做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文
做一名立德樹(shù)人的好老師，在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師們樹(shù)立起正確的人才觀，教育觀,教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文篇1
通過(guò)學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話(huà)“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，
工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線(xiàn)教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文篇2
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)?ldquo;四有”的路上努力追尋，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)!
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文篇3
第三十個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話(huà)，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話(huà)中指出： 牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量 。 要弘揚(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師 。
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話(huà),有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà),上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
四、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹(shù)立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò)，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng)，無(wú)論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo)，來(lái)提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長(zhǎng)，最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文篇4
您的手上有許多正在成長(zhǎng)的生命，每一個(gè)都如此不同，每一個(gè)都如此重要，全部對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著憧憬和夢(mèng)想。他們都依賴(lài)您的指引、塑造和培育，才能成長(zhǎng)為最好的公民。
——題記
昌邑一中1946年建校，2010年8月搬遷現(xiàn)址。學(xué)校投資4億元，占地600畝，建筑面積15萬(wàn)平方米，教學(xué)設(shè)備總值1500萬(wàn)元，館藏圖書(shū)30萬(wàn)冊(cè)。現(xiàn)有118個(gè)教學(xué)班，在校生6500人，教職工492人，其中高級(jí)教師112人，碩士研究生76人。近年來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題，構(gòu)建文化體系，升華師生境界，建設(shè)道德學(xué)校，締造精神家園，立德樹(shù)人，以文化人，為學(xué)生的全面發(fā)展?fàn)I造了寬松和諧的氛圍，使素質(zhì)教育在持續(xù)發(fā)展的路子上形成了良性循環(huán)。
教育追問(wèn)：我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人
教書(shū)育人歷來(lái)是我們提倡的最基本的教育思想。新課程實(shí)施以來(lái)，隨著中西方教育的交流，我們過(guò)分追求西方教育的個(gè)性發(fā)展，一定程度上忽視了對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)與熏陶。如何有效協(xié)調(diào)“教書(shū)”、“育人”的關(guān)系，如何落實(shí)胡錦濤在清華百年校慶上對(duì)青年學(xué)生提出的“三個(gè)結(jié)合”，既能提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，又能使他們具備勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，是我們?cè)诮逃龑?shí)踐中必須破解的課題。
