責(zé)任勝于能力讀書心得3篇
責(zé)任勝于能力讀書心得3篇
《責(zé)任勝于能力》深刻的剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，鼓勵(lì)人勇敢的承擔(dān)起責(zé)任走向成功。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的責(zé)任勝于能力讀書心得，歡迎大家閱讀。
責(zé)任勝于能力讀書心得篇一：
《責(zé)任勝于能力》這本書，閱讀過后，感觸很深，讓人從書中明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：一個(gè)人工作實(shí)績(jī)不能簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)為能力的大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒有責(zé)任心，能不能負(fù)責(zé)任，即使能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很簡(jiǎn)單的事情也會(huì)辦不好，應(yīng)該說，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，也就是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，將失去人們以及社會(huì)對(duì)你的認(rèn)可
責(zé)任，在當(dāng)今社會(huì)各行業(yè)的蓬勃發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)逐步成為人的—種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。如果你是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，組織不會(huì)聘用你，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不敢給你信任，你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。在這個(gè)世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。
能力表現(xiàn)出辦事的效率，責(zé)任體現(xiàn)了一個(gè)人責(zé)任心的強(qiáng)弱。個(gè)人認(rèn)為，—個(gè)人有較強(qiáng)的責(zé)任心，能力差點(diǎn)并不可怕，既有責(zé)任心又有能力的人應(yīng)該在各行各業(yè)都是精英，有能力而無責(zé)任心的人不會(huì)成就大事，能力和責(zé)任心兩者都不具備的人干什么事都不能干好，實(shí)屬?gòu)U人。如果一個(gè)人具備了工作責(zé)任心，那么他可以不斷培養(yǎng)自己的能力，因?yàn)槟芰κ强梢耘囵B(yǎng)鍛煉的，而—個(gè)沒有責(zé)任心的人，即使很有能力，也不能把事情做好。
大家都知道的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，數(shù)十年如一日，為每一個(gè)正確鑒定結(jié)論的獲得，做著認(rèn)真細(xì)致的工作。就憑著他對(duì)黨，對(duì)人民的高度責(zé)任感，在自己的本職工作中，從不放過任何蛛絲馬跡，秉公執(zhí)法。在10年中的工作生涯中，他手中的解剖刀從未“偏”過，鑒定的筆心從未“歪”過，他沒有愧對(duì)任何一個(gè)當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以坦蕩地說：“我忠實(shí)地履行了一個(gè)檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊(yùn)含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實(shí)”。在他的身上，我們看到了一個(gè)法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名共產(chǎn)黨員嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)界里，每個(gè)職工乃至每個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)都有不同的工作崗位，都擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意;如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作;如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個(gè)人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，以精益求精的工作要求做好分內(nèi)工作，不折不扣地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作，你所做的一切就有價(jià)值，成功率就會(huì)特別大，就會(huì)獲得社會(huì)對(duì)你的尊重，對(duì)于你來說也就沒有做不好的工作。責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵谪?zé)任面前，人們會(huì)變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。所以說，責(zé)任是一種具有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。
責(zé)任勝于能力讀書心得篇二：
在我們的工作和生活中經(jīng)常會(huì)聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我認(rèn)真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，感觸最深的就是講述細(xì)節(jié)和責(zé)任的那一部分，印象最深刻就是其中的一句話：“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。“一樹一菩提，一沙一世界。”生活的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細(xì)節(jié)做起;沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度，即使擁有再?gòu)?qiáng)的能力也是枉然。相類似的，20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅，把他成功的原因歸納為五個(gè)字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，如果對(duì)細(xì)節(jié)的把握不到位，無論你的建筑設(shè)計(jì)方案如何恢弘大氣，都不能稱之為成功的作品?？梢妼?duì)細(xì)節(jié)重要性的認(rèn)識(shí)，古已有之，中外共見。
“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”因?yàn)槲覀兊娜粘９ぷ?，都是由一件件小事?gòu)成的，只有從第一步開始謹(jǐn)慎、仔細(xì)、扎實(shí)，才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感，而只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。
莎士比亞曾用“馬，馬，一馬失社稷”，來感嘆1485年王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)中被擊敗的英國(guó)國(guó)王理查三世。正因?yàn)閼?zhàn)前國(guó)王的馬少釘了一個(gè)掌釘，而鐵匠用一個(gè)不合用的勉強(qiáng)釘上，致使理查三世馬失前蹄，戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”，他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān)，但如果忽視細(xì)節(jié)，一樣會(huì)導(dǎo)致失敗。
