做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師心得感悟
做一個(gè)讓孩子喜歡的教師，是很多教師的愿望，可要真正做到這一點(diǎn)并不容易。于永正通過《做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的教師》一書，告訴了我們讓學(xué)生喜歡的訣竅。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師心得感悟，歡迎大家閱讀。
做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師心得感悟篇1
《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》——我的為師之道，這里的“我”就是受萬人敬仰的語文特級(jí)教師于永正。這本書就是他的教育文集，這本書從構(gòu)思到定稿歷時(shí)四年，正如于老師在這本書的“引子”部分講到，寫這本書的目的是想對(duì)自己五十多年的教育生涯有個(gè)交代，為自己的教育人生畫上一個(gè)較圓滿的句號(hào)。為了這句號(hào)更圓一些，于老師真的用心思。書里除了“引子”還有“后記”，主體部分共有十章，看看每章的題目就讓我腦洞大開，每一個(gè)點(diǎn)清晰而有力，這十章分別是“做甘草”、“讓每個(gè)學(xué)生都感到我喜歡他”、“是師非師，是課非課”、“童心不泯”、“行無言之教”、“激勵(lì)”、“把課上得有意思(上)”、“把課上得有意思(下)”、“明天的風(fēng)景”、“還有話說”。我先翻開第四章“童心未泯”，因?yàn)槲矣H眼見證了于老師創(chuàng)設(shè)的課堂奇跡：一位男老師，一位男的老老師，在上小學(xué)古詩文《草》的時(shí)候，演了一棵破土而出的茁壯成長的小草，是那么童趣，那么投入，那么有感染力。正如于永正老師說：“教了47年的書，最終把自己教成了孩子。”這句話的背后，反映了他對(duì)教育本質(zhì)的把握。陶行知先生說：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”在這方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。高明的教師，不會(huì)把自己的意志強(qiáng)加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，會(huì)用自己的知識(shí)、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。
于永正認(rèn)為，作為一個(gè)孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時(shí)間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個(gè)個(gè)幽默的故事，一場(chǎng)場(chǎng)富有情趣的游戲，孩子們?cè)跉g聲笑語之中獲得了新知，體悟到了成長。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲，到農(nóng)民家中做客……于永正堅(jiān)信：一個(gè)人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動(dòng)，會(huì)在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個(gè)精彩的活動(dòng)留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠串起來，就成為人生寶貴的項(xiàng)鏈。
想到前幾天，畢業(yè)了五年的學(xué)生回到學(xué)?？次?，聊起來的時(shí)候，他們印象最深刻的竟是我和他們一起品嘗杭州帶來的特長“酥餅”，以及我在乒乓桌上和他們的PK球技。
教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，應(yīng)該是確切的，不妨我老師下課的時(shí)候一起喝孩子跳跳繩，打打球，課中一起演一演，這樣老師會(huì)更快樂，學(xué)生會(huì)更喜歡。
做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師心得感悟篇2
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化，“教育”這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”的使者了，他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德，培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么，現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說了一句：恩，做得很好，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上。“蹲下身子和學(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上，一只手按著肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起床晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后，在我的強(qiáng)制要求下(他開始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西，像幾把面條，一點(diǎn)炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來回答問題，他有點(diǎn)結(jié)巴，因?yàn)榫o張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說，你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
教師的快樂，來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?duì)，并且很有積極性，我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師心得感悟篇3
做一個(gè)讓孩子喜歡的教師，是很多教師的愿望，可要真正做到這一點(diǎn)并不容易。于永正通過《做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的教師》一書，告訴了我們讓學(xué)生喜歡的訣竅。
訣竅之一：自己先變成孩子
有這樣一個(gè)經(jīng)典故事：一位母親牽著6歲的孩子去商場(chǎng)購物。她原以為孩子會(huì)很開心，沒想到在商場(chǎng)里孩子卻哭哭啼啼，毫無休止。當(dāng)她蹲下去和孩子一樣高的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，孩子所看到的都是大人的腿，哪有什么快樂可言?
