優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師是人類靈魂的工程師,你知道優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)是什么嗎?接下來就是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家閱讀!
優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1
這個(gè)學(xué)期,我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí),經(jīng)過這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。
我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位才一年多,雖然滿腔熱情,勁頭十足??勺陨砟芰λ接邢?,并且缺乏經(jīng)驗(yàn),對(duì)實(shí)際情況了解不夠,面對(duì)一系列問題,往往急躁,焦慮不安,無所適從。在這個(gè)時(shí)候,我迫切希望有人來給予指導(dǎo)和幫助,而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系,而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí),讓我校廣大青年教師通過互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時(shí)進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動(dòng)畫效果講稿》。
吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫的格式》讓我們知道了撰寫教育教學(xué)論文的格式,填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識(shí)點(diǎn)方面的空白,為我們以后發(fā)表論文幫助不少。
夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課,作為一名小學(xué)高級(jí)教師,夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富,她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的,從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課,以及備課的一些注意事項(xiàng)。讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中受益匪潛,為更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。
陳春老師主講的《新課程怎樣聽課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽課的不同,作為一名教師,要想更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力,那出去聽課是必不可少的,而更好的聽課,并吸取他們教師的精華,才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要,尤其是對(duì)我們這些新教師來說,將是個(gè)莫大的幫助。
我也非常的榮幸,能夠接受學(xué)校的安排,讓我有機(jī)會(huì)給大家來講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識(shí),因?yàn)?1世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展,讓我們教師也必須去掌握這方面的知識(shí),并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外,都沒有接受過專業(yè)的計(jì)算機(jī)教育,對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生,尤其是我們教學(xué)最常用的ppt,于是針對(duì)他們的這些現(xiàn)狀,我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動(dòng)畫效果》的內(nèi)容,這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識(shí)點(diǎn)不多,其中主要是1、素材內(nèi)容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》,讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來做這份課件的心理,從而展開下面的主講內(nèi)容。通過這次的講座,我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變,讓我認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓我更加沉穩(wěn),心理不慌,穩(wěn)扎穩(wěn)打。
學(xué)校開展的這個(gè)青年教師理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為非常的合理,讓我們青年教師有了一個(gè)拓展自己,發(fā)展自己的機(jī)會(huì),希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開展下去,并做的越來越好。
優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
通過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“
(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。”針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通?,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。”
該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來說,我們就必須重視學(xué)生的聽說能力,口語交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語交際能力的目的。
(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來說,成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué),特別是低年級(jí)的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來多么完備,它總是一種過程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合。”,“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng)的過程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。