在保險(xiǎn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，保險(xiǎn)公司都面臨著經(jīng)營(yíng)上全球性的難題：企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小，同質(zhì)化越來越強(qiáng)。記得在前一段的公司會(huì)議上，黨總提到未來保險(xiǎn)公司比拼的就是服務(wù)，各個(gè)保險(xiǎn)公司的做法大方向上基本相同，那么剩下的就看誰的細(xì)節(jié)做得好、做得到位，能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心，繼而才能被市場(chǎng)接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單，但之后售后人員不再聯(lián)系，客戶肯定會(huì)感覺很失落;如果客戶出了險(xiǎn)理賠人員卻不盡快履行保險(xiǎn)責(zé)任，壓賠拖賠，甚至減賠拒賠，客戶肯定會(huì)很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況，保險(xiǎn)公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護(hù)手中，社會(huì)都會(huì)很憤怒;這樣一來，保險(xiǎn)公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場(chǎng)，最終只能黯然退出保險(xiǎn)領(lǐng)域，大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。我們必須從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘，敬業(yè)六十秒。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，人生才會(huì)充實(shí)，生活才有意義。讓我們共勉“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”這句話，秉承郵政人認(rèn)真扎實(shí)的工作作風(fēng)，在細(xì)節(jié)中鑄造完美，在責(zé)任中享受工作，與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任勝于能力讀書心得篇三：
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛的騰飛，人們的認(rèn)知從注重知識(shí)轉(zhuǎn)向注重能力，進(jìn)而注重情感的轉(zhuǎn)變，責(zé)任是情感因素中的重要部分，責(zé)任勝于能力，已成為世界著名企業(yè)的引領(lǐng)精神。讀罷《責(zé)任勝于能力》，一個(gè)個(gè)經(jīng)典易懂的故事讓我對(duì)責(zé)任有了更生刻的認(rèn)識(shí)。
一個(gè)人可以因?yàn)橹R(shí)高深立足于世，也可以因?yàn)槟芰Ω邚?qiáng)處亂不驚，但如果沒有責(zé)任，這種人類與生俱來的使命，就可能放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)。知識(shí)淺薄可以學(xué)習(xí)，能力低下可以鍛煉，只要心中充滿責(zé)任，我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)，變得勇敢，變得讓人知道關(guān)懷和理解。
背摔，是團(tuán)隊(duì)拓展中的一個(gè)項(xiàng)目，十幾個(gè)人要用自己的雙臂搭成的安全網(wǎng)，接住從高處仰面而下的隊(duì)友，這個(gè)過程中不需要你有深?yuàn)W的知識(shí)，也用不上你非凡的能力，需要的就只有責(zé)任，你的臂膀承載著一個(gè)人的生命。這個(gè)游戲其實(shí)就是責(zé)任勝于能力最好的證明。
《責(zé)任勝于能力》深刻的剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，鼓勵(lì)人勇敢的承擔(dān)起責(zé)任走向成功。下面我粗淺的論一下自己的一點(diǎn)體會(huì)。
首先，要正確的認(rèn)識(shí)責(zé)任。 無論你所做的是什么樣的工作，只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就會(huì)獲得尊重。所以，責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情。 在我們?nèi)粘９ぷ髦?，有的?zé)任擔(dān)當(dāng)起來很難，有的卻很容易，其實(shí)這些都不在于工作的類別，而在于做事的人，只要你想、你愿意，你就會(huì)做的很好。
第二，要讓自己具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。 在生活中，要養(yǎng)成“每天多做一點(diǎn)的”習(xí)慣，從多一盎司定律中樹立自己強(qiáng)烈的責(zé)任感。團(tuán)隊(duì)里，最需要的就是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感。
第三， 如何看待能力與責(zé)任。 一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，如果不愿意付出，就不能創(chuàng)造出價(jià)值，而一個(gè)愿意為工作全身心付出的人，只要有責(zé)任也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值。一個(gè)人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于這個(gè)人才是不是一個(gè)真正意義上負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任則需要用業(yè)績(jī)來證明，業(yè)績(jī)是靠能力去創(chuàng)造的。能力和責(zé)任是動(dòng)態(tài)的發(fā)展成長(zhǎng)的過程。
第四，清楚責(zé)任，才能真正的承擔(dān)責(zé)任。 只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”。也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時(shí)，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。學(xué)會(huì)認(rèn)清責(zé)任，首先要知道自己能夠做什么，然后才知道自己該如何去做，最后再去想我怎樣做才能夠做的更好。認(rèn)清自己的責(zé)任，才可以減少對(duì)責(zé)任的推委，更好的承擔(dān)責(zé)任。
第五，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。 細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，一種積累，也是一種眼光，一種智慧，更是一種長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，一種堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 “小事”就是細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)是每一個(gè)人的責(zé)任，也是與利益相關(guān)的人必須做到的，在所執(zhí)行的職責(zé)內(nèi)應(yīng)該認(rèn)真做到教育無小事。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感。
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