毛概的感想和心得
毛概的感想和心得篇1
小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像,那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。
今日和同學們討論學習過后,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上,結合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。
本學期,我們系統(tǒng)學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會?!睹珴蓶|思想概論》就這門課來講,是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
毛概的感想和心得篇2
一、摘要
__暑假已經(jīng)到來,許多的學生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進行體育鍛煉,參加各種補習班,或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間,可以隨性所欲。
二、問題的提出
輕松愉快的暑假是每一個中小學生所向往的。那么,在暑假期間學生們又在做些什么呢?他們是在家復習功課,和父母出門旅游,還是參加各種各樣的學習班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學生的暑假還存在哪些問題?學生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題,我對當?shù)氐闹行W生的暑假生活進行了調(diào)查。
三、正文
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時父母上班,孩子上學??傻搅耸罴伲瑢W生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中,學生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學生在暑假期間是獨自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時候?qū)W習,什么時候看電視,什么時候出去玩,什么時候參加課外的補習班……盡管每個學生的暑假生活會有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學生打發(fā)假期時間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學生為了避暑去野浴,這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查,本市有一半以上的中小學生,整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長的工作和學習帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學,今年14歲,暑假的第一天進游戲廳玩耍,另一個姓楊的同學上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時,流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事,便和幾個同學去附近農(nóng)村的壩里游泳,胡本來還會游幾下,但由于水草纏身,一時慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時支持不住,心臟病復發(fā),搶救無效而死亡。
如果這些學生有大人的照看,有人來管理他們的生活,這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生,我么就要從中吸取教訓,避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長,很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是,家長為孩子報學習班,既希望能培養(yǎng)學生的某些特長,又能讓學生的生活有些規(guī)律,畢竟學習班里有老師看著學生,情況會好些。
根據(jù)有關部門的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學生在暑期中參加了課外輔導班,但喜歡參加課外輔導班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長在孩子學費上的支出占所有支出的65%,學習科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學、文藝等方面。其中,28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學習成績,26%的家長希望孩子能夠提高學習興趣。
所以在暑假期間經(jīng)常可以看到很多的學生背著書包坐公交車到各各學習班上課。商家也看準這個時機,開設各類的補習班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟”的一種延伸,長達兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言,假期卻十分難過,他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學習班、特長班,對此,家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來,特別是高考改革,實行“3+_”制以后,對學生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準時機,利用暑期推出形形色色的培訓、補習、家教,打出“能力與應試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標語,吸引廣大中小學生前來報名。據(jù)調(diào)查,常德市自6月底開始,商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓中心有“劍橋少兒英語培訓中心”、“新世紀暑期英語培訓中心”等。他們在全市各地設有咨詢處,并設立多個報名點和教學點,形成了“連鎖”點。有的培訓中心,如常德市陽關琴行、師院的暑期中小學生培訓中心,都是綜合性的培訓中心,既有文化培訓又有特長培訓。文化方面有英語、數(shù)學、物理、化學等,特長方面有音樂、美術、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓部一般采取辦班的形式,進行集體教學,有比較嚴格的組織。另外,不少商家和中介機構還向中小學生提供家教服務,推薦一批大專院校的學生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對小學、初高中各門功課,采用一對一的教學方式,為中小學生查漏補缺或讓其超前學習課本知識。