成人思考問題的方式、觀察事物的視角與孩子有很大的區(qū)別，這是教育孩子的過程中必須充分認(rèn)識(shí)到的。成人最大的問題，就是在成人之后忘記了自己曾經(jīng)是個(gè)孩子，忘記了孩子的天性，忘記了孩子的生活方式，總是希望孩子按照自己幫他規(guī)劃好的道路前行。這是導(dǎo)致孩子成長過程中不愉快、甚至出現(xiàn)極端情況的主要原因。每個(gè)人的信念，價(jià)值觀只對(duì)本人有效，強(qiáng)迫他人接受是很難的。高明的教師，不會(huì)把自己的意志強(qiáng)加給孩子，而是設(shè)法讓自己站在孩子的角度去理解他們，會(huì)用自己的知識(shí)、教養(yǎng)、智慧、德行來影響、陶冶、感染、感化孩子。于永正老師說：“教了47年的書，最終把自己教成了孩子。”這句話的背后，反映了他對(duì)教育本質(zhì)的把握。
陶行知先生說：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”在這方面，于永正先生給我們做出了很好的榜樣和示范。
于永正認(rèn)為，作為一個(gè)孩子，不單要學(xué)習(xí)，還要玩。玩是孩子的天性，兒童的成長需要玩。我們當(dāng)老師的，一定要為孩子留出玩的時(shí)間。于永正自己就非常喜歡玩，所以在帶著孩子玩的過程中，常常能玩出新境界，讓孩子在其中受益良多。課堂教學(xué)在人們的印象中應(yīng)該是比較嚴(yán)肅的，但于永正讓課堂變得既像課堂又不像課堂，一個(gè)個(gè)幽默的故事，一場(chǎng)場(chǎng)富有情趣的游戲，孩子們?cè)跉g聲笑語之中獲得了新知，體悟到了成長。課外的玩就更加有趣了，帶領(lǐng)孩子們?nèi)メ烎~、釣蝦、野炊，和他們一起去參觀蘋果園、考察皇藏峪、攀登嶧山，軍營一日、急行軍，到農(nóng)村去拔草、捉蟲，到農(nóng)民家中做客……于永正堅(jiān)信：一個(gè)人親身經(jīng)歷一些有意義、有情趣的活動(dòng)，會(huì)在記憶里留下難以磨滅的痕跡，每一個(gè)精彩的活動(dòng)留給孩子的都是一顆珍珠。當(dāng)他長大后，歲月的絲線把這些珍珠串起來，就成為人生寶貴的項(xiàng)鏈。
于永正認(rèn)為，作為一個(gè)老師，在孩子面前不能太像老師。如果太像教師，師生間必有距離。無論在任何地方行走，于永正都要求自己不將手倒背起來。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，就有樹立自己權(quán)威、確定自己教師身份的意義在其中;班長在教室里給大家布置大掃除的任務(wù)，于永正會(huì)非常頂真地詢問：“班長，我的任務(wù)是什么?”在領(lǐng)了任務(wù)之后，會(huì)在規(guī)定的時(shí)間里和同學(xué)一道去做，讓孩子們感受到老師就是他們其中的一員;課間，他總是盡可能呆在學(xué)生中間，和他們說說話，和一些學(xué)生扳扳手腕，和他們一起做游戲，經(jīng)常講一些故事、笑話給大家聽;在演課本劇的時(shí)候，于老師總是積極主動(dòng)地扮演各種角色，和孩子們一起表演，體會(huì)文本的內(nèi)涵……
于永正認(rèn)為，一個(gè)童心未泯的教師，是一個(gè)具有好奇心、孩子氣的老師，是理解和寬容學(xué)生的教師，是想學(xué)生之所想、做學(xué)生之所做的教師。教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。一個(gè)真正了解學(xué)生的老師，怎能不成為學(xué)生喜歡的好老師?學(xué)生的眼睛是攝像機(jī)，耳朵是錄音機(jī)，教師的一言一行將會(huì)定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動(dòng)終生播放。每個(gè)學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會(huì)對(duì)教師的所作所為做出評(píng)判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會(huì)仿效教師的做法，才會(huì)接納教師的建議。
訣竅之二：遵循教育的規(guī)律
什么是好的教育?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是遵循孩子身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教育。孩子的成長有階段性的特征，每一個(gè)階段身心發(fā)育的重點(diǎn)都不相同，我們需要依據(jù)這些特點(diǎn)，有的放矢的施加影響，幫助孩子健康發(fā)展。教育也有內(nèi)在的規(guī)律，依據(jù)這些規(guī)律去施教，才能事半功倍。
于永正老師在書中舉了這樣一個(gè)事例：一個(gè)孩子在默寫時(shí)候?qū)?ldquo;訴”字寫錯(cuò)了，把最后一個(gè)點(diǎn)給丟了，老師布置他抄寫八遍。在抄寫的過程中，該生前面4個(gè)字是有點(diǎn)的，可后面的四個(gè)，點(diǎn)又沒了。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?從孩子身心發(fā)育的角度看，孩子的注意力是有限的，讓他反復(fù)做一件事情，很容易導(dǎo)致注意力的分散，結(jié)果勞而無功，還容易留下錯(cuò)誤的記憶;從教育的規(guī)律看，短時(shí)記憶的信息通道容量是5個(gè)左右，一個(gè)字在書寫不超過5遍的情況下，記憶的效果較好，超過了反而起副作用。
