醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義必不可少的精神支柱。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì),希望可以幫到大家。
篇一:醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)
大抵住進(jìn)醫(yī)院的人和他們的家屬?zèng)]有心情很好的,畢竟得病是讓人望而生畏的事,因此,在醫(yī)院中醫(yī)生和護(hù)士的一聲輕輕問候,一絲淡淡微笑,無論是對(duì)病人還是其家屬來說,都是一種足以抹去心并沒有恐懼的鼓勵(lì),而病人和家屬也常因著這看似微不足道的精神安慰而信心倍增,以致加速康復(fù)進(jìn)程。
常住醫(yī)院的也總有個(gè)對(duì)比,以我之見,第一醫(yī)院分院神經(jīng)內(nèi)科的絕大多數(shù)醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)堪稱一流,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也不錯(cuò)。
不過,醫(yī)院大了什么人都有,護(hù)士們都是微笑服務(wù),不畏臟苦,可領(lǐng)導(dǎo)護(hù)士們的護(hù)士長(zhǎng)常是一臉嚴(yán)肅,不茍言笑,而且沒有做過的護(hù)理也常常會(huì)不符合實(shí)際地說做過了。這種不誠(chéng)實(shí),不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度在醫(yī)務(wù)工作者的身上真是少見,像這種不負(fù)責(zé)任的護(hù)士長(zhǎng)真是與該院中他人的服務(wù)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,這種風(fēng)氣倘若不剎住,一旦蔓延開來,豈不毀了一鍋的珍饈佳品?
還望該院神經(jīng)科的醫(yī)療服務(wù)能以護(hù)士長(zhǎng)為鑒,旦興高尚醫(yī)德,勿長(zhǎng)不良之風(fēng)!
篇二:醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)
前不久學(xué)習(xí)了有關(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容,作為一個(gè)未來的護(hù)士,我對(duì)此深有感觸。
醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,因此,醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是指執(zhí)業(yè)醫(yī)師應(yīng)具有的醫(yī)學(xué)道德和風(fēng)尚。它屬于醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的范疇。醫(yī)學(xué)職業(yè)道德是從事醫(yī)學(xué)職業(yè)的人們?cè)卺t(yī)療衛(wèi)生保健工作中應(yīng)遵循的行為原則和規(guī)范的總和。因此,執(zhí)業(yè)醫(yī)師要達(dá)到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的優(yōu)良,必須接受醫(yī)學(xué)道德教 醫(yī)為仁術(shù),濟(jì)世為懷,病家延請(qǐng),有求必應(yīng),治病救人,認(rèn)真負(fù)責(zé),這是我國(guó)歷代名醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)。醫(yī)生對(duì)任何病人都要無微不至地關(guān)心、體貼和愛護(hù),視他們?nèi)缬H人。孫思邈在“大醫(yī)精誠(chéng)”一文中說:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦,若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。”作為護(hù)士的我們也應(yīng)做到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
我國(guó)歷代名醫(yī),多數(shù)人出身于“師傳”,如扁鵲拜長(zhǎng)桑君為師,倉公(淳于意)拜公乘陽慶為師,張仲景拜張伯祖為師等等,他們尊敬老師,虛心向老師學(xué)習(xí),終于“盡得其傳”,甚至成就超過了他們的老師。金代李東垣,家貲富有,熱愛醫(yī)藥,聞張?jiān)赜嗅t(yī)名,乃捐千金從之學(xué),不數(shù)年,盡得其傳,后來成為“金元四大家”之一。元代朱丹溪,慕武林(杭州)羅知悌擅長(zhǎng)醫(yī)學(xué),往返十余次,“日拱立于其門,大風(fēng)雨不易”,使羅氏深受感動(dòng),遂將全部醫(yī)術(shù)傳授給他,后來他也成為“金元四大家”之一。清代葉天士,虛心好學(xué),聞某人擅長(zhǎng)治某病,即前往拜訪求教,先后共拜訪名師17位,他能汲取各家之長(zhǎng),后來成為名家,尤其對(duì)溫病學(xué)貢獻(xiàn)最大,是清代四大溫病學(xué)家之一。要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員,就必須想這些前人學(xué)習(xí)。