(二)學生家長更踴躍。對于各種培訓和家教補習,家長似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長就開始精心設計孩子的暑期生活,到處收集有關培訓的廣告、打聽其教學質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓;還有的家長四處托人尋找本科、研究生當家教,經(jīng)過面試和篩選,留下最滿意的,來給孩子進行一對一的補習。參加培訓、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風氣。家長之所以熱衷于送孩子進班學藝原因有:一是學生升學的形勢嚴峻。中小學生都希望進入市內(nèi)重點學校,但人多名額少,向重點中學進軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”,更是“特長大比拼”。激烈的競爭不僅給學生帶來巨大的壓力,也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多 “充電”,以期考上理想的學校。二是對部分家庭而言,孩子一個人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓班。三是學特長可以為孩子將來更好地適應社會打好基礎。知識經(jīng)濟時代越來越需要“全才”,多一門特長便多一門謀生的本領。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎技能,如果不從小就進行這方面的學習和鍛煉,將來會很難適應。因此,如常德市內(nèi)的少兒英語培訓、電腦培訓生意興隆、人滿為患。
(三) 學生減負愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學生調(diào)查結果表明:學生對暑期參加培訓班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓班的有6人,參加二種培訓班的14人,參加三種培訓班的有8人,參加四種培訓班的有2人。少部分學生自主意識較強,有參加培訓或請家教的要求,能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤柊?。但大部分學生,尤其是小學生對培訓和補習是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒有形成自己的觀點;或是害怕家長,不敢發(fā)表自己的意見。所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓或請家教補習的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學上三年級的陳同學,暑假期間每天要學兩個小時的英語,1個小時的古箏,1個小時的鋼琴?;丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說:“無聊”、“比讀書還緊張”,并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學在本市名牌中學(長怡)讀初一,她不僅成績好,而且多才多藝。暑假里她有四門課程:英語、手風琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺,但辛苦久了,有時也忍不住想出去玩,偶爾還會來個“先斬后奏”,先玩一兩天再說。可見,愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達39度,室外氣溫有的高達42度,街道上行人稀少,偶爾看見幾個,但大多數(shù)是趕著參加各種培訓班的孩子們。
(四) 暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。暑假補習班眾多,但補習質(zhì)量參差不齊,收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如:本市東方紅小學,幾位家長為了管好孩子,同時又解決小孩假期學習知識,一并請了一位自稱是富岳外國語學院的老師,給孩子們輔導英語。學期一個月,學費每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長們都很樂意地交了錢,但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說:“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復返了。使得這幾位家長互相責備,而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴重。據(jù)調(diào)查,目前除少數(shù)培訓班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經(jīng)營,沒有辦理營業(yè)執(zhí)照,有些培訓班教學水平的高低、師資力量的強弱無從知曉,培訓市場因而良莠不齊。常德市文化培訓每期時間一個月收費從200元到400元不等,特長培訓班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請家教,價格會更高,而且浮動也大。一般情況下,家教是每小時10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進行一對一的教學,每小時收費則高達50元、80元。今年常德市各種暑期培訓班收費標準均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達100%,如:某英語培訓班去年同期每期(30天)為200元學費,而今年同樣的天數(shù)收費卻高達400元。
關于上面提到的問題的幾點建議:對于暑期形形色色的培訓、補習、家教班,有關部門應出臺相應的規(guī)范措施,清理整頓,嚴格審批程序,明確收費標準,堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓、補習、家教”等班類,以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴禁未成年人進入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學習并不適合自己的各種科目,導致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負擔,更容易錯過孩子發(fā)展的機遇,耽誤了他們的前途。
為了讓學生們充分利用假期接觸社會,開闊視野和提高素質(zhì),學校應成立暑期領導小組,對中小學生進行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃,落實活動內(nèi)容,做到各項活動均有專人負責,防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結合愛國主義教育,可引導學生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習俗、風土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動,舉辦中小學生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學生參加擁軍優(yōu)屬活動,為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導學生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志,增強學生自立、自強、自律能力。
各街道辦事處、圖書館、科技館等單位,應積極創(chuàng)造條件,大力開展以培養(yǎng)學生興趣、發(fā)展學生特長、拓展學生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓練等)等各項活動。有條件的單位,在暑期可為中小學生免費開放各種娛樂室。
總之,用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”, 讓中小學生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
四、結語
綜上可看到,暑假不僅僅是學生們放松休息的時間,還是培養(yǎng)自己的特長,陶冶情操的好時機。學生們可以利用這個時間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學生應當學會利用自己的課余時間,假期時間來主動地學習,自主學習的效率遠比被動學習的效率高得多。