學(xué)校的根本任務(wù)是育人，其實(shí)就是傳承人類(lèi)或民族的未來(lái)。人類(lèi)的根本傳承是文化的傳承，學(xué)校存在、發(fā)展的遺傳基因在于文化。我校有著65年的辦學(xué)歷史，歷屆領(lǐng)導(dǎo)重視德育工作，積淀形成了獨(dú)具特色的德育文化。教育的全部工作和唯一工作，就是引領(lǐng)學(xué)生精神成長(zhǎng)，為國(guó)家、為家庭、為個(gè)人贏得榮譽(yù)，贏得未來(lái)。素質(zhì)教育推行以來(lái)，我們提出了“立德樹(shù)人”的辦學(xué)思想，在師生中大力倡導(dǎo)“萬(wàn)事德為先”，提出了“為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，為家庭培養(yǎng)幸福的人”的育人目標(biāo)。
培養(yǎng)路徑：立德樹(shù)人以文化人
陶行知先生有篇文章，題目就叫《學(xué)做一個(gè)人》，他的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單，很明確：要做一個(gè)整個(gè)的人，別做一個(gè)不完全、命分式的人。什么是整個(gè)的人?就是學(xué)校核心價(jià)值觀提到的能夠?yàn)槊褡?、家庭、個(gè)人、團(tuán)隊(duì)勇于擔(dān)當(dāng)，有著自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上的氣質(zhì)，有著自尊自信、自謙自持的情懷，有著熱愛(ài)自然、關(guān)心社會(huì)的操守，有著求實(shí)致遠(yuǎn)、質(zhì)樸高雅的品位。
教育的任務(wù)是育人，目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。在歷史的視線(xiàn)里，什么都會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，而唯有人以及人格的力量，千古流傳。而我們所承載的使命，正如竺可楨所言：“尤在于養(yǎng)成公忠堅(jiān)毅，能擔(dān)大任，主持風(fēng)氣的人才。”
一、精神文化滲透德育思想
校長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想、觀念和價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)。在65年的發(fā)展史中，特別是自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，學(xué)校圍繞德育工作，生成并積淀了內(nèi)涵豐富的學(xué)校文化。這些由辦學(xué)理念和價(jià)值追求形成的文化，歸納起來(lái)最主要的有12條：
1)校徽由“昌邑一中”拼音首字母“CYYZ”元素構(gòu)成，呈現(xiàn)“人”字造形，彰顯人本，象征人文，守護(hù)人道，閃耀人性，寓意一中師生關(guān)注國(guó)家，放眼世界，做一個(gè)具有天下胸襟、道德風(fēng)骨、高遠(yuǎn)情懷的優(yōu)秀中國(guó)人。
2)校訓(xùn)：仰望星空，腳踏實(shí)地。
“仰望星空”寓意師生修身育人理性寬容，追尋道德真義，呼喚情懷操守，追求無(wú)盡真理上下求索，堅(jiān)守人類(lèi)正義永不松懈，堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想永不放棄。
“腳踏實(shí)地”寓意做人做事，持其本道，行之有度，立穩(wěn)健行，做一個(gè)知識(shí)廣博、學(xué)識(shí)淵博，言行儒雅、行為優(yōu)雅的優(yōu)秀中國(guó)人。
3)辦學(xué)思想：立德樹(shù)人，以文化人。
4)辦學(xué)理念：行而循德，學(xué)以致用。這是峻青先生為我校的題詞，從德、智兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生提出了希望，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
5)辦學(xué)目標(biāo)：為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，為家庭培養(yǎng)幸福的人。
為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的人，意即：每一個(gè)學(xué)生都要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有創(chuàng)新精神、現(xiàn)代意識(shí)、探究精神、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、獨(dú)特的個(gè)性和寬廣的世界胸懷，適應(yīng)未來(lái)世界競(jìng)爭(zhēng)的能力。
