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學(xué)習(xí)四有教師心得體會

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學(xué)習(xí)四有教師心得體會

  自從學(xué)習(xí)了四有教師之后,使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的學(xué)習(xí)四有教師心得體會,歡迎大家閱讀。

  學(xué)習(xí)四有教師心得體會篇1

  在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

  一、做一名有思考力的教師

  人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。

  教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

  二、做一名有創(chuàng)造力的教師

  創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

  我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

  三、做一名有執(zhí)行力的教師

  任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”

  執(zhí)行力是一種行動意識,是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

  性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時(shí)間。

  四、做一名有影響力的教師

  一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

  教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會犯低級錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉?,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收獲友誼,更會得到同等份額的快樂!

  經(jīng)營需要時(shí)間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂!

  學(xué)習(xí)四有教師心得體會篇2

  通過學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識,以仁愛之心,積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

  一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

  在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。

  二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

  今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識,在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會使我能更深刻地向家長反映問題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

  三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

  隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多,工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

  四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

  我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂,是教育的天職,有愛才有責(zé)任。

  總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長中得到收獲。

  學(xué)習(xí)四有教師心得體會篇3

  去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信,希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念,帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕,到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時(shí)指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識、仁愛之心。對廣大教師的這一殷切希望,為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會文明提供了根本遵循,豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

  理想信念源自現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測的存在,而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論,教師理想信念的堅(jiān)定,與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

  道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德,增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德,是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想,一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下,在這其中,修身是本,是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則,學(xué)生才能以師為鏡,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。

  自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時(shí)代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴(kuò)大學(xué)識,做一個(gè)有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

  對于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水,教師必須有一杯水”有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水”;有人說:“要給學(xué)生一杯水,教師必須有長流不息的小溪水。”作為一名教師,我們沒有悠閑自在的舒適和安逸,沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時(shí),甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時(shí),我想,在那時(shí),我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。

  “人才與國相始終,千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。

  教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善于傾聽學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

  教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題,獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中,以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯(cuò),進(jìn)而激勵學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

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