同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機,開設各種各樣的補習班不僅能讓暑假在家的學生有一個再次學習的地方,而且也能豐富當?shù)氐奈幕諊芍^一舉多得。只要是合法、教學質(zhì)量優(yōu)秀的補習班,政府應給予一定得支持。
這次的社會調(diào)查,讓我感觸頗多。雖說有些累,但收獲還是不小的。大學生只有多接觸社會,才能鍛煉自己的能力,開闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學會調(diào)查的方法,又學會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
毛概的感想和心得篇3
這次的毛概實踐活動是我大學以來第一次同小組成員團結一起向外做的活動。參加社會實踐活動,意味著這不是一個人獨立獨行的活動,所以最讓我興奮的一點就是能夠走出校園,接觸到社會形形色色的人,然后跟他們談談他們的觀點關于我們的話題。
社會是比學校要大很多的學習大舞臺,走在社會的上,可謂“俯仰皆學問”,可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理,用一句俗語:“抓一把泥土都是文化?!崩弥芰占倨谌ソ佑|社會上的人,參加小組的團體活動,毫無疑問是可以收獲良多的。
在學校,我們大多都只專注于我們的書本學習,只一味的在書本上尋求真知。其實,我們都知道在社會學的生存之道才是最重要的,而參加了這次毛概實踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學到知識。在學校,學生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實踐活動,于是覺得書中的只是也有點無聊,于是是他們便缺乏善于學習的品性和習慣。
在還沒參加活動前,我們小組本來是很懶散的,都想應付了事。然而在參與中,我們慢慢有了要做好實踐活動的準備的心理。在參加活動的過程里,我們做到了用心,虛心,細心,熱心,對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學習細胞變被刺激了,甚至對于路旁的一草一木,我們都可能悟出些什么;別人的一言一行,我們可能總結出什么;我們小組的計劃,沒有發(fā)生很大的變化,但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著計劃走,一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點。有時我們語塞,因為當我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候,當我們想對一件事情定位,卻無從思索的時候,當我們想通過活動做出點什么,卻感到捉襟見肘的時候,因此我們會強烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多,這個認識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上,我們小組的成員總會在針對同一件事,有不同的想法。有時你是這樣想的,這樣做的;他們是那樣想的,那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學習的點,不論結果證明誰的做法是正確的。在實踐活動上,我們盡量做到不影響到每個人的學習。當然,有時可能會因為活動時間比較限制,某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個社會,但是我們都會一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的,我們在這次活動中學習到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過程中,除了關心在活動忠實踐,我們也在生活方面,以組員的方式關心彼此。
總之,這次毛概實踐活動不論在學習方面社會方面在交友團隊方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?,它們都有帶領著我們成長。
毛概的感想和心得篇4
首先我非常高興并肯定地說:本次毛概暑期社會實踐獲得圓滿成功!
關于“南京市大學生兼職中介”的調(diào)查終于在兩個人齊心協(xié)力的努力下結束了,為了很好地完成本次社會實踐,我們倆決定七月份申請留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報告,我感到無比的成就感,短短的一個月,因為用心過、付出過,所以是難忘的,自己無形中也成長了許多。
為了更有效地利用好僅有的一個多月時間,我們決定在6月25號到7月15號這20 天分頭親自到各高校進行原始數(shù)據(jù)的收集。因為這20 天正好是我們學校已經(jīng)放假,而其他學校還大多未放假,6所高校的大學生都還聚集在南京市內(nèi),調(diào)查的對象容易定位,從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛,并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡問卷來補充前期的實地考察問卷,并將最終得到的數(shù)據(jù)進行耐心的統(tǒng)計和分析,通過畫各種數(shù)據(jù)表格,結合當前的一些社會現(xiàn)象(大學生兼職被騙財騙力)得出本次社會調(diào)查的最終結果。
這次調(diào)研不僅讓我了解到目前南京市大學生兼職中介的可信度和被信任度,同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會調(diào)查活動我們組成員只有兩個人,但是正因為只是兩個人,那種團結協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因為人少,我們花了比別人更多是時間,也比他們收獲得更多,在為別的大學生創(chuàng)造良好鍛煉機會的同時,同樣作為一名大學生,也給了自己一個非常好的鍛煉的機會!
這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?,悉心總結主要有以下幾點:
一、團隊意識。我和另外一個小組成員來自不同的地區(qū)(她是江蘇人,我是貴州人,我對老師所說的小學生中午不吃午飯有親身的體會)我們一起工作學習,團隊意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題,難免帶有較大的主觀因素,但兩個人合作,就可以獲得更可靠的結論,同時也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另一個調(diào)查的同學要恰當?shù)倪M行溝通交流,在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時候更需要適當?shù)臏贤ń涣?,才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細節(jié)?!凹毠?jié)決定成敗”,這種通過數(shù)據(jù)得出結論的方法,一定要用心。因為數(shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機性,在處理和分析的過程中就需要更加仔細小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程,必須有詳細的計劃才能順利完成(該計劃我們兩個人花了一天時間來完成)。
當然,一個暑假學到的并不局限于以上幾點,在為本次毛概暑期社會實踐取得成功而高興的同時,我也清楚地認識到:作為一個大學生,不應該只局限于這種“針對問題,從而解決問題”的思維方式,而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題,也能應對問題”的實際解決問題的能力。
總而言之,這一次的社會實踐,早晚來往于南京市六大高校之間,遇到的困難和收獲的喜悅各半,然而最后的一個“悟”字作結,讓我獲益良多!
