《紅樓夢》心得體會范文1500字
《紅樓夢》心得體會范文1500字
紅樓夢讀后心得1500字范文怎么寫,光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說,下面帶來紅樓夢讀后心得1500字范文,歡迎閱讀借鑒。
紅樓夢讀后心得1500字范文【1】
如饑似渴的讀完《紅樓夢》,靜靜的合上書,為書中人物的命運感慨不已。
最初薛王賈史四大家族的榮華富貴令人驚訝,并且也覺得那里的小姐夫人老爺少爺是多么的幸福,確切的說是幸運,他們是那么幸運,出生在那樣榮華富貴的家族,衣食無憂。
后來漸漸地體會到,其實出生在那樣家族的人也有許多無奈。
外人看來他們是那么幸福,而他們快樂嗎?那樣的家族中正如皇帝的皇宮中,勾心斗角,人人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
一點也不安心。
有人覺得書中人物中,絳珠仙子林黛玉是最悲慘的,她的心中仿佛永遠都是憂傷,每天以淚洗面,以至于黛玉去世很久以后,寶玉走到湘瀟館,還能聽到林妹妹的哭聲。
黛玉到生命的最后一刻心中還充滿了怨恨和疑問:“寶玉怎么這么狠心?寶玉為什么要娶寶釵?以前的態(tài)度和語言都是假的么?”她生前的最后一句話就是:“寶玉,寶玉,你好……”有人猜測,黛玉想說的是:“寶玉,寶玉,你好狠。”也有人想,黛玉想說的也許是:“寶玉,寶玉,你好傻。”我們其實都希望黛玉想說的是后者,因為黛玉誤會了,寶玉娶寶釵時,根本沒有意識,見人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭蓋頭之前,他還傻傻的認為娶的是林妹妹。
他真正愛的是林黛玉,如果不是,為什么有一次黛玉的小丫鬟跟寶玉開玩笑,說林妹妹要坐船回家,寶玉竟然差一點瘋了,晚上抱著一只金船不放手。
而黛玉雖然知道這些,但是最后的結(jié)果還是寶玉沒有娶她,所以即使寶玉以前對她多么好,她也是一樣的怨恨。
寶玉得知黛玉生前的話后,每晚睡覺前都希望黛玉給他托夢,可見的是多么想挽回自己的過失—即使這不是他的錯。
所以我覺得書中最苦的是寶玉,因為他真正愛的人含恨而終,他往日的好心好意,黛玉不能理解,還是恨寶玉恨到最后一刻。
寶玉和黛玉真是一對苦命鴛鴦,他們是兩廂情愿,可是誰也不愿意說出來,如果說黛玉不愛寶玉,為什么得知寶玉要娶寶釵后一病不起,最后送了命?
《紅樓夢》中是有許多的神話色彩的。
寶玉的寶貝玉是女媧補天所剩的一塊石頭,因為羨慕人間的生活,乞求一僧一道帶他去人間走一遭。
而苦命的黛玉本是天上的一株絳珠草,寶玉則是天上的神瑛侍者,澆灌了絳珠草,絳珠草發(fā)誓要報恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了這一番故事。
回頭想想,寶釵也是苦命的,因為寶玉娶她之前,一直把她當黛玉,寶釵就委屈的充當著別人,到后來,寶玉看破紅塵,跟隨那一僧一道飄然而去,只剩寶釵孤苦伶仃,此時腹中還有寶玉的遺孤。
寶玉以前每次發(fā)瘋發(fā)傻時,也只有寶釵在默默垂淚。
書中許多人都有悲慘的命運,老太太也是享盡了榮華富貴,兒女孝順,可是生前最后一刻也沒有看到賈府的復(fù)蘇,悲痛而終。
她的丫鬟鴛鴦殉主登太虛,隨老太太去了。
元春做了貴妃,也算是享盡了榮華富貴,可還是早早的離開了人世。
迎春被父親嫁給了孫家,受盡虐待,最后悲慘而死,探春遠嫁,離開了家人,雖然日子過得不錯,可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑。
黛玉生前的丫鬟紫鵑做了她的侍女。
而妙玉呢,一生清白,不想?yún)s被強盜強搶去,寧死不屈,結(jié)果被強盜殺了。
不過賈府后來的命運還是比較令人期待的,因為賈雨村曾經(jīng)問過老仙翁甄士隱:“那榮寧兩府,尚可如前否?”士隱道:“福善禍淫,古今定理?,F(xiàn)今寧榮兩府,善者修德,惡者悔禍,將來蘭桂齊芳,家道復(fù)初,也是自然的道理。”之前還說到寶玉“高魁子貴”,雨村低頭了半日頭,忽然笑道:“是了,是了。
現(xiàn)在他府中有一個名蘭的已中鄉(xiāng)榜。
恰好應(yīng)著‘蘭’字。
適間老翁說‘蘭桂齊芳’又道寶玉‘高魁子貴’,莫非他有遺腹之子,可以飛黃騰達的么?”士隱微微笑道:“此系后事,未便預(yù)說。”
《紅樓夢》值得我們?nèi)ヌ剿?,去回味,不愧是中華民族文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠!
紅樓夢讀后心得1500字范文【2】
《紅樓夢》里有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權(quán)社會,整個封建社會掌權(quán)的都是男人,那么他對這個社會的政權(quán),對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
寶釵與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才.“玉帶林中掛, 金簪雪里埋” 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外,無情無欲清凈無為。寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹拜”,這一“外”一“內(nèi)”,看似調(diào)侃,朦朧中也蘊涵著幾許情意??上氂駥γ钣窦幢阌星橐彩蔷粗刂榫佣?,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。” 晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。但是,她的人品難得,光明磊落 ,剛直不阿,在大觀園的環(huán)境中,終是沒有容身之處,說實話我非常喜歡晴雯這個角色的性格,不說喜歡她的原因是,愛情的吸引不是一個人,而是一類人,我想擇偶是不是要找晴雯這樣的人呢?呵呵,考慮中……
紅樓夢讀后心得1500字范文【3】
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。
就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。
身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。
家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
說到碌碌無為,終老此生。
就不得不題,功名利祿。
記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》。
“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。
下一世,誰理你是秦始皇,還是漢武帝。
更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。
”若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。
其實他們的才智,膽識,以及那種不畏懼命運的膽魄,也有可取之處。
命運最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個社會的悲哀。
難道這就是正義與邪惡的標準嗎?
其實,正義與邪惡的標準還是很模糊的。
我可以說,“人各有志,只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。
想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。
就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。
“甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。
我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。
什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。
錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。
突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”,只是換取錢的手段罷了。
人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。
若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。
所以為了活下去,要賺錢。
如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。
畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。
既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。
“圣人”也需“凡人”襯。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。
顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。
可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。
可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。
她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。
難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。
想法太極端了。
“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。
我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。
那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。
寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。
他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。
追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。
那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。