做卓越教師心得體會(huì)
做卓越教師心得體會(huì)
做卓越教師，所謂“以人為本”就是要尊重人、理解人，一切從人出發(fā)，著眼于人的自我完善，一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情，在此分享心得體會(huì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的做卓越教師心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
做卓越教師心得體會(huì)篇1
課改是壓力也是機(jī)遇:新課改除了需要理念的更新外,開設(shè)選修課對(duì)教師而言也是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。這種新內(nèi)容,看似是高中教師的一種壓力,同時(shí)也應(yīng)該視其為幫助老師業(yè)務(wù)成長(zhǎng)的平臺(tái)和機(jī)遇。
要求教師會(huì)靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段:教學(xué)活動(dòng)是借助于一定的手段、工具展開的。可以說,不斷地把人類在社會(huì)生產(chǎn)與生活中創(chuàng)造出來的新技術(shù)、新設(shè)備加以改進(jìn)并運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,這是人類教學(xué)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?是教學(xué)效率和效果得以不斷提高的重要物質(zhì)保證。特別是以多媒體應(yīng)用技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù),正在迅速地改變著課堂的教學(xué)模式,成為促進(jìn)科學(xué)質(zhì)量的重要突破口。多媒體等計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)在科學(xué)教學(xué)是具有掛圖、投影片等教學(xué)手段無法替代的優(yōu)越性。然而,這就要求科學(xué)教師,應(yīng)當(dāng)盡快掌握計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和基本操作,以及教學(xué)軟件的制作等。才能更好地為教學(xué)服務(wù)。事實(shí)上,只有充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。從這種意義上來說,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求。另外,提高實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力,也是新課改對(duì)科學(xué)教師的必然要求。在科學(xué)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師的動(dòng)手能力。首先是由學(xué)科特點(diǎn)決定的?？茖W(xué)教育中,物理、化學(xué)、生物等都是實(shí)
驗(yàn)性學(xué)科,其主要知識(shí)體系都是建立在大量實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上。因此,實(shí)驗(yàn)操作與演示實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ墙處煹幕竟?。?shí)驗(yàn)操作能力主要包括:⑴對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器的操作能力;⑵對(duì)實(shí)驗(yàn)過程的操作能力;⑶對(duì)結(jié)果測(cè)量的操作能力。其次,現(xiàn)代科學(xué)教育強(qiáng)調(diào)過程性教學(xué),即把學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)結(jié)論的過程設(shè)計(jì)成科學(xué)家探索的過程。為了讓學(xué)生更好地理解、體驗(yàn)抽象概念、原理。往往在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生直接動(dòng)手做、動(dòng)手實(shí)踐的內(nèi)容。要?jiǎng)偃芜@類教學(xué),教師不僅自己要會(huì)做,而且還能在學(xué)生動(dòng)手做的時(shí)候手把手的指導(dǎo),指出其操作中的各種問題,這些都要求教師具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。具有較強(qiáng)動(dòng)手能力的教師還能自己設(shè)計(jì)、制作各種教具和學(xué)具,幫助學(xué)生在"玩"中學(xué),在"做"中學(xué),把抽象的知識(shí)、概念轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N學(xué)生可以直接感知、操作的過程。學(xué)生通過親自操作,獲得體驗(yàn),更好地理解與掌握知識(shí)。
