法》時,就曾問過自己,先生究竟是個什么樣的人?可以在事業(yè)上成就輝煌,又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內心的交流,感觸頗深。先生首先是個極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經營之圣”之一,以精進為跟,自強不息,成功的締造了兩個世界500強企業(yè);其次先生是個哲學家,他運用了很多哲學思想于工作生活之中,并深究中國儒家道家哲學,以誠善為本,利他舍為,創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌,體悟到生活的真諦;先生是位禪師,托缽、布道,秉承“六波羅蜜”即布施、持戒、精進、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人,他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位,而是將其一生悟到的企業(yè)經營的原理原則、安身立命的哲學,娓娓的說給世人,讓人們修煉靈魂、崇尚美德。

  現在的社會,經濟飛速發(fā)展,競爭慘烈、節(jié)奏加快,信仰缺失,利益的驅使,使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧,重塑自我,《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”,先生提出了“人活著到底是為了什么?”-----“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過得更好,怎樣才能嘗到幸福的果實”-----先生給出了方程式:人生·工作的結果=思維方式x熱情x能力,并形象的給出了分數區(qū)間:思維方式分數區(qū)間:-100~100分,熱情分數區(qū)間:1~100分,能力分數區(qū)間:1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題,通過一個方程式,幾個因素分數區(qū)間及因素間的乘法的關系,很直觀的告訴人們每個因素在結果上占得的權重。

  與稻盛和夫先生的一次心靈交流,是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者,徐徐的走來,告訴我的不是他享有的世界盛譽;不是他企業(yè)的輝煌成果;不是他獲得的巨大財富;更沒有炫耀他是如何的成功,我看到的是一位老人,抽絲剝繭,把心中所思所想毫無忌憚地全部說出來。從根本去探討生存與生命的意義,通過列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法,向我們傳遞了一種人生觀、價值觀、世界觀。

  《活法》讓我領悟到,做人做事應該遵守的原理原則:

  簡單原則:越是看起來復雜的事情,越是可以通過簡單的方法得到解決。大多數情況下,我們所遇到的問題并不復雜,但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通,使得明明簡單的問題被人為的復雜化了,牢記稻盛和夫先生的簡單處事原則,你會發(fā)現其實世界都很簡單。

  認真原則:認認真真做事,踏踏實實做人。以一顆認真的心對待每個人,以認真的態(tài)度面對你所做的每件事。認真地做出人生的每一次選擇,認真地抓住人生中的每一次機遇,懷著一顆真心,朝著自己的目標邁進。

  誠實守信原則:誠信不僅是稻盛和夫先生一貫堅持的原理原則,也是中國儒家思想中最核心的理念之一??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”可見誠信對一個人多么的重要。世界在變化,社會在進步,但誠信卻被視為人性中最具價值的寶貴品性保留下來,并世代傳頌。誠信是一塊試金石,驗證著人品的高下,誠信也是人立足于社會的根本。以誠信為本,信守為原則,用誠懇之心做事做人,才能收到好的結果。

  謙虛謹慎原則:有句話在我們很小的時候老師就常常說給我們聽:“虛心使人進步,驕傲使人落后”,上帝給我們兩只耳朵一張嘴,就是讓我們學會多聽、少說,既要謙虛的聽取,還要善于反省自我。“謙受益,滿招損”,時刻糾偏。尺有所短,寸有所長,三人行,必有我?guī)?,虛心的學習,方能進步。

  堅持不懈原則:把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉為成功的是“堅持”。堅持未必成功,但遇到困難就放棄,是絕對不能成功的,這是一個很簡單的道理,我們都知道,但做到需要我們的恒心。一分耕耘,一分收獲,只要你肯付出就會有所得,持之以恒,堅持到底,你將收獲豐碩的果實。

  利他原則:“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;____里是指“愛”。佛說:“心里有鬼,看見別人都是鬼;心里有佛,看見別人都是佛”。簡單的道理,告訴人們,懷揣不同的心,將產生截然不同的結果。愛有大小,小到孝敬父母是愛,友愛家人是愛,幫助朋友是愛,大道熱愛國家是愛,奉獻社會也是愛。予人玫瑰,手有余香,愛人即愛己,幫助別人就是幫助我們自己。用一顆博愛之心,擁抱世界,感到幸福的首先是自己。

  《活法》讓我重新認識,做人做事成功的幾個決定因素:

  目標因素:幾乎每個人都有理想,都有奮斗的目標。設定目標并不難,但在實現目標的過程中貫穿始終的念頭很關鍵。而用心渴望目標才有可能達成,有了這樣持久的愿望,即使遇到艱難險阻,既使遇到很多在別人看來的不可能,都因為心中的愿望而克服、而變成可能。這就是我們常說的“信念”。

  心態(tài)因素:我們常聽到“心態(tài)決定命運”,也常聽某人說我的心態(tài)可好了,特別想得開,其實,你的心態(tài)的好壞,不是你怎么說的,是你怎么做的,是別人從你處理事情的過程中解讀到的。心態(tài)不好的人,怨天尤人,郁郁寡歡,不僅自己不快樂,使得一起工作的人也受到影響,這樣一種心態(tài),不可能把事情做好。心態(tài)是由人的思想決定的。心態(tài)幾乎是人生方向的決定性因素,調整心態(tài),會使一個人做事的結果迥異。雖然心態(tài)因人而異,但它并不是固有的,關鍵是我們要認識到心態(tài)是可以改變的,并且不利于自己成長的心態(tài)必須要有意識的改變。好的心態(tài)會引領自己走向成功。

  學習因素: 青少年時期我們學習,是為了獲取知識;中年時期我們學習,是為了給自己充電;老年時期我們學習,是為了感悟人生。學習的層面很多,我們不能簡單的理解是學習書本上的知識,更多的知識來源于生活和工作之中?!皩W而不思則惘,思而不學則殆”,學習也要講究方式方法,才能收到好的效果。我們趕上了中國乃至世界飛速發(fā)展時期,世界變化很快,你只有不斷學習才能跟上世界前進的步伐,所以,有意識的學習,才能讓自己獲取更多需要的知識。活到老,學到老,我們要意識到學習應該是我們一生要做的事。

  悟性因素:沒有人天生就有悟性,也沒有人不去感知就能使自己的悟性越來越好。但我們都知道,無論生活還是工作,都需要悟性好的人。悟性好的人,對同樣的工作安排理解的就清楚一些,處理方式上更簡便一些,結果完成的更出色一些。稻盛和夫先生這樣一位成功者,也是多年在一點一滴中反復琢磨、認真思考,才使得他不僅悟出了人的安身立命的哲學,也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法則。

  合上書,已是燈火闌珊,曉月當簾。稻盛和夫先生的思想仍在我的腦海中

  縈繞。我們匆匆的奔走在路上,不停的趕路,甚至模糊了我們前進的方向,亦或忘記了我們趕路是為了什么?稻盛和夫先生提醒我們----正在趕路的人們,不妨且行且停,思考我們趕路為了什么?,我們活著為了什么?,我們怎么活才具意義。欣賞一下身邊被我們略去的大自然的風光,享受一下生活的美好,抖抖精神,重新上路。讀其書,品其行、觀其語、悟其道,用禪師之道,塑平凡自己。

  活法的讀書心得范文篇五

  稻盛和夫先生的《活法》一書不單是以一種特殊的經營哲學幫忙無數企業(yè)家成功,更是傳遞出一種特殊的人生哲學。無論是京瓷跨越半個世紀的成功,還是曰航的600天扭虧為盈,都只是表面現象。背后的深刻本質是公司上下在稻盛和夫的引領之下,對“作為人,何為正確”這一命題的不斷認知、思索和踐行。簡單說來,是敬天愛人、克己復禮、發(fā)奮奮斗、誠實良善。

  人生和企業(yè)的方程式

  在這本書中,稻盛和夫先生給出了一個關于人生和工作結果的方程式,即“人生?工作的結果=思維方式X熱情X潛質”。人們一般認為,人與人之間的差別取決于個人潛質的不一樣,包括智商、體能等,這些與生俱來的潛質決定著人生和事業(yè)的成敗。事實并非如此。潛質或許占了很大的比重,可所持的思維方式、哲學、思想,其實發(fā)揮著更重要的作用。

  熱情和潛質的乘積,還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學,也能夠叫人生觀、決定基準,人心中抱有的思想、所持有的價值觀。持有的“思維方式”不一樣,人生和工作的結果就會迥然不一樣。也許有人會想,“有一丁點消極的想法沒關聯吧”。可事實是,哪怕只有一點負面的想法,結果就會全部變成負值。正因幾個要素之間是相乘的關聯,因此“思維方式”哪怕只是負的1分,結果都變成負值。并且越是熱情足、潛質強,就越會造成大的負面結果。

