北大研修班學(xué)習(xí)心得

　　十天來(lái)沐浴著北大愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神，熏陶在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)之中，感受北大這座中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的百年名校，能在北大研修班學(xué)習(xí)，分享心得。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的北大研修班學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。

　　北大研修班學(xué)習(xí)心得篇1

　　作為一名剛加入教師行列兩年的新教師，非常有幸踏入中國(guó)的最高學(xué)府北京大學(xué)參與研修。北大研修，是一場(chǎng)非同凡響的教育盛宴，聽(tīng)了聞名全國(guó)的名師們的講座，深深受到感觸，也深深感受到北大濃厚的文化氛圍與人文特色!

　　《第56號(hào)教室的奇跡》里曾描述：教師的外貌，決定了教室的內(nèi)容;教師的氣度，決定了教室的容量。北大附中校長(zhǎng)趙鈺琳教授的低調(diào)務(wù)實(shí)，吳昌順校長(zhǎng)的批判精神，華應(yīng)龍教授的融錯(cuò)見(jiàn)解，張思明教師的終身學(xué)習(xí)，趙希斌教授的幽默風(fēng)趣，孫慶均教授的智能開(kāi)發(fā)……一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的講座，充分展現(xiàn)了名師們的大家風(fēng)范，還有博大精深的學(xué)術(shù)造詣和樂(lè)觀寬容的人生態(tài)度，讓人感覺(jué)猶如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅!

　　教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤(rùn)于人性化育的職業(yè)。在面對(duì)職業(yè)生涯初始階段的種種困惑與憂(yōu)慮，北大研修，無(wú)疑給予我一次精神喂養(yǎng)和隱形引導(dǎo)。何為優(yōu)秀教師，何為專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，何為有效教學(xué)，何為最好的教育，何為教師的幸福生活……讓我更深層次地領(lǐng)略教育的深度內(nèi)涵，選擇性地反思自身的教育現(xiàn)況，在此愿同大家分享、共勉。

　　1)我所知

　　優(yōu)秀教師和普通教師的最大區(qū)別在于優(yōu)秀教師聚集了知識(shí)魅力和人格魅力兩者，即優(yōu)秀教師=知識(shí)魅力+人格魅力。正如曹志祥副主任所說(shuō)：一名優(yōu)秀教師，應(yīng)在“術(shù)、器、道”這三方面上有所建樹(shù)。術(shù)，指有一定的思想觀點(diǎn)，對(duì)教育有一定理解與看法;器，指教學(xué)有一定的方法;道，更高層次的追求，指研究教學(xué)規(guī)律。一位教師要想做到跳出學(xué)科，跳出教育，更好地上臺(tái)階，必須使個(gè)人獲得發(fā)展，從教學(xué)新手到專(zhuān)家型的教師，其間有一個(gè)專(zhuān)業(yè)成熟的過(guò)程，而教師進(jìn)行的“教育探索”是達(dá)成專(zhuān)業(yè)成熟的重要途徑。做到專(zhuān)業(yè)成熟，教師應(yīng)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)眼光、專(zhuān)業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能，先探索教學(xué)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，后開(kāi)展基于以課堂教學(xué)為陣地的教學(xué)敘事研究，逐步成為學(xué)習(xí)型、研究型、專(zhuān)家型的教師。而教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，任何一種追求狀態(tài)，都是一個(gè)積攢的過(guò)程，千里之行，始于足下，貴于堅(jiān)持，拒于惰性，不能急功近利，只單純停留在‘術(shù)’方面的追求。

　　2)我所悟

　　非常贊同一句話(huà)：自己給自己的舞臺(tái)有多大，人生的舞臺(tái)就有多大!人只有積極地投入到自己的生命實(shí)踐中創(chuàng)造人生，才會(huì)活得有意義、有智慧、有尊嚴(yán)、有深層次的快樂(lè)和幸福。無(wú)意義的工作只會(huì)孵化出無(wú)意義的人。同樣，今天教師生活的無(wú)意義，很大程度上緣于教育教學(xué)工作的呆板僵化。場(chǎng)景在變，學(xué)生在變，可內(nèi)容形式不變，用同樣的方法，教同樣的內(nèi)容，接受同樣的考試，被同樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)，一天天，一月月，一年年重復(fù)不老的“旋律”。只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的事物中看出新內(nèi)容、新特征、新細(xì)節(jié)，才能感受教育工作的真正意義，享受教育的快樂(lè)與幸福。教育是一個(gè)創(chuàng)新的天地。思考學(xué)生的個(gè)性，分析教學(xué)內(nèi)容與組織方式，考慮學(xué)習(xí)方法與教學(xué)策略，在生活中反思這些內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有收獲和發(fā)現(xiàn)，有歡樂(lè)和痛苦，是積累而不是重復(fù)。教師生活因?yàn)檠芯慷粩嘭S富起來(lái)，教育的幸福因?yàn)閯?chuàng)造而獲得意義。

