教師師德有關的心得體會
教師師德有關的心得體會(精品10篇)
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教師師德有關的心得體會篇1
作為一個老師,不僅是學生的模范,還是學生的父母。我們把學生當成是自己的孩子來教育,關心他們愛護他們??粗麄兊某晒Γ谒麄兊男撵`的沃土根植美好的夢想。
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)20多年了。自從走上崗位后,深感責任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風的學習活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè),在政治思想方面,能堅持學習,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學習《教育法》、《教師法》,按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領導,不打折扣,認真、完成學校領導交給的各項工作任務,并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認可,學生喜歡,學校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進行自我反省,時時處處對自己嚴格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業(yè)水平的高低是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說過:一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊,一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。
在影響學生的同時,我們也應該提升自身的修養(yǎng),與學生一起學習。育人的同時也要育己,給學生做好一個榜樣。
教師師德有關的心得體會篇2
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德有關的心得體會篇3
今年,我校開展了師德師風學習教育活動。透過學習,進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過:“學高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅僅僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我應對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁瘢驗閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和好處。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個7歲的兒子,作為母親,我傾注了全部的愛心,關懷著他的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當兒子在生活中、學習上取得了一些進步,我都會十分高興,這種喜悅之情溢于言表,能夠消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的孩子那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的好處。幼兒身體健康、快樂、學習進步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
教師師德有關的心得體會篇4
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下體會:
需要關愛每個孩子,其一,關心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的'變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。
在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標準來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。
個人以為,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時代的發(fā)展,師德師風應注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學習的基礎;換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎”。
塑造師德風范,潛心練功?!敖o學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關鍵就是如何去提高自己的師德。
通過這次師德師風的集中學習,在以后的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。
教師師德有關的心得體會篇5
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占團體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來進行自我約束,自覺堅持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強師風師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生,需要我們每一個教育工作者用自我的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,經(jīng)過學習我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自我,勤奮工作,進取進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自我的業(yè)務本事和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自我應有貢獻!
教師師德有關的心得體會篇6
教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關注的焦點?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師風師德建設的重點和基礎,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?
師生關系主導在教師據(jù)有關調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,66%的學生認為自己和班主任的關系還可以,24%的學生認為和老師關系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
教師應該熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師此文來源于是文 秘 家 園職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛?,又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
教師師德有關的心得體會篇7
人的一生,經(jīng)歷一次百年不遇的災難已是莫大的不幸,可在前年x月,去年x月,兩個尋常的日期對于重慶開縣的百萬群眾而言,不思回顧,井噴、洪水,一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災難,奪去兩百多個鮮活的生命,災難過去,能笑著談起的,是災區(qū)6000多名住宿學生的全部脫險。上千名教師拋親人、舍性命營救學生,幫助受災群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。
在井噴災難中,教師們達到了上級對3420名學生“一個不能丟、一個不能傷、一個不能餓、一個不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營救學生,感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象,他的事跡深深感動了我,使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學的代課教師察覺到井噴,第一個打電話給學校通知師生盡快撤離,而他則留在村中,挨家挨戶報警,幫助村鄰和學生逃生。災難過去,人們在家門前找到了譚老師,緊握在他右手的手機告訴人們,10分鐘內(nèi),他連續(xù)打出了7個報警電話,正是這7個電話讓他失去了最后的逃生時間,也正是這10分鐘的等候,讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時刻,與譚世明老師一起被同學們記住的,還有老師們對學生說的暖人心的話:“學生有事,我就有事了”“我要在最短的時間帶學生到最安全的地方”“要死我校長死在最前頭,你們放心”。用群眾們的一句話來說,開縣的老師為了學生可以啥都不顧。
災難是一面鏡子,更是一塊試金石。在開縣的兩次災難中,人民教師所做的一切都是為了學生。在災難的考驗面前,他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死:在危險面前,他們身先士卒、義無反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責任感和愛心,是黨性和人格!