為家庭培養(yǎng)幸福的的人，一是讓學(xué)生接受幸福的教育，在良好的教育氛圍下，能夠?qū)?ldquo;幸福”貫穿在學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，能夠感受到幸福的愉悅。二是讓學(xué)生享受成長(zhǎng)的幸福，在優(yōu)美的校園環(huán)境里，在教師的悉心教育下，在同學(xué)們的幫助下能夠沭浴幸福的陽(yáng)光，實(shí)現(xiàn)人格的成長(zhǎng)、智慧的成長(zhǎng)、心靈的成長(zhǎng)。三是為學(xué)生開(kāi)啟智慧的幸福。學(xué)生經(jīng)由學(xué)校教育，逐漸開(kāi)啟做人的智慧、學(xué)習(xí)的智慧、相處的智慧和發(fā)展的智慧，通過(guò)多元智慧的成長(zhǎng)而擁有智慧的人生。
6)核心價(jià)值觀：為民族復(fù)興而學(xué)達(dá)天下，為家庭幸福而立德至善，為終身發(fā)展而博雅篤行，為團(tuán)隊(duì)使命而恪誠(chéng)允公。從民族復(fù)興、家庭幸福、終身發(fā)展、團(tuán)隊(duì)使命四個(gè)方面為全體師生提出了高遠(yuǎn)的精神追求，潛移默化中激勵(lì)著廣大師生修身齊家、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同締造精神家園。
7)一中精神：立德樹(shù)人精神：人為本，德為先，和諧至上;講廉潔，重安全，師生第一。青檀風(fēng)骨精神：鍥而不舍，百折不撓，自強(qiáng)不息，奮發(fā)進(jìn)取。奧林匹克精神：學(xué)校建設(shè)：又好又快;品牌課程：特尖名強(qiáng);師生追求：志高情遠(yuǎn);規(guī)劃愿景：卓越名校。
8)一中校歌：校歌是學(xué)校文化的重要組成部分。她承載著學(xué)校的歷史與滄桑，銘刻著師生的信念與期翼，是音樂(lè)，更是心聲。“人為本，德為先，求實(shí)為要義;揚(yáng)個(gè)性，顯特長(zhǎng)，行當(dāng)勝于知。”校歌的主旋律唱響了學(xué)校師生內(nèi)心真正的追求。
9)學(xué)校目標(biāo)發(fā)展定位：建設(shè)省內(nèi)一流、國(guó)內(nèi)知名，具有鮮明辦學(xué)特色的普通高中;建設(shè)教育理念、師資隊(duì)伍、教學(xué)質(zhì)量、管理水平一流的中華名校;建設(shè)與國(guó)際同類(lèi)學(xué)校建立文化交流關(guān)系的現(xiàn)代化開(kāi)放式高級(jí)中學(xué)。
10)學(xué)校“五年規(guī)劃”：一年完善配套，兩年提升內(nèi)涵，三年打造特色，四年凝聚品牌，五年?duì)巹?chuàng)一流。
11)《聆聽(tīng)文化生長(zhǎng)的聲音》校本課程：本書(shū)全面闡述了校風(fēng)校訓(xùn)、育人目標(biāo)、核心價(jià)值、辦學(xué)特色、規(guī)章制度等校園文化特質(zhì)，旨在深層挖掘一中建校以來(lái)所沉淀積聚下來(lái)的文化精神財(cái)富，傳承創(chuàng)新，厚積薄發(fā)，為學(xué)校未來(lái)的發(fā)展提供源源不斷地精神動(dòng)力。
12)《向著明亮那方》專(zhuān)題片：包括發(fā)展篇、管理篇、育人篇和展望篇，通過(guò)不同章節(jié)體現(xiàn)一中精神，體現(xiàn)立德樹(shù)人精神。
通過(guò)文化接力，學(xué)校的辦學(xué)理念融合到師生心中，凝聚教師，影響學(xué)生，取信社會(huì)，使學(xué)校真正成為師生成長(zhǎng)的搖籃、精神的家園、生活的樂(lè)園。
二、物質(zhì)文化彰顯德育特色
學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，是學(xué)校文化的有機(jī)載體。搬遷新校，學(xué)校按照“現(xiàn)代化建筑+花園式環(huán)境+濃厚文化氛圍”的思路，規(guī)范學(xué)校文化建設(shè)，打造了學(xué)生社團(tuán)中心、教師發(fā)展中心、家長(zhǎng)服務(wù)中心、綜合服務(wù)中心四大中心和教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)和休閑區(qū)四大功能區(qū)文化，構(gòu)建了全方位、多層次文化育人體系。