　　3)我所思

　　教師存有“反思之心”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的不足，就會(huì)有所求地提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);教師不斷反思，給自己更多的積極的心理暗示，那教師必然沉淀無(wú)比深厚的教育智慧。而學(xué)生是成就名師的最好專(zhuān)家，而教師的反思促進(jìn)了這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)。教師需行走在有效的課堂管理和科學(xué)化的班級(jí)管理之路上，且行且吟。領(lǐng)略了在教學(xué)一線(xiàn)的名師們的教育思想蘊(yùn)含后，我開(kāi)始反思自己的職業(yè)生涯：1)如何突破自己的教學(xué)領(lǐng)域，如何拓展自己的教學(xué)上升空間，如何突破教學(xué)停滯瓶頸;2)如何做出自己的特色，做出學(xué)科特色;3)如何克服浮躁之心，享受職業(yè)幸福。在沒(méi)有聽(tīng)名師們的講座以前，總覺(jué)得為人師表就是授業(yè)解惑，要不斷地充分完善自我，努力提高專(zhuān)業(yè)化水平，卻沒(méi)想到做一名好老師，就得有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高尚的師德修養(yǎng)，還要有一顆愛(ài)心，善待每一個(gè)孩子，讓每一個(gè)孩子都要健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，還有教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)會(huì)和自己的幸福人生密不可分——原來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)源自于教師的幸福人生。從名師們身上，有太多的亮點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。例如趙鈺琳校長(zhǎng)的成功論：成功=知識(shí)+見(jiàn)識(shí)+膽識(shí);已經(jīng)退離教育第一線(xiàn)多年，卻對(duì)教育發(fā)展動(dòng)向仍了如指掌的吳昌順校長(zhǎng)，年復(fù)一年，堅(jiān)持不懈地將有教學(xué)研究?jī)r(jià)值的報(bào)紙剪下粘貼在筆記上，一年一本，收藏至今筆記本堆起有幾米高;華應(yīng)龍老師的融錯(cuò)論;名師張思明老師，自學(xué)成才，十七年堅(jiān)持不懈地研究數(shù)學(xué)建模，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，他的事跡讓我明白：教育需要等待，教育需要堅(jiān)持，教育需要用心;趙希斌教授大膽剖析，勇于揭露自身短處，從追‘功’到淡泊明志的歷程，讓我感受到名師的風(fēng)范與個(gè)人修養(yǎng);馬健教授的“教師幸福論”，更是春風(fēng)化雨，綿綿不息。

　　4)我多求

　　希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)：我們每一個(gè)人其實(shí)都是由自己的行為所鑄造，因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣!因此一個(gè)人的行為與行動(dòng)至關(guān)重要。一個(gè)不斷追求進(jìn)步的人，是一個(gè)善于對(duì)自己提出要求的人，我的所求如下：一、做一個(gè)‘四心之人’，即用心，恒心，細(xì)心，留心;二、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，揚(yáng)長(zhǎng)為主;三、做一個(gè)有幸福感的老師。吸取他人精粹，發(fā)展已有之長(zhǎng)，保持持續(xù)動(dòng)力，達(dá)到以下目標(biāo)：一、完善自身知識(shí)體系結(jié)構(gòu);二、形成自身教學(xué)風(fēng)格;三、形成學(xué)科特色，打造科技基地品牌;四、終身學(xué)習(xí)。目前，作為一名新教師，自身確實(shí)存在很多不足，但每個(gè)人的能量都是無(wú)限的，在反思的基礎(chǔ)上，接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越，必會(huì)在教師生涯中做出自己，成就自己!仰望星空，腳踏實(shí)地，從自己的課堂做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起!