毛概的感想和心得篇5
眾所周知,上了大學就會有幾門必學的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非??菰锏恼n程,但是在老師的教學下,它變得有趣了起來。在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認為它是一個和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍,讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候,讓我們對自己所了解的關于毛概和關于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解,并沒有帶入生活中去。后來,老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學提問,這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者,他們之間的關系是緊密聯(lián)系、互相促進的,而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學能力,讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對 “毛概”的學習,我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價值觀,端正了自己目前學習的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學習,生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好,是個好老師,因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來,所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了,老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事,同時老師也會和我們分享他以前的學習經(jīng)歷和其他與課程相關的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范?!彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類的,但是還是個性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨立思考問題,同時會有較強的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式,沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺得單調(diào),同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!
毛概的感想和心得篇6
滿懷期待,滿懷憧憬,我從校園走向社會,參加了毛概實踐,在滿懷激情與憧憬中我收獲頗多。這段毛概社會實踐讓我們學到了校園生活所學不到的東西,讓我深知學校學習只是一段人生的開始,社會實踐將引領我走的更遠,走向更廣闊的舞臺,讓我在實踐中重新審視毛概理論,重新開啟一段新的學習與生命征程。
不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹
經(jīng)過毛概社會實踐,我認識到任何實踐活動并不是平坦大道,它是由風雨與陽光交織的多彩旅程。在毛概社會實踐中,我感受到實踐過程中的艱辛,也經(jīng)歷了理論與實踐的困惑,書本所學的毛概理論不經(jīng)歷社會實踐的洗禮,我們是難以汲取起理論精華,也難以內(nèi)化我們的知識。只有將毛概理論付諸于社會實踐,我們才能感受到毛概理論的豐富性與多樣性,只有經(jīng)歷實踐的風雨洗禮,我們才能迎來陽光普照,才能使心靈真正受到毛概理論的洗禮,才能促進自我發(fā)展與成長,不斷走向更遠的天地。
在毛概社會實踐中,我也曾受到社會各界、老師、同學們的幫助,讓我感覺到這一段社會實踐歷程所經(jīng)歷的風雨蘊含著巨大的價值,讓我明白不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹。在毛概社會實踐中,讓我懂得只有付出才有光彩,夢想的彩虹要成為現(xiàn)實,必須要以汗水澆灌。不經(jīng)過毛概社會實踐,我們不會認識到認識真理的過程充滿艱辛,我們不會認識到毛概理論的多樣性,不會感受到毛概理論對今天的我們?nèi)匀痪哂胸S富的啟發(fā)意義。在毛概理論引領下,在實踐風雨洗禮下,在經(jīng)歷風雨的陽光普照下,我的肩膀開始從稚嫩走向厚實,學會在學習、實踐的風雨中擔當。
我的未來,我主宰
“這是夢想的舞臺,誰能比我更精彩,穿越狂風暴雨,展翅飛翔,我不怕失敗,這是夢想的舞臺,我的未來我主宰,面對艱難險阻,不斷跨越挑戰(zhàn)命運的安排?!泵派鐣嵺`讓我重新解讀這段歌詞,我對歌詞的理解與認識也從來沒有如此深刻。我們的先輩們,正是懷揣對夢想的追求,去締造一個新中國,建設一個屬于人民的新世界,不斷跨越,不斷前行,對馬克思主義、列寧主義思想進行創(chuàng)造性地活用,將之與中國的實際結合起來,締造了中國人民主宰命運的奇跡。
通過此次毛概社會實踐,我們不僅經(jīng)歷了風雨,更在毛概社會實踐錘煉中不斷培育自信,也許實踐的道路很漫長,很坎坷,但是只要我們在毛概理論的引領下,懷揣一份自信,將毛概理論與自身實踐結合起來,創(chuàng)造性地理解消化毛概理論。我改變了先前被動接受知識的現(xiàn)狀,以積極的姿態(tài)、批判的眼光開始創(chuàng)造性地認識毛概理論,不迷信,不盲從,不教條,以實踐為唯一的檢驗標準,從發(fā)展的視角重新審視毛概理論,融入時代元素,融入自己的想法,從而在實踐中促進毛概理論的自我消化與個性化轉(zhuǎn)變,自信地喊出“我的未來,我主宰”。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行
實踐出真知,實踐是檢驗真理的唯一標準。早在1978年,《光明日報》就發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》,引發(fā)一場空前的討論,沖破了“兩個凡是”的嚴重束縛,推動了全國性的馬克思主義思想解放運動。這次毛概社會實踐讓我重新認識毛概學習,也讓我懂得了“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的道理。毛概理論學習單純地依靠課堂學習是遠遠不夠的,也是難以將毛概理論轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨碇R,并指導自己的實踐。
這次毛概社會實踐將是我學習旅程的新開始,我將轉(zhuǎn)變學習思想和理念,從狹隘的課堂走出去,解放思想,將毛概理論運用于實踐,以科學的方法、嚴謹?shù)膽B(tài)度、求實的作風,深入地開展實踐調(diào)查,不斷積累社會實踐資料,廣采博覽,以數(shù)據(jù)為依據(jù),以事實為準繩,將毛概理論與時代、生活、學習等有機結合起來,促進毛概理論的時代化、生活化與自我內(nèi)化等,讓毛概理論指導我在實踐的道路上走得更遠,更堅實。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
毛概社會實踐讓我認識到認識真理的過程不是一朝一夕的,它需要我們在求知的漫漫長路中上下求索。在此次毛概社會實踐中,我感受到時代的變化,無論是城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn),都發(fā)生了翻天覆地的變化,更深刻地認識到全國人民的精神面貌。這次毛概社會實踐增長了我的見識,也感受到自身的渺小與知識的不足。
