課程培訓(xùn)心得體會

　　新中國成立以后，基礎(chǔ)教育的課程改革隨時代的步伐不斷變革與發(fā)展，逐漸適應(yīng)國家經(jīng)濟、社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的需要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的課程培訓(xùn)心得體會，供你參考!

　　課程培訓(xùn)心得體會篇1

　　很榮幸地學(xué)了現(xiàn)代教育技術(shù)這門課，現(xiàn)在我想談?wù)勎易约旱囊恍┬牡?，一些感想?/p>

　　首先，現(xiàn)代教育技術(shù)從來沒有像今天這樣備受關(guān)注，它作為教育深化改革的突破口和制高點已逐漸成為人們的共識，并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進終身教育體系的建立等重大問題緊密相關(guān)?？v觀人類教育發(fā)展歷史，生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，始終是影響教育變革和發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育發(fā)展的重要驅(qū)動力?，F(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)在電子技術(shù)、傳播技術(shù)和信息技術(shù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動和影響下，已成為正在崛起的現(xiàn)代教育科學(xué)的一個重要分支。現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)是在長期的教育積淀中，不斷吸收現(xiàn)代教育理論、心理學(xué)理論、管理和經(jīng)濟理論研究成果，在實踐的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一門新興學(xué)科，它具有無可懷疑的科學(xué)性和應(yīng)用性的特點，其學(xué)科的本質(zhì)涵義被認為是："教育技術(shù)是為了促進學(xué)習(xí)，對有關(guān)過程和資源進行設(shè)計、開發(fā)、使用、管理和評價的理論與實踐。"現(xiàn)代教育技術(shù)科學(xué)的誕生與發(fā)展正在影響著教育的各個領(lǐng)域，傳統(tǒng)的教育觀念、理論、內(nèi)容、模式、管理和體制正在發(fā)生著變革。它是人類在教育活動中所采用的一切技術(shù)手段和方法的總和?，F(xiàn)代教育技術(shù)分為物化形態(tài)和智能形態(tài)兩大類。物化形態(tài)的技術(shù)指的是凝固和體現(xiàn)在有形的物體中的科學(xué)知識，智能形態(tài)的技術(shù)指的是那些以抽象形式表現(xiàn)出來，以功能形式作用于教育實踐的科學(xué)知識。它是為了學(xué)習(xí)，對有關(guān)的過程的資源進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價的理論和實踐。

　　其次，通過學(xué)習(xí)，我們還更深入地了解到：

　　一、現(xiàn)代教育技術(shù)有三個基本屬性：

　　(1)現(xiàn)代教育技術(shù)是應(yīng)用系統(tǒng)方法來分析和解決人類學(xué)習(xí)問題的過程，其宗旨是追求教育的最優(yōu)化;

　　(2)現(xiàn)代教育技術(shù)分為有形技術(shù)和無形技術(shù)兩大類， 有形技術(shù)指利用自然科學(xué)、工程技術(shù)學(xué)的成果，把物化形態(tài)的技術(shù)應(yīng)用于教育，借以提高教學(xué)效率的技術(shù)，它包括從黑板、粉筆等傳統(tǒng)的教具到多媒體計算機及網(wǎng)絡(luò)等一切可用于教育的器材、設(shè)施、設(shè)備等及相應(yīng)的軟件;無形技術(shù)主要指利用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等方面的成果以優(yōu)化教育過程的技術(shù)。

　　(3)現(xiàn)代教育技術(shù)依靠開發(fā)、 利用所有學(xué)習(xí)資源來達到自己的目的。學(xué)習(xí)資源分為訊息、人員、材料、設(shè)備、技巧和環(huán)境，這些資源來自兩個方面，一個方面是專門為了學(xué)習(xí)的目的而設(shè)計出來的資源，例如教師、課本、教學(xué)電視、計算機課件、粉筆板、投影器、教室、操場、講授、課堂討論等，另一個方面是現(xiàn)實世界中原有的可被利用的資源，例如各行各業(yè)的專家、報刊、影視、展覽、博物館、生產(chǎn)現(xiàn)場、游戲、競賽等。