　　北大研修班學(xué)習(xí)心得篇2

　　初夏的五月，天空是淡藍(lán)色的，溫和的陽(yáng)光灑在身上，暖在心里，我懷著無(wú)比的激動(dòng)與憧憬，走進(jìn)了北大校園，參加我局組織的第四期北京大學(xué)公共管理高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)。能成為北大燕園研修班的一名學(xué)員，我深感榮幸。通過(guò)短短一周的學(xué)習(xí)，收獲頗豐，受益匪淺。

　　收獲一：豐富了知識(shí)、開(kāi)闊了視野，思想和精神得到了升華。

　　跨進(jìn)北大的校門(mén)，耳濡目染了未名湖畔濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)術(shù)氛圍。這里有百年的思想文化積淀，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神，勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，追求真理、追求卓越、培養(yǎng)人才、造福社會(huì)的治學(xué)思想。名校大師們的言傳身教，博雅塔下一流的專(zhuān)家學(xué)者，為我開(kāi)啟了一道感悟之門(mén)。課堂上教授們淵博的學(xué)識(shí)，旁征博引的教學(xué)方法，幽默風(fēng)趣的精彩講解，教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩，簡(jiǎn)直就是一盤(pán)享用不盡的文化大餐，使我在理念上完成了一次洗禮，在知識(shí)上得到了一次強(qiáng)勁的“充電”。 他們廣博的知識(shí)、活躍的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解，使我逐漸構(gòu)筑起了一個(gè)新的知識(shí)框架，特別是對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析、中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的解析、社會(huì)管理與體制創(chuàng)新、管理心理學(xué)以及對(duì)自我的正確認(rèn)知等理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，使自己茅塞頓開(kāi)，對(duì)以前一知半解的東西或知其然不知其所以然的問(wèn)題找到了答案，使自身的思想和精神得到進(jìn)一步升華。

　　收獲二：看到了差距，找到了不足，增強(qiáng)了不斷學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

　　通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，面前猶如打開(kāi)了一扇窗子。透過(guò)這扇窗子，確實(shí)有天地遼闊、耳目一新的感覺(jué)。體會(huì)到社會(huì)發(fā)展的日新月異和人類(lèi)思想的進(jìn)步，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的更新對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是多么的重要。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退，覺(jué)得自己肚子里的墨水確實(shí)太少了，或者說(shuō)掌握的知識(shí)不夠全面深入。比如：清華大學(xué)李虹教授在講解“管理心理學(xué)”課程的提問(wèn)：“你知道的你所知道的占的百分比，你知道的你所不知道的占的百分比，你不知道的所不知道的占的百分比各是多少”。我心里當(dāng)時(shí)在想我知道的我所知道的應(yīng)該占10%左右，其實(shí)不然，浩瀚的宇宙之大，你知道的你所知道的實(shí)在是太少。具2015年三位物理學(xué)家對(duì)天體的研究得出的結(jié)論，宇宙當(dāng)中有兩種物質(zhì)，明物質(zhì)(眼睛所能看見(jiàn)的或發(fā)光的)占4%，暗物質(zhì)(眼睛所看不見(jiàn)的)占23%，暗能量(不知道所不知道的)占73%?？梢?jiàn)一個(gè)普通人知道自己所知道的東西實(shí)在是太少太少，能在1%左右就不錯(cuò)了。在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識(shí)的更新，尤其是理論知識(shí)的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時(shí)借口工作忙而把書(shū)本拋在腦后，并沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)讀書(shū)的習(xí)慣。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，以前知識(shí)的匱乏和膚淺因此，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，時(shí)間是靠擠出來(lái)的，只要合理安排好工作，每天抽出一定時(shí)間系統(tǒng)地看點(diǎn)書(shū)是完全可以做到的，若平時(shí)不注意知識(shí)的積累，就會(huì)“書(shū)到用時(shí)方恨少”。 由此，使自己再一次領(lǐng)悟到“活到老，學(xué)到老”的深刻內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識(shí)，更新優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問(wèn)題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　收獲三：掌握方法，學(xué)以致用，提高解決問(wèn)題的能力

　　一周的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到的與其說(shuō)是豐富的知識(shí)和開(kāi)闊的視野，不如說(shuō)是一些先進(jìn)的理念或是思考問(wèn)題的方法。老師為我們打開(kāi)的是一扇知識(shí)和思考的大門(mén)，而更重要的是我們要掌握處理問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，要學(xué)以致用，融會(huì)貫通，勤于思考，善于思考，把所學(xué)到的知識(shí)真正應(yīng)用于解決實(shí)際工作中遇到的各種困難和問(wèn)題。自己作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政管理工作者，面對(duì)的是基層和普通老百姓，在平時(shí)的工作中，要將服務(wù)融入到社會(huì)管理層次，做好政策、服務(wù)的傳遞，好事要做好，時(shí)時(shí)處處站在群眾的角度去考慮和看待問(wèn)題，要想方設(shè)法替百姓排憂(yōu)解難，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧涪陵盡自己微薄之力。