四大服務(wù)心中心：學(xué)生社團(tuán)中心設(shè)有第一放影廳、第二放影廳和選課走班教室及各種社團(tuán)活動(dòng)室;教師發(fā)展中心既有承擔(dān)大型文藝演出的功能，更要通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)報(bào)告會(huì)、研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，培養(yǎng)教學(xué)骨干，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科帶頭人;家長(zhǎng)服務(wù)中心設(shè)有年級(jí)家長(zhǎng)教室、學(xué)情會(huì)商室、親情接待室、親情談話(huà)室、心理咨詢(xún)室等，形成了家庭社會(huì)齊心合力、全員育人譜繪新篇、學(xué)情會(huì)商同心同德、以人為本和諧發(fā)展的四大德育陣地，為學(xué)生全面健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航;綜合服務(wù)中心包括行政辦公區(qū)、理化生實(shí)驗(yàn)區(qū)、圖書(shū)閱覽區(qū)、信息技術(shù)區(qū)、校史展覽館、書(shū)畫(huà)展館等，其中校史館建筑面積800平方米，以“一中精神”為核心，貫穿學(xué)校發(fā)展的全部歷史，通過(guò)100多個(gè)版面的解讀，一個(gè)承載豐厚文化沉淀、穩(wěn)定和諧而又洋溢著蓬勃生機(jī)的昌邑一中完美而鮮活的呈現(xiàn)，讓師生重溫記憶，感受昌邑一中特有的精神氣質(zhì)，達(dá)到全面育人、以文化人的目的。
四大功能區(qū)：教學(xué)區(qū)A、B、C、D、E、F六幢教學(xué)樓分別體現(xiàn)“立德、知博、行雅、崇真、至善、尚美”主題，同時(shí)各年級(jí)部、辦公室、級(jí)班文化都制作了名片文化，圍繞“立德樹(shù)人”主題設(shè)計(jì)個(gè)性化特色文化。生活區(qū)文化由學(xué)生公寓文化和學(xué)生餐廳文化組成，體現(xiàn)和諧向上的主導(dǎo)思想，使學(xué)校成為健康文明、舉止高雅、嚴(yán)格自律的和諧校園。運(yùn)動(dòng)區(qū)有著可供學(xué)生活動(dòng)的體育用地56000余平方米，包括高標(biāo)準(zhǔn)400米塑膠體育場(chǎng)兩個(gè)、體育看臺(tái)、排球訓(xùn)練館、體操訓(xùn)練館、乒乓球訓(xùn)練館、綜合訓(xùn)練館等，館內(nèi)文化體現(xiàn)更高更快更強(qiáng)的“奧林匹克精神”，定期舉辦師生書(shū)畫(huà)展，既滿(mǎn)足學(xué)校體育教學(xué)、舉辦大型體育、文藝盛會(huì)和全民健身的需求，更通過(guò)文化熏陶提升師生人文素養(yǎng)。休閑區(qū)文化精心設(shè)計(jì)了德育長(zhǎng)廊、勵(lì)志長(zhǎng)廊、感恩長(zhǎng)廊、勤奮長(zhǎng)廊“四大文化長(zhǎng)廊”，實(shí)現(xiàn)了“一草一木見(jiàn)精神，每面墻壁會(huì)說(shuō)話(huà)”，起到了怡情和勵(lì)志的作用;水系景觀占地面積50000平方米，植被覆蓋，水流潺潺，一處一景，和諧典雅，生態(tài)與文明相融，自然與人文共生，是廣大師生休閑、放松的重要場(chǎng)所。學(xué)校道路、湖泊、廣場(chǎng)的命名遵循“外師造化、中得心源”的原則，命名為博雅湖、青檀廣場(chǎng)，內(nèi)環(huán)路分別為“仁愛(ài)、弘毅、求實(shí)、行知”等，做到傳統(tǒng)文化與科學(xué)精神的有機(jī)統(tǒng)一。
三、制度文化凝聚德育理念
良好制度是一所學(xué)校得以生存發(fā)展的重要保障，獨(dú)具特色的管理制度和強(qiáng)有力的執(zhí)行力度是建設(shè)一流名校的根本保證。學(xué)校在圍繞“立德樹(shù)人”主題，探索“大年級(jí)部”管理體制，大力推行首席班主任制度，重點(diǎn)打造學(xué)情會(huì)商制度，在教書(shū)與育人之間找到了平衡接點(diǎn)。
1.“兩部四段兩統(tǒng)一”年級(jí)管理制度——讓子彈飛得更快更準(zhǔn)
2010年，學(xué)校招收52個(gè)教學(xué)班，2011招收40個(gè)教學(xué)班，急劇擴(kuò)大的規(guī)模引發(fā)管理難題：如何讓年級(jí)部在大規(guī)模行進(jìn)中既能步調(diào)一致，又能彰顯個(gè)性?如何讓每個(gè)學(xué)生既能接受集體智慧下的教育又能享受到獨(dú)具個(gè)性的哺育?若單純從升學(xué)的角度考慮，一分為二，兩兩競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑是最有效的模式。但我們想找到“教書(shū)”、“育人”這對(duì)“矛盾”的平衡點(diǎn)，真正做到既教書(shū)又育人。
高一年級(jí)部提出了“兩部四段兩統(tǒng)一”的管理模式，即一個(gè)年級(jí)分為兩個(gè)部，每個(gè)部設(shè)一個(gè)年級(jí)部主任，一個(gè)年級(jí)部副主任，兩個(gè)首席班主任。每個(gè)部實(shí)行年級(jí)主任負(fù)責(zé)制，年級(jí)副主任一人分管德育，一人分管教學(xué)，對(duì)整個(gè)年級(jí)部負(fù)責(zé)，是謂“兩統(tǒng)一”;首席班主任每人負(fù)責(zé)一段(10個(gè)班)，四個(gè)首席班主任共同擔(dān)當(dāng)起高一年級(jí)部40個(gè)班的事務(wù)管理，責(zé)任明確又顧全大局。
