“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是以高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量，為踐行群眾路線提出明確要求。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的教師弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

　　篇一：教師弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

　　習(xí)在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

　　焦裕祿精神引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，著力解決“四風(fēng)”問(wèn)題，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范和表率作用，全心全意為人民服務(wù)。

　　每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

　　偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。對(duì)于我省而言,全國(guó)最大的高考資源網(wǎng) end#，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)我省實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)谷文昌等先進(jìn)典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂、增民利。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立新形象。

　　我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，示范推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改，在教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位，力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決問(wèn)題好一籌。要以重要講話精神統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作，更好地肩負(fù)起推動(dòng)發(fā)展和開(kāi)展活動(dòng)的雙重職責(zé)使命,做好表率，起到帶頭作用。

　　篇二：教師弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

　　通過(guò)這段時(shí)間對(duì)焦裕祿精神的學(xué)習(xí)，我深刻知道作為黨員干部，要對(duì)權(quán)力始終保持敬畏之心，帶頭執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格遵守“三嚴(yán)三實(shí)”要求，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”問(wèn)題。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是以高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量，為踐行群眾路線提出明確要求。取法乎上，僅得其中;取法乎中，僅得其下。什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，什么樣的要求，決定了有什么樣的態(tài)度貫徹，以什么樣的作風(fēng)執(zhí)行。“四風(fēng)”問(wèn)題之所以在一些地方依然突出，原因也在于標(biāo)準(zhǔn)不高、執(zhí)行不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)。抓作風(fēng)建設(shè)，走群眾路線，就要要以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，用心學(xué)、仔細(xì)照、踏實(shí)行，切實(shí)解決好群眾立場(chǎng)、群眾感情問(wèn)題，把壓力變?yōu)楦倪M(jìn)作風(fēng)的動(dòng)力，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是要深入學(xué)習(xí)仔細(xì)比照，為走好群眾路線提供科學(xué)方法。以革命先烈、時(shí)代先鋒為鏡子，比對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。照出思想的差距、認(rèn)識(shí)的不足、觀念的問(wèn)題、作風(fēng)的毛病，我們才能明確改進(jìn)的方向。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他的信念、思想和靈魂，從信念深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，在靈魂深處思考他“一輛自行車和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，向思想深處領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神。在比對(duì)、學(xué)習(xí)中為走好群眾路線理清思路、看清方向、找對(duì)方法。

　　“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是要求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，確保群眾路線在每個(gè)地方見(jiàn)到實(shí)效。言之非難，行之為難。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找?wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬。務(wù)實(shí)、抓實(shí)、落實(shí)，是貫徹群眾路線的重要保障，改作風(fēng)是磨鐮礪刀，辦實(shí)事是割稻散香，以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，確保群眾路線出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效，才能取信于民、造福于民。

　　篇三：教師弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

　　今年以來(lái)，圍繞弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”提出了一系列的要求，內(nèi)涵豐富、指向明確，是我們開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)指南。焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求;“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。

　　焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，對(duì)于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，增進(jìn)為民情懷，樹(shù)立實(shí)踐導(dǎo)向，改進(jìn)工作作風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。

　　弘揚(yáng)焦裕祿精神要把對(duì)照焦裕祿精神作為一面鏡子，切實(shí)做到在查擺問(wèn)題中整治“四風(fēng)”。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要以焦裕祿精神為鏡子，對(duì)照反對(duì)“四風(fēng)”的要求，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，找差距、找不足、找原因、抓整改，讓廣大群眾真正從每一位黨員干部身上找到焦裕祿的影子，具體要做到“五查”：一要查信仰的開(kāi)關(guān)擰得緊不緊。作為一名黨員，必須把信黨愛(ài)黨體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。特別是要常想想黨給了自己什么，多問(wèn)問(wèn)自己能為黨做些什么，自發(fā)自覺(jué)地維護(hù)黨的利益和形象。二要查作風(fēng)的籬笆扎得實(shí)不實(shí)。大家要多照鏡子、多洗身子，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，把作風(fēng)的籬笆扎得更深、更嚴(yán)、更實(shí)。

　　在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神活動(dòng)過(guò)程中，我們黨員干部自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，深學(xué)、細(xì)照、篤行，對(duì)照焦裕祿精神查找差距，著力解決“四風(fēng)”和不落實(shí)突出問(wèn)題，深入開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)照檢查自身，切實(shí)把自身存在的突出問(wèn)題找出來(lái)、找到位，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)真正取得實(shí)效。