　　北大研修班學(xué)習(xí)心得篇3

　　帶著教徒般的虔誠(chéng)，枯木逢春般的渴望，來(lái)到魂?duì)繅?mèng)繞的北京大學(xué)“朝拜”。十天來(lái)沐浴著北大愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的傳統(tǒng)精神，熏陶在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)之中，感受北大這座中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的百年名校。十天來(lái)重溫“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)要求，砥礪德業(yè);體味“獨(dú)立之人格，自由之思想”的先訓(xùn)，改變精神結(jié)構(gòu)。十天來(lái)我開(kāi)闊了眼界，增強(qiáng)了自信，看到了不足，必將在今后的教育教學(xué)管理中踐行北大“既望星空，又腳踏實(shí)地”的行事作風(fēng)。

　　北京大學(xué)特點(diǎn)之一便是“老”。北大的歷史是從1898年京師大學(xué)堂的創(chuàng)建算起。但究其淵源，則可以上溯到古代的太學(xué)、國(guó)子監(jiān)。1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。

　　每天六小時(shí)正課，每天一個(gè)蹭課(蹭講座、演講，蹭社團(tuán)活動(dòng)，蹭演出，蹭圖書(shū)館等)，每天一小時(shí)北大游，一路走、一路看、一路聽(tīng)，我感受最深的是北大敢為天下先，銳意創(chuàng)新之精神。北大是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中心，“五四”運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地，傳播馬克思主義和民主與科學(xué)思想的最初基地;也是中國(guó)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要教育中心和科研中心;還是“團(tuán)結(jié)起來(lái)振興中華”的吶喊者和行動(dòng)者，又是“小平您好”的高擎者和“承五四青年報(bào)國(guó)志，做科教興國(guó)棟梁材”的倡導(dǎo)者……北大人身上似乎有一種與生俱來(lái)的責(zé)任與創(chuàng)新特質(zhì)。

　　雖然只有短短的十天，表面上只拿到一張培訓(xùn)結(jié)業(yè)證，但這段經(jīng)歷足讓我銘記終身，激情燃燒一輩子。我會(huì)自豪的說(shuō)：我曾是北大人，北大的每一棵樹(shù)，每一條路，每一塊碑，每一棟樓既蘊(yùn)含著歷史的滄桑、文化的久遠(yuǎn)，又凝結(jié)著我這個(gè)后來(lái)人的感情與寄托。博雅塔雄健挺拔，體現(xiàn)著北大人自強(qiáng)不息的陽(yáng)剛之氣;未名湖柔波蕩漾，象征著北大厚德載物的陰柔之美。能在這里讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)，真的是一種享受。

　　和其它高校一樣，為改善學(xué)生住宿、生活條件，北大校園部分建筑滾動(dòng)拆遷、維護(hù)，舊貌換新顏，但“整舊如舊”的建筑風(fēng)格不會(huì)變，“既金玉其外，又金玉其中”的追求不會(huì)變，以學(xué)生為本的服務(wù)理念不會(huì)變。

　　從略顯寒意的早晨到燈光四射的夜晚，網(wǎng)球、籃球、羽毛球、乒乓球、游泳、溜冰等場(chǎng)所身影矯健;周末舞會(huì)、“百團(tuán)大戰(zhàn)”(社團(tuán)活動(dòng)豐富多彩)、圖書(shū)館k歌高手云集，北大學(xué)子正從另一面展現(xiàn)他們的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛(ài)好情趣，鍛煉他們的身體心理。

　　北京大學(xué)是一塊神圣的土地。百余年來(lái)這里成長(zhǎng)著中國(guó)幾代最優(yōu)秀的學(xué)者。 北大有400多名博導(dǎo)、800多名教授。

　　北大教育學(xué)院為我們安排的專(zhuān)家及課程完全是訂單式的，精挑細(xì)選，匠心獨(dú)具。既有北大的教授、專(zhuān)家(主體)，又有教育部、北師大等領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者;課程立足管理又博采眾識(shí)，涉及教育、管理、國(guó)情、外交政策、文學(xué)、藝術(shù)、校情等多個(gè)方面。