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士,又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與不好,與廣大人民群眾密切相關(guān),是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來,衛(wèi)生事業(yè)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn).醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在發(fā)生變化,傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn),出現(xiàn)了一些人民群眾不滿意的熱點(diǎn)問題。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,一要靠先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和醫(yī)療設(shè)備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊(duì)伍,把兩者融為一體,在黨的衛(wèi)生工作方針的政策指引下,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能健康地發(fā)展,更好地保護(hù)生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),還必須高度重視精神文明建設(shè),真正樹立兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略思想[2]。社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)建設(shè)兩個(gè)主要部分,而醫(yī)德醫(yī)風(fēng)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設(shè)問題,而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。如何建設(shè)高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
1 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)是搞好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的關(guān)鍵。2 加強(qiáng)教育,提高衛(wèi)生隊(duì)伍自身素質(zhì)基礎(chǔ)。3 加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)制度是保障醫(yī)德規(guī)范對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的行為能起導(dǎo)向作用,使廣大醫(yī)務(wù)工作者有章可循、有法可依。為了使規(guī)范得以實(shí)行,還應(yīng)建立完善的監(jiān)督約束和激勵(lì)機(jī)制。更新觀念,順應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的認(rèn)識(shí) 充分發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的積極作用。
“有患瘡痍下痢,臭穢不可瞻視,人所惡見者,但發(fā)慚愧凄憐之意,不得起一念蒂芥之心。” ——唐·孫思邈《備急千金要方·卷第一·大醫(yī)精誠(chéng)》,俗話說醫(yī)者父母心,我們要做到以人為本,病人首先是作為人存在的,文明禮貌、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求,尊重病人的人格和權(quán)利,像對(duì)待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密,贏得病人的好感和信任,在臨床工作中要始終把病人放在第一位救死扶傷,全心全意為病人服務(wù)。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們?cè)谏钏街鸩教岣叩耐瑫r(shí),更加注重健康權(quán)和生命權(quán),人們?cè)谠噲D通過建立、健全社會(huì)醫(yī)療保障制度來保護(hù)自己的生命健康時(shí),不能忽略了另一個(gè)維系生命健康的重要支點(diǎn)———醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,由于市場(chǎng)化的沖擊下,醫(yī)院的管理體制、經(jīng)營(yíng)機(jī)制在變,醫(yī)務(wù)人員的思想觀念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則也在變。然而我們不能被這種現(xiàn)狀所影響,我們要保持一名護(hù)士的應(yīng)有的作風(fēng),堅(jiān)守醫(yī)德醫(yī)風(fēng),將治病救人放在第一,時(shí)刻銘記古人的教誨,爭(zhēng)做一名合格且優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員,一個(gè)真善美的白衣天使。
篇三:醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)
我本人對(duì)醫(yī)學(xué)一竅不通,過去這個(gè)題目是我連想都沒有想過的,在我陪護(hù)病人的日子里,使我對(duì)醫(yī)院、對(duì)醫(yī)生、對(duì)醫(yī)風(fēng)有了體會(huì),在此也發(fā)一下感想,斗膽寫下這么大一個(gè)題目。