教育發(fā)展,教師是關鍵、教師素質(zhì),師德最重要。師德建設決定我國教師隊伍的失敗,也決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險救災、保護學生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實踐了“學為人師、行為示范”的要求,展示了為人師表,甘于奉獻的精神風貌。
作為一名教育工作者的我,在工作中應不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),要有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,力求與學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重,關心學生,尊重學生的人格。
我認為師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。其中在業(yè)務素質(zhì)上,為了給學生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學技術。師德師風應注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現(xiàn)在,要像x出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。二是不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生。三是在教育過程中,要開發(fā)學生多方面的智力,根據(jù)學生的具體情況而把教學具體化。堅持以人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質(zhì),以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展,為我校早日進入全國千所示范高中行列作出貢獻。
教師師德有關的心得體會篇8
師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關。中國的獨立學院產(chǎn)生于1999年,近年來,獨立學院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨立學院,本科在校生約276萬,占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨立學院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動大,流動性強,這給教師隊伍建設帶來了較大困難,在此背景下,建設一支“有夢想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍,對于促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習慣,是獨立學院加強教師師德建設的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識型員工的驅(qū)動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可經(jīng)過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權(quán)激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導,加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基于社會交換理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過對教師柔性的激勵引導將有助于規(guī)范教師個人行為,提高師德水平。就社會群體理論而言,社會群體在行為過程中會構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價和懲罰,使得其不得不順從群體行動。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標準,進而推動教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價,很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導致結(jié)果的不公平,不公平就會降低人的進取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排行靠后者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在著時間、地點、活動資料等方面的差異性。在此過程中,往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經(jīng)過全面有效的記錄,建立教師師德動態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學業(yè)輔導、團學活動指導等方面進行記錄,定期定點向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實現(xiàn)動態(tài)管理。這種動態(tài)的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導”。這對于平時不進取主動、很少參與學?;顒蛹皩W生課外育人活動的教師,異常是兼職教師,是一個有效的激勵。
喜聞樂見、贊賞包容的評價選優(yōu)機制。就教師個體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“最受學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣,經(jīng)過多種的評選機制與活動,能夠鼓勵團結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的進取性,提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中,可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡、海報等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事跡引領廣大教師自我提高,構(gòu)成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強職責感。
教師師德有關的心得體會篇9
隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進的關鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長,各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進行著。當然,要達到真正的培訓效果,我覺得還得靠教師自身嚴格要求,即嚴謹治學的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!边@是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學習、生活、工作需要嚴謹?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來,我把它引為我的座右銘,并時常用此嚴格要求自己,進而形成嚴謹治學的工作作風,促使自我在校本研修中收到實效,得以成長。
嚴謹治學之學而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學無術的教師,消極地指導別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學習進取、學而不厭的一生。因為教師要給學生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》,我也學習過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學語文教學》《教師博覽》《小學教學》等業(yè)務雜志更是愛不釋手。在班級學習中,我和孩子們競賽讀書,比比每周誰讀的書多,誰讀書后體會更深刻。為了進一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學,更是舍得花時間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課,你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學習促發(fā)展,為發(fā)展而學習》《班集體建設之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!薄胺e一勺以成江河,累微塵以成峻極?!苯處煹闹R和能力是靠勤學苦鉆、學而不厭得來的。古今中外,凡是有建樹的人,無一不是博學多才之士、勤奮好學之人。教師必須嚴格要求自己,學習前輩們勤學苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學習他人先進教學經(jīng)驗,取百家之長,才能在業(yè)務上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長大成材。
嚴謹治學之嚴于自律。
教育無小事,時時都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學生認識社會,認識問題,認識人與人關系的一面鏡子,也是學生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學生,尤其是小學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內(nèi)容,仿效的榜樣。
在我的工作與生活中,我要求學生做到的首先自己做到,如課間操時,我總是和孩子們一起做廣播體操,我對他們說:“向我這樣做,比比誰的操做的更標準!”大掃除時,我也盡量和孩子們一起;平時走進教室,總會主動拾起地上的垃圾;上課時,從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說:“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時走進教室,堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動,可上課的鈴聲偏在這時想起,從辦公室走進音樂教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂放著,大家跟著學學吧!”話剛開口,不覺開始反?。浩綍r不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說,又開始了上課,一節(jié)課下來,秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課,孩子們便圍了上來,關切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說:“教師把學生造成一種什么人,自己就應當是這種人?!苯處煴仨毐3重炗械膰乐斨螌W態(tài)度,嚴于律己,這樣,不僅可以促進孩子的成長,同時也成就了自己。
教師師德有關的心得體會篇10
說到師德師風,相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標。
首先熱愛學生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界,了解每位孩子的性格特點,感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,愿意和你玩,在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。
在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關系的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進孩子健康成長的“滋補品”,而作為幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。
如果孩子生活在批評中,他便學會譴責;如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中,他便學會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中,他便學會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么,如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學過程中,我們是營造快樂環(huán)境的根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。
教師的愛是良好師生關系的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學互動,提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發(fā)展的積極因素,讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體,有自己獨立的意愿和個性,無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時,我都認真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園,班集體是一個溫暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關注每個幼兒,要以正面教育為主,關注到幼兒的點滴進步并予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關心的,而且是能干的,只要自己有進步,老師總會很高興,從而進一步引發(fā)幼兒學習的內(nèi)在動機,使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
師德師風對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設,不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀,而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關系,更是一種和諧、融洽的師幼關系。