　　二、現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科的特點將越來越突出

　　教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。作為交叉學(xué)科，首先體現(xiàn)在它需要技術(shù)的支持，特別是信息技術(shù)的支持。教育技術(shù)的發(fā)展與技術(shù)的進步密不可分，在未來的發(fā)展中，信息科學(xué)和人工智能將發(fā)揮越來越重要的作用，教育技術(shù)應(yīng)該關(guān)注如何更有效地使用技術(shù)以及如何利用技術(shù)來促進學(xué)習(xí)。

　　其次，現(xiàn)代教育技術(shù)作為交叉學(xué)科，體現(xiàn)在它融合了多種思想和理論。從教育技術(shù)的發(fā)展歷程來看，教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)主要有教育理論、學(xué)習(xí)理論、傳播學(xué)、系統(tǒng)理論等。時至今日，隨著人本思潮的興起，各種學(xué)習(xí)理論雖然各執(zhí)一端，但在教育技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)走向了融合，以促進人的發(fā)展為目標而各盡其力。人們不僅關(guān)注個體的學(xué)習(xí)心理，還對學(xué)生之間如何協(xié)同與合作、如何基于問題進行綜合性學(xué)習(xí)等進行著系統(tǒng)的研究。

　　第三，教育技術(shù)交叉學(xué)科的特性決定了其研究和實踐主體的多元化，協(xié)作將成為教育技術(shù)發(fā)展的重要特色。包括教育、心理、教學(xué)設(shè)計、計算機技術(shù)、媒體理論等不同背景的專家和學(xué)者共同研究和實踐，開放式的討論與合作研究已成為教育技術(shù)學(xué)科重要特色。

　　三、重視現(xiàn)代教育技術(shù)實踐性和支持性研究

　　現(xiàn)代教育技術(shù)作為理論和實踐并重的交叉學(xué)科，需要理論指導(dǎo)實踐，在實踐中進行理論研究。目前，教育技術(shù)研究最前沿的兩個領(lǐng)域是信息技術(shù)與課程整合和網(wǎng)絡(luò)教育，所有這些乃至終身教育體系的建立都強調(diào)對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的支持，即圍繞如何促進學(xué)習(xí)展開所有工作。正因如此，人們將會越來越重視教育技術(shù)的實踐性和支持性研究。

　　四、學(xué)習(xí)支持

　　現(xiàn)代教育技術(shù)在研究與實踐中對于學(xué)生學(xué)習(xí)的支持給予了密切的關(guān)注，這種支持包括在信息技術(shù)背景下特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、教學(xué)組織和教學(xué)評價等方面。廣大工作在教育一線的教師，能夠深切感受到教學(xué)中存在的問題，也只有他們才能根據(jù)實際情況結(jié)合理論知識來解決問題。教育技術(shù)工作者應(yīng)該為廣大教師提供各種解決實際教學(xué)問題的思路和方法，有力地對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供支持。 理論上如此，實踐中如何呢?我覺得學(xué)這門課，我們受益非淺，我們不再局限于書本理論知識，相反我們可以做獨具特色的課件，可以捕捉大自然的美好瞬間，可以設(shè)計精美的個人網(wǎng)頁，還學(xué)會做教學(xué)設(shè)計等等，這些是我們以前所不能的，我相信大家的感覺和我一樣好，真希望下學(xué)期還可以繼續(xù)學(xué)教育技術(shù)，可以學(xué)更實實在在的東西，并把它們用到我們的實際生活中，而不是那些純理論的框框條條的東西。

　　總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的作用日益突出，我們要不斷地探索，不斷地研究，把它最美好的東西表現(xiàn)出來，發(fā)揮它最大的作用，為我們服務(wù)。

