弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字如何寫(xiě)？心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字。下面是小編分享的弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字，歡迎大家閱讀。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇1

中國(guó)的傳統(tǒng)文化多種多樣，有的在現(xiàn)代社會(huì)中還在流傳，有的卻已在歷史的長(zhǎng)河中沒(méi)能保留下來(lái)，這不得不說(shuō)是我們的一大遺憾，是我們文化的一種缺失。為了弘揚(yáng)、繼承我們的傳統(tǒng)文化，媽媽在暑假里給我報(bào)了書(shū)法班。

我對(duì)書(shū)法一直都比較好奇，想不通就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一只毛筆，一盤(pán)黑不溜秋的墨水，他們的組合，卻能創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的文字，白白的紙張上經(jīng)過(guò)他們的書(shū)寫(xiě)，留給后世的是無(wú)可估量的財(cái)富。

在書(shū)法培訓(xùn)班里，有的同學(xué)年紀(jì)還很小，卻已經(jīng)練習(xí)書(shū)法好幾年了。看著他們穩(wěn)穩(wěn)的拿著毛筆，在紙上寫(xiě)下一串工整而又蘊(yùn)含力量的毛筆字，我是既羨慕，又后悔自己怎么沒(méi)有早一點(diǎn)參加。老師給我們講解了毛筆字在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中的演變，各種不同字體所表現(xiàn)的形式，以及古代和現(xiàn)代一些名家的字帖，通過(guò)這對(duì)這些名家作品的欣賞，我更加喜歡上了寫(xiě)毛筆字。在寫(xiě)毛筆字的時(shí)候，我感覺(jué)周?chē)沫h(huán)境在瞬間就已安靜了下來(lái)，我沉浸在寫(xiě)字的氛圍中，其它任何事物也不能將我打擾。

寫(xiě)毛筆字不僅是能力上的一種鍛煉，更是心靈的一段表達(dá)，我愛(ài)寫(xiě)毛筆字，我也會(huì)在將來(lái)一直寫(xiě)下去。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇2

我一直對(duì)中國(guó)文化，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿崇敬。有時(shí)我會(huì)想，中國(guó)的祖先有多偉大，才能讓現(xiàn)在的文化博大精深。

關(guān)于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，我首先感謝我的父親，是他帶領(lǐng)我走進(jìn)了中國(guó)文化的世界。小時(shí)候父親給我講過(guò)一些前人說(shuō)過(guò)的道理和想法。那時(shí)候我還小，不太懂他們。但是隨著我的成長(zhǎng)，我逐漸明白了他們的本質(zhì)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所表達(dá)的善良、寬容、理解和團(tuán)結(jié)，讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的事，不要對(duì)別人做?！边@句話成了我一生要實(shí)踐的。這句話伴隨著我的整個(gè)青春。

我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更加驚訝。正是這些節(jié)日的存在，讓我們懂得了家庭團(tuán)聚的快樂(lè)和喜悅，讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發(fā)展的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日的存在讓我們放慢腳步陪伴家人，避免“孩子想養(yǎng)，親戚不在。”我們的家庭悲劇，珍惜我們目前所擁有的一切，這是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日想要表達(dá)的內(nèi)心信物，也是我們想要告訴世界的真理。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日存在的另一個(gè)價(jià)值是，它們是體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的最重要的方式之一，因?yàn)樗鼈冎苯臃从吃谖覀兊娜粘Ｉ钪小?/p>

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇3

中國(guó)有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化，勤勞的中國(guó)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，在今天的生活中我們?nèi)匀豢梢蕴幪幐惺艿截S富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙文化常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。

在過(guò)去生活中，人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習(xí)俗在中國(guó)境外有時(shí)仍可見(jiàn)到。剪紙這項(xiàng)傳統(tǒng)文化一般都有象征意義，也是這種儀式的一部分;此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。

現(xiàn)在的生活中，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型……

剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是生活中的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶!我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇4

我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏，里面有風(fēng)箏、書(shū)法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來(lái)介紹舞獅吧!

舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢佳節(jié)或集會(huì)慶典，很多地方都以舞獅來(lái)助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個(gè)人來(lái)表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂(lè)下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態(tài)。

舞獅是在佛山起源的。據(jù)說(shuō)古時(shí)候，廣東南海郡佛山鎮(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸，身長(zhǎng)八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨(dú)角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn)，專(zhuān)門(mén)破壞民間農(nóng)作物。因?yàn)樗糠赀^(guò)年時(shí)就出現(xiàn)，所以人們把它稱(chēng)呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻(xiàn)計(jì)，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數(shù)十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時(shí)，擊打樂(lè)器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見(jiàn)了，覺(jué)得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷(xiāo)聲匿跡。

為了慶祝紙?jiān)F頭及驅(qū)趕年獸的功勞，人們便在春節(jié)的時(shí)候?qū)⑺贸鰜?lái)舞動(dòng)，并把它命名為舞獅。這習(xí)俗一直延續(xù)至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇5

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是作為一個(gè)新世紀(jì)接班人的我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)的精髓，引領(lǐng)著中國(guó)人上下五千年的歷史，是中國(guó)人的驕傲，讓中國(guó)人為之自豪，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該做的一件最重要的事。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨，滋潤(rùn)了干涸的心靈。 中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學(xué)習(xí)，這樣的領(lǐng)悟上不斷的在我們之間互相了解，使得更多的人懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種，講文明也是傳統(tǒng)文化的一種，講文明是對(duì)國(guó)家的敬重。是對(duì)自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的國(guó)家是一件最應(yīng)該做的。中國(guó)地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多，值得去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了這些之后會(huì)讓你感覺(jué)到中國(guó)的偉大。學(xué)習(xí)到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化之后會(huì)讓你對(duì)中國(guó)更了解，更了解我們的國(guó)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領(lǐng)著我們走在一種最正確的方向發(fā)展，進(jìn)而走向一種成功，鼓舞精神勇往直前。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)人的精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇6

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，這樣，世界文化大家庭才能健康的多元化發(fā)展，才能始終生機(jī)勃勃。

回想起自己的童年，每當(dāng)大年三十的晚上，家家煮餃子，放鞭炮，大街上充滿了年味，家家戶戶門(mén)前都貼上了各式各樣的對(duì)聯(lián)，大福字，喜氣洋洋的，放完鞭炮回屋吃一盤(pán)熱氣騰騰的餃子多么享受。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子。到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。

然而，現(xiàn)在的情況不容樂(lè)觀，人們?cè)絹?lái)越重視洋節(jié)日，什么圣誕節(jié)，情人節(jié)等等。而我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人淡忘，身為一名中國(guó)人，我覺(jué)得應(yīng)該為此做點(diǎn)什么。

現(xiàn)在對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，人們往往走走形式就完事了。這種情況怎能不令人擔(dān)憂，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富，蘊(yùn)含著無(wú)法估量的智慧勞動(dòng)成果的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇7

生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對(duì)，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團(tuán)，后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團(tuán)，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。

我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆?，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著，汗水無(wú)聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù)，我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇8

書(shū)法一個(gè)傳統(tǒng)文化;書(shū)法深受外國(guó)人們的欣賞;書(shū)法是一種藝術(shù)文化。

書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱(chēng)中國(guó)的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。

大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺(tái)。

書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫(xiě)的一種法則。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國(guó)文化接受。

漢字，亦稱(chēng)中文字、中國(guó)字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書(shū)(楷書(shū)主要是歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫(xiě)得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。

書(shū)法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇9

有人說(shuō)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，而讓中國(guó)成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著五千年悠久的文化歷史，有民間工藝如：剪紙、陶瓷等。有民間藝術(shù)如：京劇、國(guó)畫(huà)等。還有風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)、元宵節(jié)、鬧花燈。但是我卻對(duì)剪紙情有獨(dú)鐘。