要求教師進(jìn)一步提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì):首先明確課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次,要了解相關(guān)學(xué)科知識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)正逐漸進(jìn)入"信息社會(huì)",社會(huì)各部門的工作也逐步從大工業(yè)時(shí)代分工細(xì)密的專業(yè)化進(jìn)入信息時(shí)代的綜合化,學(xué)科之間互相滲透。傳統(tǒng)學(xué)科界限越來越模糊,僅靠上述狹窄的專業(yè)知識(shí)已很難應(yīng)付現(xiàn)代教學(xué)需要,所以教師要開闊本學(xué)科視野,需具備與科學(xué)相關(guān)的基本知識(shí)等,還需了解科學(xué)與其他有關(guān)學(xué)科的橫向聯(lián)系及發(fā)展。使社會(huì)科學(xué)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)、系統(tǒng)科學(xué)知識(shí),有機(jī)地結(jié)合形成比較完整的基本知識(shí)。最后,我認(rèn)為對(duì)教師來說,至關(guān)重要的一點(diǎn),便是具有參與社會(huì)生產(chǎn)、生活的知識(shí)。社會(huì)生產(chǎn)、生活知識(shí)是十分廣泛的,這就要求教師具有自我改進(jìn)的迫切要求,以敏銳的眼光和頭腦,注意觀察、了解、搜集本地區(qū)的自然情況、生產(chǎn)情況、生活情況以及社會(huì)改革科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用情況。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,隨著社會(huì)的發(fā)展,我們所面對(duì)的學(xué)生也會(huì)更加復(fù)雜化,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。
總之,在新形勢(shì)下,教師在學(xué)生面前的角色轉(zhuǎn)變必將成為事實(shí),我們教師應(yīng)當(dāng)作好充分的準(zhǔn)備,不斷提高自身的素質(zhì),同時(shí)應(yīng)具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)才能出色地完成本職工作。
做卓越教師心得體會(huì)篇2
“尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水，是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件。” 讀著一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語(yǔ)，我的第一感觸是：醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。當(dāng)然《做卓越的教師》一書中的經(jīng)典語(yǔ)還有很多很多，可謂不勝枚舉!如上妙語(yǔ)、佳句，無不折射出兩個(gè)“字”，一個(gè)是“情”字，另一個(gè)是“思”!字雖兩個(gè)有限，意卻多層無限，它要求我們教師具備的素養(yǎng)是全方位的、立體式的，那就是：教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人，是一個(gè)培育學(xué)生的人，是一個(gè)會(huì)上課的人，是一個(gè)會(huì)寫作的人，是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們的教師才能成為一個(gè)幸福的教師，也才能幸福地做一個(gè)教師!有鑒于此，我結(jié)合個(gè)人的通讀和理解，個(gè)人認(rèn)為教師應(yīng)該做到用情施教用心思考，這樣才能真正成為一個(gè)卓越的教師!
彭興順老師在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛心是好教師的基本條件”，“沒有愛，便沒有教育”。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn)，從孔子的“愛之，能勿勞乎?忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛”，從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開一個(gè)“愛”字。
教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈?？傊?，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心的真誠(chéng)溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，像所有優(yōu)秀老師那樣，用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
我們應(yīng)該去努力爭(zhēng)取卓越，而不是要求別人來肯定我們的卓越，因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿天下時(shí)，誰(shuí)也不能否認(rèn)我們做的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)!卓越可以是很平民的“卓越”，可以是沒有“豐功偉績(jī)”的卓越，但當(dāng)我們回首自己走過的這條教師的路時(shí)，應(yīng)該是問心無愧的，因?yàn)槲覀儚膩頉]有懈怠過……
做卓越教師心得體會(huì)篇3
進(jìn)入21世紀(jì)，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該思考：我們要把一個(gè)什么樣的基礎(chǔ)教育帶入新世紀(jì)，怎樣才能造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，怎樣做一名優(yōu)秀教師，是事關(guān)素質(zhì)教育能否全面落實(shí)的問題。要學(xué)習(xí)，就要有教師，“十年樹木，百年樹人”，教師們的辛勤勞動(dòng)培養(yǎng)了一代又一代人。教育大計(jì)，教師為本，那么一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)??