　　尚俊杰博士《信息技術(shù)環(huán)境下的未來(lái)教育》、岳昌君教授《當(dāng)代教育改革進(jìn)展》、曹志祥教授《基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)》等講座，立足世界和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)以及教育信息化、國(guó)際化等時(shí)代特征，提出信息技術(shù)環(huán)境下諸如翻轉(zhuǎn)課堂、游戲教育、云計(jì)算等學(xué)習(xí)方式、課程模式的再造;指明中外教育發(fā)展的變化和階段性特征，中國(guó)教育發(fā)展的方向、任務(wù)和教師成長(zhǎng)的規(guī)律，可謂高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚。

　　王新超教授《校園的高效率團(tuán)隊(duì)建設(shè)》、李志軍教授《領(lǐng)導(dǎo)方式的哲學(xué)思考》、丁延慶教授《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)學(xué)校管理的啟示》等講座圍繞高效和諧管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)，提出管理創(chuàng)造生產(chǎn)力的思想，通過(guò)古今中外不同管理方式的比較，提出領(lǐng)導(dǎo)干部既要注重做事的思維方法，又要注重做人的人際智慧，做智慧而又有溫情的領(lǐng)導(dǎo)干部。

　　盧曉東教授《中國(guó)國(guó)情現(xiàn)狀分析》、王勇教授《中國(guó)對(duì)外關(guān)系與世界格局》、李義虎教授《我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策和對(duì)外政策、對(duì)臺(tái)政策的思考》等講座，為我們了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，掌握大政方向，加強(qiáng)時(shí)政教育，乃至進(jìn)行國(guó)際教育交流奠定了基礎(chǔ)。

　　王余光教授《閱讀，與經(jīng)典同行》、白巍教授《相看兩不厭——中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)與現(xiàn)代人的心靈感悟》、劉小龍教授《盛世之音中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典音樂(lè)鑒賞》、程郁綴教授《古典詩(shī)詞鑒賞與人文素質(zhì)提高》等講座讓我們充分感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)詞、經(jīng)典等藝術(shù)對(duì)提高鑒賞力、陶冶情智、完善人格的重要作用。這著實(shí)讓我這個(gè)藝術(shù)盲補(bǔ)了一課。有欣賞的心情，才有建設(shè)的動(dòng)力。

　　洪成文教授《中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理創(chuàng)新的技術(shù)與智慧》、沈名明教授《試答“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”——創(chuàng)新人才培養(yǎng)三項(xiàng)改革》的講座結(jié)合實(shí)例，展現(xiàn)了創(chuàng)新之美。錢(qián)志亮教授《生命視野中的教育管觀》從生命科學(xué)的角度讓我們重新認(rèn)識(shí)到珍惜生命、熱愛(ài)學(xué)生、加強(qiáng)學(xué)生安全保護(hù)的重要性;也從遺傳與后天努力的角度批駁“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”等錯(cuò)誤口號(hào)。楊虎教授《北大風(fēng)物與北大精神的傳承》從地理、歷史多角度深度剖析了北大風(fēng)物與精神的關(guān)系，感受“外未名而內(nèi)博雅”的北大人文精神實(shí)質(zhì)。

　　這些專(zhuān)家、學(xué)者中有以程郁綴教授為代表的“50后”學(xué)界泰斗，更多的是活躍在教學(xué)和科研第一線(xiàn)風(fēng)華正茂的“60后”的后學(xué)——學(xué)術(shù)帶頭人。他們講課或娓娓道來(lái)，或慷慨激昂;或引經(jīng)據(jù)典，或大氣磅礴;或講解闡述，或探究答疑，但都無(wú)一例外地具有豐博的學(xué)識(shí)、閃光的才智、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，無(wú)一例外地以精深的學(xué)術(shù)造詣和完美的人格贏得陣陣掌聲。

　　李大釗曾說(shuō)過(guò)：“只有學(xué)術(shù)上的成就才稱(chēng)得起‘北京大學(xué)’萬(wàn)萬(wàn)歲的歡呼!”的確，正是北大老師的努力，造就了基礎(chǔ)深厚、思想活躍的優(yōu)秀學(xué)生，他們用自己辛勤的汗水促進(jìn)了北大的建設(shè)和發(fā)展，可以自豪地說(shuō)，富于創(chuàng)新精神的北大人每天都在創(chuàng)造新的成就。”