從目前運(yùn)行來(lái)看，“兩部四段兩統(tǒng)一”的管理模式有效解決了各自為戰(zhàn)的弊端，集中優(yōu)勢(shì)兵力共克難關(guān)，讓子彈飛得不但更快，而且更準(zhǔn)。從教師層面上，加強(qiáng)了教師之間的交流溝通，相互學(xué)習(xí)，共同提高，資源共享，特別為今年新分配的53名研究生搭建了廣闊的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。從學(xué)生層面上，不同水平的學(xué)生都能受到同一水平也是年級(jí)最高水平的思想道德教育，積極參與到各項(xiàng)主題活動(dòng)中去，對(duì)于他們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀的形成和學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活有著無(wú)可替代的益處。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上根據(jù)智力差異和基礎(chǔ)不同找到適合自己的方法，真正做到“順天之木，以致其性”。
2.首席班主任制——讓學(xué)校的育人隊(duì)伍更強(qiáng)大
教育的核心是教書(shū)育人。班主任是學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的人生導(dǎo)師，其一言一行一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。為了讓班主任有更多的時(shí)間、更多的空間、更多的熱情和更多的信心來(lái)做好工作，學(xué)校從工作量、經(jīng)濟(jì)待遇、教育學(xué)生的權(quán)利、在學(xué)校的地位等方面來(lái)綜合考量，實(shí)行首席班主任制。符合條件的班主任都可報(bào)名。2011年7月19日下午2：30，首席班主任競(jìng)聘會(huì)在綜合樓第二會(huì)議室進(jìn)行。通過(guò)競(jìng)選、答辯、評(píng)委入圍選、二次評(píng)選等，選拔了昌邑一中首屆首席班主任10人。
首席班主任是年級(jí)部“兩部四段兩統(tǒng)一”這一舉措的強(qiáng)力保障，也是學(xué)科建設(shè)的有效補(bǔ)充。10位首席班充實(shí)到年級(jí)管理中去，他們既要當(dāng)好本班學(xué)生的班主任，又要當(dāng)好班主任的班主任。管理創(chuàng)新、育人創(chuàng)新是學(xué)校對(duì)他們提出的基本要求，他們不但是班級(jí)管理的首席，更是立德樹(shù)人的首席。10名首席班主任建立班級(jí)博客，寫(xiě)育人隨筆，在一學(xué)年的任期中形成自己的育人經(jīng)驗(yàn)，學(xué)年結(jié)束在學(xué)校層面上述職，育人業(yè)績(jī)突出者可以連任，業(yè)績(jī)平平者不享受首席班主任的待遇，并且不得連任。
3.學(xué)情會(huì)商制度——讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)走到了一起
學(xué)情會(huì)商就是尊重學(xué)生的個(gè)體差異，了解學(xué)生的家庭背景和交往背景，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性，有的放矢，因材施教，把促進(jìn)和保證每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任落實(shí)到全體教師身上，全面提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，讓每一個(gè)學(xué)生成功，努力辦好讓家長(zhǎng)、社會(huì)滿(mǎn)意的教育。
2011年7月29日，學(xué)校組織第一次學(xué)情會(huì)商，高一年級(jí)部的學(xué)生、家長(zhǎng)、老師約70人參加;2011年8月15日，學(xué)校組織第二次學(xué)情會(huì)商，三個(gè)年級(jí)部的學(xué)生、家長(zhǎng)和老師約100人參加;2011年9月20日，學(xué)校組織第三次學(xué)情會(huì)商，高三年級(jí)部的家長(zhǎng)、老師46人參加。
每一次的對(duì)象不同，每一次的內(nèi)容不同，但參與其中，每個(gè)人的心底都有相同的震憾。以第二次學(xué)情會(huì)商為例，原定9點(diǎn)開(kāi)始的座談會(huì)，7點(diǎn)多鐘，就有家長(zhǎng)、老師、學(xué)生來(lái)了。陳大鵬第一個(gè)發(fā)言，2010年高考山東省理科第一名，應(yīng)邀上過(guò)《開(kāi)心辭典》，現(xiàn)就讀清華大學(xué)。他談自己的學(xué)習(xí)歷程，談和同學(xué)的深厚友誼，談對(duì)老師的感恩之心，談對(duì)母校的眷戀之情，談對(duì)父母的養(yǎng)育之恩。氣氛熱烈，掌聲不斷，大家在這樣的氛圍中相互感染，年級(jí)部主任、學(xué)科老師、學(xué)生、家長(zhǎng)都忍不住發(fā)言，效果之好超過(guò)我們的想像，同時(shí)堅(jiān)定了學(xué)校將學(xué)情會(huì)商作為一項(xiàng)制度固定下來(lái)的決心。