毛概社會實踐讓我意識到提升自我的緊迫性與自己應該承擔的責任。我將以毛概社會實踐為新的起點,不斷學習,進一步提升自身的理論素養(yǎng)與實踐技能,提升將理論轉(zhuǎn)化為實踐的能力;我將以一顆探索之心,主動地承擔起一個學子的時代責任,正所謂“風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關心”。
毛概社會實踐是一次深刻的學習過程,也必將是我學習與人生的一個新的起點,它將開啟我新的征程,從校園走向社會,感受毛概理論的豐富性與多樣性,將毛概理論與生活結合起來,與時代結合起來,與自我成長結合起來,將自我發(fā)展融入到時代洪流中,融入到中華民族偉大的筑夢征程中,譜寫時代驕子動人的篇章。
毛概的感想和心得篇7
小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像。那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》,標價0.48元。書本有點泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。
幾十年后的我們,遠離了革命戰(zhàn)爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。今日和同學們討論學習過后,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎上,結合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。
毛概的感想和心得篇8
自從接觸《毛概》這門課程以來,每天學一點,一個學期終于把 《毛概》厚厚的一本書學完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實的。正所謂“師傅領進門,修行靠個人”了,在以后的學習生活中,我們更關注時政新聞,更喜歡注意國家政府政策動向,才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。
對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知,明白了一些革命過程中發(fā)生的錯誤的根源,其實在革命中探索,發(fā)生錯誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現(xiàn)代化建設的必由之路,符合中國當前的基本國情。而事實也證明,改革開放確實也促進了這個社會主義現(xiàn)代化建設的繁榮發(fā)展。對于先富帶后富,我認為這路線本身是很正確的,在社會主義現(xiàn)代化建設的初期,在資源和商機有限的條件下,大大的促進了經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因為處于社會主義初級階段,很多制度都還不夠完善,導致了貧富差距進一步擴大,社會出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴大的趨勢,這對我們社會主義制度的國家來說,是一個很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導致了部分民眾有仇富的心理,其實以其說是仇富還不如說是仇不公。
對于老師的上課模式,個人認為,老師很耐心、很負責任的去上好每一節(jié)課,又能適當?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實屬難得。
當然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時間一長,大家都習慣性地想想:這周、今天又會是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時,又引申出許多與之相關的知識。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實事相關的話題,老師也鼓勵大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見的同時也引發(fā)了各自對事件進行更深一步的思考。
有時候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關,不過仔細想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國的民族化進程、中國社會發(fā)展變化、知識、科學……種.種,這些需要我們當代大學生了解、接受,甚至達到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學習方法,也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”,當面對這樣輕松、活躍的課堂時,才會感到驚訝。當然,更多的是興奮以及對課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學們的“興趣”上下功夫所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產(chǎn)生興趣,使學生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強對學生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處,實屬意向之外。
毛概的感想和心得篇9
它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現(xiàn)實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,在新的世紀里,立志為改革開放、現(xiàn)代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期,也是良好的社會公德,行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等,這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為,因此加強當前大學生的思想道德建設,是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事,是社會主義精神文明建設的一項戰(zhàn)略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善的今天,人民生活水平日益提高,綜合國力逐步增強,作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命,時刻關注著國家的前途和命運,時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒有勇氣正視現(xiàn)實,導致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經(jīng)歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學習生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神??偟膩碚f,他們的自立意識增強了,協(xié)作意識降低了。
面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,長期的工作經(jīng)驗告訴我們,首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現(xiàn)的新問題。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現(xiàn)代化;與此同時,學生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。