第一，一名卓越的教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的知識(shí)。
首先，一名卓越的教師必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)。其次，堅(jiān)持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，掌握、理解教育價(jià)值論和教學(xué)方法論。教育對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人自身發(fā)展等各個(gè)方面有著多種的培養(yǎng)，因此必須從人的現(xiàn)代發(fā)展意識(shí)上認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。再次，當(dāng)今世界正面臨深刻的變化，其中一個(gè)顯著的特點(diǎn)是科技進(jìn)步日新月異，教師要想較好地面對(duì)時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)的新情況、新問題，必須具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的專業(yè)知識(shí)，沒有這樣的素質(zhì)肯定不能適應(yīng)當(dāng)今世界，更不可能成為一名卓越的教師
第二，一名卓越的教師必須以人為本。
所謂“以人為本”就是要尊重人、理解人，一切從人出發(fā)，著眼于人的自我完善。一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。這樣的教師無論面對(duì)什么樣的學(xué)生都不會(huì)為學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)和成績(jī)所惑，而是通過反復(fù)深入的觀察分析和細(xì)致入微的工作去引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。以人為本，并不是不考慮社會(huì)需要，它的最終目標(biāo)正是著眼于社會(huì)。因?yàn)樯鐣?huì)化與人的自我完善是統(tǒng)一的，高水平的社會(huì)化必然以人的自我完善為基礎(chǔ)，人的自我完善必然以人的社會(huì)化為前提。人的自我價(jià)值只有在社會(huì)的大舞臺(tái)中得到肯定，才能使自己得到不斷的自我完善。我們強(qiáng)調(diào)提高全民族素質(zhì)，也就是說有高素質(zhì)的民族，才會(huì)有高質(zhì)量的社會(huì)。
第三，一名卓越的教師應(yīng)正確處理教育主體與教育客體的關(guān)系。
教育主體與教育客體這對(duì)范疇既對(duì)立又統(tǒng)一，而且在實(shí)踐中相互轉(zhuǎn)化。這個(gè)現(xiàn)象在本質(zhì)上反映了學(xué)校教育實(shí)踐中師生間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。科學(xué)地理解教育主體與客體關(guān)系是正確地解決教育中多種矛盾的關(guān)鍵，也是正確地處理教師與學(xué)生、教與學(xué)的矛盾的關(guān)鍵。學(xué)生是教育的主體，而不僅僅是接受教育的客體。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人?，F(xiàn)代社會(huì)要求人具有獨(dú)立、創(chuàng)造、進(jìn)取的品質(zhì)，這都是與人的主體性分不開的。因此，一名優(yōu)秀教師要在教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立組織活動(dòng)，讓學(xué)生做活動(dòng)的主人，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺(tái)，促使學(xué)生在實(shí)踐中施展自己的聰明才智，在實(shí)踐中進(jìn)行自我教育，不斷提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)各種能力。我國(guó)中小學(xué)應(yīng)試教育模式的形成，有著多方面的原因，但是“教師本位觀”、“教師中心論”的影響之深，是一個(gè)重要原因?，F(xiàn)在要從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教，更要探索學(xué)生怎樣學(xué)，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第四，一名卓越的教師培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)面向未來。
80年代各國(guó)紛紛把教育改革的目標(biāo)放到21世紀(jì)人才培養(yǎng)上，鄧小平同志敏銳地覺察到這一新的變化，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。因此，老師要使學(xué)生受到全面的教育，使之成為今后社會(huì)持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)古人云：授人魚，不如授之網(wǎng)。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國(guó)外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”?？梢娭匾晫W(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。
第五，一名卓越的教師應(yīng)注意：學(xué)生創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所有價(jià)值觀念的核心，想象、創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。
全面實(shí)施素質(zhì)教育、加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，已成為擺在我們面前的一項(xiàng)艱巨的戰(zhàn)略性任務(wù)。學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅要有特定的目標(biāo)與要求，更要融入平時(shí)的教育之中。在教學(xué)上、在平時(shí)的作業(yè)中、在試卷上、在課堂的問答中，應(yīng)一如既往地做到發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。在教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、求異，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于提出與書本、老師不同的意見。創(chuàng)新往往從問題開始，只有鼓勵(lì)學(xué)生提出有價(jià)值的問題，才有創(chuàng)新可言。愛因斯坦從牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論相矛盾的現(xiàn)象出發(fā)，提出疑問，創(chuàng)立了“相對(duì)論”。一名優(yōu)秀教師不僅要教學(xué)生如何回答問題，而且要教學(xué)生如何提出問題，如何發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問題。
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