  以善惡,不以得失來做決定

  釋迦牟尼教誨我們,“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能,是人所有的煩惱中最難駕馭的,稱之為“三毒”。如果對自己的思想放任不管,人心就會被這“三毒”占滿。務必做出發(fā)奮,哪怕在心中根植一點善念、一點善心。

  人是“思想”的主人,人格的創(chuàng)造者,自己環(huán)境和命運的設計者。在心里種下美麗的花草種子,精心照料,就能夠結出豐碩的成果。反之,如果疏忽了照料,就會招致雜草叢生。因此,必須要把心靈打掃干凈,把自己的思想變得純潔。這不是為了別人,而是為了自己的人生。

  人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心,就是把自己的事情擱在一旁,而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心,就是只要自己好就行的利己之心。因此盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法,而讓善良的利他之心更多地占據我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng),就是塑造人格。而且,這樣做還能夠幫忙我們對事情作出正確的決定。

  在書中稻盛和夫先生告訴我們,發(fā)生了問題,需要對事情作出決定時,瞬間浮此刻腦海中的想法,幾乎都出自于本能。因此,不能夠用剛剛冒頭的想法立即對事情作出決定。‘稍等一下!,先把這個決定暫時擱置,然后運用理性進行思考,或者用善惡來衡量。不是看對自己是否有利,也不從感情出發(fā)進行決定,而是動用理性,用善惡去決定。暫且放入一個‘緩沖器’,待思考好以后再下決斷,這一點很重要。不知有多少次,我們意識到最初浮此刻腦中的決定是錯誤的,故而重新思考,從而避免了失敗。

  作為人,何為正確?

  在稻盛和夫先生的哲學中,有“作為人,何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個條目。他時常將這樣的問題拋給自己,為維持正確的決定基準而不懈發(fā)奮。因此說,他的哲學既作為企業(yè)經營的決定基準,同時也是自己生活的規(guī)范。

  在多數時候,沒有人會向自己提出“作為人,何為正確?”而書中思考的所謂“哲學”卻正是針對這個問題的解答。同時,這也是孩童時代父母老師所教導的做人的最樸實的原則,例如“要正直,不好騙人,不能撒謊”等,或許有人感到驚奇。但是正正因不遵守上述理所當然的做人的原則,才產生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說,沒有將依據哲學的規(guī)范、規(guī)則和務必遵守的事項當作自己日常生活的指針、當作經營決定的基準。我認為,正正因缺乏這種樸實哲學的人成了大企業(yè)的領導者,才招致這天世界上許多大企業(yè)丑聞頻發(fā)。

  人生是磨煉心靈的道場

  在書中,稻盛和夫先生經常說:“如果你想把自己公司經營得很出色,那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了,你擁有了一顆完美的心靈,公司也會相應變得出色。如果作為經營者的你擁有完美的心性,那么公司員工也會效仿,心靈也會得到凈化。如此心地完美的人們團結共事,公司就會取得令人難以置信的成功?!?/p>

  人在年少時都有完美的理想,可能的話,都想成為出類拔萃的人物。我年輕時的理想是成為一個優(yōu)秀的企業(yè)家,成為一個能打造中國第一個世界500強的民營企業(yè)家。

  但是,人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經過反復認真的思索,認為這些絕不是人生的目的。認真想一想就會明白,我們的人生并不是依據自身的意志發(fā)展的,往往與我們的愿望無關,它只是沿著由命運和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間,有災難降臨,也有幸運眷顧。在災難和幸運的考驗中,我們要磨煉自己的靈魂、塑造完美的心靈。我想,這才是神明賦予我們的人生的目的。

  所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂,換言之,就是提升人格,豐富人性,塑造完美的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優(yōu)雅的、充滿關愛的心。我們與生俱來的靈魂,經過現世波濤的洗刷和磨煉,變得更加完美。我想這就是人生之因此存在的好處。在迎接死亡時,我們就應擁有比出生時略微完美的靈魂,擁有充滿關愛之心的靈魂。否則,活在現世毫無價值。所謂人生,就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場”。

  《活法》不但告訴企業(yè)怎樣活,更告訴我怎樣活!


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