目前，學(xué)校建立了學(xué)情會(huì)商臺(tái)賬，每個(gè)年級(jí)部都設(shè)立了學(xué)情會(huì)商辦公室，每周班主任召集學(xué)生導(dǎo)師對(duì)班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行會(huì)診，并對(duì)會(huì)診情況進(jìn)行記錄，確定采取的教育措施，為每一個(gè)學(xué)生量身定制育人方案，把教育管理與關(guān)心愛(ài)護(hù)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把因材施教與全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，全面提升管理水平，形成特色，創(chuàng)出品牌。從已經(jīng)組織召開(kāi)的三次學(xué)情會(huì)商，我們認(rèn)識(shí)到了以下三點(diǎn)：
一是學(xué)情會(huì)商是學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、老師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)溝通的平臺(tái)。通過(guò)這種方式，在較短的時(shí)間內(nèi)整合較大的資源，實(shí)現(xiàn)資源共享，對(duì)每一個(gè)層面的人的成長(zhǎng)都是不可或缺的財(cái)富。
二是學(xué)情會(huì)商可以把同一類(lèi)型、潛能相同、愛(ài)好相近的學(xué)生聚在一起，因材施教，分類(lèi)指導(dǎo)，在相同中尋到不同，從不同中相互學(xué)習(xí)，智慧分享，達(dá)到共同提高的目的，從而每個(gè)人都有“捷徑”可走。
三是學(xué)情會(huì)商可以不定期進(jìn)行，但時(shí)間最好放在寒暑假或節(jié)假日，這樣更能保證參加人數(shù)的層面比較寬泛，聽(tīng)到更多不同的觀點(diǎn)和建議。
四、行為文化傳遞德育信念
教師文化是學(xué)校的主流文化、理性文化，是教師精神力量的核心，是學(xué)校最寶貴的一種精神力量資源。我們以發(fā)展為主題，創(chuàng)新教師發(fā)展文化，打造名師隊(duì)伍，構(gòu)建和諧課堂，建設(shè)充滿(mǎn)活力的素質(zhì)教育生態(tài)。
學(xué)校以《昌邑一中團(tuán)隊(duì)文化》為引領(lǐng)，以《做一名優(yōu)秀的人民教師》為標(biāo)準(zhǔn)，《詩(shī)書(shū)畫(huà)卷一中魂》描繪一中發(fā)展美好愿景，修訂了昌邑一中教師誓詞、校歌，對(duì)新形勢(shì)下的一中教師提出了“四個(gè)魅力”，努力做到讓學(xué)生敬仰，讓家長(zhǎng)放心，讓社會(huì)滿(mǎn)意。
學(xué)生文化是學(xué)校的亞文化，其核心是世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校以人為本，尚智重德，本著“教而育之、學(xué)而習(xí)之、重在涵養(yǎng)、貴在創(chuàng)新”的原則，確立以“立德樹(shù)人”為導(dǎo)向的大課程觀，突出課程的實(shí)踐性、自主性和開(kāi)放性，優(yōu)化整合各種資源，把各類(lèi)活動(dòng)納入課程中來(lái)，開(kāi)展了八個(gè)方面的探索與實(shí)踐：規(guī)章制度約束人、活動(dòng)開(kāi)展打動(dòng)人、信念理想激勵(lì)人、高標(biāo)嚴(yán)求規(guī)范人、自主管理鍛造人、警示教育錘煉人、因材施教培養(yǎng)人、心理看護(hù)關(guān)注人，以課程實(shí)施和活動(dòng)開(kāi)展帶動(dòng)德性提升，致力于培養(yǎng)一群“賢人”——有境界、有品位、有修為的賢明君子。
學(xué)校借助社會(huì)服務(wù)類(lèi)課程、自主管理類(lèi)課程、自我鍛造類(lèi)課程、社團(tuán)組織類(lèi)課程、課題研究類(lèi)課程、專(zhuān)題活動(dòng)類(lèi)課程六大課程，通過(guò)“十八歲成人宣誓”、中華民族傳統(tǒng)美德教育、“祖國(guó)在我心中”“貼心”活動(dòng)、“告別不良行為”簽名活動(dòng)、“設(shè)計(jì)我的高中生活”、“我向社會(huì)莊嚴(yán)承諾”、“奉獻(xiàn)愛(ài)心捐贈(zèng)圖書(shū)”、“伸出雙手捐獻(xiàn)衣物”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)與他人、與社會(huì)和諧相處。學(xué)校把12月份定為“向父母獻(xiàn)愛(ài)心”教育月，把星期日定為“孝敬日”，要求學(xué)生做到“理解、尊敬、孝順家長(zhǎng)十二條”，設(shè)計(jì)“三個(gè)一”活動(dòng)：承包一天家務(wù);“三·八”節(jié)給母親寫(xiě)一封信;作一篇題為“我是怎樣記住父母生日的”或“我為什么沒(méi)記住父母的生日”的命題作文，讓學(xué)生知道父母的勞苦和用心。