于老師對(duì)學(xué)生寫字要求很高，但他的要求不是在一個(gè)字寫多少遍上，而是書寫的正確與否。孩子在學(xué)習(xí)每一個(gè)漢字時(shí)，第一印象非常重要，如果初學(xué)時(shí)筆順和字的結(jié)構(gòu)出了問題，后面在要改正就非常困難。于老師認(rèn)為，楷體是學(xué)生寫字時(shí)最需要借鑒的字體，教師應(yīng)該認(rèn)真研究每一個(gè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給學(xué)生講清楚，讓學(xué)生寫正確。比如“左右”二字，起筆的一橫和一撇，看上去似乎沒有什么區(qū)別，但從楷體的角度看，兩者有明顯的不同;比如“帽”字，我是在看了這本書之后才明白一直將右上角的“冃”寫成了“曰”。我很慚愧，寫了幾十年的字，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多字寫的并不正確。
朗讀，在語文教學(xué)中有著特別重要的地位。漢語的音樂性強(qiáng)，漢字是形、音、義的統(tǒng)一體，這就決定了朗讀的作用和價(jià)值。人們語言能力的提高，很多時(shí)候不是靠掌握語言規(guī)則，而是靠語感能力，朗讀是培養(yǎng)語感的重要渠道。朗讀是理解文本的主要方式之一，古人云：“讀書百遍，其義自見。”朗讀作為一門藝術(shù)，更能給人以美的藝術(shù)享受，甚至影響一個(gè)人的一生?！豆饷魅?qǐng)?bào)》高級(jí)記者樊云芳就是聽了齊越廣播的《縣委書記的榜樣——焦裕祿》后感動(dòng)不已，而立志當(dāng)新聞工作者的。于永正老師對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，在自己的教學(xué)生涯中花費(fèi)了大量時(shí)間來訓(xùn)練自己，提高自己的朗讀水平。孩子們就是在于老師的朗讀之中，學(xué)會(huì)了語言，培養(yǎng)了語感，產(chǎn)生了情感，掌握了表達(dá)的方式。
在教學(xué)過程中，于永正老師提醒大家要關(guān)注以下兩個(gè)方面：一是不越位。不能把小學(xué)生當(dāng)成中學(xué)生、甚至大學(xué)生來教，人為拔高要求，特別是在人文性方面挖掘過深。小學(xué)生的主要任務(wù)就是把字認(rèn)好、寫好，把詞語掌握好，把課文讀好，如果教師在課堂上一味深挖，甚至離開文本大量拓展，就越位了。二是要到位。對(duì)于小學(xué)生而言，分段、概括段落大意是需要的，但最重要的閱讀能力是品味能力，尤其是詞語的品味能力。教孩子學(xué)語文，深的東西要“淺出”，淺出才能變成孩子自己的東西。歌德有句話：會(huì)讀書的人用“兩只眼睛”，一只眼睛看紙面上的文字，另一只眼睛看到紙的背后。這種力透紙背的能力就是品味能力。
訣竅之三：要時(shí)刻以身示范
教育的第一個(gè)名字叫“影響”。大德無形，大教無痕。影響，在小學(xué)階段尤為顯著。
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 漢代的班固也曾說：“教者何謂也?教者，效也，上為之，下效之。”都強(qiáng)調(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實(shí)踐反復(fù)證明了這樣一個(gè)道理：只有當(dāng)教師(包括家長)的言行一致時(shí)，教育的效果最大。所以有教育家說，只有人格可以影響人格的發(fā)展與形成，只有性格才能鑄造性格。
于永正老師在教育過程中，處處以身示范，充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無論何時(shí)何地，在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，總是將自己裝扮的整整齊齊，在穿戴上一點(diǎn)也不隨意;他無論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草;他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和幫助;他犯了錯(cuò)誤一定會(huì)當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)，不掩飾不支吾;他和孩子一起活動(dòng)，相關(guān)的工作一視同仁，大家一起來做，行動(dòng)上不敢落后，而不僅僅是做一個(gè)指揮者;他備課認(rèn)真仔細(xì)，一個(gè)字的書寫，一段話的朗讀，都反復(fù)推敲;他每天認(rèn)真閱讀報(bào)刊雜志，以便了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，可以和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流……當(dāng)師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會(huì)變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。
學(xué)生喜歡多才多藝的老師，老師的愛好越多，贏得學(xué)生的尊重也多。于永正老師對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)。除了自己的語文本行之外，他還廣泛涉獵各方面的知識(shí)，如音樂、美術(shù)、書法、戲劇，等等，并將其運(yùn)用到課堂教學(xué)之中。在于老師的課堂上，時(shí)不時(shí)就會(huì)有一段字正腔圓、有板有眼的京劇，讓孩子們大飽耳福。于老師的書法、朗讀等，更是孩子們模仿的對(duì)象，通過一天天的積累，不知不覺的就厚實(shí)了孩子們的精神底色。
我很喜歡于永正老師的這句話：“教室有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有生動(dòng)的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校里流傳。”當(dāng)你的學(xué)生將你的感人故事在校園里、在互聯(lián)網(wǎng)上傳誦的時(shí)候，你已經(jīng)成為一名受學(xué)生喜歡的老師啦!
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