　　課程培訓(xùn)心得體會篇2

　　忙碌了一個學(xué)期的老師們想必都在好好享受著假期，無論是選擇休閑娛樂，還是繼續(xù)充電，或者是為下一學(xué)期的教育教學(xué)工作做準備。作為老師，我是幸運的!假期我有了一個這樣的學(xué)習(xí)的機會。下面我就我個人學(xué)習(xí)談一點心得體會:

　　一、提升師德修養(yǎng)

　　師生關(guān)系的新注解，對話與理解、愛與平等。課程實際上對教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,教師在教學(xué)活動中所遇到的“老”問題必須以新的理念為指導(dǎo),師生關(guān)系的正確處理是教學(xué)工作的一個關(guān)鍵問題。新課程要求師生關(guān)系從對抗走向?qū)υ?從壓迫走

　　向平等,教師角色從傳統(tǒng)的課堂主宰轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的促進者,學(xué)生成長的引路人,學(xué)生潛能的喚醒者。只有在新型師生關(guān)系下,學(xué)生的素質(zhì)、教師的智能、新課程的優(yōu)勢才可得到充分的發(fā)揮。

　　“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知老先生曾用這句話來高度概括了教師無私奉獻的精神。

　　通過些次學(xué)習(xí)使我更清楚的認識到：作為新時代的人民教師，更應(yīng)該用自己一顆摯熱的愛心去了解學(xué)生，公平地對待他們，尊重他們，關(guān)心、愛護他們。用自己的愛心去開啟每一個學(xué)生心靈的窗戶。讓教師的愛心成為孩子學(xué)習(xí)、生活成功的原動力，激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。

　　在不斷的付出自己對學(xué)生的愛心的同時，不斷地提高自身的師德修養(yǎng)。成為每名學(xué)生的良師益友，使自己的教學(xué)環(huán)境自然的形成民主、合諧、平等、愉樂的教學(xué)氛圍，成為培養(yǎng)孩子們創(chuàng)造性的思維的主陣地。

　　二、提升教學(xué)理念

　　新課改的春風(fēng)吹拂教育界好多年，我心中的教學(xué)理念也在不斷的提升中，通過這次學(xué)習(xí)我有了一個更清楚更系統(tǒng)的認識。

　　“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,沒有教師的支持,任何教育改革都無法進行。此次基礎(chǔ)教育課程改革所力圖實現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能。而此次學(xué)習(xí)我對這一功能有了簡單的體會：

　　教學(xué)目的的新構(gòu)想，教學(xué)的目的應(yīng)是為了挖掘每一個孩子的天分,培養(yǎng)其獨特的個性,教學(xué)活動應(yīng)成為促進學(xué)生全面發(fā)展的基石,教師則是構(gòu)筑基石的材料。多元化的發(fā)展、多元化的素質(zhì)，。新課程所強調(diào)的課程內(nèi)容的選擇性正是為了適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的不同需求而提出的。我們應(yīng)該用積極樂觀的眼光和態(tài)度來欣賞和預(yù)見學(xué)生的天性,應(yīng)將每一個學(xué)生都視為一片有待開發(fā)的資源和財富,并進行有效的挖掘和利用。我們首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)目的理念,認識到教學(xué)活動的意義在于培養(yǎng)人的發(fā)展所必備的素質(zhì),諸如塑造學(xué)生健全的人格,健全的意志品質(zhì),陶冶豐富的情感,培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)的能力,樹立正確的價值觀念等。使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造、得到全面和諧的發(fā)展,成為新一輪課程改革所力求達成的目標。

　　三、提升教學(xué)方法

　　教學(xué)活動的新詮釋，樹立以生命為本的教學(xué)過程觀、以研究為主體的教學(xué)方式觀、以促進發(fā)展為目的的教學(xué)評價。

　　葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在

　　進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。”作為學(xué)生生命成長的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認識到教學(xué)活動并不是圍繞書本傳授“符號”的過程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過師生之同的積極互動,將課程“動態(tài)化”,通過體驗和發(fā)現(xiàn)去開發(fā)新的課程,能動地、個性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來,使教學(xué)活起來,力求達到生命的一次又一次的提升。

　　以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認識自己、豐富自己。