德是指一個(gè)人的品行,醫(yī)德,是說醫(yī)生的品德。醫(yī)德是做好醫(yī)務(wù)工作的基礎(chǔ)。做一個(gè)好醫(yī)生必須有好的品行、好的醫(yī)德。一是要有為人民服務(wù)的思想。既然選擇了從醫(yī),就要樹立為人民服務(wù)的思想,把群眾的痛苦、疾病掛在心上,履行好治病救人、救死扶傷的職責(zé)。有的人這山看著那山高,占著醫(yī)生的崗位,怨天怨地,羨慕人家的收入高,抱怨自己的工作累,不好好工作、不好好為病人看病。久而久之,這種人既看不好病,也得不到群眾的尊重,為大家所唾棄!二是心要正。醫(yī)生天天與病人打交道,必須一視同仁。不管他的職務(wù)高低,不管是男是女,不管是年老還是年幼,在醫(yī)生眼里他都是病人。有的人見領(lǐng)導(dǎo)笑臉相迎,看到老百姓頭不抬眼不睜,好像病人欠了他200錢!有的人對(duì)自己的親屬、朋友、熟人熱情周到、不厭其煩,對(duì)他人卻冷若冰霜。有的人對(duì)有錢人客客氣氣,對(duì)窮人推三阻四!這樣的人沒有一顆當(dāng)醫(yī)生的心,終究也做不好醫(yī)生。三要急病人所急。俗話說病來如山倒。病人一旦發(fā)病就是急的,當(dāng)有緊急病號(hào)的時(shí)候,醫(yī)生就要舍棄自己的事情,全力搶救病人。我認(rèn)識(shí)市中心醫(yī)院的一位崔醫(yī)生,他對(duì)病人非常負(fù)責(zé),每天三次查房,風(fēng)雨無阻。有時(shí)自己病了也要堅(jiān)持查完房,病人沒有什么事情了他才去休息。
醫(yī)術(shù),是指醫(yī)療技術(shù)。它是做一個(gè)好醫(yī)生的關(guān)鍵。醫(yī)德是基礎(chǔ),醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵。一個(gè)好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德,還必須有高超的醫(yī)術(shù)。要想當(dāng)好醫(yī)生,就要刻苦鉆研醫(yī)療技術(shù)。一是向書本學(xué)習(xí)。在醫(yī)學(xué)方面,我們的前人為我們留下了豐富的寶貴的財(cái)富,中醫(yī)、西醫(yī)都有學(xué)不完的東西,必須下苦功夫?qū)W習(xí)。魯迅之所以有偉大的成就,用他自己的話說,就是把別人喝咖啡的時(shí)間用來學(xué)習(xí)了。學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退。當(dāng)今社會(huì),醫(yī)學(xué)技術(shù)日新月異,醫(yī)生靠在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在工作崗位上努力學(xué)習(xí)。二是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。醫(yī)生的工作不能看作每天簡(jiǎn)單的重復(fù)。病情有不同,病人有差異。要分析研究病情、分析病例,找出規(guī)律性的東西。要做有心人,把自己或者他人診斷的病情記錄下來、積累起來,不斷的積累第一手資料,在充分占有資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分析、歸納、綜合,提煉出某一類病的治療方法。三是向病人學(xué)習(xí)。要經(jīng)常與病人交談,了解病人的情況,體會(huì)病人的感受,從中撲捉病情信息。因?yàn)椴∪俗钣邪l(fā)言權(quán),一般情況下他知道自己的病情和身體狀況。有時(shí)病人的想法也很有道理。我想,一個(gè)醫(yī)生他有為病人服務(wù)的良好愿望,再加上他的好學(xué),他的鉆研,他的刻苦,就一定能夠成為好醫(yī)生!
醫(yī)風(fēng)是做一個(gè)好醫(yī)生的保證。現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣不好,難免影響到醫(yī)院。一個(gè)好醫(yī)生必須有良好的醫(yī)風(fēng)。一是抵御金錢的誘惑。病人應(yīng)該用什么藥,要根據(jù)病情決定。不能因?yàn)樾滤巸r(jià)格高、回扣大,就用新藥。要經(jīng)受住紅包的誘惑,病人家屬出于對(duì)醫(yī)生的感激,或者期望醫(yī)生給予病人關(guān)照,或者擔(dān)心醫(yī)生不給病人好好看病,有時(shí)會(huì)給醫(yī)生送紅包。醫(yī)生應(yīng)對(duì)紅包有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),不能收紅包。我所認(rèn)識(shí)的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩:一不收紅包、二不吃請(qǐng)、三看病一樣。二是處理好人情關(guān)系。因?yàn)槭抢相l(xiāng)、熟人、朋友,來找你看病,這也是人之常情,照顧好他們無可非議。但是,對(duì)其他病人決不能漠視不管。要真心真意地對(duì)待每一位病人,做到不急、不躁,處處為病人著想,時(shí)時(shí)想著病人!
總之,醫(yī)德是基礎(chǔ),醫(yī)術(shù)是關(guān)鍵,醫(yī)風(fēng)是保證。沒有技術(shù)可以學(xué)習(xí),技術(shù)水平差可以提高,沒有醫(yī)德一切都無從談起,醫(yī)風(fēng)不好也做不好醫(yī)務(wù)工作。我們?nèi)鐣?huì)都要來關(guān)心醫(yī)德建設(shè),促進(jìn)醫(yī)風(fēng)的好轉(zhuǎn)!