我的奶奶是個(gè)剪紙高手，所以我對(duì)剪紙非常熟悉。奶奶會(huì)剪出姿態(tài)各異的小動(dòng)物，和一些奇花異草與一些人物圖案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一會(huì)，一幅幅栩栩如生的剪紙畫(huà)就完工了，每到過(guò)年的時(shí)候，奶奶就會(huì)把已經(jīng)剪好的圖案，給街坊四鄰們當(dāng)窗花。比如那小兔子，渾身是紅色，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵，在輪廓線里還剪出了許多的小齒，很像小兔子的絨絨的毛。旁邊還裝飾著舞動(dòng)的小花，要多可愛(ài)有多可愛(ài)。

我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想學(xué)一手?？墒羌舻兑坏搅耸掷?，卻不聽(tīng)指揮了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔，說(shuō)：“我不學(xué)了”。這時(shí)奶奶走過(guò)來(lái)說(shuō)：“剪紙是一門(mén)奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的。”

在奶奶的指導(dǎo)下，我終于剪出了一個(gè)粗線條、四不像的小動(dòng)物。但是我還是很高興，我心里想：“只要功夫真，鐵杵磨成針”。

有人說(shuō)二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，而讓中國(guó)成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化心得體會(huì)400字精選篇10

祖國(guó)歷史浩若煙海，華夏文明燦爛輝煌。一代代人的經(jīng)驗(yàn)，積淀成這偉大的傳統(tǒng)文化。

——題記

今天，我看了一段“圣德教育，改變命運(yùn)”的紀(jì)錄片，看完后，我百感交集……。

紀(jì)錄片的內(nèi)容是這樣的：故事一開(kāi)始就以世界各地的災(zāi)難引出“想要救現(xiàn)在的世界，必須回到兩千多年前的中國(guó)的觀點(diǎn)，專(zhuān)家認(rèn)為：只有代表中國(guó)精神和靈魂的傳統(tǒng)文化才能改變現(xiàn)狀，端正人們的價(jià)值觀。而這偉大的傳統(tǒng)文化，在西文的影響和侵蝕下，幾乎要后繼無(wú)人了。所以我們要領(lǐng)悟“儒佛道”的核心思想，并在現(xiàn)實(shí)生活中付諸行動(dòng)，弘揚(yáng)偉大的傳統(tǒng)文化，讓中華文化經(jīng)久不息。

看完后，一個(gè)個(gè)“仁、義、禮、智、信”的字眼還在我腦海中久久回蕩。

現(xiàn)在社會(huì)上有部分人的潛意識(shí)是西方的文化更先進(jìn)，于是不斷地“洋化”，甚至比西方人還要西人，比如說(shuō)：那些崇尚所謂的自由而脫光衣服游行的蕩婦;那些為了賺錢(qián)而使用地溝油的奸商;那些為了推銷(xiāo)汽車(chē)而一絲不掛的車(chē)模;那些為了贏得一臺(tái)電腦而脫衣服的女性等等。如果說(shuō)這是求“自由”、為了錢(qián)，就不顧羞恥;那什么又是尊嚴(yán)呢?有部分人認(rèn)為古代的東西聽(tīng)不懂、不理解就是糟粕，誰(shuí)又能說(shuō)不是這些人見(jiàn)識(shí)短淺呢!

我認(rèn)為古代的文化十分偉大，不然漢語(yǔ)怎么成為世界上最偉大的語(yǔ)言!就比如說(shuō)“圣”字古代的寫(xiě)法由“耳、口、土”組成，“耳”代表要擅于聽(tīng)聞、觀察，擅于發(fā)現(xiàn);“口”代表要傳播倫理教育;一個(gè)類(lèi)似站在地上的彎腰的人代表要結(jié)合實(shí)際，腳達(dá)實(shí)地，付諸行動(dòng)。

我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代，我們要繼承中華民族的精神，宣講優(yōu)秀的古文明，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。