對(duì)一所高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，這些行為信念及活動(dòng)一直沿續(xù)至今并繼續(xù)下去，是因?yàn)槲覀儓?jiān)信：學(xué)生只有親其親、愛(ài)其愛(ài)，才會(huì)培養(yǎng)起樸素的愛(ài)國(guó)情感和民族大義。
實(shí)施效果：締造我們共同的精神家園
校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的最大貢獻(xiàn)，不是高樓大廈，不是先進(jìn)設(shè)施，而是隨著時(shí)間的流逝，沉積下來(lái)的制度、精神、文化和價(jià)值取向。學(xué)校的精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化最終落腳在核心價(jià)值觀上，最終達(dá)到全校上下行為活動(dòng)自覺(jué)有序，精神思想完美和諧。
現(xiàn)在的校園，陽(yáng)光足了，空氣清了，老師步履輕盈，談笑風(fēng)生，學(xué)生笑臉如花，神采飛揚(yáng)，老師、學(xué)生真正有了自由呼吸的空間了。這就是我們追尋已久的教育“百草園”。學(xué)生風(fēng)華正茂，奮發(fā)向上，對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，對(duì)活動(dòng)有著熱情的參與，對(duì)社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任;對(duì)父母有了更多的孝心，對(duì)別人有了更多的關(guān)心，對(duì)自己有了更多的信心。老師敬崗愛(ài)業(yè)，積極進(jìn)取，享受著得天下英才而教之的自豪感，享受著桃李滿(mǎn)天下的成就感。正是這些變化，使我們的課堂充滿(mǎn)生氣，校園洋溢生機(jī)，學(xué)生更具活力，教師更具智慧。整個(gè)學(xué)校，生動(dòng)了許多，豐富了許多，明亮了許多，燦爛了許多。
我們這樣描述“立德樹(shù)人、以文化人”帶來(lái)的變化，這樣一個(gè)群體出現(xiàn)在校園：我們既擁抱物質(zhì)生活，又體認(rèn)精神世界;既仰望星空，又腳踏實(shí)地;既富有激情，又尊重規(guī)則和秩序;既追尋幸福，又不摒棄遠(yuǎn)見(jiàn);仁愛(ài)，但不軟弱;勇敢，卻深知尊重法治、和諧寬容、和平和解的可貴。這是因?yàn)椋覀儧](méi)有其他家園，我們的校園就是我們的共同的家園;我們沒(méi)有其他夢(mèng)想，“立德樹(shù)人”的夢(mèng)想就是我們每一個(gè)人的夢(mèng)想。
做立德樹(shù)人的好老師心得體會(huì)優(yōu)秀范文篇5
在我們這個(gè)泱泱大國(guó)里，每個(gè)人都有幻想，但是誰(shuí)能把幻想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說(shuō)我也有幻想，我幻想過(guò)我長(zhǎng)大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，比如說(shuō)：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榛孟胧浅晒Φ牡谝徊?，?shí)干是第二步，如果你說(shuō)我去干什么事，我一定去做，但一定要堅(jiān)持到底，實(shí)干從幻想開(kāi)始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說(shuō)到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就是這樣。
成功就是你所實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)的就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就是你所表現(xiàn)出來(lái)的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現(xiàn)的事就是你打造出來(lái)的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
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